2016-2017學(xué)年河南省洛陽(yáng)市高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題 掃描版含答案

1、高二語(yǔ)文第2頁(yè)（共9頁(yè)）2017.6）高二語(yǔ)文第1頁(yè)共8頁(yè)）（2017.6）洛陽(yáng)市20162017學(xué)年高二年級(jí)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)填寫在答題卡上。考試結(jié)束,將答題卡交回第I卷閱讀題（共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分,每小題3分閱讀下面的文字，完成13題。有人說(shuō)到“經(jīng)”便有意無(wú)意地杷它等同“經(jīng)典”，而提起“中國(guó)經(jīng)典”，就礬換成“儒家經(jīng)典”。這種觀念有些偏狹。中國(guó)經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨(dú)占的，也應(yīng)當(dāng)包括其他經(jīng)典,就像申國(guó)傳統(tǒng)是“復(fù)數(shù)的”傳統(tǒng)一樣。首先，中國(guó)經(jīng)典應(yīng)當(dāng)包括佛教經(jīng)典，也應(yīng)當(dāng)包括道教經(jīng)典要知道，“三教合一、實(shí)在是東方的

2、中國(guó)與西方的歐洲在文化領(lǐng)域中最不同的地方之一也是古代中國(guó)政治世界的一大特邑。即使是古代中國(guó)的皇帝，不僅知道“王霸道雜之”，也知道要“儒家治世,佛教治心，道教治身”，絕不只用一種武器。因此，回顧中國(guó)文化傳統(tǒng)時(shí)，僅僅關(guān)注儒家的思想和經(jīng)典，恐怕是過于狹窄了。即便是儒家也包含了相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)容，有偏重道德自覺“的孟子和偏重“禮法治世”的荀子，有空視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在中國(guó)古代，關(guān)注政治秩序和社會(huì)倫理的傍家，關(guān)注超.越世界和精神救除的佛教，關(guān)注生命永恒和幸福健康的道教，分別承擔(dān)著傳統(tǒng)中國(guó)的不同責(zé)任，共同構(gòu)成中國(guó)復(fù)數(shù)的文化。其次，中國(guó)經(jīng)典不必限于圣賢、宗教和學(xué)派的思想著作

3、，它是否可以包括更廣泛些？比如歷史著作史記資治通鑒，比如文字學(xué)著作說(shuō)文解字，甚至唐詩(shī)、宋詞、元曲更面的那些名著佳篇經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，它們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的過程，這在學(xué)術(shù)史上叫“經(jīng)典化”,沒有哪部著作是事先照著經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的，只是因?yàn)樗鼘懙煤?，被引用得多，被人覺曙它充滿真理，又被反復(fù)解釋,還有的被“欽定”為必讀書，于是，就在歷史中漸漸成了被尊崇、被仰視的經(jīng)典，因此如今我們重新閱讀經(jīng)典，又需要把它放回產(chǎn)生它的時(shí)代里面，重新去理解，經(jīng)典的價(jià)值和意義，也是厲層枳累的對(duì)押些經(jīng)典里傳達(dá)的思想、原則甚至知識(shí)未必需要亦步亦趁“照辦不走樣”，倒是要審時(shí)用勢(shì)“活學(xué)活用，要進(jìn)行“創(chuàng)造性

4、的轉(zhuǎn)化”。閱讀經(jīng)典可以使人們了解從古至今“人類究競(jìng)面臨哪些重大問題”，但古代經(jīng)典并不是不可違逆的圣經(jīng)，畢競(jìng)歷史已經(jīng)翻過了幾千年。因此，對(duì)于古代經(jīng)典，既不必因?yàn)樗匈M(fèi)著傳統(tǒng)而視其為累贊包袱，也不必因?yàn)樗笳髦鴤鹘y(tǒng)而視其為金科玉肄。我的看法是：第一，經(jīng)典在中國(guó)是和我們的文化傳統(tǒng)緊緊相隨的巨大影子，你以為和開了它.其實(shí)在社會(huì)風(fēng)俗、日常行事和口耳相傳里面，它總會(huì)“借尸還魂”；第二，歷史上的經(jīng)典只是一個(gè)巨大的資源庫(kù)，你不打開它，資源不會(huì)為你所用，而今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活環(huán)境,是刺激經(jīng)典知識(shí)是否以及如何再生和重建的背景，經(jīng)典中的什么資源被董新發(fā)掘出來(lái).很大程度取決于“背景”召喚什么樣的“歷史記憶”；第三經(jīng)典

5、在今夭，是需要重新“解釋”的，只有經(jīng)過解釋和引申，“舊經(jīng)典”才能成為在今無(wú)我們的生活世界中繼續(xù)起作用的，呈現(xiàn)出與其他民族不同風(fēng)格的“新經(jīng)典”。（摘編自葛兆光中國(guó)經(jīng)典十種序言）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）人們之所以常常誤把“儒家經(jīng)典”等同于“中國(guó)經(jīng)典”，就在于他們沒有認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化至少是糅合了儒釋道三家思想,有著“復(fù)數(shù)的”特征?！叭毯弦皇枪糯袊?guó)政治世界的一大特色是中國(guó)文化經(jīng)典的核心思想,也是中國(guó)和文化一元的歐洲最不同的地方之一。在儒家的傳承中,孟子偏重“道德自覺J荀子偏重“禮法治世”,早期儒家重視宇宙天地秩序，新儒家重視心性理氣儒家思想非某一部經(jīng)典所能涵蓋。在中國(guó)古代政

