經(jīng)典實(shí)用課件：全面發(fā)展

1、有學(xué)生說：門門功課的分?jǐn)?shù)都相同，這就是全面發(fā)展。你贊成這種說法嗎？如何處理全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系。1什么是全面發(fā)展？學(xué)生的全面發(fā)展，就其內(nèi)容而言，是德、智、體、美、勞、技等多方面綜合素質(zhì)的養(yǎng)成，但在深層次上，學(xué)生的全面發(fā)展應(yīng)進(jìn)一步理解為學(xué)生身心、學(xué)業(yè)、人格的和諧發(fā)展。2對(duì)于是否贊成門門功課的分?jǐn)?shù)都相同，這就是全面發(fā)展這一問題，我們小組一致認(rèn)為這說法是錯(cuò)誤的，不贊成這說法。理由：門門功課的分?jǐn)?shù)都相同，只代表該同學(xué)在學(xué)業(yè)或者知識(shí)掌握上不偏科，比較平均，這就能說他全面發(fā)展著實(shí)相當(dāng)?shù)臓繌?qiáng)。我們知道全面發(fā)展是涵蓋了德、智、體、美、勞等方面，其要求不僅讓學(xué)生在學(xué)業(yè)成績上的不偏科，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)

2、求知，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)審美，使學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展。 3全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系 全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展是辨證的統(tǒng)一關(guān)系 全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)，個(gè)性發(fā)展是全面發(fā)展的核心，它們相互滲透，相互融合，相輔相成，相互促進(jìn)。4 在個(gè)性發(fā)展中，個(gè)體發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自身的獨(dú)特需求與較高層次的需求，必須以發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自身與社會(huì)的基本需求為基礎(chǔ)和前提；無論個(gè)體形成何種獨(dú)特的生活習(xí)慣，都必須以生活習(xí)慣的科學(xué)性為基礎(chǔ)和前提，否則將損害自身的身體健康；個(gè)體發(fā)展自己獨(dú)特的性格，包括糾正不良性格如優(yōu)柔寡斷、急躁、孤獨(dú)傾向等，訓(xùn)練優(yōu)良性格如剛毅果斷、穩(wěn)重、合群等，都以基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)和前提；個(gè)體發(fā)展自身的各

3、種能力如社會(huì)活動(dòng)能力、科學(xué)研究能力、藝術(shù)創(chuàng)新能力等，都必須一定的知識(shí)、技能和品德為基礎(chǔ)和前提；個(gè)體的多元價(jià)值選擇，也必須以尊重并遵守人類共同的基本價(jià)值規(guī)范、遵守國家憲法和法律等為基礎(chǔ)和前提。而上述基礎(chǔ)和前提，正是全面發(fā)展的主要內(nèi)容和目標(biāo)。因此，全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。5 以德、智、體、美、勞為內(nèi)容的社會(huì)主義的全面發(fā)展教育是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，致力于個(gè)體身上造就共同的社會(huì)特征。當(dāng)然個(gè)性發(fā)展是不能背離或超越這樣的共性發(fā)展的，而表現(xiàn)為在全面發(fā)展基礎(chǔ)上的發(fā)展。社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步不應(yīng)也不會(huì)僅僅停留在個(gè)體對(duì)社會(huì)歷史文化的繼承上，個(gè)體的主觀能動(dòng)性、個(gè)體的差異性、創(chuàng)造性是推動(dòng)社會(huì)在繼承中發(fā)展的根本力量。這

4、要求教育必須注重個(gè)性健康，促使和引導(dǎo)個(gè)體的個(gè)性化，培養(yǎng)個(gè)體個(gè)性意識(shí)、自主的精神以及堅(jiān)強(qiáng)的意志和奮斗精神、創(chuàng)造精神。個(gè)性的高度發(fā)展不僅是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的條件，人的個(gè)性化還應(yīng)是社會(huì)發(fā)展所追求的目標(biāo)。尊重個(gè)人的價(jià)值，使每一個(gè)人的優(yōu)勢都得到發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的前提與基礎(chǔ)。人的個(gè)性發(fā)展就是使個(gè)人所具有的天賦得到充分地發(fā)揮，只有個(gè)性的充分發(fā)揮才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。因此，個(gè)性發(fā)展是全面發(fā)展的核心。6 如果在教育理論與實(shí)踐工作中，片面地理解人的全面發(fā)展教育的含義，機(jī)械地強(qiáng)調(diào)每個(gè)個(gè)體在教育過程中要求都全面發(fā)展，達(dá)到統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格，用統(tǒng)一、固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去衡量、測評(píng)教育活動(dòng)的目標(biāo)、結(jié)果，從而忽視受教育個(gè)體在教育活動(dòng)中的積極性、創(chuàng)造性、能動(dòng)性，抹殺對(duì)人體健康發(fā)展的個(gè)性培養(yǎng)，把全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展對(duì)立起來，用全面發(fā)展排斥學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，結(jié)果不僅損害了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，而且損害了學(xué)生的全面發(fā)展，這不是揚(yáng)長避短，而是抑長求短。7 所以在個(gè)體培養(yǎng)過程中，既要注重人的全面發(fā)展，也要發(fā)展健康個(gè)性。應(yīng)注意做到全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的教育彼此相互融合，在進(jìn)行人的全面發(fā)展的教育同時(shí)