人教版 語(yǔ)文 八年級(jí) 上學(xué)期 文言文 愚公移山 對(duì)比閱讀 練習(xí)題(含解析答案)

1、初中語(yǔ)文八年級(jí)愚公移山對(duì)比閱讀練習(xí)題A固不可徹/固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)B北山愚公者/荷擔(dān)者三夫C跳往助之/乙翁欲扶之D以殘年余力/以天下之所順一、對(duì)比閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕春運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始龁，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石

2、何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。（節(jié)選自愚公移山）（乙）昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，惟叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第，二人對(duì)酌，不亦樂(lè)乎！乙翁曰：“向吾遠(yuǎn)游冀、雍，但未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝?！币椅淘唬骸安钜?，汝之言！曩者愚公，年且九十而移山，今吾輩方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越錢塘，絕長(zhǎng)江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無(wú)需相扶?！弊匀粘?/p>

3、至薄暮，已至半山矣。（選自佚名二翁登泰山）1下列句子中加點(diǎn)詞的意義或用法不同的一項(xiàng)是（）2下列各句的朗讀節(jié)奏劃分，不正確的一項(xiàng)是（）A叟攜酒/至乙翁第C傅說(shuō)/舉于/版筑之間B河曲智叟笑/而止之曰D采菊/東籬下，悠然/見(jiàn)南山3將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）懲山北之塞，出入之迂也。（2）是山余亦未登，然老矣，恐力不勝。試卷第1頁(yè)，總59頁(yè)（4甲）文中的“愚公”和（乙）文中的“二翁”身上都體現(xiàn)出了什么精神？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析這種精神的內(nèi)涵意義?！敬鸢浮?A2B3（1）他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道。（2）那山我也沒(méi)有登過(guò)，然而老了，擔(dān)心力氣不夠。4樂(lè)觀向上、老當(dāng)益壯、奮進(jìn)的精神。只要有

4、鍥而不舍的精神和頑強(qiáng)的意志，就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利。遇到困難，要樂(lè)觀地面對(duì)，以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)，最終一定會(huì)有圓滿的結(jié)果?！驹斀狻?.考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。A.形容詞，頑固/動(dòng)詞，鞏固；B.都是代詞，的人；C.都是代詞，指代人；D.都是介詞，憑借；故選A。2.本題考查朗讀停頓。B.錯(cuò)誤，“河曲智叟”是主語(yǔ)，“笑而止之曰”是謂語(yǔ)，主謂間需停頓，改為：河曲智叟/笑而止之曰；故選B。3.考查的是理解并翻譯句子的能力。此句中重點(diǎn)的詞有：懲，苦于；塞，阻塞；迂，曲折，繞遠(yuǎn)。余，我；亦，也；未，沒(méi)有；然，然而；恐，擔(dān)心；勝，能承受，承擔(dān)。4.考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的

5、方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落或句子答題即可。【甲】文中愚公年齡將近九十歲了，還積極提出移山的主張，他“率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤”，可見(jiàn)他老當(dāng)益壯、不怕困難；愚公的話語(yǔ)“子子孫孫無(wú)窮匱也”，我們可以看出他認(rèn)為個(gè)人的力量是有限的，但是子孫的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，只要堅(jiān)持下去，總有一天可以將大山挖完，表現(xiàn)出愚公樂(lè)觀向上、堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神；【乙】文講述的是兩個(gè)年近六十的老翁不以年老而互勉登泰山的故事，表現(xiàn)了他們熱愛(ài)生活，樂(lè)觀向上、老當(dāng)益壯的精神。所以愚公和二翁身上都有樂(lè)觀向上、老當(dāng)益壯、奮進(jìn)的精神。內(nèi)涵意義：面對(duì)困難、逆境，只要

6、有鍥而不舍的精神和頑強(qiáng)的意志，就能戰(zhàn)勝客觀困難，取得勝利。有志者事竟成！只要心中確定了目標(biāo)，又付諸行動(dòng)，試卷第2頁(yè)，總59頁(yè)就一定能成功！【點(diǎn)睛】譯文【乙】從前有兩個(gè)老翁，住在同一個(gè)巷子里，甲老翁的妻子、子女離開(kāi)故鄉(xiāng)，只有他自己而已。一天，他帶著酒去乙翁的家，兩個(gè)人一起喝酒，十分快樂(lè)！乙翁說(shuō)：“以前我曾去冀，雍兩州遠(yuǎn)處交游，但沒(méi)有登過(guò)泰山，你能不能和我一起去呢？”甲翁說(shuō)：“那山我也沒(méi)有登過(guò)，然而老了，恐怕力氣不夠?！币椅陶f(shuō)：“你說(shuō)的不對(duì)！以前的愚公，九十歲的時(shí)候還可以移山，現(xiàn)在我們才六十來(lái)歲，哪里老呢！”甲翁說(shuō)：“那太好了！”第二天，兩個(gè)老人都去了，走過(guò)錢塘，渡過(guò)長(zhǎng)江，走到泰山腳下。晚上住下休

7、息，凌晨上山，乙翁要扶他，甲翁說(shuō)：“我的力氣還可以，不用互相攙扶?！睆奶?yáng)出來(lái)到薄暮降臨，已經(jīng)走過(guò)了半座大山。閱讀下面文言文，完成下面小題。（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可