6、治智慧中，封建統(tǒng)治者往往并不獨(dú)尊一種思想工具，他們會(huì)用儒家思想治世用佛家思想修心用道教思想治身。F列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分歷史著作貞觀政要、科學(xué)著作天工開物趴佛教讀物金剛經(jīng)、道家經(jīng)典南華經(jīng)、文學(xué)批評(píng)著作人間詞話等都可以稱為中國(guó)經(jīng)典。沒有哪部著作天然就是經(jīng)典，所有的經(jīng)典都要經(jīng)歷從普通著述到神圣經(jīng)典的層層積淀的經(jīng)典化過程這一過程正是經(jīng)典的價(jià)值和意義所在。占代經(jīng)旄與我們的文化傳統(tǒng)密切相關(guān)，其觀念慰識(shí)會(huì)留存在社會(huì)風(fēng)俗、人們的日常行事和口耳相傳中,并已化入我們的精神血肉。D經(jīng)典是一個(gè)資源庫(kù)，但經(jīng)典知識(shí)的再生與重建，經(jīng)典中資源的重新發(fā)掘和利用，取決于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生活環(huán)境的需要，及對(duì)歷史

7、記憶的忍喚。根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的項(xiàng)是（3分）乩那些寫得好被視為充滿真理而廣泛引用，經(jīng)后人一再解釋，還被“欽定”為必讀書的優(yōu)秀著作.才能最終成為人們尊崇和仰褪的經(jīng)典,，氏古代經(jīng)典是古人認(rèn)識(shí)和解決他們所處時(shí)代的問題的智慧結(jié)晶.但今夭它們已經(jīng)不再是不可違逆的永恒真理和絕對(duì)真理了.C.閱讀經(jīng)典，把經(jīng)典放在那個(gè)產(chǎn)生它的歷史時(shí)代里面去重新理解，我們就可以了解人類從古至今曾經(jīng)面臨的重大問題，知古以鑒今。0-時(shí)移世異，對(duì)舊經(jīng)典不能泥古不化只有進(jìn)行適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的重新解釋和引申才能成為在當(dāng)今世界繼續(xù)起作用并呈現(xiàn)出獨(dú)特民族鳳格的“新經(jīng)典”。（二）文學(xué)類文本閱讀（M分）在橋邊海因里希伯爾他們替我縫補(bǔ)了腿，

8、給我一個(gè)可以坐著的差使:要我數(shù)在一座蔚橋上走過的人。他們以用數(shù)字赴表明他們的精明能干為樂事，一些毫無(wú)意義的空洞的數(shù)目字使他們陷醉。整天，整天4我的不出聲晉的嘴像一臺(tái)計(jì)時(shí)器那樣動(dòng)著+卜數(shù)字接著一個(gè)數(shù)宇積起來(lái)，為了在晚上好送給他們一個(gè)數(shù)字們捷報(bào)，當(dāng)我把我上班的結(jié)果報(bào)告他們時(shí)，他們的臉上放出光彩，數(shù)字愈大，他們愈加客光煥發(fā)c他們有理由心滿意足地上床睡覺去了，因?yàn)槊刻煊谐汕先f(wàn)的人走過他們的新橋-但是他們的統(tǒng)計(jì)是不準(zhǔn)確的我徒抱歉，但它是不準(zhǔn)確的。我是一個(gè)不可靠的人，雖然我懂得，怎樣喚起人旳對(duì)我有誠(chéng)實(shí)的印L我以此暗自海興有時(shí)故意少數(shù)一個(gè)人；當(dāng)我發(fā)起憐憫來(lái)時(shí)，就送給他們幾個(gè)。他們的幸福掌握在我的手中。當(dāng)我

9、惱火時(shí)，崟我沒有煙抽時(shí).我只給一木平均數(shù)，或更低的數(shù)字；精神愉快時(shí).我就再五住數(shù)字來(lái)表示我的慷慨。他們多么高興啊！每次他們鄭重其事高二語(yǔ)文第 頁(yè)（共8頁(yè)）（2017.6）地在我手中把結(jié)果拿過去，眼睛閃閃發(fā)光，還拍拍我的肩膀。他們什么也沒有料想到！然后，他們就開始乘呀，除呀，算百分比呀，以及其他我所不知道的事情。他們算岀，今夭每分鐘有多少人過橋,10年后將有多少人過橋。他們喜歡這個(gè)未來(lái)完成式，未來(lái)完成式是他們的專長(zhǎng)可是，抱歉得很,這一切都是不準(zhǔn)確的.當(dāng)我的心愛的姑娘過橋時(shí)她一天走過兩次一我的心簡(jiǎn)直就停止了跳動(dòng)我那不知疲倦的心跳簡(jiǎn)直就停止了突突的聲音，直到她轉(zhuǎn)入林蔭道消失為止。所有在這個(gè)時(shí)間內(nèi)走過

10、的人，我一個(gè)也沒有數(shù)。這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個(gè)人的，我不讓他們侵占去。當(dāng)她晚上又從冷飲店里走回來(lái)時(shí)這期間我打聽到，她在一家冷飲店里工作，當(dāng)她在人行道的那一邊，在我的不出聲音、但又必須數(shù)的嘴前走過時(shí)，我的心又停止了跳動(dòng)；當(dāng)不再看見她時(shí)，我才開始數(shù)起來(lái)。所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人，都不會(huì)進(jìn)入統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了：他們?nèi)切┠心信挠撵`，不存在的東西，都不會(huì)在統(tǒng)計(jì)的未來(lái)完成式中一起過橋了。這很清楚，我愛她。但是她什么也不知道我也不愿意讓她知道。她不該知道，她用何等可怕的方式把一扮計(jì)算都推翻了，她應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮、天真無(wú)邪地帶著艙的長(zhǎng)長(zhǎng)的櫬色頭發(fā)和溫柔的腳步走進(jìn)冷

