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1、湖南省高校教師資格證考試高等教育心理學(xué)必做100題名師(完整版)資料(可以直接使用,可編輯優(yōu)秀版資料,歡迎下載)必做100道練習(xí)題1.科學(xué)教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是A.巴甫洛夫(經(jīng)典條件發(fā)射的心理學(xué))B.桑代克C.布魯納(教育目標(biāo))D.奧蘇泊爾2.注意屬于個(gè)體心理構(gòu)成中-方面的表現(xiàn)。A.心理動(dòng)力B.心理過(guò)程C.心理狀態(tài)D.心理特征3.下列哪種方法屬于調(diào)查研究法A.觀察法B.談話法C.個(gè)案法D.測(cè)量法4.研究大學(xué)生心理特點(diǎn)時(shí),應(yīng)考慮年級(jí)差異,從發(fā)展的角度來(lái)分析和認(rèn)識(shí)影響的諸要素。是強(qiáng)調(diào)要遵循原則。A.客觀性B.發(fā)展性C.系統(tǒng)性D.教育性5.首先提出“教育心理學(xué)化”主張的學(xué)者是A.裴斯泰洛齊B.夸美紐斯
2、C.赫爾巴特(意識(shí)廓)D.桑代克6.教育心理學(xué)是研究-的基本心理規(guī)律的科學(xué)。A.德育與智育B.知識(shí)與技能C.動(dòng)機(jī)與遷移D.學(xué)習(xí)與教學(xué)7.在正常教學(xué)班級(jí)開(kāi)展教材教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,這是采用的研究方法A.自然實(shí)驗(yàn)法B.調(diào)查法C.觀察法D.個(gè)案法8.下列心理現(xiàn)象中屬于學(xué)習(xí)的是A.運(yùn)動(dòng)員吃興奮劑提高了成績(jī)B.環(huán)境適應(yīng)C.個(gè)體進(jìn)青春期后的變聲D.感覺(jué)適應(yīng)9.某學(xué)生因不遵守紀(jì)律而被取消了參加某活動(dòng)的資格。這種管理方式屬于A.正懲罰B.負(fù)懲罰C.負(fù)強(qiáng)化D.正強(qiáng)化10.“殺雞給猴看”產(chǎn)生的強(qiáng)化效應(yīng)是A.外在B.自我C.替代D.內(nèi)在11.“對(duì)做好一份工作的獎(jiǎng)勵(lì)就是這份工作已做好了”,這隱含了下列哪類(lèi)強(qiáng)化?A.外在B.
3、自我C.替代D.消極12.某生上課害怕被點(diǎn)名回答問(wèn)題,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)坐在教室后排并趴在桌上時(shí),就不大可能被提問(wèn),于是他越來(lái)越多地表現(xiàn)出類(lèi)行為。從行為主義的觀點(diǎn)來(lái)看,這是由于該生曾受到過(guò)A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.塑造13.在商業(yè)促銷(xiāo)活動(dòng)時(shí),一些商家常常把幸運(yùn)獲獎(jiǎng)?wù)叻旁谒麄兊男麄髦校胍源艘鹑藗兊腁.替代性學(xué)習(xí)B.建構(gòu)學(xué)習(xí)C.試誤學(xué)習(xí)D.頓悟?qū)W習(xí)14.當(dāng)一個(gè)不守紀(jì)律的學(xué)生表現(xiàn)出遵守紀(jì)律的良好行為時(shí),教師撤銷(xiāo)對(duì)他的處罰,這種管理方式屬于A.正懲罰B.正強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化D.負(fù)懲罰15.下列不屬于桑代克所提出的學(xué)習(xí)律的是16.學(xué)生李亦看到同學(xué)在體育課隨便離開(kāi)操場(chǎng)并沒(méi)有遇到麻煩,他也就參與到了其中。這種同
4、學(xué)行為對(duì)他的影響屬于A.直接學(xué)習(xí)B.替代學(xué)習(xí)C.親歷學(xué)習(xí)D.試誤學(xué)習(xí)17.根據(jù)奧蘇泊爾意義學(xué)習(xí)觀,大學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)該使新知識(shí)與相應(yīng)的原有經(jīng)驗(yàn)間建立A.邏輯意義B.潛在意義C.心理意義D.客觀意義18.建構(gòu)主義知識(shí)觀更強(qiáng)調(diào)知識(shí)的A.客觀性B.確定性C.動(dòng)態(tài)性D.穩(wěn)定性19.下列尚未發(fā)生學(xué)習(xí)的是A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.近墨者黑20.課堂學(xué)習(xí)中理解某規(guī)則含義的學(xué)習(xí)屬于A.策略性知識(shí)學(xué)習(xí)B.陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)C.程序性知識(shí)學(xué)習(xí)D.操作性知識(shí)學(xué)習(xí)21.在下列具體學(xué)習(xí)策略中屬于精加工策略的是A.劃線B.列提綱C.記憶術(shù)D.網(wǎng)聯(lián)A.陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)B.程序性知識(shí)學(xué)習(xí)C.言語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)D.元認(rèn)知知識(shí)
5、學(xué)習(xí)23.下列中不屬于陳述性知識(shí)的是A.字詞B.人名C.時(shí)間D.怎樣騎車(chē)24.期末復(fù)習(xí)時(shí),對(duì)某學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容采用樹(shù)形圖方式進(jìn)行整理,這屬于A.精制策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.資源管理策略25.掌握同類(lèi)事物共同關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí)屬于A.符號(hào)學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)26.下列活動(dòng)中主要?dú)w屬于動(dòng)作技能活動(dòng)的是A.快速閱讀B.書(shū)法C.計(jì)算D.下棋27.下列活動(dòng)主要?dú)w屬于心智技能活動(dòng)的是A.下棋B.體操C.書(shū)法D.游泳28.學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)采用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)詞寫(xiě)下材料中的主要觀點(diǎn)、次要觀點(diǎn)和各觀點(diǎn)之間的關(guān)系,這種學(xué)習(xí)策略屬于A.精加工策略B.組織策略C.調(diào)節(jié)策略D.計(jì)劃策略29.學(xué)習(xí)“gas-煤氣”
6、單詞時(shí)將其加工成“gas-該死一煤氣”。該學(xué)生使用的策略是A.精加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.計(jì)劃監(jiān)控策略30.人們常常使用順口溜,歌訣等方式來(lái)幫助自己記憶一些學(xué)習(xí)材料。這種學(xué)習(xí)策略屬于A.復(fù)述策略B.精加工策略C.組織策略D.認(rèn)知策略31.英語(yǔ)單詞學(xué)習(xí)主要屬于A.符號(hào)表征學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)32.學(xué)生的已有知識(shí)水平對(duì)應(yīng)用知識(shí)所產(chǎn)生的干擾,屬A.逆向正遷移B.順向正遷移C.逆向負(fù)遷移D.順向負(fù)遷移33.“吃一塹,長(zhǎng)一智”屬于A.負(fù)遷移B.消極遷移C.順向遷移D.逆向遷移34.“聞一知十”屬于A.遷移B.正遷移C.順向正遷移D.干擾35.“功能固著”屬于A.負(fù)遷移B.正
7、遷移C.積極遷移D.逆向遷移36.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中對(duì)原理概括才能促進(jìn)遷移的心理學(xué)家是A.桑代克B.伍德沃斯C.賈德D.詹姆士37.下列現(xiàn)象屬于學(xué)習(xí)遷移的是A.學(xué)而時(shí)習(xí)之B.溫故而知新C.入鄉(xiāng)隨俗D.上行下效38.“舉一反三”所反映的遷移類(lèi)型是。A.逆向遷移B.一般遷移C.負(fù)遷移D.特殊遷移39.下列哪種不屬于遷移A.溫故知新B.舉一反三C.上行下效D.聞一知十40.下列不屬于遷移的是A.前車(chē)之鑒B.約定俗成C.因噎廢食D.談虎色變41.研究如何提升長(zhǎng)沙市的整體文明水平,這類(lèi)問(wèn)題主要屬于A.結(jié)構(gòu)良好問(wèn)題B.界定清晰問(wèn)題C.界定模糊問(wèn)題D.精確問(wèn)題42.大學(xué)生畢業(yè)論文或設(shè)計(jì)中所研究的問(wèn)題,多屬于A.界定
8、模糊問(wèn)題B.界定清晰問(wèn)題C.結(jié)構(gòu)良好問(wèn)題D.創(chuàng)造性問(wèn)題43.人們根據(jù)已知的信息,利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題,這種思維方式是A.直覺(jué)思維B.聚合思維C.抽象思維D.發(fā)散思維44.下列哪項(xiàng)不是發(fā)散思維的主要特征A.流暢性B.獨(dú)特性C.變通性D.整合性45.學(xué)習(xí)”怎樣寫(xiě)作文”這類(lèi)問(wèn)題主要屬于A.結(jié)構(gòu)良好問(wèn)題B.結(jié)構(gòu)不良問(wèn)題C.一般問(wèn)題D.抽象問(wèn)題46.學(xué)生校對(duì)自己的文章時(shí),很難發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)誤,但校對(duì)他人文章時(shí)錯(cuò)誤卻很容易被發(fā)現(xiàn)。這是由于A.注意分散B.粗心C.知覺(jué)整體性D.定勢(shì)47.“曹沖稱象”主要反映的是A.抽象思維B.聚合思維C.動(dòng)作思維D.發(fā)散思維48.政治試卷中有一道題目是“請(qǐng)回答五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生于