8、徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。（乙）詹何以獨(dú)繭絲為綸，芒針為鉤，荊篠為竿，剖粒為餌，引盈車之魚(yú)于百仞之淵、汩流之中，綸不絕，鉤不伸，竿不撓。楚王聞而異之，召問(wèn)其故。詹何曰：“曾聞先大夫之言，蒲且子之弋也，弱弓纖繳，乘風(fēng)振之，連雙鸧于云際，用心專，動(dòng)手均也。臣因其事，放而學(xué)釣，五年始盡其道。當(dāng)臣之臨河持竿，心無(wú)雜慮，唯魚(yú)之念，投綸沉鉤，手無(wú)輕重，物莫能亂。魚(yú)見(jiàn)臣之鉤餌，猶沉埃聚沫，吞之不疑。所以能以弱制強(qiáng)，以輕致重也。大王治國(guó)誠(chéng)能若此，則天下可運(yùn)于一握，將亦奚事哉？”楚王曰：“善！”（注釋

9、）：綸：釣魚(yú)的絲繩。芒：谷頭端細(xì)長(zhǎng)而尖銳的刺。荊莜（dio）：楚國(guó)產(chǎn)的細(xì)竹。剖粒：剖開(kāi)的米粒。引：牽引，這里指釣上。蒲且子：古代善射者。弱弓纖繳：拉力很小的弓，纖細(xì)的絲繩。繳，射鳥(niǎo)時(shí)系在箭上的絲繩。連雙鸧（cn）：一箭連射兩只黃鸝鳥(niǎo)。聚沫：聚攏的泡沫。5解釋下列句中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。試卷第3頁(yè)，總59頁(yè)陰_（2）綸不絕絕_（1）達(dá)于漢陰6下列句中加著重號(hào)的詞語(yǔ)意義用法相同的一項(xiàng)是（）A詹何以獨(dú)繭絲為綸/以殘年余力B曾聞先大夫之言/曾不能損魁父之丘C大王治國(guó)誠(chéng)能若此/帝感其誠(chéng)D魚(yú)見(jiàn)臣之鉤餌/曾不能毀山之一毛7請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（2）楚王

10、聞而異之，召問(wèn)其故。8寓言家拉封丹說(shuō)：“一個(gè)寓言可以分為身體和靈魂兩部分，所敘述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！狈謩e說(shuō)說(shuō)這兩則寓言的“靈魂”。（每則寫(xiě)一點(diǎn)即可）【答案】5指山的北面、水的南面，與“陽(yáng)”相對(duì)。斷6D7（1）于是愚公率領(lǐng)兒孫中三個(gè)能挑擔(dān)子的人上了山，敲石頭，挖泥土，用箕畚把土石運(yùn)到渤海邊上。（2）楚國(guó)的國(guó)君聽(tīng)說(shuō)了覺(jué)得很驚異，就把他叫來(lái)問(wèn)他原因。8答案示例：甲文告訴我們遇事要不畏艱難險(xiǎn)阻，有堅(jiān)忍不拔的毅力；乙文是說(shuō)要善于吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)自然之勢(shì)，這是獲得成功的一條捷徑?！痉治觥?理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄

11、清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“陰”是“指山的北面、水的南面”；“絕”是古今異義詞，“斷”的意思。6考查對(duì)文言詞語(yǔ)的意義和用法。A.以：介詞，用/介詞，憑借；B.曾：副詞，曾經(jīng)/副詞，竟然，連都；C.誠(chéng)：副詞，果真，確實(shí)/形容詞，真誠(chéng)；D.之：都是助詞，的；故選D。7本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。試卷第4頁(yè)，總59頁(yè)（1）句中的“遂（于是，就）、荷（挑，扛）、夫（男人）、叩（敲，打）、箕畚（用箕畚裝土石）、尾（邊）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。（2）句中的“聞（聽(tīng)說(shuō)）、異（感到驚異）、故（原因）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)

12、詞語(yǔ)。8【考查對(duì)文章主旨的理解。甲】講述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。它借愚公形象的塑造，表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民有移山填海的堅(jiān)定信心和頑強(qiáng)毅力，說(shuō)明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困難，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，定能獲得事業(yè)上的成功的道理?！疽摇课膭t通過(guò)敘寫(xiě)詹何釣魚(yú)而漁具不壞的故事，可結(jié)合詹何所說(shuō)的“用心專，動(dòng)手均也”“臣因其事，放而學(xué)釣，五年始盡其道”“心無(wú)雜慮，唯魚(yú)之念，投綸沉鉤，手無(wú)輕重，物莫能亂”話語(yǔ)，從“用心專一”“善于吸取經(jīng)驗(yàn)”“方法科學(xué)”等角度來(lái)談“靈魂”。如：方法是智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，科學(xué)的方法是通向成功的階梯；要善于吸收前人的經(jīng)驗(yàn)；要善于思考，不斷學(xué)習(xí)，才

13、能不斷掌握新的方法等。【點(diǎn)睛】參考譯文：【乙】詹何用單股的蠶絲做釣魚(yú)的絲繩，用芒刺做鉤，用細(xì)竹做釣竿，用剖開(kāi)的米粒作為釣餌，在有百仞深的深淵中、湍急的河流里釣到的魚(yú)可以裝滿一輛車，釣絲還不斷，釣鉤沒(méi)有被扯直，釣竿沒(méi)有被拉彎。楚國(guó)的國(guó)王聽(tīng)說(shuō)了這件事覺(jué)得很驚異，就把他叫來(lái)問(wèn)他原因。詹何說(shuō)：“聽(tīng)我已經(jīng)逝去的父親說(shuō)過(guò)，古代善射的人射箭啊，曾經(jīng)用拉力很小的弓、纖細(xì)的絲繩，順著風(fēng)一射，一箭連射兩只黃鸝鳥(niǎo)，（因?yàn)椋┯眯膶Ｒ唬昧鶆虻脑虬?。我按照他的這種做法，模仿著學(xué)習(xí)釣魚(yú)，五年才完全弄懂其中的道理?，F(xiàn)在我在河邊持竿釣魚(yú)時(shí)，心中不思慮雜事，只想魚(yú)，丟線沉鉤，手上用力均勻，外物不能擾亂（我的心神）。魚(yú)看見(jiàn)我