11、飲店，她應(yīng)該得到許多小費(fèi)。我在愛她。這是很清楚的，我在愛她。最近他們對(duì)我進(jìn)行了檢查。坐在人行道那一邊數(shù)汽車的礦工及時(shí)地警告了我，我也就分外小心。我像發(fā)瘋似地?cái)?shù)著，一臺(tái)自動(dòng)記錄公里行程的機(jī)器也不可能比我數(shù)得更好。那位主任統(tǒng)計(jì)員親自站在人行道的那一邊數(shù)，然后拿一小時(shí)的結(jié)果同我的統(tǒng)計(jì)數(shù)字相比較。我比他只少算了一個(gè)人。我心愛的姑娘走過來(lái)了，我一輩子也不會(huì)把這樣漂亮的女孩子轉(zhuǎn)換到未來(lái)完成式中去；我這個(gè)心愛的小姑娘不應(yīng)該被乘、被徐、變成空洞的百分比。我的心都碎了，因?yàn)槲冶仨殧?shù)，不能再目送她過去，我非常感激在對(duì)面數(shù)汽車的礦工。這直接關(guān)系到我的飯碗問題。主任統(tǒng)計(jì)員拍著我的肩膀,說(shuō)我是個(gè)好人，很忠實(shí)、很可靠?！?/p>

12、一小時(shí)內(nèi)只數(shù)錯(cuò)了一個(gè)人，”他說(shuō)，“這沒有多大關(guān)系。我們反正要追加一定的百分比的零頭。我將提議，調(diào)您去數(shù)馬車?！睌?shù)馬車當(dāng)然是美差。數(shù)馬車是我從來(lái)沒有碰到過的運(yùn)氣。馬車一天就多只有25輛，每半小時(shí)在腦中記一次數(shù)字。這簡(jiǎn)直是交了鴻運(yùn)！數(shù)馬車該多美！4點(diǎn)到8點(diǎn)時(shí)根本不準(zhǔn)馬車過橋，我可必去散散步或者到冷飲店去走走，可以長(zhǎng)久地看她一番，說(shuō)不定她回家的時(shí)候還可以送她二段路呢，我那心愛的、沒有計(jì)算進(jìn)去的小姑娘*【注】海因里希伯爾，二戰(zhàn)后徳國(guó)文學(xué)的領(lǐng)軍作家,1972年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分），“我”是一個(gè)因戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致傷殘的人，政府給“我”安排的坐九橋邊數(shù)人的

13、工作既解決了我的生計(jì)問題，也可以為國(guó)家重建提供數(shù)據(jù)。B“我”對(duì)數(shù)人數(shù)的工作漫不經(jīng)心，甚至?xí)室狻皝y數(shù)”糊弄上級(jí)，小說(shuō)以此來(lái)表現(xiàn)工作的單調(diào)、乏味讓人產(chǎn)生麻木、怠懈的不良職業(yè)心理。小說(shuō)寫官員們盲目滿足和陶醉于“我”送上的數(shù)字，并據(jù)此幻想著他們的“未來(lái)完成式”，表達(dá)了作者對(duì)官僚作風(fēng)和僵化體制的嘲諷o小說(shuō)憑借生動(dòng)傳神的神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)描寫.以及反諷的大量運(yùn)用、在自始至終看似平靜的敘述中，表露出作者對(duì)荒誕現(xiàn)實(shí)的辛辣嘲諷。請(qǐng)緊扣小說(shuō)情節(jié)，概述主人公內(nèi)心情緒經(jīng)歷的幾次搖擺.（5分）諾貝爾的遺囑明確規(guī)定，文學(xué)獎(jiǎng)要獎(jiǎng)勵(lì)“富有理想主義的最杰出的作品”。請(qǐng)分析在橋邊的哪些方面表現(xiàn)著理想主義的精神。（6分）（三）實(shí)用

14、類文本閱讀（12分）材料一：近日，中國(guó)電視劇制作產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)（簡(jiǎn)稱“中制協(xié)”）法務(wù)委員會(huì)發(fā)表芫明，明確將浙江衛(wèi)視美人私房菜被停播歸結(jié)為“制作方?jīng)]有購(gòu)買收視數(shù)據(jù),結(jié)果這個(gè)一直在全國(guó)排名前5的優(yōu)質(zhì)播出平臺(tái)，一夜間掉到了第22名”,并進(jìn)而聲討“收視率儼然成為評(píng)價(jià)中國(guó)電視劇優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。收視高不論真假就可以領(lǐng)獎(jiǎng)杯、拿獎(jiǎng)金，獲得高收益、高贊譽(yù);否則便一敗涂地?！边@份聲明對(duì)收視率造假黑手的痛揭并未止于此，而是進(jìn)一步揭示了“黑產(chǎn)業(yè)鏈”各個(gè)環(huán)節(jié)都是“共謀”的事實(shí)。提調(diào)查，目前購(gòu)買收視率的價(jià)格已攀升至每集30萬(wàn)至50萬(wàn)元人民幣.以全國(guó)排行前20家衛(wèi)視頻道每年播出13000集電視劇計(jì)，全年有40多億人民幣被這股黑勢(shì)