9、哪一年?”這是一個(gè)A.常規(guī)性問(wèn)題B.結(jié)構(gòu)不良問(wèn)題C.有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題D.創(chuàng)造性問(wèn)題49.問(wèn)題解決過(guò)程中,尋求解答的一般途徑包括算法式和A.啟發(fā)式B.提取式C.分析式D.綜合式50.目前研究認(rèn)為,創(chuàng)造與智力的關(guān)系是A.相關(guān)的線性關(guān)系B.相關(guān)的非線性關(guān)系C.不相關(guān)的獨(dú)立關(guān)系D.相對(duì)獨(dú)立關(guān)系51.通常學(xué)生最喜歡將學(xué)習(xí)成、敗的原因歸之于A.能力、努力、難度、運(yùn)氣B.能力、努力、心情、運(yùn)氣C.能力、努力、幫助、難度D.智力、努力、指導(dǎo)、環(huán)境52.大學(xué)生為獲得證書(shū)而在積極的學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要屬A.近景性動(dòng)機(jī)B.遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)C.認(rèn)知性動(dòng)機(jī)D.內(nèi)在動(dòng)機(jī)53.人們?cè)诨顒?dòng)之前對(duì)自己完成活動(dòng)能力的估計(jì)并由此而產(chǎn)生的情
10、感體驗(yàn)被稱之為A.歸因B.自我效能感C.習(xí)得性無(wú)助感D.成就動(dòng)機(jī)54.奧蘇貝爾認(rèn)為,為了解和理解,系統(tǒng)的闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的需要所激起的動(dòng)機(jī)是.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.我提高內(nèi)驅(qū)力.附屬內(nèi)驅(qū)力D.主導(dǎo)性內(nèi)驅(qū)力55.根據(jù)歸因理論,屬于外部、穩(wěn)定和不可控的因素是56.A.疲勞B.能力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度56.有的學(xué)生愿意為他所喜歡的老師而努力學(xué)習(xí),有的學(xué)生面對(duì)他不喜歡的老師不愿意努力學(xué)習(xí)。這種影響其學(xué)習(xí)的主要因素是A.自我提高動(dòng)機(jī)B.認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)C.交往動(dòng)機(jī)D.成就動(dòng)機(jī)57.根據(jù)動(dòng)機(jī)的起源,成就動(dòng)機(jī)屬于A.社會(huì)性動(dòng)機(jī)B.生理性動(dòng)機(jī)C.物質(zhì)性動(dòng)機(jī)D.主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)58.某學(xué)生將學(xué)業(yè)失敗歸因于“自己不是學(xué)這學(xué)科的料”。
11、這是將失敗歸之于A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度59.要使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有信心,宜引導(dǎo)其多做下列哪種歸因A.內(nèi)部-穩(wěn)定B.內(nèi)部-不穩(wěn)定C.外部-穩(wěn)定D.外部-不穩(wěn)定60.通常,將行為成敗的原因歸為外部和不可控的因素,可使個(gè)體的行為動(dòng)機(jī)A.增強(qiáng)B.提高C.形成D.降低61.根據(jù)耶克斯-多德森定律,當(dāng)學(xué)生從事難度較大的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),動(dòng)機(jī)水平宜控制在A.高水平B.較高水平C.低水平D.較低水平62.根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論,學(xué)生最有可能選擇成功概率為-的任務(wù)。A.30%B.50%C.70%D.100%63.大學(xué)生對(duì)下列哪類(lèi)“我”的關(guān)注,屬于關(guān)注理想我的表現(xiàn)A.實(shí)際的人際關(guān)系B.擁有的角色地位C.個(gè)性特征D.目
12、標(biāo)64.學(xué)生對(duì)自己性格特點(diǎn)的意識(shí),從自我意識(shí)內(nèi)容上分,這屬于對(duì)下列哪類(lèi)我的關(guān)注A.生理我B.心理我C.社會(huì)我D.理想我65.自卑主要屬于自我意識(shí)中的表現(xiàn)。A.自我認(rèn)識(shí)B.自我體驗(yàn)C.自我調(diào)控D.社會(huì)我66.個(gè)體想象中他人對(duì)自己的看法,由此而產(chǎn)生的自我意識(shí),屬A.現(xiàn)實(shí)我B.投射我C.理想我D.過(guò)去我67.大學(xué)生表現(xiàn)出的“言者無(wú)心,聽(tīng)者有意”體現(xiàn)了其自我體驗(yàn)特點(diǎn)的A.波動(dòng)性B.敏感性C.自尊感強(qiáng)D.自卑感強(qiáng)68.自信心是個(gè)體自我意識(shí)中的表現(xiàn)。A.自我認(rèn)識(shí)B.自我體驗(yàn)C.自我監(jiān)控D.自我知覺(jué)69.下列不屬于大學(xué)生自我意識(shí)中自我調(diào)控特點(diǎn)的是A.自尊感與自卑感交織B.相對(duì)薄弱的自控能力C.強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)
13、和反抗傾向D.強(qiáng)烈的自我設(shè)計(jì)、自我完善愿望70.“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”是下列哪種群體影響的典型表現(xiàn)A.社會(huì)助長(zhǎng)B.社會(huì)墮化C.從眾D.群體極化71.在大學(xué)中下列哪種學(xué)生群體主要屬于非正式群體A.學(xué)術(shù)沙龍B.班集體C.學(xué)生會(huì)D.校文藝宣傳隊(duì)72.當(dāng)一起參加活動(dòng)的人較多時(shí),個(gè)人付出的努力、責(zé)任心就少些。這是下列哪種群體影響的表現(xiàn)A.社會(huì)助長(zhǎng)B.社會(huì)墮化C.群體極化D.從眾73.由于群眾壓力,個(gè)人的觀念與行為向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。這即A.從眾B.依從C.服從D.遵從74.“人云亦云”現(xiàn)象屬于A.溝通B.服從C.從眾D.暗示75.人際交往的本質(zhì)是A.平等B.社會(huì)交換C.尊重D.理解76.“敬
14、人者,人恒敬之”體現(xiàn)了人際交往的A.尊重原則B.真誠(chéng)原則C.理解原則D.交換原則77.下列不屬大學(xué)生人際關(guān)系主要特點(diǎn)的是A.平等性B.感情色彩濃厚C.理想化D.波動(dòng)性78.皮亞杰、科爾伯格都認(rèn)為,個(gè)體品德的發(fā)生發(fā)展主要是發(fā)展A.道德意志B.道德判斷能力C.道德情感D.道德行為習(xí)慣79.瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體道德判斷力的發(fā)展經(jīng)歷了A.他律到自律兩級(jí)水平B.三水平六階段C.八階段D.四階段80.根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段論,當(dāng)學(xué)生認(rèn)為“人們的道德原則是自我選擇的”,其道德發(fā)展水平主要處在A.世俗水平B.超世俗水平C.后世俗水平D.前世俗水平81.在現(xiàn)場(chǎng)通過(guò)直接感知而引發(fā)的道德情感體驗(yàn)是A.直
15、覺(jué)式道德感B.想象式道德感C.情景式道德感D.理智式道德感82.根據(jù)埃里克森的觀點(diǎn),大學(xué)階段學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是A.建立自我同一性B.承擔(dān)社會(huì)義務(wù)C.顯示創(chuàng)造力D.變得勤奮83.道德情感在個(gè)體品德結(jié)構(gòu)中具有的主要作用是A.認(rèn)識(shí)作用B.動(dòng)機(jī)作用C.調(diào)節(jié)作用D.標(biāo)志作用84.道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的最高水平是A.成道德信念B.建立道德觀念C.掌握道德知識(shí)D.獲得道德判斷力85.下列哪項(xiàng)不是心理健康教育的中間目標(biāo)A.發(fā)展性目標(biāo)B.預(yù)防性目標(biāo)C.矯治性目標(biāo)D.診斷性目標(biāo)86.下列那些大學(xué)生的表現(xiàn)不屬于心理行為問(wèn)題?A.吸煙B.總擔(dān)心自己做的事情別人不滿意C.過(guò)分依賴D.一到考試身體就有不適反應(yīng)87.高校開(kāi)展
16、心理咨詢工作主要體現(xiàn)心理健康教育下列哪類(lèi)目標(biāo)A.發(fā)展性目標(biāo)B.預(yù)防性目標(biāo)C.矯治性目標(biāo)D.診斷性目標(biāo)88.對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo)應(yīng)該以雙方的真誠(chéng)關(guān)系為基礎(chǔ),這種關(guān)系不是一種灌輸關(guān)系,而是一種啟發(fā)或促進(jìn)成長(zhǎng)的關(guān)系。這句話強(qiáng)調(diào)的是心理健康教育和咨詢的A.教育性原則B.主體性原則C.信賴性原則D.平等尊重原則89.大學(xué)生中常見(jiàn)的心理疾病是A.神經(jīng)癥B.精神病C.人格障礙D.短期情境障礙90.在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),首先要明確的A.教學(xué)內(nèi)容B.教學(xué)目標(biāo)C.教學(xué)策略D.教學(xué)評(píng)價(jià)91.學(xué)期中的單元測(cè)驗(yàn)主要屬于A.準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.常模參照評(píng)價(jià)92.按福勒和布朗的觀點(diǎn),把大量時(shí)間花在如何與學(xué)生搞