14、的釣餌，就像看見(jiàn)塵?；蚓奂呐菽粯樱淌乘粫?huì)懷疑。所以我能以弱制強(qiáng)，以輕御重啊。大王您治理國(guó)家如果可以這樣，那么天下的事就可以一手應(yīng)付了，還能有什么對(duì)付不了的嗎？”楚王說(shuō)：“說(shuō)的好?！保祝┍鄙接薰?，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之試卷第

15、5頁(yè)，總59頁(yè)出入之迂也迂：_雜然相許許：_其狀如烏，文首文：_以堙于東海堙：_一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。選自愚公移山乙發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥(niǎo)焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。選自山海經(jīng)北山經(jīng)注：文首：花腦袋。喙（hu）：鳥(niǎo)嘴。自詨（xio）：詨，大叫。自己叫自己的名字。9解釋下列句中加點(diǎn)的詞。10甲文中畫(huà)橫線的兩句話

16、表面相似，實(shí)際不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析他們的不同。11甲乙兩文反映的一個(gè)共同主題是什么？【答案】9曲折，繞遠(yuǎn)贊同花紋，紋路堵塞，填塞10妻子：不反對(duì)移山，提出問(wèn)題語(yǔ)氣較輕。一個(gè)“君”字，在表示疑慮和擔(dān)憂的同時(shí)，更表現(xiàn)出對(duì)丈夫的關(guān)心，“且焉置土石”是為了解決移山過(guò)程中的問(wèn)題而說(shuō)。智叟：“甚矣，汝之不惠”一句語(yǔ)氣重，是譏諷和責(zé)難愚公，“殘年余力”更是表現(xiàn)出他對(duì)愚公的不屑態(tài)度，他反對(duì)并阻止移山。11表現(xiàn)古代人民挑戰(zhàn)自然、征服自然的愿望和頑強(qiáng)的毅力?！痉治觥?本題考查文言實(shí)詞。（1）出入之迂也：出來(lái)進(jìn)去都要繞道。迂：曲折，繞遠(yuǎn)。（2）雜然相許：大家紛紛表示贊同。許：贊同。（3）其狀如烏，文首：它的形狀像烏鴉，

17、頭上羽毛有花紋，文：花紋，紋路。（4）以堙于東海：用來(lái)填塞東海。堙：堵塞，填塞。10本題考查句子賞析。（1）稱呼不同，語(yǔ)氣不同。妻子用“君”，表尊重。智叟用“殘年余力”，表輕視。（2）目的不同?！耙跃Γ荒軗p魁父之丘。如太行、王屋何？且焉置土石？”妻子連試卷第6頁(yè)，總59頁(yè)續(xù)提出兩問(wèn)，都非常具體、關(guān)鍵，用語(yǔ)充滿尊重，故可理解為一方面表示疑慮和擔(dān)憂，想要幫助愚公解決問(wèn)題；另一方面表示關(guān)心。“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”用語(yǔ)充滿輕視，故可理解為是在嘲諷愚公，表示不屑，進(jìn)而想要阻止愚公移山。11本題考查主題。（1）甲文。結(jié)合第一段“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”可

18、知，愚公想要移走兩座大山。愚公移山是寓言，是以具體故事來(lái)暗指某種思想、道理。愚公代表的是古代勞動(dòng)人民，大山代表的是大自然，愚公想要移山代表的是古代人民挑戰(zhàn)自然、征服自然的愿望。結(jié)合第二段“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”可知，愚公認(rèn)為子孫無(wú)窮，山不增加，一定能移走大山，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的毅力。（2）乙文。結(jié)合“女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海”可知，女娃因?yàn)槟缢烙跂|海，于是化為精衛(wèi)，銜樹(shù)枝、石頭，要填滿東海。這是一則神話故事，用神話中的人物來(lái)表達(dá)勞動(dòng)人民的愿望。精衛(wèi)

19、填海代表著古代人民挑戰(zhàn)自然、征服自然的愿望。精衛(wèi)銜樹(shù)枝、石頭填滿東海是不可能的，但是卻一直不肯放棄，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的毅力。（3）故兩篇文章都表現(xiàn)古代人民挑戰(zhàn)自然、征服自然的愿望和頑強(qiáng)的毅力?！军c(diǎn)睛】譯文：（乙）有座山叫發(fā)鳩山，山上長(zhǎng)了很多柘樹(shù)。樹(shù)林里有一種鳥(niǎo)，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實(shí)是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒(méi)有回來(lái)，因此化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。經(jīng)常叼著西山上的樹(shù)枝和石塊，用來(lái)填塞東海。閱讀下面的文章，完成下面小題。（甲）太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，

20、面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能報(bào)魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，笑畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始哉，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之試卷第7頁(yè)，總59頁(yè)A懼其不已也/安陵君其許寡人B而山不加增/日出而林霏開(kāi)C以告富者/不以物喜，不以己悲D吾欲之南海/輟耕之壟上一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若媚妻弱子。雖我之死，有子存焉；

21、子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)三山，一播朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。（愚公移山（乙）蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何傳而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（蜀之鄙有二僧）（注）鄙：邊境。南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定?？h

22、東的海上。詩(shī)：憑借。瓶：水瓶。缽：和尚用來(lái)盛飯食的器血。顧：難道，反而。12下列加點(diǎn)詞的用法或意思完全相同的一項(xiàng)是（）13用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。（2）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？14（甲）（乙）兩文告訴我們一個(gè)什么道理？15有人說(shuō)：“愚公真的很愚。大山擋住了路，自己去挖山本來(lái)就傻，為什么還叫子子孫孫去吃這苦頭呢？繞山開(kāi)路或者干脆搬家不就行了嗎？”對(duì)此，你怎么看？【答案】12D13（1）從此，冀州的南部，漢水的南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。（2）一個(gè)人樹(shù)立志向，難道還不如蜀地邊境的（窮）和尚嗎？14人要立志，并付諸行動(dòng)。15示例：愚公不愚蠢，他挖山體現(xiàn)的是一種