15、力非法竊?。ㄕ?016年12月13日北京青年報(bào)）材料二：近曰，中制協(xié)發(fā)表聲明表示,針對(duì)我國(guó)電視劇市場(chǎng)上購(gòu)買、播出電視劇業(yè)務(wù)中存在的收視率造假現(xiàn)象,將堅(jiān)決打擊造假行為，勢(shì)力打造電視劇播出新環(huán)境。收視率調(diào)查原本是為廣告商向電視臺(tái)投放廣告服務(wù)的，并非電視節(jié)目?jī)?yōu)劣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。但是在我國(guó)，一些電視臺(tái)廣告部為爭(zhēng)奪廣告資源，開始收視率造假行為，之后愈演愈烈。（摘自2016年12月19日人民日?qǐng)?bào)海外版）材料三：電視劇收視率作假現(xiàn)象由來(lái)已久，主管部門多次開會(huì)研究解決相關(guān)問題，但收效甚微，該現(xiàn)象依然呈不斷蔓延之勢(shì)。本著“打挾先要自身硬”的原則，中制協(xié)在關(guān)于堅(jiān)決抵制收視率作假的自律承諾書中說(shuō):今后凡我會(huì)會(huì)員單位參

16、與收視率作假，一經(jīng)查實(shí)立即列入企業(yè)信用黑名單，通報(bào)全行業(yè)。情節(jié)嚴(yán)重者依據(jù)協(xié)會(huì)章程給予開除會(huì)藉處分，并報(bào)告政府主管部門，建議取消其電視劇經(jīng)營(yíng)制作資質(zhì)。承諾書要求全體會(huì)員堅(jiān)決與收視率作假現(xiàn)象作斗爭(zhēng),有責(zé)任向法務(wù)委員會(huì)提供線索和證據(jù)，全力配合調(diào)查。與會(huì)的會(huì)員單位均表示響應(yīng)協(xié)會(huì)倡導(dǎo)，并在這份承諾書王簽了字。中制協(xié)會(huì)長(zhǎng)尤小剛表示,“我們也同時(shí)唏望，國(guó)家盡快建立收視率調(diào)查的大數(shù)據(jù)系統(tǒng)，釆用統(tǒng)一的、合理的、有效的收視率調(diào)查方式，讓中國(guó)電視劇制作者能一門心思地提高電視劇的質(zhì)量，真正讓電視劇憑質(zhì)量說(shuō)話!”-（摘自2017年1月4日光明日?qǐng)?bào)）材料四：收視率僅僅是一項(xiàng)效果指標(biāo)，在某種程度上反映多少人看了某節(jié)目或頻道

17、、看了多長(zhǎng)時(shí)間等情況。然而，除節(jié)目本身因素外，收視率還受時(shí)段、編排等因素的影響，僅憑收視率高低無(wú)法判斷節(jié)目質(zhì)量?jī)?yōu)劣。況且，觀眾的觀看感受多樣復(fù)雜，收視率的冰冷數(shù)字無(wú)法判斷觀眾是“身心愉悅”還是“邊看邊罵J其實(shí)，業(yè)界對(duì)收視率能否真實(shí)可信地反映電視臺(tái)和電視節(jié)目收視情況的質(zhì)疑由來(lái)已久。收視率造假一審只是再次提醒我們，不應(yīng)將收視率當(dāng)成判定電視臺(tái)和電視節(jié)目?jī)?yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，業(yè)界亟須出臺(tái)更專業(yè)、科學(xué)的電視評(píng)價(jià)體系，引入多方面的評(píng)價(jià)機(jī)制，在收視統(tǒng)計(jì)領(lǐng)域營(yíng)造更加公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境弟讓更多的收視統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)加入，打破壟斷。引入競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)客觀公正的收視評(píng)價(jià)體系，建設(shè)科學(xué)完善的評(píng)價(jià)機(jī)制。收視率造假的問題關(guān)鍵不只在收視率這個(gè)衡

18、量標(biāo)準(zhǔn)本身，還在于電視從業(yè)者的態(tài)度。電視行業(yè)片面追求收視率的不良風(fēng)氣，導(dǎo)致明星價(jià)格虛高、內(nèi)容同質(zhì)化、審美價(jià)值取向低俗等問題屢見不鮮，已經(jīng)傷及電視產(chǎn)業(yè)的肌理。與其飲鴆止渴，為了一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益不惜破壞行業(yè)規(guī)范，把時(shí)間和金錢浪費(fèi)在鉆空子進(jìn)行收視率造假上，電視從業(yè)者不如潛心研究如何提高產(chǎn)品質(zhì)量，在市場(chǎng)容量下降的情況下開拓綜藝節(jié)目、電影和網(wǎng)絡(luò)劇等新空間，提高好劇、好節(jié)目的收看效率。（摘自2017年1月25日光明日?qǐng)?bào)）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）材料一介紹了中制協(xié)發(fā)表聲明的內(nèi)容，旗幟鮮明地對(duì)變味的“收視率”開戰(zhàn),痛批收視率造假的巨大負(fù)面影響和黑勢(shì)力從中牟利的不法行為。材料二報(bào)道的信息表

19、明，為了打造潔凈的電視播出環(huán)境，必須使電視業(yè)回歸非贏利的公共服務(wù)屬性，遏止其牟利沖動(dòng)。材料三介紹了中制協(xié)發(fā)出的關(guān)于堅(jiān)決抵制收視率作假的自律承諾書的部分內(nèi)容,同時(shí)要求中制協(xié)會(huì)員明確自己的責(zé)任并自覺抵制與杜絕收視率造假。材料四介紹了收視率的相關(guān)問題*分析了收視率造假的危害,希望業(yè)界建設(shè)科學(xué)完善的評(píng)價(jià)機(jī)制并點(diǎn)明電視從業(yè)者今后應(yīng)該努力的方向等。&下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不符合材料意思的兩項(xiàng)是（4分）材料一主要使用數(shù)據(jù)說(shuō)話，文中列舉的一系列數(shù)字，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，能夠讓讀者更直觀地了解電視劇收視率造假問題的嚴(yán)重性。材料一使用了“黑手”“黑產(chǎn)業(yè)鏈”“黑勢(shì)力”等詞語(yǔ)，“黑”字明確指出了收視率造假行為