17、好個(gè)人關(guān)系上的教師處于教師成長(zhǎng)A.關(guān)注情境階段B.關(guān)注學(xué)生階段C.關(guān)注待遇階段D.關(guān)注生存階段93.教學(xué)前,教師通過(guò)反思他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以獲得對(duì)自己教學(xué)的指導(dǎo),這即A.對(duì)活動(dòng)的反思B.活動(dòng)中的反思C.為活動(dòng)反思D.教學(xué)監(jiān)控94.教師在師生關(guān)系上應(yīng)扮演的角色是A.朋友與管理者B.榜樣C.研究者D.知識(shí)傳授者95.根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的類(lèi)型,過(guò)級(jí)考試方式主要屬于一、名詞解釋1、高等教育心理學(xué):研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它是學(xué)校教育心理學(xué)的重要分支。2、教師角色:角色,亦稱社會(huì)角色,它指?jìng)€(gè)人在特定的社會(huì)環(huán)境中相應(yīng)的社會(huì)身份和社會(huì)地位,并按照一定的社會(huì)期望,運(yùn)用一定權(quán)力來(lái)履行相應(yīng)社
18、會(huì)職責(zé)的行為。由于教育活動(dòng)的多樣性,以及教師這一職業(yè)行為的艱巨性、復(fù)雜性、專(zhuān)業(yè)性,教師應(yīng)成為一個(gè)集許多角色于一身的角色叢。3、教學(xué)風(fēng)格:是指在計(jì)劃相同的教學(xué)目的的前提下,教師根據(jù)各自的特長(zhǎng),經(jīng)常采用的教學(xué)方式方法的特點(diǎn)。4、自我效能感:是指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某種成就行為的主觀推測(cè)和判斷,它包括兩個(gè)成分,即結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期。5、教學(xué)效能感:是指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力主觀判斷。這種判斷,會(huì)影響教師對(duì)學(xué)生的期待、對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等行為,從而影響教師的工作效率。6、動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):是引起并維持人們從事某項(xiàng)活動(dòng),以達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)
19、習(xí)的重要心理特點(diǎn),它是在學(xué)習(xí)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、激發(fā)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng),并力圖促使學(xué)習(xí)活動(dòng)趨向教師所設(shè)定的目標(biāo)的心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。7、學(xué)習(xí)遷移:學(xué)習(xí)遷移是指在一種情境中獲得的技能、知識(shí)或形成的態(tài)度對(duì)另一種情境中知識(shí)、技能的獲得或態(tài)度的形成的影響,其本質(zhì)就是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的響。8、問(wèn)題解決:是由一定情境疑難引起的,需要用一系列的認(rèn)知操作對(duì)這個(gè)一情境予以順利排除的過(guò)程。它通常具有四個(gè)基本特點(diǎn):?jiǎn)栴}情境性、目的指向性、操作序列性和認(rèn)知操作性。9、自我意識(shí):自我意識(shí)是心理結(jié)構(gòu)的一部分,是作為主體的人對(duì)自己存在的認(rèn)識(shí)與把握以及對(duì)自身及其與外部世界關(guān)系的意識(shí),它是個(gè)體意識(shí)發(fā)展的高級(jí)階段。10、心理
20、健康教育:心理健康教育是教育者運(yùn)用多種途徑和手段,從學(xué)生心理實(shí)際出發(fā),有計(jì)劃有目的地對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的各個(gè)方面進(jìn)行積極的影響,以促進(jìn)學(xué)生人格健全發(fā)展,形成良好的個(gè)性心理品質(zhì),提高學(xué)生的心理成熟度的一種特殊的教育活動(dòng)。11教師期望效應(yīng):師期望效應(yīng)又叫“皮格馬利翁效應(yīng)”也叫“羅森塔爾效應(yīng)”這個(gè)效應(yīng)源于古希臘一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳古希臘雕刻家皮格馬利翁深深地愛(ài)上了自己用象牙雕刻的美麗少女,并希望少女能夠變成活生生的真人。他的真摯的愛(ài)感動(dòng)了愛(ài)神阿勞芙羅狄特,愛(ài)神賦予了少女雕像以生命,最終皮格馬利翁與自己鐘愛(ài)的少女結(jié)為伉儷。后來(lái)美國(guó)哈佛大學(xué)教授羅森林塔爾等人為首的許多心理學(xué)家進(jìn)行一系列研究,實(shí)驗(yàn)證明,學(xué)生的
21、智力發(fā)展與老師對(duì)其關(guān)注程度成正比關(guān)系。由于在教育界被教師廣泛應(yīng)用,所以又稱為“教師期望效應(yīng)”。12教學(xué)監(jiān)控能力:是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,而在教學(xué)的全過(guò)程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。13教師勝任力:教師勝任力是指教師個(gè)體具備的、與實(shí)施成功教學(xué)有關(guān)的一種專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀。14教學(xué)反思:是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程,是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力的發(fā)展的途徑。15學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物
22、在生活過(guò)程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。(1分)狹義的學(xué)習(xí)專(zhuān)指學(xué)生的學(xué)習(xí)。是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織,有系統(tǒng)地進(jìn)行的,是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí),并以此來(lái)充實(shí)自己的過(guò)程。(1分)學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能,還要發(fā)展智能,培養(yǎng)行為習(xí)慣,以及修養(yǎng)道德品質(zhì)和促進(jìn)人格的發(fā)展。(1分)16創(chuàng)造力:創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。例如創(chuàng)造新概念,新理論,更新技術(shù),發(fā)明新設(shè)備,新方法,創(chuàng)作新作品都是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。創(chuàng)造力是一系列連續(xù)的復(fù)雜的高水平的心理活動(dòng)。17品德與品德心理結(jié)構(gòu):品德是指
23、個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則或規(guī)范行動(dòng)時(shí),對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周?chē)憩F(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征或傾向。品德心理結(jié)構(gòu)是指品德這種個(gè)體心理現(xiàn)象的組成及其相互關(guān)系。一般認(rèn)為是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)成分組成。18人際交往:是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的一種特殊形式,包括兩個(gè)方面的含義:從動(dòng)態(tài)的角度說(shuō),人際交往是指人與人之間的信息溝通和物品交換。從動(dòng)態(tài)的角度說(shuō),是指人與人之間已形成起來(lái)的關(guān)系。二、簡(jiǎn)答題。1簡(jiǎn)述高等教育心理學(xué)的研究對(duì)象與任務(wù)研究對(duì)象是高等學(xué)校學(xué)生的學(xué)與教師的教。任務(wù):第一,探索、構(gòu)建本學(xué)科的理論任務(wù);第二,用理論指導(dǎo)教育教學(xué),以提高教育效率、學(xué)生素質(zhì)以及教師教學(xué)水平的教育實(shí)踐任務(wù)。2簡(jiǎn)
24、述如何理解現(xiàn)代教育條件下教師角色的作用答:“教師”一詞有兩重含義,“既指一種社會(huì)角色,又指這一角色的承擔(dān)者”。作為一種社會(huì)角色,他是一種客觀的社會(huì)規(guī)定,具有非人格的特征;作為角色的承擔(dān)者,指的是個(gè)體的人,具有個(gè)性的特征。所以,廣義的教師角色是指從普遍的、泛化的角度來(lái)說(shuō)明教師是什么,狹義說(shuō)則是從教師作為一種社會(huì)職業(yè)角色來(lái)解釋教師是什么。由于教育活動(dòng)的多樣性,以及教師這一職業(yè)行為的艱巨性、復(fù)雜性、專(zhuān)業(yè)性,教師應(yīng)成為一個(gè)集多種角色于一身的角色叢。可以將它劃分為:(1)知識(shí)傳播者。學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者、組織者和評(píng)定者角色;(2)父母形象角色、朋友角色、管理員角色;(3)青少年團(tuán)體工作者、公共關(guān)系人員、心理輔導(dǎo)員