23、鍥而不舍、不放棄、有毅力、有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的精神。從他不愿繞山開(kāi)路，而愿意去挖山中，也能看出愚公不試卷第8頁(yè)，總59頁(yè)逃避問(wèn)題。他想要挖山的本質(zhì)，也是為他人著想，但他挖山的行為卻不值得借鑒?！痉治觥?2考查對(duì)文言詞語(yǔ)的一詞多義的理解。平時(shí)要?dú)w納整理，作答時(shí)還要結(jié)合具體的語(yǔ)境理解分析。A.懼其不已也/安陵君其許寡人（代詞，他們/語(yǔ)氣詞，一定）；B而山不加增/日出而林霏開(kāi)（連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表承接）；C以告富者/不以物喜，不以己悲（連詞，來(lái)/介詞，因?yàn)椋?；D吾欲之南海/輟耕之壟上（動(dòng)詞，到/動(dòng)詞，到）。故選D。13本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)

24、鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“自（從）、陰（山的北面，水的南面）、隴（通壟，高岡山地）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“顧（難道）、鄙（邊境）、哉（嗎）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。14考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)比分析能力。愚公移山講述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。說(shuō)明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困難，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，定能獲得事業(yè)上的成功的道理。蜀之鄙有二僧用蜀鄙二僧之去南海的故事，說(shuō)明了只有立下了目標(biāo)，努力去實(shí)現(xiàn)，才會(huì)獲得成功。從而論證“只要立志，終將

25、難事變?yōu)橐资隆钡牡览?。?jù)此可概括出共同闡述的道理。15開(kāi)放性試題。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的具體內(nèi)容并結(jié)合生活實(shí)際來(lái)分析作答。本文借愚公形象的塑造，表現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民有移山填海的堅(jiān)定信心和頑強(qiáng)毅力，說(shuō)明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困難，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，定能獲得事業(yè)上的成功，這對(duì)人們有很大的啟發(fā)。可從積極的方面來(lái)闡述自己的看法。但從“人與自然”的關(guān)系角度看，這種挖山的行為又是不可取的。言之有理即可。（甲）愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？

26、”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕試卷第9頁(yè)，總59頁(yè)懲山北之塞（_）何苦而不平（_）谷父母厭憎，欲捐之（_）是負(fù)義也（_）畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告

27、之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。（乙）原谷諫父原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。谷年十有五，諫父曰:祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負(fù)義也。父不從，作輿，捐祖于野。谷隨，收輿歸。父曰:汝何以收此兇具？谷曰:他日父母老，無(wú)需更作此具，是以收之。父慚，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。（選自太平御覽）（注釋）輿：手推的小車16解釋下列加點(diǎn)的字17改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，我國(guó)GDP總量已躍居世界第二。請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)在的我們還需要發(fā)揚(yáng)“愚公精神”嗎？為什么？18翻譯下面兩句話。汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。父慚，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。

28、19談?wù)勔椅慕o你的啟示?！敬鸢浮?6懲：苦于苦：以為苦或把當(dāng)作苦或者擔(dān)心捐：拋棄負(fù)：違背、背棄17時(shí)代仍需愚公精神。愚公精神的實(shí)質(zhì)是不怕吃苦，不懼困難，“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。只要我們有堅(jiān)忍不拔的意志和不怕困難的精神，就沒(méi)有克服不了的困難。這是中華民族寶貴的精神財(cái)富。18你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦和小孩子都比不上。父親感到很慚愧，為自己的行為感到后悔，于是去把爺爺奶奶接回來(lái)贍養(yǎng)了。19例：老人養(yǎng)育子女很不容易，子女不能因?yàn)樗麄兝狭硕鴴仐壦麄?。例：父母是兒女的榜樣，要注意自己的言行?！痉治觥吭嚲淼?0頁(yè)，總59頁(yè)16本題考查重點(diǎn)實(shí)詞。懲山北之塞：他苦于大山北面交通不便。懲：苦于。

29、何苦而不平：愁什么山挖不平?？啵阂詾榭?。谷父母厭憎，欲捐之：原谷的父母很討厭他，就想拋棄他。捐：拋棄。是負(fù)義也：這是忘恩負(fù)義啊。負(fù)：違背、背棄。17本題考查內(nèi)容理解。先表明觀點(diǎn)：肯定。愚公精神代表著堅(jiān)持不懈的精神，即使gdp總量很高，但是想要繼續(xù)發(fā)展，依舊需要人們堅(jiān)持不懈的努力奮斗。據(jù)此歸納答案。18本題考查重點(diǎn)句子翻譯。需要注意以下重點(diǎn)詞語(yǔ)。汝：你。心：思想。固：頑固。徹：改變。，不：不如。慚：慚愧。乃：于是。歸：回家，回歸。19本題考查內(nèi)容理解。原谷諫父講了原谷用智慧勸告父母，使他們改正錯(cuò)誤的故事。為人子女的一定要孝敬父母，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。文章中的原谷先曉之以理，后動(dòng)之以