20、的性質(zhì)以及中制協(xié)打擊收視率造假行為的決心。材料三主要介紹收視率打假的對(duì)策，用“打鐵先要自身硬”的俗語(yǔ)，表明中制協(xié)對(duì)自身角色和職責(zé)的清醒認(rèn)知，以及對(duì)本協(xié)會(huì)會(huì)員的嚴(yán)格自律要求。材料一、二、三揭示了電視劇市場(chǎng)上多方參與形成收視率造假“黑產(chǎn)業(yè)鏈”的現(xiàn)狀，其中制作方、播出方是虛假收視率的購(gòu)買者。E崔永元曾說(shuō)“收視率是萬(wàn)惡之源，而材料四則進(jìn)一步客觀、理性地指出，要促使電視節(jié)目制作質(zhì)量的提高,必須建立專業(yè)、全面、公正的收視率評(píng)價(jià)體系。即使排除了造假情況，為什么仍然不能將目前的收視率調(diào)査作為電視節(jié)目?jī)?yōu)劣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（5分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，

21、完成1013題。劉敞字原父。舉慶歷進(jìn)士，廷試第一。編排官王堯臣，其內(nèi)兄也，以親嫌自列，乃以為第二。通判蔡州，直集賢院，判尚書考功：奉使契丹，素習(xí)知山川道徑；契丹導(dǎo)之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示險(xiǎn)遠(yuǎn)。敞質(zhì)譯人曰：“自松亭趨柳河，甚徑且易，不數(shù)日可抵中京，何為故道託？”譯人相顧駭愧曰:“實(shí)然。但通好以來(lái)，置驛如是，不敢變也。”順州山中有異獸，如馬而食虎豹，契丹不能識(shí)，問敞。敞曰：“此所謂膠也為說(shuō)其音聲形狀，且誦山海經(jīng)管子書曉之，契丹益嘆服。使還，求知揚(yáng)州.*揚(yáng)之雷塘，漢雷陂也，舊為民田。其后官取潴水而不償以它田，主皆失業(yè)。然塘亦破決不可漕，州復(fù)用為田。敞據(jù)唐舊券，悉用還民，發(fā)運(yùn)使?fàn)幹?，?/p>

22、卒以予民。天長(zhǎng)縣鞫王甲殺人，既具獄，敞見而察其冤，甲畏吏，不敢自直。故以委戶曹杜誘，誘不能有所平反，而傅致益牢。將瓦瓦，敞曰：“冤也?！庇H按問之。甲知能為己直,乃敢告，蓋殺人者，富人陳氏也。相傳以為神明。敞以議論與眾忤，求知永興軍，拜翰林侍讀學(xué)士。大姓范偉為奸利，冒同姓戶籍五十年，持府縣短長(zhǎng)，數(shù)犯法。敞窮治其事，偉伏罪。未及受刑，敞召還，判三班院，偉即變前獄，至于四五，卒之村御史決。敞侍英宗講讀，每指審據(jù)經(jīng)，因以諷諫。時(shí)兩宮方有小人間言，諫者或訐而過直。敞進(jìn)讀史記，至堯授舜以天下，拱而言曰：舜至側(cè)薇也，堯禪之以位，天地享之，百姓戴之，非有他道，惟孝友之德，光于上下耳?！钡垴刁w改容，知其以義理諷

23、也。皇太后聞之，亦大喜。積苦眩贅蛀豈型迥竝如攻煞能改集賢院學(xué)士判南京猶史臺(tái)熙寧元年，卒，年五十。（節(jié)選自宋史劉敞傳）注潴:蓄積。傅致:羅織。對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）積苦眩督/屢予告/疾少間/復(fù)求外/以為汝州旋/改集賢院學(xué)士/判南京御史臺(tái)/積苦眩督/屢予告疾/少間/復(fù)求外/以為汝州旋/改集賢院學(xué)士/判南京御史臺(tái)/積苦眩督/屢予告/疾少間/復(fù)求外/以為汝州/旋改集賢院學(xué)士/判南京御史臺(tái)/積苦眩替/屢予告疾/少間/復(fù)求外/以為汝州/旋改集賢院學(xué)士/判南京御史臺(tái)/下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）廷試是科舉制度中的最高一級(jí)考試，由皇帝在殿廷上親發(fā)策問考試,

24、故又稱殿試、御試,廷試第一按慣例應(yīng)被點(diǎn)為狀元。驛是古代接待傳遞公文的差役和來(lái)訪官員途中休息、換馬的處所，后也有為普通人傳遞信件和物資的功能,多臨交通要道而建。山海經(jīng)是我國(guó)古代最早的地理著作，書中也記載一些奇禽異獸。因書中一些內(nèi)容出自神話傳說(shuō),故其記載未可全信。兩宮在封建朝代多指皇帝和皇太后，也有指皇帝和皇太子或東西二宮皇太后的，在本文此處應(yīng)該指皇帝和皇太后。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）劉敞學(xué)識(shí)淵博。他不但熟知契丹的山川道路，而且對(duì)順州山中一種形狀像馬卻能獵食虎豹的異獸,也能隨口說(shuō)出其名稱，并引用古書詳細(xì)解說(shuō)。劉敞體恤民情。雷塘曾是民田，后被官時(shí)征去蓄水，田主未得田地補(bǔ)