25、等社會(huì)活動(dòng)家角色;(4)榜樣、模范公民角色;(5)學(xué)生靈魂塑造者角色;(6)教育科學(xué)研究者角色。從以上對(duì)教角色及行為的分類(lèi)描述中可以看出教師的多種作用和功能。但是總的說(shuō)來(lái),教師的角色功能都是為了完成傳授文化科學(xué)知識(shí)、發(fā)展學(xué)生的能力和進(jìn)行思想政治工作的任務(wù)。3簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)的作用。答:學(xué)習(xí)是人類(lèi)生存發(fā)展的基本手段。從某種意義上說(shuō),一部人類(lèi)發(fā)展史,就是一部人類(lèi)學(xué)習(xí)史。只有通過(guò)學(xué)習(xí),人才能成為全面發(fā)展的新人。學(xué)習(xí)的作用也可以歸納為以下幾個(gè)方面:(1)獲取知識(shí),即通過(guò)一定形式合一定時(shí)間的學(xué)習(xí)活動(dòng),把人類(lèi)千百年來(lái)積累的最基本、最主要的知識(shí)學(xué)到手,把前人積累的經(jīng)驗(yàn)逐步轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn),使人從“自然人”轉(zhuǎn)變成為“
26、社會(huì)人”,成為有知識(shí)的人。(2)發(fā)展智能,人們通過(guò)學(xué)習(xí),在獲取知識(shí)的同時(shí),也發(fā)展了人的智力合能力。(3)提高素質(zhì),學(xué)習(xí)在全面提高人的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體心理素質(zhì)等方面也有著什么重要的作用。4簡(jiǎn)述大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)。答:大學(xué)生作為特殊的社會(huì)群體,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn),主要有兩個(gè)方面:(1)大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn),主要表現(xiàn)在:專(zhuān)業(yè)化程度較高,職業(yè)定向性較強(qiáng)、實(shí)踐知識(shí)豐富,動(dòng)手能力較強(qiáng)、學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭(zhēng)議性。(2)大學(xué)生學(xué)習(xí)方法的特點(diǎn),主要表現(xiàn)在:自學(xué)方式日益占有重要地位、學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺(jué)性不斷增強(qiáng)、課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。5簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能。答:學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是
27、由學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)引起和推動(dòng)的,具體來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中有以下功能:首先,激活功能,即喚起和引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)行為。其次,指向功能,指學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用下,將自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)引導(dǎo)向某一特定目標(biāo)。最后,強(qiáng)化功能,是指人的活動(dòng)動(dòng)機(jī)受其行為結(jié)果是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的影響。具體體現(xiàn)在學(xué)生往往根據(jù)自己的學(xué)習(xí)成績(jī),對(duì)自己后繼的學(xué)習(xí)進(jìn)行調(diào)整。答6簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的影響因素。:?jiǎn)栴}解決的影響的因素:(1)情緒與動(dòng)機(jī)。積極情緒有利于問(wèn)題的解決,消極的情緒會(huì)阻礙問(wèn)題的解決;動(dòng)機(jī)影響問(wèn)題解決的效果。(2)對(duì)問(wèn)題情境的知覺(jué)。問(wèn)題與個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的差異越大,問(wèn)題就越難解決。(3)定勢(shì)。定勢(shì)是指重復(fù)先前的心理操作引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀
28、態(tài),他的影響有積極的也有消極的。(4)功能固著。在功能固著的影響下,直接影響到人們靈活的解決問(wèn)題。(5)原型啟發(fā)。其對(duì)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題具有很大作用。7簡(jiǎn)述創(chuàng)造力的影響因素。答:創(chuàng)造力的影響因素主要分為認(rèn)知因素和人格因素兩大類(lèi):(1)認(rèn)知因素智商。高智商很有創(chuàng)造力,反之。領(lǐng)域知識(shí)。創(chuàng)造力一般都要有一定的領(lǐng)域知識(shí)作為背景。策略性知識(shí)。(2)人格因素強(qiáng)烈的好奇心和濃厚的創(chuàng)造興趣。勇敢而獨(dú)立的個(gè)性和批判精神。積極的心理承受力和開(kāi)放的心胸。以上都是有助于創(chuàng)造力的發(fā)揮。(18培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力的途徑與方法有哪些?)創(chuàng)設(shè)促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造的良好環(huán)境。(2)激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。(3)塑造大學(xué)生的創(chuàng)造人格。(4)
29、訓(xùn)練大學(xué)生創(chuàng)造性思維方法。發(fā)散思維法:類(lèi)比思維法;逆向思維法:轉(zhuǎn)換思維法:直覺(jué)思維法:答9簡(jiǎn)述凱爾曼的關(guān)于品德形成理論。:他認(rèn)為,個(gè)體的品德是從他律到自律的發(fā)展,因此,人的品德的形成也是社會(huì)規(guī)范及其價(jià)值原則內(nèi)化的結(jié)果,經(jīng)歷了從外向內(nèi)轉(zhuǎn)化的過(guò)程。他認(rèn)為有三個(gè)階段。(1)第一階段。社會(huì)規(guī)范的依從。(2)第二階段,社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同。(3)第三階段是社會(huì)階段的內(nèi)化。(10簡(jiǎn)述品德的心理結(jié)構(gòu)?答:品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德這種個(gè)體心理現(xiàn)象的組成成分及其相互關(guān)系。一般認(rèn)為,品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)組成部分組成。(1)道德認(rèn)識(shí)。又稱道德觀念,是指?jìng)€(gè)體對(duì)于道德行為規(guī)范中的是非、善惡、好壞及
30、其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程在品德上的表現(xiàn)。(2)道德情感。是人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗(yàn),也就是人在心理上所產(chǎn)生的對(duì)某種道德義務(wù)的愛(ài)憎、喜惡等情感體驗(yàn)。(3)道德意志,是人在產(chǎn)生道德行為過(guò)程中表現(xiàn)的意志品質(zhì),是人們自覺(jué)克服履行道德義務(wù)過(guò)程中的困難和障礙的能力和毅力,是為達(dá)到既定的道德規(guī)范而自覺(jué)努力的心理過(guò)程。4)道德行為,是個(gè)體在一定道德意識(shí)支配下和道德情感激勵(lì)下表現(xiàn)出來(lái)對(duì)他人和社會(huì)的行為。11試述自我意識(shí)發(fā)展。答:個(gè)人的自我意識(shí)從發(fā)生發(fā)展到相對(duì)穩(wěn)定,大約經(jīng)過(guò)20多年的時(shí)間。它是在社會(huì)交往的過(guò)程中,隨著語(yǔ)言和思維的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的。經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展時(shí)期,(1)自我中心期
31、。(2)社會(huì)自我發(fā)展期。(3)心理自我發(fā)展期。12簡(jiǎn)述自我意識(shí)的功能(1)提高認(rèn)識(shí)水平;(2)豐富感情世界;(3)發(fā)展意志能力;(4)促進(jìn)道德形成13試述人際交往的功能。信息交流功能;促進(jìn)發(fā)展功能;協(xié)調(diào)整合功能;自我認(rèn)識(shí)功能;心理保健功能。14試述人際交往的影響因素。答:人際交往的影響因素包括:(1)儀表;(2)空間距離;(3)交往頻率;(4)相似性;(5)互補(bǔ)性;(6)能力;(7)個(gè)性品質(zhì)。15簡(jiǎn)述大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)(1)交往愿望的迫切性。(2)交往內(nèi)容的豐富性。(3)交往系統(tǒng)的開(kāi)放性。(4)交往觀念的自主性。?16大學(xué)生人際交往中常見(jiàn)的心理障礙有哪些(1)大學(xué)生交往自卑;(2)大學(xué)生交往
32、孤獨(dú);(3)大學(xué)生交往嫉妒;(4)大學(xué)生交往恐懼17試述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。答:心理健康標(biāo)準(zhǔn)可以概括為八個(gè)方面:(1)智力正常;(2)情緒適中;(3)意志健全;(4)人格統(tǒng)一完整;(5)自我意識(shí)正確;(6)人際關(guān)系和諧;(7)社會(huì)適應(yīng)良好;(8)心理特點(diǎn)符合年齡特征。(118簡(jiǎn)述大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容)環(huán)境適應(yīng);(2)學(xué)習(xí)活動(dòng);(3)人際交往;(4)戀愛(ài)與性;(5)求職就業(yè)三、論述題,1、根據(jù)大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)試論述應(yīng)如何幫助大學(xué)生進(jìn)行自我意識(shí)完善?(一)大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)(8分)(1)總趨勢(shì)(2分)我國(guó)大學(xué)生自我意識(shí)的總體發(fā)展水平較高,大多數(shù)大學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與別人對(duì)他的評(píng)價(jià)是比較一