30、情，最終運(yùn)用自己的智慧使父親幡然悔悟。我們要尊敬孝順自己的父母，不要嫌他們老了，就拋棄他們。孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母教育子女天經(jīng)地義，而文中的原谷卻運(yùn)用自己的智慧，動(dòng)之以理，曉之以情，使父親認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。父母是為孩子做榜樣的人，應(yīng)注意自己的言行，為孩子樹(shù)立一個(gè)正確的榜樣，不要讓孩子做你沒(méi)做到的事。家長(zhǎng)才是孩子最好的老師?！军c(diǎn)睛】譯文：乙：原谷的爺爺老了，原谷的父母很討厭他，就想拋棄他。原谷此時(shí)十五歲，他勸父親說(shuō)：爺爺生兒育女，一輩子勤儉度日，你怎么能因?yàn)樗暇蛼仐壦?？這是忘恩負(fù)義啊.父親不聽(tīng)他的勸戒，作了一輛小推車，載著爺爺扔在野外。原谷在后邊跟著，就把小推車單獨(dú)

31、帶了回來(lái)。父親問(wèn)說(shuō)：你帶這個(gè)兇具回來(lái)作什么？原谷說(shuō)，等將來(lái)你們來(lái)了，我就不必另外再作一輛，所以現(xiàn)在先收起來(lái)。父親很是慚愧，為自己的行為感到后悔，于是去把爺爺接回來(lái)贍養(yǎng)了。文言文閱讀。（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”試卷第11頁(yè)，總59頁(yè)雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾

32、不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。（節(jié)選自愚公移山）（乙）趙將馬服君趙奢之妻，趙括之母也。秦攻趙，孝成王使括代廉頗為將。將行，括母上書(shū)言于王曰：“括不可使將?！蓖踉唬骸昂我裕俊痹唬骸笆兼缕涓?，父時(shí)為將，身所奉飯者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)。大王及宗室所賜幣帛，盡以與軍吏、士大夫；受命之日，不問(wèn)家事。今括一旦為將東向而朝軍吏吏無(wú)敢仰視之者；王所賜金帛，歸盡藏之；乃日視便利田宅可買者。王以為若其父乎？父子不同，執(zhí)心各異。愿勿遣！”王曰

33、：“母置之，吾計(jì)已決矣?！崩冈唬骸巴踅K遣之，即有不稱，妾得無(wú)隨乎？”王曰：“不也。”括既行，代廉頗三十余日，趙兵果敗，括死軍覆。王以母先言，故卒不加誅。（節(jié)選自清代吳敏樹(shù)書(shū)謝御史）20用“/”給下面的語(yǔ)句劃分節(jié)奏，劃兩處。今括一旦為將東向而朝軍吏吏無(wú)敢仰視之者21翻譯下面文言語(yǔ)句。汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。父時(shí)為將，身所奉飯者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)。22乙文描寫(xiě)了一位有德有識(shí)的母親。她上書(shū)推辭兒子為將，說(shuō)明她深明大義，有自知之明；她能看出兒子和丈夫的差別，說(shuō)明她_；她討得“無(wú)隨”的承諾，說(shuō)明她_?！敬鸢浮?0今括一旦為將/東向而朝軍吏/吏無(wú)敢仰視之者。21你思想頑固，頑固到了不可改變

34、的地步，連寡婦和小孩子都比不上。他父親當(dāng)時(shí)做（是）大將，用自己的俸祿供養(yǎng)的食客（謀士）要以“十”這個(gè)數(shù)目來(lái)計(jì)算，所結(jié)交的朋友要以“百”這個(gè)數(shù)目來(lái)計(jì)算。22考慮問(wèn)題周到，觀察細(xì)致入微。見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)、處事周密?！窘馕觥?0試卷第12頁(yè)，總59頁(yè)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)；注意限斷兩處。句意為：現(xiàn)在趙括一旦日作了大將，面向東接受軍吏的拜見(jiàn)，軍吏中沒(méi)有敢于抬頭親近地看他的人；故斷句為：今括一旦為將/東向而朝軍吏/吏無(wú)敢仰視之者。21本題考查學(xué)生

35、翻譯語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)詞：固，頑固；徹，改變；曾，連不如。句意為：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦和小孩子都比不上。句中重點(diǎn)詞：為，做；身，自己；奉，俸祿；飯者，供養(yǎng)的食客。句意為：他父親當(dāng)時(shí)做（是）大將，用自己的俸祿供養(yǎng)的食客（謀士）要以“十”這個(gè)數(shù)目來(lái)計(jì)算，所結(jié)交的朋友要以“百”這個(gè)數(shù)目來(lái)計(jì)算。22本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分內(nèi)心。結(jié)合內(nèi)容，從“始妾事其父，父時(shí)為將，身所奉飯者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)。

36、大王及宗室所賜幣者，盡以與軍吏士大夫。受命之日，不問(wèn)家事。今括一旦為將，東向而朝軍吏，吏無(wú)敢仰視王者。王所賜金帛，歸盡藏之；乃日視便利田宅可買者。王以為若其父乎？父子不同，執(zhí)心各異”中可知，她考慮問(wèn)題周到，觀察細(xì)致入微；從“王終遣之，即有不稱，妾得無(wú)隨坐乎”中可知，他見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)、處事周密。據(jù)此得出答案。（甲）太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子

37、孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若媚妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。試卷第13頁(yè)，總59頁(yè)_（2）子子孫孫無(wú)窮匱也_（3）魯公治園_A懼其不已也其如土石何？B往送之門(mén)公善之C以殘年余力以天下之所

38、順D而山不加增一怒而諸侯懼（乙）魯公治園，欲鑿池，父曰：“無(wú)地置土?！惫熘??；蛟唬骸巴量蓧旧??！惫浦?。妻曰：“不畏小兒女顛躓耶？”公復(fù)止。或曰：“筑徑通之設(shè)欄護(hù)之又何憂焉？”公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也?！惫q夷不能決，事又寢。（注）顛躓：被東西絆倒。猶夷：遲疑不決的樣子。寢：停止。23請(qǐng)用“/”為下面句子斷句。（標(biāo)兩處）筑徑通之設(shè)欄護(hù)之又何憂焉？24解釋下列句子中加點(diǎn)詞。（1）固不可徹（4）公猶夷不能決25下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)用法和意義相同的一項(xiàng)是（）26用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（2）園成必添仆婦，下房不足，