25、償，都失去了謀生之業(yè)，劉敞根據(jù)舊的田契，最終還田于民。劉敞盡職盡責(zé)。知揚(yáng)州時(shí),他為王甲平冤昭雪;知永興軍時(shí)，他不畏豪強(qiáng)，極力懲治以奸詐手段獲取利益的范偉，使范偉認(rèn)罪伏法。劉敞善于進(jìn)諫。他為英宗講讀史記時(shí)，用史書中包含的義理來(lái)勸諫皇帝，使英宗明曉他的用意，太后對(duì)此也非常欣賞。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）既具獄，敞見而察其冤,甲畏吏，不敢自直。（2）敞侍英宗講讀，每指事?lián)?jīng)，因以諷諫。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）-閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1415題。曲江對(duì)酒杜甫苑外江頭坐不歸，水精宮殿轉(zhuǎn)霏微。桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥時(shí)兼白鳥飛?？v飲久判人共棄，懶朝真與世相違。吏情更覺滄洲遠(yuǎn)，老大徒

26、傷未拂衣?！咀ⅰ窟@首詩(shī)寫于乾元元年（758）春，是詩(shī)人最后留住長(zhǎng)安時(shí)的作品。此時(shí)詩(shī)人雖仍任拾遺，但有名無(wú)實(shí)，不受重用。曲江:長(zhǎng)安名勝，安史亂前帝妃常到其中的芙蓉苑游幸。霏微:迷濛的樣子。判:讀“Pdn”,甘愿的意思。滄洲:水邊綠洲，常用來(lái)指隱士的高二語(yǔ)文第6頁(yè)（共8頁(yè)（2017.6）高二語(yǔ)文第 頁(yè)（共8頁(yè)）（2017.6）居處。下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）首句寫曲江芙蓉苑景色優(yōu)美，詩(shī)人沒有公務(wù)之勞，閑坐江畔陶醉于對(duì)此處美景的欣賞之中，久久不歸。二句“轉(zhuǎn)霏微”寫時(shí)刻流轉(zhuǎn)，日影漸斜,苑中的宮殿變得迷濛模糊;也暗示時(shí)過境遷,曾經(jīng)精美的宮苑，如今游人稀少寥落空虛頷聯(lián)兩句運(yùn)用工筆細(xì)描

27、,實(shí)寫花鳥的形、神、色，虛寫花之香、鳥之聲,渲染出一派繽紛絢麗的暮春景象，堪稱詩(shī)中有畫。歸去來(lái)兮辭中陶淵明說(shuō)“世與我而相違”，故毅然決然棄絕仕途。杜甫此時(shí)也痛感“真與世相違”同樣萌生了“懶朝歸隱之念。E尾聯(lián)字面上表達(dá)的是作者身為小吏，微官縛身，欲拂衣退隱又不得的無(wú)奈，內(nèi)里隱含的卻是難忘家國(guó)責(zé)任,然而進(jìn)取無(wú)路、報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣和不甘。苕溪漁隱叢話載,本詩(shī)頷聯(lián)原為“桃花欲共楊花語(yǔ)”，后杜甫改三字為“桃花細(xì)逐楊花落”。作者為什么要這樣改？請(qǐng)從寫景、抒情兩方面進(jìn)行分析。（6分）（二）名筠攵旬默寫（5分）補(bǔ)肴出下列句子中的空缺部分。（5分每空1分）（1）莊子在逍遙游中用“,”兩句來(lái)描寫鵬徙往南溟時(shí)宏大的氣

28、勢(shì)和飛升的高度。（2）陳情表中“”兩句概述了李密家族內(nèi)外沒有至親之人，狀況孤獨(dú)凄涼的處境.（3）古語(yǔ)說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，但周敦頤筆下的“蓮”卻能“”，保持著離潔的品質(zhì)。第II卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用全部正確的一項(xiàng)是（3分）我的叔叔于勒以一個(gè)半大孩子的眼睛來(lái)看世界，他的視角是仰視的，對(duì)成人世界的復(fù)雜與不可理喻，無(wú)法做出解釋和判斷16歲的劉徹養(yǎng)上漢朝帝位后，立刻躊躇滿志地開始謀劃打通河西走廊的構(gòu)想，此舉對(duì)后來(lái)連通東西方的絲綢之路的形歳起到奠基作用。巴爾扎克小說(shuō)的主.觀意圖與客觀結(jié)果南轅北轍,他深切同情著注定要滅亡的那個(gè)貴族階級(jí)，但描述他們的行動(dòng)時(shí)，他的嘲笑和

29、諷刺卻又空前尖刻辛辣。對(duì)干包法利夫人的主題，讀者言人人殊，有人認(rèn)為是批判愛瑪?shù)牟缓蠒r(shí)宜，有人認(rèn)為是為了說(shuō)明拋棄幻想腳踏實(shí)地才能立于不敗之地，有人認(rèn)為是批判資本主義社會(huì)的殘酷在變色龍中，通過與他人的對(duì)話，奧楚蔑洛夫的立場(chǎng)隨著不同的信息不斷變化，他首鼠兩端趨炎附勢(shì)的性格便凸顯了出來(lái)。A/BC.D.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分）記者5日從國(guó)家氣象局獲悉,5月3日以來(lái)我國(guó)北方出現(xiàn)了今年以來(lái)強(qiáng)度最大的一次沙塵暴天氣過程,全國(guó)五分之一到六分之一的地區(qū)受到影響，多地PM10濃度爆表。我們?cè)谛≌f(shuō)中經(jīng)常看到的人物行為未必是因?yàn)槭虑榈倪壿嫲l(fā)展也未必是因?yàn)槿宋镄愿竦难由煲约澳骋环N思想的作用，而是因?yàn)閳?chǎng)景營(yíng)造出