33、致的;他們的自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控是基本協(xié)調(diào)統(tǒng)一、同步發(fā)展的,大學(xué)生的自我意識(shí)已經(jīng)成為一個(gè)有機(jī)整體。大學(xué)三年級(jí)是自我意識(shí)發(fā)展的“轉(zhuǎn)折期”,表現(xiàn)為自我意識(shí)、自我調(diào)控發(fā)展較低、自我體驗(yàn)最為強(qiáng)烈。大學(xué)生的自我意識(shí)具有較明顯的時(shí)代特點(diǎn)。(2)自我認(rèn)識(shí)(2分)自我認(rèn)識(shí)更具主動(dòng)性和自覺(jué)性。自我評(píng)價(jià)能力在增強(qiáng),但仍有片面性。自我概念有了明顯的變化,更具有豐富性、完整性、概括性和穩(wěn)定性。(3)自我體驗(yàn)(2分)自我體驗(yàn)具有豐富性和波動(dòng)性。自我體驗(yàn)具有敏感性和情境性。自尊感和自卑感相互交織。(4)自我調(diào)控(2分)自我設(shè)計(jì)、自我完善的愿望強(qiáng)烈。強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和反抗傾向。(二)大學(xué)生自我教育的途徑(7分)(1)
34、全面認(rèn)識(shí)自我(3分)通過(guò)對(duì)他人的認(rèn)識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)自我。通過(guò)分析他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自我。通過(guò)與他人的比較來(lái)認(rèn)識(shí)自我。通過(guò)自我比較來(lái)認(rèn)識(shí)自我。通過(guò)自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來(lái)認(rèn)識(shí)自我。通過(guò)自我反思和自我批評(píng)來(lái)認(rèn)識(shí)自我。(2)積極悅納自我(2分)引導(dǎo)他們積極地評(píng)價(jià)自己,促使他們產(chǎn)生自尊感,克服自卑感。要教育大學(xué)生正確對(duì)待挫折和失敗,樹(shù)立不達(dá)目的決不罷休的信心。(3)努力完善自我(2分)確立正確的理想自我。努力提高現(xiàn)實(shí)的自我。2、創(chuàng)造性的實(shí)質(zhì)是什么?試論述在大學(xué)教育中如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維?。答:(1)創(chuàng)造一詞最初來(lái)源于希臘語(yǔ),意思是“發(fā)現(xiàn)”現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典對(duì)創(chuàng)造的解釋是“想出新方法、建立新理論、作出新的成績(jī)
35、或東西”。創(chuàng)造力就是一種創(chuàng)造的能力,也有學(xué)者稱之為創(chuàng)造性思維能力。其具有以下幾種屬性:創(chuàng)造能力是由個(gè)人產(chǎn)品決定的;創(chuàng)造能力是一種心理過(guò)程;創(chuàng)造能力是由測(cè)驗(yàn)和評(píng)價(jià)結(jié)果決定的;創(chuàng)造能力與人格特質(zhì)有關(guān),決定于某種人格特征與動(dòng)機(jī)特性。其含義有:指“想出別人想不出的觀念”的能力即獨(dú)創(chuàng)力,并把獨(dú)創(chuàng)力視為一種產(chǎn)品或任何創(chuàng)造的結(jié)果;忽視所謂的質(zhì),而把產(chǎn)品的數(shù)量看得比創(chuàng)意更為重要;強(qiáng)調(diào)思維運(yùn)作得狀態(tài)比實(shí)際產(chǎn)品更為重要;認(rèn)為創(chuàng)造力與問(wèn)題解決能力有關(guān),面對(duì)問(wèn)題能夠?qū)で蠼鉀Q得方法,就如創(chuàng)造性思維得頭腦有了品質(zhì)證明一樣。其構(gòu)成主要包括:敏銳力、發(fā)散力、變通力、獨(dú)創(chuàng)力和精致力。(2)心理學(xué)有關(guān)創(chuàng)造力培養(yǎng)得研究,基本上是探
36、討如何通過(guò)“創(chuàng)造得引導(dǎo)者”教師運(yùn)用創(chuàng)造性思維教學(xué)策略,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生創(chuàng)造的環(huán)境,激發(fā)創(chuàng)造者的創(chuàng)造欲概括起來(lái)可以包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造的良好環(huán)境。激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。第一,要以學(xué)生為主體,樹(shù)立正確的學(xué)生觀;第二,要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,改進(jìn)教育教學(xué)方法,做到創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,誘導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)探究;創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動(dòng)情境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣;改變?cè)u(píng)價(jià)方式,激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。塑造大學(xué)生的創(chuàng)造人格。第一,保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造欲;第二,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和幻想;第三,消除學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的畏懼心理;第四,鼓勵(lì)學(xué)生與有高創(chuàng)造力的人接觸。訓(xùn)練大學(xué)生創(chuàng)造性思維方法,主要訓(xùn)練以下幾種方法:發(fā)散思維法、類(lèi)比思維法、逆向思維
37、法、轉(zhuǎn)換思維法和直覺(jué)思維法,其中自覺(jué)思維法的訓(xùn)練途徑和方法主要有進(jìn)行跳躍性思維訓(xùn)練,靈感性思維訓(xùn)練,整合性思維訓(xùn)練和猜測(cè)性思維訓(xùn)練。3、影響學(xué)習(xí)遷移的因素有那些?在實(shí)際教學(xué)中,我們應(yīng)該如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移?答:(1)研究表明影響學(xué)習(xí)遷移的因素既有外在的環(huán)境因素也有內(nèi)在的心理因素。其中最主要的條件因素有:學(xué)習(xí)對(duì)象的共同因素、已有知識(shí)的概括水平、認(rèn)知技能與策略以及心理定勢(shì)的作用等。(2)在實(shí)際教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)遷移產(chǎn)生的心理機(jī)制促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移,有效地促進(jìn)學(xué)生形成積極的遷移,按照遷移產(chǎn)生的規(guī)律來(lái)確定教學(xué)內(nèi)容、安排教學(xué)過(guò)程、選用教學(xué)的方式方法,也就是要依據(jù)遷移產(chǎn)生的心理機(jī)制來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)。第一,要組織學(xué)生進(jìn)
38、行合理的信息編碼;第二,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)的組織;第三,幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行辨別;第四,幫助學(xué)生建構(gòu)遷移的心向。根據(jù)遷移的形成條件促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移,現(xiàn)代教學(xué)論主張,教學(xué)的基本功能是為學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適宜的外在條件,而外在條件的創(chuàng)設(shè)應(yīng)該依據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)在條件,“為遷移而教”就是要依據(jù)學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的條件創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的順利實(shí)現(xiàn)。第一,科學(xué)確定教學(xué)目標(biāo),首先,確定教學(xué)目標(biāo)要遵循系統(tǒng)性原則,其次,要遵循序列性原則;第二,精心選擇和組織教學(xué)內(nèi)容;第三,合理安排教學(xué)程序;第四,恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)方法;第五,引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。4、結(jié)合大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)特點(diǎn),試論述如何激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?答:(1)大學(xué)生學(xué)