39、甚可慮也。27結(jié)合（甲）（乙）兩文內(nèi)容，談?wù)勀惬@得的啟示?！敬鸢浮?3筑徑通之/設(shè)欄護(hù)之/又何憂焉？24通達(dá)，這里指改變窮盡修建決定，拿定主意25C26（1）鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。（2）園子修好了，必定要添仆人打理，給仆人住的下房沒(méi)有了，值得考慮。27做事情要像愚公那樣信念堅(jiān)定、不畏艱難，不能像魯公那樣優(yōu)柔寡斷、畏首畏尾?！痉治觥?3本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題可根據(jù)句意來(lái)句讀。句意

40、是：如果你修條小路通到園子里，設(shè)個(gè)柵欄圍著它，又有什么好擔(dān)心的呢？據(jù)此，正確的試卷第14頁(yè)，總59頁(yè)句讀應(yīng)是：筑徑通之/設(shè)欄護(hù)之/又何憂焉？24本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解釋詞語(yǔ)要注意理解詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：頑固到了不可改變的地步。徹：通達(dá)，這里指改變；（2）句意：子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡。匱：窮盡；（3）句意：魯公修建一個(gè)園子。治：修建；（4）句意：魯公猶豫不決。決：決定，拿定主意。25本題考查文言虛詞的意義和用法，注意結(jié)合句意分析。A其：代詞，代愚公/副詞，用在“如何”前面加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣；B之：動(dòng)詞，到，去/代詞，指這個(gè)意見(jiàn)；C以：兩個(gè)都是介

41、詞，憑借，依靠；D而：連詞，表轉(zhuǎn)折，但是，可是/連詞，表承接，就；故選C。26本題考查翻譯文言語(yǔ)句能力。解答時(shí)一定要根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，注意一詞多義、古今異義詞、通假字等文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位?！斑担ㄇ谩⒋颍?，箕畚（用竹篾、柳條等編織的器具。這里是用箕畚裝土石的意思），慮（考慮）”是句中重點(diǎn)詞，注意根據(jù)語(yǔ)境確定詞義。27本題是開(kāi)放性試題。要讀懂原文，先分析人物形象，再談啟示，要言之有理?！炯住课闹械挠薰鞠蜻h(yuǎn)大，畢力平險(xiǎn)，不畏艱難，信念堅(jiān)定?！疽摇课闹械聂敼鄙僦饕?jiàn)，優(yōu)柔寡斷，畏首畏尾。兩個(gè)人物形象形成鮮明對(duì)比，做事情要像愚公那樣信念堅(jiān)定、不畏艱難，不能像魯公那樣優(yōu)柔寡斷、畏首

42、畏尾?！军c(diǎn)睛】【乙】參考譯文：（魯公修建一個(gè)園子，想要鑿出一個(gè)池子。他的父親說(shuō)：“沒(méi)有地方放土?！濒敼谑峭Ｏ聛?lái)了。有人說(shuō)：“土可以堆成山。”魯公認(rèn)為（這個(gè)意見(jiàn)）不錯(cuò)，想按照他的方法去做。他的妻子說(shuō)：“你就不怕小女兒跌倒嗎?”魯公又停下來(lái)了。又）有人說(shuō)：“如果你修條小路通到園子里，設(shè)個(gè)柵欄圍著它，又有什么好擔(dān)心的呢？”魯公聽(tīng)從了他的話，又想按照這個(gè)人的辦法做。家里又有人阻止他說(shuō)：“園子修好了，必定要添仆人(打理)，給仆人住的下房）沒(méi)有了，值得考慮啊。”魯公猶豫不決，修園這件事情就停下來(lái)了。閱讀下面的兩篇文言文，完成下面小題。（甲）試卷第15頁(yè)，總59頁(yè)（1）箕畚運(yùn)于渤海之尾_（2）始一反焉_（

43、3）旁睨而揶揄之_（4）老人鼓腹縱之_A叩石墾壤/叩頭曰：“晚生知罪矣?！盉且焉置土石/始一反焉C跳往助之/旁睨而揶揄之D雜然相許/陷入尺許愚公移山（節(jié)選）太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。（乙）賣蒜老叟（清）袁枚南陽(yáng)楊二相公精于拳術(shù)，每

44、至演武場(chǎng)傳授槍棒，觀者如堵。一日，有賣蒜叟，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄之。楊大怒，招叟至前，以拳打磚墻，陷入尺許，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墻，不能打人?！睏盍R曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自縛于樹(shù)，解衣露腹。楊故取勢(shì)于十步外，奮拳擊之。老人寂然無(wú)聲，但見(jiàn)楊雙膝跪地，叩頭曰：“晚生知罪矣?！卑纹淙褗A入老人腹中堅(jiān)不可出。哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出一石橋外矣。老人徐徐負(fù)蒜而歸，卒不肯告人姓氏。（注釋）睨：眼睛斜著看。揶揄：出言嘲笑、諷刺。32解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。33下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）34把下列句子翻譯成現(xiàn)代

45、漢語(yǔ)。（1）北山愚公者，年且九十，面山而居。（2）楊故取勢(shì)于十步外，奮拳擊之。35下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A（甲）文段中寫(xiě)太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，說(shuō)明了移山工程的艱巨，顯示了愚公的氣魄。B（乙）文段中畫(huà)線句“拔其拳已夾入老人腹中堅(jiān)不可出”的節(jié)奏劃分試卷第16頁(yè)，總59頁(yè)是正確的。C（甲）（乙）兩文段都運(yùn)用了對(duì)比手法。甲文段將妻子和愚公進(jìn)行對(duì)比，乙文段將賣蒜老叟與楊二進(jìn)行對(duì)比。D（乙）文“賣蒜老叟”故事給我們的啟示有：天外有天，人外有人；任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁?！敬鸢浮?2用箕畚裝土石才斜著眼看放開(kāi)33C34（1）北山腳下有個(gè)叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲了，面對(duì)著大山居住。