30、來(lái)的氛圍。英國(guó)女作家簡(jiǎn)奧斯丁的傲慢與偏見理智與情感盡管寫的都是日常生活和情感,卻表現(xiàn)了人類永恒的主題。即使過去了兩個(gè)世紀(jì)，今天我們讀來(lái)依然不會(huì)有隔膜。我們由然能從罪與罰復(fù)活九三年等小說(shuō)里感受到深邃的思想，而從馬克吐溫的湯姆索亞歷險(xiǎn)記、柯南道爾的福爾摩斯探案集里，似乎只看到精彩的故事。填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）我們應(yīng)該允許小說(shuō)保持不同的趣味，給不同趣味的小說(shuō)保留各自的空間。相對(duì)于有故事無(wú)主題的小說(shuō),二示是既有故事又有主題的小說(shuō)更有持久鬲藝術(shù)魅力和感染力。我們當(dāng)然喜歡看到精彩的故審，但又希望止于故凈，就像我們吃飯,滿些坐腹，還希望能享受羨味。A因?yàn)閼?yīng)該不僅不止B當(dāng)然還要因?yàn)榭?/p>

31、怕不是不止c顯然還要但應(yīng)該不是不只固然并且但恐怕不僅不只20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句.使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切邏輯嚴(yán)密。每處不超過】5個(gè)字。（3分）宜居的城市不能缺少樹，但目前的現(xiàn)實(shí)是，：越發(fā)狹窄的生存空間、貧瘠的土地，以及各種腐蝕性的化學(xué)制劑。不過人們應(yīng)該年記，。研究人員發(fā)現(xiàn)，在大城市里，樹木十分有效地吸收煙塵顆粒，幫助人們遠(yuǎn)離哮喘；樹木繁茂的枝葉能有效地降低近地面氣溫，隔離噪音。今天，愈發(fā)密聚的城市正在不斷放大我們身邊每一棵樹的價(jià)值:一棵國(guó)槐或一棵成熟的楓樹,Lj享受到一片愜意的陰涼和清靜閱讀下面這段材料，然后按要求回答問題。（6分）春節(jié)前的一個(gè)凌晨，河南新密一高中生騎

32、車時(shí)，不慎按上了一輛停在路邊討寶馬車。這位中學(xué)生留下字群向車主道歉，還留下了自己寒假打工賺來(lái)的311元作為賂償。車主看到道歉信和錢不但火氣全消還非常感動(dòng)，表示想資助該學(xué)生。此事通過媒體迅速傳播，人們紛紛對(duì)這位學(xué)生訪做法表達(dá)稱贊。如果你是這名學(xué)生，你的致默留言會(huì)寫什么？如果你是網(wǎng)民，你又將如何發(fā)枯稱贊這位學(xué)生？致歉留言（語(yǔ)言懇切得體不超過60個(gè)字，不計(jì)標(biāo)點(diǎn)）發(fā)帖內(nèi)容（使用種修辭不超過40個(gè)字不計(jì)標(biāo)點(diǎn)）四、寫作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章近年來(lái)，不時(shí)有人發(fā)出農(nóng)民工因覺得自己太臟乘車時(shí)有座位不坐的帖文，每每引發(fā)眾人的“吐槽2月27日，記者在洛陽(yáng)市區(qū)就遇見了這樣一位農(nóng)民

33、工兄弟。當(dāng)日下午3時(shí)許，K69路公交車行至定晶立交橋西公交站，上來(lái)一位手拿鐵做、農(nóng)民工模樣的中年男乘客，他走到車廂前后部交接處，坐在了臺(tái)階上，同乘此車的記者看到，這位男士的右臂處就空著一個(gè)座位。農(nóng)民工臨下車時(shí)，記者詢問他有座位不坐的原因，這位不愿透幫姓名的農(nóng)民工稱他也沒想那么多，只是覺得自己身上臟，不想打擾人家.對(duì)材料中的這種現(xiàn)象和對(duì)這種現(xiàn)象的“吐槽”，你有怎樣的思考？要求選好角度，確定立意明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文不要套作，不得抄襲，高二語(yǔ)文答案第 頁(yè)（共3頁(yè)）（2017.6）洛陽(yáng)市20162017學(xué)年高二年級(jí)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷參考答案13（“三教合一”是中國(guó)文化經(jīng)典

34、的核心思想,于文無(wú)據(jù)，無(wú)中生有）A（金剛經(jīng)不是中國(guó)經(jīng)典中國(guó)高僧的著述被稱為經(jīng)的只有六祖壇經(jīng)）A（被“欽定”為必讀書不是成為經(jīng)典的必要條件）玖小說(shuō)寫這些情節(jié)是為了表達(dá)“我”對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗）我整天數(shù)數(shù)，空虛無(wú)聊對(duì)工作不滿;愛上一位過橋的姑娘后，心情激動(dòng)愉悅，不滿被沖淡;主任檢查工作我內(nèi)心緊張、強(qiáng)自振作在激動(dòng)的愛情和死板的計(jì)數(shù)之間矛盾掙扎;當(dāng)我以為堅(jiān)持不住時(shí)，卻又碰上好運(yùn)，被調(diào)去數(shù)馬車,可以和心愛的姑娘更多接觸喜悅興奮。（5分）主題方面:在德國(guó)戰(zhàn)后物資匱乏、百?gòu)U待興的情況下，小說(shuō)仍然把超越物質(zhì)，關(guān)注人的精神需求作為關(guān)注點(diǎn)。人物方面:小說(shuō)中的“我”在主任來(lái)檢查工作時(shí)執(zhí)意漏記,寧冒失去飯碗的危險(xiǎn)也不