39、習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)包括:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的復(fù)雜性;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的見(jiàn)接性;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)性。(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是利用一定的誘因使已形成的學(xué)習(xí)需要充分調(diào)動(dòng)起來(lái),即由潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)化為活躍狀態(tài),成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的積極因素。為了激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,需要采取一定的方式,把已經(jīng)形成的學(xué)習(xí)需要,由潛入狀態(tài)轉(zhuǎn)入活動(dòng)狀態(tài),使之成為實(shí)際而持續(xù)地推動(dòng)其努力學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,朝著成才的目標(biāo)前進(jìn)。維持我們要做到:創(chuàng)設(shè)問(wèn)題環(huán)境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);增強(qiáng)學(xué)習(xí)材料的科學(xué)性與趣味性;利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?;進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)與批評(píng);組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽,激發(fā)學(xué)生的成功感;正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)
40、生繼續(xù)努力;科學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)難度,適當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。總之,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方式和手段多種多樣,只要教師有效地利用上述手段來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生就有可能學(xué)得積極主動(dòng),并學(xué)有成效。5、結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)談?wù)劥髮W(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)?答:學(xué)習(xí)是個(gè)體獲得知識(shí)的技能的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中有許多特點(diǎn),如學(xué)習(xí)的遷移作用、學(xué)習(xí)中的高原現(xiàn)象等,他們都對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生著不同的影響。大學(xué)生作為社會(huì)的群體,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn)。(1)大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為:專(zhuān)業(yè)化程度較高,職業(yè)定向性較強(qiáng);實(shí)踐知識(shí)豐富,動(dòng)手能力較強(qiáng);學(xué)習(xí)內(nèi)容的高層次性和爭(zhēng)議性。(2)大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的豐富、學(xué)習(xí)途徑的多樣,大學(xué)生有適合自身特點(diǎn)的學(xué)習(xí)
41、方法。這種學(xué)習(xí)方法的多樣性主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):自學(xué)方式日益占有重要地位。第一,大學(xué)生的課程安排不是滿滿的,留有較多的自學(xué)時(shí)間;第二,即使在課堂教學(xué)中,教師也不可能講授教材有關(guān)內(nèi)容的一切方面,而是布置很多參考書(shū)供學(xué)生下課后自學(xué);第三,大學(xué)生撰寫(xiě)學(xué)年論文、畢業(yè)論文、參加科研工作,都是在教師的指導(dǎo)之下依靠自己的力量獨(dú)立完成。學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺(jué)性不斷增強(qiáng)。課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。6、根據(jù)你對(duì)教師心理健康的認(rèn)識(shí),談?wù)勅绾芜M(jìn)行教師心理健康的維護(hù)?答:教師的工作既崇高又艱巨,教師的角色既豐富又復(fù)雜,要想很好完成教育教學(xué)任務(wù),真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的重任,教師自己必須要具備良好的心理素質(zhì),擁有較高
42、的心理健康水平。因?yàn)榻處煹男睦斫】挡粌H有利于個(gè)人的身心健康,有助于提高生活、學(xué)習(xí)和工作效率,而且直接影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、心理健康和知識(shí)學(xué)習(xí),并將對(duì)學(xué)生的未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。但是由于諸多因素的影響,教師的心理健康狀況令人擔(dān)憂,和社會(huì)其他群體相比,心理健康水平較差,諸多損害教師身心健康的不利因素依然廣泛存在。因此,進(jìn)行教師心理健康研究和維護(hù)的意義重大。但是維護(hù)和促進(jìn)教師的心理健康,必須要綜合考慮,從多方面著手。為此,整個(gè)社會(huì)、學(xué)校及教師個(gè)人都應(yīng)積極努力,共同致力于提高教師的心理健康水平。(1)優(yōu)化社會(huì)環(huán)境。包括:提高教師社會(huì)地位,改善教師生活條件;深化教育改革,減輕教師心理壓力;提高培訓(xùn)質(zhì)量,增
43、強(qiáng)教師的職業(yè)滿意感;堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,重塑教師形象;開(kāi)展教師心理健康教育,優(yōu)化教師心理素質(zhì)。首先,重視教師職前培養(yǎng)過(guò)程中對(duì)未來(lái)教師進(jìn)行心理健康教育,建議在教師教育的課程中增設(shè)一些關(guān)于教師心理健康教育的課程。其次,在教師繼續(xù)的課程中,開(kāi)設(shè)相關(guān)必修課,從而使教師樹(shù)立心理健康觀念,并掌握維護(hù)心理健康的必要知識(shí)和技能。另外,政府相關(guān)教育行政部門(mén)要建立教師心理健康教育的組織機(jī)構(gòu),為教師提供心理健康服務(wù)。(2)完善學(xué)校管理,包括:優(yōu)化學(xué)校環(huán)境,創(chuàng)造一種良好的工作氛圍,包括良好的人文環(huán)境和自然環(huán)境。端正領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),要在學(xué)校里實(shí)行廣泛的、真實(shí)的民主,尊重每個(gè)教師的人格和情感,使每個(gè)教師都有參與管理與決策的機(jī)會(huì),
44、獲得發(fā)展與進(jìn)步。健全激勵(lì)機(jī)制,對(duì)教師實(shí)行科學(xué)、規(guī)范、客觀、準(zhǔn)確的考核與評(píng)估,另外,也應(yīng)建立合理適度的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。密切人際關(guān)系,包括學(xué)校的干群關(guān)系和同事關(guān)系。開(kāi)展健康休閑,包括豐富多彩的文藝、體育、娛樂(lè)等健康休閑活動(dòng)。7、通過(guò)學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué),談?wù)剬W(xué)習(xí)它的現(xiàn)實(shí)意義。答:作為高校教師有較高的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和學(xué)術(shù)水平,只解決了教什么的問(wèn)題,而掌握有關(guān)的教育心理學(xué)理論,有助于解決怎樣教和如何教得更好的問(wèn)題。所以,高校青年教師了解和掌握一定的高等教育心理學(xué)理論是十分必要的。(1)高等教育心理學(xué)有助于高校提高師資水平。在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,作為一種職業(yè)的從業(yè)者來(lái)說(shuō),青年教師必須對(duì)教師職業(yè)的心理學(xué)基礎(chǔ)理論有充
45、分地認(rèn)識(shí)和了解,對(duì)職業(yè)心理技能熟練地掌握和運(yùn)用,這樣才能盡快地完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換,從而盡快成為一名合格的大學(xué)教師。(2)高等教育心理學(xué)有助于教師提升教學(xué)能力。第一,有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理;第二,有助于高校教師把握教學(xué)過(guò)程的規(guī)律,提高有效教學(xué)的能力;第三,有助于高校教師提高其評(píng)價(jià)與反思能力。(3)高等教育心理學(xué)有助于教師增強(qiáng)角色勝任能力(4)高等教育心理學(xué)有助于教師掌握心理健康知識(shí)四、辨析題(附答題要點(diǎn))1.高校里有些老教師以前從沒(méi)學(xué)過(guò)高等教育心理學(xué),課同樣上得很好,有的還當(dāng)了教授,可見(jiàn)學(xué)不學(xué)這門(mén)課沒(méi)多大關(guān)系。答:這種說(shuō)法不正確。有些老教師確實(shí)從未學(xué)過(guò)高等教育心理學(xué),但他們經(jīng)