46、（2）楊二特意在十步外擺好姿勢(shì)，舉起拳頭用盡力氣向老人打去。35C【分析】32本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。這里需要注意“箕畚”在這里是名詞用作動(dòng)詞，用箕畚裝土石。“睨”是斜著眼睛看。33此題考查的是一詞多義。A敲、打/磕頭；B疑問(wèn)代詞，哪里/語(yǔ)氣助詞；C都是代詞；D贊同/表示約數(shù)；故選C。34此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子時(shí)首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先按照原句子的順序翻譯，然后再按照

47、現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）句中：且：將近。面：面對(duì)。（2）句中：故：特意。取勢(shì)：擺好架勢(shì)。奮：舉；舉起。據(jù)此翻譯即可。35此題考查學(xué)生對(duì)文章的理解和把握。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)，梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析作答。C項(xiàng)中“甲文段將妻子和愚公進(jìn)行對(duì)比”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)是：甲文段將妻子和智叟進(jìn)行對(duì)比。故選C。試卷第17頁(yè)，總59頁(yè)(1)箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚：（_）(2)河曲智叟亡以應(yīng)亡：（_）(3)無(wú)地置土置：（_）(4)公遂止遂：（_）【點(diǎn)睛】譯文：（乙）南陽(yáng)縣有個(gè)叫楊二的，精通拳術(shù)，每當(dāng)他在演武場(chǎng)傳授槍棒時(shí)，來(lái)圍觀的人非常多，像一堵墻一樣。有一天，有一個(gè)賣蒜的老人，不停地咳嗽，斜

48、著眼睛看，還出言嘲笑他。楊二大怒，把老人叫過(guò)來(lái)，在他面前用拳頭打磚墻，拳頭陷入磚墻一尺多，然后輕視地對(duì)老人說(shuō)：“老頭你能夠像我這樣嗎？”老人說(shuō)：“你（這樣也就）能打墻壁，卻不能打人?！睏疃由鷼饬耍鹊溃骸袄霞一锬隳茏屛掖蛏弦蝗瓎?？被打死了不要怨恨我?！崩先诵χf(shuō)：“我一個(gè)老頭都快要死了，如果我死了能夠成全你的名聲，死了也沒(méi)什么可怨恨的！”老人把自己捆在樹(shù)上，脫掉衣服露出肚皮，楊二特意在十步外擺好姿勢(shì)，（他）舉起拳頭用力向老人打去。老人一點(diǎn)聲音也沒(méi)有發(fā)出，只看到楊二突然跪倒在地，向老人磕著頭說(shuō)：“晚輩知道錯(cuò)了。”當(dāng)楊二想拔出拳頭，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被夾在老人的肚子里，動(dòng)彈不得。楊二向老人哀求了很久

49、之后，老人才把肚子一挺放開(kāi)楊二，只見(jiàn)楊二已經(jīng)摔得翻過(guò)一座橋了。老人慢慢背著他的蒜走了，始終不肯告訴大家他的名字。（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死

50、，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。（乙）魯公治園，欲鑿池，父曰：“無(wú)地置土?！惫熘??；蛟唬骸巴量蓧旧??！惫浦?，欲行。妻曰：“不畏小兒女顛躓耶？”公復(fù)止?；蛟唬骸爸酵ㄖ?，設(shè)欄護(hù)之，又何憂焉？”公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也?！惫q夷不能決，事又寢。（注釋）治：修建。顛躓：被東西絆倒。猶夷：遲疑不決的樣子。寢：停止。36解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。試卷第18頁(yè)，總59頁(yè)37用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文中畫(huà)線的句子。(1)寒暑易節(jié)，始一反焉。(2)以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

51、38理解填空。（甲）文中愚公和智叟對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸；_和智叟對(duì)比，一個(gè)擔(dān)憂，一個(gè)譏笑；_和智叟對(duì)比，一個(gè)熱心，一個(gè)冷漠。39請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括愚公和魯公的性格特點(diǎn)?！敬鸢浮?6(1)用箕畚裝土石(2)沒(méi)有(3)放置，安放(4)于是，就37(1)冬夏換季，才往返一次。(2)憑著你殘余的歲月剩下來(lái)的力氣，尚且損毀不了山上的一根草木，又能把(這么多的)土、石怎么樣呢？38愚公妻子(孀妻)遺男(或：鄰居家的小孩)39愚公抱負(fù)遠(yuǎn)大(或：信念堅(jiān)定)，不畏艱難；魯公缺乏主見(jiàn)(或：優(yōu)柔寡斷、猶豫不決、畏首畏尾、遇難而退)【分析】36理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通

52、假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“箕畚”是“用箕畚裝（土石）”的意思；“亡”是通假字，“無(wú)，沒(méi)有”的意思。37本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“易（交換）、節(jié)（季節(jié)）、反（通返，往返）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。（2）句中的“以（憑借）、曾（副詞，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣）、毀（削減，損毀）、毛（草木）、如何（把怎

53、么樣）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。38本題考查理解課文內(nèi)容。在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的提示，找出文章對(duì)比的內(nèi)容完成填空即可。從“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”這句話和“擔(dān)憂”這個(gè)詞中可知，第一空應(yīng)為“愚公妻子”；從“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之”和“熱心”中可知，第三個(gè)空應(yīng)為遺男。據(jù)此可填寫(xiě)作答。試卷第19頁(yè)，總59頁(yè)39本題考查理解人物性格特點(diǎn)。本題要在了解文章內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合對(duì)愚公和魯公言談舉止的描寫(xiě)和具體所做事來(lái)分析其性格特點(diǎn)作答即可。從甲文中的“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子