35、把姑娘計(jì)入數(shù)字,表現(xiàn)出愛情至上的理想主義精神。風(fēng)格方面:小說(shuō)人物的生活狀態(tài)是無(wú)聊、灰暗的,但作品以歡快的筆調(diào)、揶揄自嘲的口氣娓娓而敘.體現(xiàn)出面對(duì)荒誕的現(xiàn)實(shí)，人心靈和精神的高貴。（6分，一點(diǎn)2分，若有其他分析，只要符合情理亦可得分）B（B項(xiàng)，“此項(xiàng)的分析過于絕對(duì)，因噎廢食，既不可能，也不必要）&DE（D項(xiàng),“制作方、播出方是虛假收視率的購(gòu)買者”不準(zhǔn)確由材料一中“制作方?jīng)]有購(gòu)買收視數(shù)據(jù)”的表述可知，購(gòu)買虛假收視率應(yīng)該是制作方的事情，材料沒有直接提到播岀方購(gòu)買收視率。E項(xiàng),說(shuō)“進(jìn)一步”，有承認(rèn)崔永元說(shuō)法的意思，不符合材料四的看法;“建立專業(yè)、全面、公正的收視率評(píng)價(jià)體系”不當(dāng),應(yīng)是建立專業(yè)、全面、公正

36、的收視評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)機(jī)制）（4分答對(duì)一項(xiàng)給2分）目前的收視率調(diào)查原本是為廣告商向電視臺(tái)投放廣告服務(wù)的,并非評(píng)價(jià)電視節(jié)目?jī)?yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。收視率不能真實(shí)可信地反映電視節(jié)目收視情況。除了電視節(jié)目本身的因素外，收視率的高低還受時(shí)段、編排以及觀眾心態(tài)等外在因素的影響。目前的收視率調(diào)查不夠?qū)I(yè)、科學(xué)、有效。國(guó)家沒有收視率調(diào)查的大數(shù)據(jù)系統(tǒng)沒有統(tǒng)一、合理、有效的收視率調(diào)查方式。目前的收視統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)處于壟斷地位，沒有競(jìng)爭(zhēng)缺乏公信力。（答出4點(diǎn)得5分.少一點(diǎn)扣1分,意思對(duì)即可）DB（驛站專供官府使用，不為普通人服務(wù)）C（劉敞在任期間，范偉雖認(rèn)罪但并未伏法，劉敞調(diào)職后，范偉翻供，后來(lái)由御史做出了判抉）（1）案件已經(jīng)審結(jié)，

37、劉敞見到王甲并休察到了他的冤情,王甲害怕官吏，不敢自白冤情,（關(guān)鍵詞“具獄”“察”“自直”各1分，大意2分）（刀劉敞侍奉英宗講讀:每次闡明事理時(shí)引經(jīng)據(jù)典，趁機(jī)委婉地規(guī)勸皇帝。（關(guān)鍵詞“侍的指事因”各分，大意2分）【參考譯文】劉敞，字原父考中慶歷年間進(jìn)士，殿試獲得第一名。編排官王堯臣是他妻子的哥哥，因?yàn)槭怯H戚（王堯臣）自己認(rèn)為有嫌疑就把他列為第二名。任蔡州通判，在集賢院當(dāng)值又擔(dān)任尙書考功一職。（劉敞）奉命出使契丹，他向來(lái)熟知山川道路；契丹人為他做導(dǎo)引，從古北口到柳河，路途回旋曲折接近一千里，想要以此夸大說(shuō)明路途的艱險(xiǎn)遙遠(yuǎn)。劉敞質(zhì)問擔(dān)任翻譯的人說(shuō):“從松亭前往柳河：（道路）非常直并且容易行走：用不

38、了幾天就可以抵達(dá)中京，為什么故意走這條道路呢廠擔(dān)任翻譯的人互相看著非常吃驚，羞愧地說(shuō):“確實(shí)這樣。但我們通好以來(lái)，驛站設(shè)置就是如此，不敢改變J順州山中有一種奇異的野獸長(zhǎng)得像馬一樣卻捕食虎豹，契丹人不認(rèn)識(shí)這種獸，就詢問劉敞。劉敞說(shuō)；“這就是所說(shuō)的較啊J向契丹人描述了這種獸的叫聲和模樣，并且背誦山海經(jīng)廉管子等書關(guān)于這種獸的記載），使他們知曉,契丹人更加贊嘆佩服3出使回來(lái)請(qǐng)求做揚(yáng)州知州揚(yáng)州的雷塘就是漢代的雷陂，原來(lái)是老百姓的田地。后來(lái)官府用來(lái)蓄水（漕運(yùn)）卻不拿其他的土地補(bǔ)償：田主因沒有田種都失業(yè)了。然而雷塘也已經(jīng)殘破決口不能用來(lái)漕運(yùn),州府重新把它辟用作田地。劉敞依據(jù)唐朝留下的原先的地契：全部用來(lái)還給百姓.發(fā)運(yùn)使?fàn)幰@些土地：劉敞最終還是把這些土地給了百姓.天長(zhǎng)縣審問王甲殺人一案案件已經(jīng)審結(jié)，劉敞見到王甲并體察到了他的冤情.王甲害怕官吏，不敢自白菟情*劉敞把這一案件交給戶曹杜誘（重新