46、過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)實(shí)踐,不斷進(jìn)行總結(jié)和摸索,終于成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師。而如果學(xué)了這門(mén)課,就會(huì)大大縮短自我摸索的過(guò)程,較快地取得教學(xué)經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)教學(xué)能力,把自己的教學(xué)工作建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)上。學(xué)習(xí)相應(yīng)的理論,將有助于解決怎樣教與如何教得更好的問(wèn)題。簡(jiǎn)而言之,學(xué)習(xí)這門(mén)課有助于提高高校師資水平,有助于教師提升教學(xué)能力,有助于教師增強(qiáng)角色勝任能力,有助于教師掌握心理健康知識(shí)。2.高等教育心理學(xué)主要是研究大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本心理規(guī)律的科學(xué)。答:這種說(shuō)法不全面。高等教育心理學(xué)是研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué),包括學(xué)與教兩方面。3.“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,大學(xué)教師只要努力扮演好教學(xué)者的
47、角色就已足夠。答:不正確。由于教學(xué)活動(dòng)的多樣性,以及教師這一職業(yè)行為的艱巨性、復(fù)雜性、專(zhuān)業(yè)性,教師應(yīng)成為一個(gè)集多種角色于一身的角色叢。除了教學(xué)者的角色外,還應(yīng)包括朋友、管理員角色;心理輔導(dǎo)人員角色;榜樣模范公民角色;學(xué)生靈魂塑造者角色;教育科學(xué)研究者角色等。4.學(xué)習(xí)是動(dòng)物和人所共有的心理現(xiàn)象,嚴(yán)格說(shuō)來(lái),動(dòng)物的學(xué)習(xí)與人類(lèi)的學(xué)習(xí)并不存在本質(zhì)區(qū)別。答:錯(cuò)誤,動(dòng)物的學(xué)習(xí)與人類(lèi)的學(xué)習(xí)之間存在本質(zhì)區(qū)別。人類(lèi)的學(xué)習(xí)是在社會(huì)生活實(shí)踐中通過(guò)思維活動(dòng)產(chǎn)生和實(shí)現(xiàn)的;它是一個(gè)掌握社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程;它以語(yǔ)言為中介;是自覺(jué)的、有目的、有計(jì)劃的過(guò)程。而以上特點(diǎn)動(dòng)物的學(xué)習(xí)都不具備。5.要引發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),最有
48、效的還是靠高額獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)、推薦直升研究生等外部刺激。答:這種說(shuō)法較片面。題中所列的均屬于外部動(dòng)機(jī),它們對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)確實(shí)有一定的促進(jìn)作用,但可能只對(duì)少數(shù)較為優(yōu)秀的學(xué)生有較大作用,多數(shù)普通學(xué)生難以實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。而且外部動(dòng)機(jī)往往不能持久,遇到挫折就可能氣餒。所以教學(xué)中不能忽視內(nèi)部動(dòng)機(jī)的重要性,如大學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣、對(duì)學(xué)科的熱愛(ài)等,這些動(dòng)機(jī)更為持久,也不易受外界因素干擾。6.既然學(xué)習(xí)需要?jiǎng)訖C(jī)的作用,那么學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)學(xué)習(xí)效果就會(huì)越好。答;這種說(shuō)法不恰當(dāng)。學(xué)習(xí)活動(dòng)必須有動(dòng)機(jī)推動(dòng),一般而言,動(dòng)機(jī)水平增加,學(xué)習(xí)效果也會(huì)提高。但是動(dòng)機(jī)水平如果過(guò)高反而會(huì)適得其反,降低學(xué)習(xí)效果。根據(jù)著名的耶克斯多德森定律
49、,應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平,而不是動(dòng)機(jī)水平越高越好。7.“學(xué)會(huì)了騎自行車(chē),有助于學(xué)騎摩托車(chē)”,這話有道理嗎?答:有道理。人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中存在相互影響的現(xiàn)象,這就是心理學(xué)中所說(shuō)的學(xué)習(xí)遷移,即在一種情境中獲得的技能、知識(shí)或形成的態(tài)度對(duì)另一種情境中技能、知識(shí)的獲得或態(tài)度的形成的影響。騎自行車(chē)與騎摩托車(chē)之間存在相同因素,因此在掌握了騎自行車(chē)的技術(shù)后,再學(xué)習(xí)騎摩托車(chē)就發(fā)生了遷移,學(xué)習(xí)就變得容易了。8.從學(xué)習(xí)遷移的角度看,“溫故知新”屬于順向遷移。答:正確。“溫故知新”是指通過(guò)復(fù)習(xí)以往所學(xué)知識(shí)以促進(jìn)新知識(shí)的學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)遷移的觀點(diǎn),這是一種順向遷移,即先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。9.定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解
50、決只有消極的作用。答:不全面。定勢(shì)是指重復(fù)先前的心理操作引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。如果是在條件不變的情況下解決類(lèi)似問(wèn)題,定勢(shì)具有積極作用,可提高解決問(wèn)題的效率。但在條件變化的情況下,定勢(shì)就可能是一種束縛,使得思維受到舊框架的限制而缺乏變通性和靈活性。10.我國(guó)學(xué)生與歐美學(xué)生相比,在創(chuàng)造能力和創(chuàng)造意識(shí)方面明顯不足,這與缺乏創(chuàng)造的環(huán)境有很大關(guān)系。答:正確。與歐美等國(guó)相比,我國(guó)學(xué)校教育對(duì)學(xué)生管理得過(guò)緊、束縛得過(guò)嚴(yán)、包辦代替得過(guò)多。主要表現(xiàn)在:必修課太多、課時(shí)安排過(guò)滿、理論知識(shí)繁難偏舊、考試內(nèi)容死板、考試形式單一等多方面。因此,當(dāng)務(wù)之急是努力為學(xué)生創(chuàng)造一種適宜他們創(chuàng)造力發(fā)揮的環(huán)境。11.學(xué)生考試作弊表明
51、其品德存在問(wèn)題。答:這種說(shuō)法較武斷。品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí),對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周?chē)挛锼憩F(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向,它表現(xiàn)為穩(wěn)定的道德行為,只有在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)都表現(xiàn)出來(lái)一貫的作弊行為,才能認(rèn)為該學(xué)生確實(shí)存在品德問(wèn)題。而學(xué)生偶爾一次的考試作弊可能由多種因素引起,并不一定就是品德問(wèn)題,不能因此就將其一棍子打死,必須聯(lián)系以往行為表現(xiàn)深入分析。12.大學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從道德評(píng)價(jià)到道德信念、道德概念再到道德觀念的過(guò)程。答:錯(cuò)誤。道德認(rèn)識(shí)是品德形成的基礎(chǔ),它經(jīng)歷了從道德觀念到道德概念、道德信念再到道德評(píng)價(jià)的過(guò)程。道德觀念是道德認(rèn)識(shí)的感性階段,道德概念、道德信念是道德認(rèn)識(shí)
52、的理性階段,道德評(píng)價(jià)則是道德認(rèn)識(shí)的具體化過(guò)程。13.自我意識(shí)就是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的外貌、體形、性格特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。大學(xué)生積極的自我意識(shí)統(tǒng)一是指?jìng)€(gè)體的理想自我與現(xiàn)實(shí)自我和諧的統(tǒng)一。答:正確。這種情況稱為“自我肯定型”,即堅(jiān)持正確的理想自我,努力改善現(xiàn)實(shí)答:這種說(shuō)法不全面。自我意識(shí)從形式上看包含自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控三部分。題中所說(shuō)的主要為自我認(rèn)識(shí)方面,它除了對(duì)生理自我、心理自我的認(rèn)識(shí)外,還包括對(duì)社會(huì)自我(如人際關(guān)系)的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上,個(gè)體產(chǎn)生一定的自我體驗(yàn),如自尊或自卑,自豪或內(nèi)疚。而自我調(diào)控則是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己行為與心理活動(dòng)的自我作用過(guò)程,其中自我控制和自我教育是最主要方面。14.自我,使之不斷與