54、又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平”可以看出，愚公是一個(gè)具有遠(yuǎn)大抱負(fù)、意志堅(jiān)定、敢想敢干、不怕困難的人。乙文中的魯公想挖一個(gè)池子，聽(tīng)父親說(shuō)“沒(méi)有地方放土”便停下來(lái)；有人說(shuō)“土可以堆成山”，魯公便想按照他的方法去做；妻子擔(dān)心絆倒孩子，魯公便又停下來(lái)了；又聽(tīng)人說(shuō)可以設(shè)個(gè)柵欄，魯公又想按照這個(gè)人的辦法做；家里人又說(shuō)修了池子，要增加仆人，房子又為夠住，魯公就又停下來(lái)了。結(jié)合“公猶夷不能決，事又寢”可以看出魯公是一個(gè)“猶豫不決”“畏首畏尾”的人。據(jù)此分別概括愚公和魯公的性格特點(diǎn)即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【乙】魯公修建園子，想挖一個(gè)池子，他的父親說(shuō)：“沒(méi)有地方放土?！濒敼谑峭Ｏ聛?lái)了。有人說(shuō)：

55、“土可以堆成山?！濒敼J(rèn)為這個(gè)意見(jiàn)不錯(cuò)，想按照他的方法去做。魯公的妻子說(shuō)：“你就不怕小孩子被絆倒嗎？”魯公又停下來(lái)了。(又)有人說(shuō)：“修條小路通到園子里，設(shè)個(gè)柵欄圍著它，又有什么好擔(dān)心的呢？”魯公聽(tīng)從了他的話，又想按照這個(gè)人的辦法做。家里又有阻止他的人，說(shuō)：“園子修好了，必定要添仆人(打理)，(給仆人住的)下房不夠了，這很讓人擔(dān)憂啊?！濒敼q豫不決，(修園這件)事情就又放下來(lái)了。閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題。（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何

56、？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。愚公移山（節(jié)選）（乙）鐵杵磨針試卷第20頁(yè)，總59頁(yè)年且九十（_）寒暑易節(jié)（_）雜然相許（_）甚矣，汝之不惠（_）磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方

57、磨鐵杵，問(wèn)之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。40解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思。41用現(xiàn)代漢語(yǔ)下面句子的意思。太白感其意，還卒業(yè)。（42甲）文中愚公移山的原因是“_”，移山的目的是“_”（用原文回答）43由（乙）文演變的民間俗語(yǔ)為_(kāi)，_。李白勤學(xué)苦讀，終成詩(shī)仙。請(qǐng)?jiān)倥e一個(gè)我國(guó)古代名人的勤學(xué)事例。（人物）_（事例）_44實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，任重而道遠(yuǎn)。從選文中愚公和李白的身上，我們可以汲取哪些精神營(yíng)養(yǎng)？【答案】40將要更替答應(yīng)、贊同“惠”通“慧”，聰明41李白被她的想法所感動(dòng)，回去后終于完成了自己的學(xué)業(yè)。42懲山北之塞，出入之迂也。指通豫南，達(dá)于漢陰。43只要功夫深，鐵杵磨

58、成針?？锖忤彵谕倒?孫康映雪照讀/車胤囊螢讀書(shū)孔子/韋編三絕等。44有堅(jiān)忍不拔的毅力；腳踏實(shí)地的實(shí)干精神?！痉治觥?0本題考查文言文字詞。句意：年齡將近九十歲了。且：將要。句意：冬夏換季。易：更替。句意：大家紛紛表示贊同。許：答應(yīng)、贊同。句意：你真的太愚蠢了！惠：“惠”通“慧”，聰明。41本題考查對(duì)文言文句子的翻譯。注意重點(diǎn)詞：“感：被感動(dòng)；還：回去；卒：完成?！?2試卷第21頁(yè)，總59頁(yè)本題考查對(duì)文章的理解。根據(jù)文章“懲北山之塞，出入之迂也”，說(shuō)明他深受交通阻塞之苦。全句是說(shuō)苦于北山擋道，出來(lái)進(jìn)去要繞遠(yuǎn)，很不方便，這是愚公移山的原因?！爸竿ㄔツ?，達(dá)于漢陰”，意思是使道路一直通向豫州南部，到達(dá)

59、漢水南岸，說(shuō)的就是移山之利，這是愚公移山的目的。43本題考查文學(xué)積累。根據(jù)乙文的主要內(nèi)容可知，由鐵杵成針這個(gè)故事延伸出來(lái)的俗語(yǔ)是“只要功夫深，鐵杵磨成針”；我國(guó)古代名人的勤學(xué)事例：聞雞起舞/祖狄，負(fù)薪掛角/李密。44本題考查文章的主旨。磨杵成針的故事告訴我們做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績(jī)；而愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事，告訴我們要克服困難就必須堅(jiān)持不懈，要有腳踏實(shí)地的實(shí)干精神?！军c(diǎn)睛】譯文：乙文：磨針溪，在眉州的象耳山下。傳說(shuō)李白在山中讀書(shū)的時(shí)候，沒(méi)有完成好自己的功課就出去玩了。他路過(guò)一條小溪，見(jiàn)到一個(gè)老婦人在那里磨一根鐵棒，（

60、他感到奇怪）于是就問(wèn)這位老婦人在干什么。老婦人說(shuō)：“要把這根鐵棒磨成針?！崩畎资煮@訝這位老婦人的毅力，于是就回去把自己的功課完成了。那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。閱讀古文，完成下列小題。（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不