53、發(fā)展的理想自我保持動(dòng)態(tài)一致。15.有人喜歡在人際交往中夸贊對(duì)方,這屬于阿諛?lè)畛校恢档锰岢?。答:這種說(shuō)法是片面的。要想建立良好的人際關(guān)系就必須學(xué)會(huì)人際交往的藝術(shù),學(xué)會(huì)贊美對(duì)方便是其中之一。人的本性都是喜歡受人夸獎(jiǎng)的,通過(guò)適當(dāng)?shù)馁澝滥軤I(yíng)造良好的氛圍和和諧的環(huán)境,還能使人心情愉快、增強(qiáng)信心。而且根據(jù)交互的原則,還能引來(lái)別人對(duì)自己的贊美與欣賞,這對(duì)個(gè)體的人際交往、心理健康都有好處。當(dāng)然如果是一味的脫離實(shí)際的稱贊,則又另當(dāng)別論。16.個(gè)體的心理功能狀態(tài)或是健康的,或是存在心理疾病的,二者必居其一。教師資格證考試教育學(xué)和心理學(xué)復(fù)習(xí)資料教育學(xué)筆記名詞解釋1教育學(xué):研究教育問(wèn)題,揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué),是所
54、有教育學(xué)科門(mén)類(lèi)的總和。2文化教育學(xué):又稱精神科學(xué)的教育學(xué),19世紀(jì)末在德國(guó)出現(xiàn),代表人物狄爾泰、斯普郎格、利特。3實(shí)用主義教育學(xué)4制度教育學(xué)5教育:是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)體化的實(shí)踐活動(dòng)。6教育影響:教育過(guò)程中教育者作用于學(xué)生的全部信息,既包括了信息的內(nèi)容,也包括了信息傳遞和反饋的形式,是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。從內(nèi)容上說(shuō),主要就是教育內(nèi)容、教育材料;從形式上說(shuō),主要就是教育手段、教育方法、教育組織形式。7教育的勞動(dòng)起源說(shuō):也稱教育的社會(huì)起源說(shuō),它是在直接批判生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)的基礎(chǔ)上,在馬克思主義歷史唯物主義的理論指導(dǎo)下形成的。觀點(diǎn)見(jiàn)448學(xué)校:是有計(jì)劃,有組織,有系
55、統(tǒng)地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的重要場(chǎng)所,其基本功能是利用一定的教育教學(xué)設(shè)施和選定的環(huán)境實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)社會(huì)所需要的合格人才。9學(xué)制:把學(xué)校教育機(jī)構(gòu)縱橫聯(lián)系、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)起來(lái),形成一個(gè)幼兒、青年、成人教育縱橫貫通,學(xué)校、社會(huì)、家庭密切配合的一體化學(xué)校教育機(jī)構(gòu)網(wǎng),即學(xué)制是由縱向的學(xué)校階段和橫向的學(xué)校系統(tǒng)構(gòu)成。10學(xué)校文化:是指由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長(zhǎng)期活動(dòng)與發(fā)展演變過(guò)程中共同創(chuàng)造的,對(duì)外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)共同體。11教師文化:教師是專(zhuān)業(yè)人員,教師是教育者,成年人這三者構(gòu)成了教師文化的基本性質(zhì)。12學(xué)校制度文化:學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章統(tǒng)稱為學(xué)校制度文化。學(xué)校傳統(tǒng)是一所學(xué)校在較長(zhǎng)時(shí)
56、間內(nèi)形成的,影響所有成員的價(jià)值取向和行為方式的定勢(shì)。學(xué)校儀式是學(xué)校的某種固定化的活動(dòng)程序和形式。學(xué)校規(guī)章是學(xué)校中的一種制度化了的行為規(guī)范。13學(xué)校管理:學(xué)校管理者在一定社會(huì)環(huán)境下,遵循教育規(guī)律,采用一定的手段和措施,帶領(lǐng)和引導(dǎo)師生員工,充分利用校內(nèi)外的資源和條件,有效實(shí)現(xiàn)學(xué)校工作目標(biāo)而進(jìn)行的一種組織活動(dòng)。14管理:管理者根據(jù)一定的目的,通過(guò)一定的組織機(jī)構(gòu)和為完成既定的組織目標(biāo)所必需的一套規(guī)章制度,對(duì)該組織機(jī)構(gòu)內(nèi)的人、財(cái)、物等進(jìn)行決策、計(jì)劃、組織、控制、領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)新,以有效實(shí)現(xiàn)改系統(tǒng)的預(yù)期目標(biāo)的過(guò)程。15兒童個(gè)體發(fā)展:指兒童在其成長(zhǎng)過(guò)程中,伴隨著生理的逐漸成熟與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)的相互影響,其心理和
57、生理能力不斷提高的變化過(guò)程。16學(xué)生主體性:主體性是人所具有的本質(zhì)特征之一,它是人對(duì)外界刺激的選擇性反應(yīng),自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性是其基本結(jié)構(gòu)17個(gè)別差異性:指兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下,個(gè)體與整體相比較,每一個(gè)具體兒童的身心發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面,都可能會(huì)有自己的獨(dú)特之處。18年齡特征:兒童在發(fā)展的連續(xù)過(guò)程中,其發(fā)展在不同年齡階段表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點(diǎn)。19教師:是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。20教師地位:由教師在社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)地位、政治地位和文化地位構(gòu)成的。21教師培訓(xùn):專(zhuān)門(mén)教育機(jī)構(gòu)為提高教師的素質(zhì)、能力
58、對(duì)在職教師進(jìn)行的一種繼續(xù)教育。包括兩方面內(nèi)容:一是幫助教師提高學(xué)歷水平;二是了解教育研究的新成果,充實(shí)專(zhuān)業(yè)文化知識(shí),提高教學(xué)技能。22教師考核:是指各級(jí)各類(lèi)學(xué)校及教育機(jī)構(gòu)依法對(duì)教師進(jìn)行的考察和評(píng)價(jià)。23教師職務(wù)制度:是國(guó)家對(duì)教師崗位設(shè)置及各級(jí)崗位任職條件和取得該崗位職務(wù)的程序等方面規(guī)定的總稱。24教育目的:是教育主體對(duì)于其所希望達(dá)成的結(jié)果的設(shè)定,具體說(shuō)來(lái)就是教育活動(dòng)所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。25人的全面發(fā)展:其一,指勞動(dòng)能力的全面發(fā)展,即在勞動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)體力和智力的充分運(yùn)用和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎(chǔ)上的完整結(jié)合;其二,指克服人發(fā)展的一切片面性,實(shí)現(xiàn)人的人性的真正全面和自由
59、的發(fā)展。26智育:教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育。27德育:教育工作者組織適合德育對(duì)象品德成長(zhǎng)的價(jià)值環(huán)境,促進(jìn)他們?cè)诘赖隆⑺枷胝蔚确矫娌粩嘟?gòu)和提升的教育活動(dòng)。28體育:在學(xué)校教育中有意識(shí)地促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)、體能、體魄提高的教育活動(dòng)。29美育:以培養(yǎng)學(xué)生審美、立美的能力,從而促使他們追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育活動(dòng)。30教育美育:要使全部教育活動(dòng)成為美育事業(yè)的組成部分,教育活動(dòng)本身要努力做到審美化。31課程:是受教育者在教育者的引導(dǎo)下,受教育者在教學(xué)活動(dòng)中所獲得的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)是教育者按照一定社會(huì)的需求和受教育者的身心發(fā)展水平,有計(jì)劃、有目的地組織安排的。32
60、教學(xué)大綱:是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃,以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件,它規(guī)定學(xué)科的教材范圍、教材體系、教學(xué)進(jìn)度和教法上的基本要求。33課程設(shè)計(jì):就是對(duì)于課程的各個(gè)方面作出規(guī)劃和安排。它分為三個(gè)層次:宏觀,中觀,微觀。34課程論:研究課程的專(zhuān)門(mén)理論。35思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則:指教學(xué)要在科學(xué)方法論的指導(dǎo)下,傳授的知識(shí)必須是科學(xué)的,準(zhǔn)確的,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思想品德教育。36啟發(fā)性原則:在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)積極性,使得學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí),以達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。37教學(xué)模式:以某種教學(xué)理論為指導(dǎo),以一定的教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)形成的,教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)成分按照一定的要求和程序整合而成的、
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