高育文化中心流線設(shè)計(jì)分析課件_第1頁(yè)
高育文化中心流線設(shè)計(jì)分析課件_第2頁(yè)
高育文化中心流線設(shè)計(jì)分析課件_第3頁(yè)
高育文化中心流線設(shè)計(jì)分析課件_第4頁(yè)
高育文化中心流線設(shè)計(jì)分析課件_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、文化中心的設(shè)計(jì)流線及空間表達(dá)分析功能分區(qū)及流線構(gòu)成分析空間表達(dá)分析組員:趙田 秦麗穎 李震 劉聲林 韓菁第1頁(yè),共69頁(yè)。群眾活動(dòng)部分學(xué)習(xí)輔導(dǎo)部分專業(yè)工作部分行政管理部分組成各類用房根據(jù)不同規(guī)模和使用要求可增減或合并文化館:文化館是國(guó)家設(shè)立的縣(自治縣)、旗(自治旗)、市轄區(qū)的文化事業(yè)機(jī)構(gòu),隸屬于當(dāng)?shù)卣?;是開展社會(huì)主義宣傳教育,組織輔導(dǎo)群眾文化藝術(shù)(娛樂)活動(dòng)的綜合性文化部門和活動(dòng)場(chǎng)所。功能流線分析第2頁(yè),共69頁(yè)。觀演用房包括門廳、觀演廳、舞臺(tái)和放映室等。規(guī)模一般不宜大于500座,當(dāng)觀演廳規(guī)模超過300座時(shí),觀演廳的座位排列、走道寬度、視線及聲學(xué)設(shè)計(jì)以及放映室設(shè)計(jì),均應(yīng)符合劇場(chǎng)建筑設(shè)計(jì)規(guī)范

2、和電影院建筑設(shè)計(jì)規(guī)范的有關(guān)規(guī)定。當(dāng)觀演廳為300座以下時(shí),可做成平地面的綜合活動(dòng)廳,舞臺(tái)的空間高度可與觀眾廳同高,并應(yīng)注意音質(zhì)和語(yǔ)言清晰度的要求。部分功能分區(qū)設(shè)計(jì)注意第3頁(yè),共69頁(yè)。交誼用房包括舞廳、茶座、管理間及小賣部等。舞廳應(yīng)設(shè)存衣間、吸煙室及貯藏間等。舞廳的活動(dòng)面積每人按2計(jì)算。舞廳應(yīng)具有單獨(dú)開放的條件及直接對(duì)外的出入口。舞廳應(yīng)設(shè)光滑的地面、較好的室內(nèi)裝修與照明,并應(yīng)有良好的音質(zhì)條件。茶座應(yīng)附設(shè)準(zhǔn)備間,準(zhǔn)備間內(nèi)應(yīng)有開水設(shè)施及洗滌池。第4頁(yè),共69頁(yè)。綜合排練室位置應(yīng)考慮噪聲對(duì)毗鄰用房的影響。室內(nèi)應(yīng)附設(shè)衛(wèi)生間、器械貯藏間。有條件者可設(shè)淋浴間。沿墻應(yīng)設(shè)練功用把桿,宜在一面墻上設(shè)置照身鏡。根

3、據(jù)使用要求合理地確定凈高,并不應(yīng)低于3.6m。綜合排練室的使用面積每人按6計(jì)算。室內(nèi)地面宜做木地板。綜合排練室的主要出入口宜設(shè)隔聲門。第5頁(yè),共69頁(yè)。普通教室和大教室普通教室每室人數(shù)可按40人設(shè)計(jì),大教室以80人為宜。教室使用面積每人不小于1.40。課桌椅布置及有關(guān)尺寸,不得小于中、小學(xué)校建筑設(shè)計(jì)規(guī)范的有關(guān)規(guī)定。普通教室及大教室均應(yīng)設(shè)置黑板、講臺(tái)、清潔用具柜及掛衣鉤;教室前后均應(yīng)設(shè)電源插座。大教室根據(jù)使用要求,可為階梯式地面,并設(shè)置連排式課桌椅。第6頁(yè),共69頁(yè)。美術(shù)書法教室宜為北向側(cè)窗或天窗采光。美術(shù)書法教室的設(shè)施,應(yīng)接普通教室設(shè)置,并增設(shè)洗滌池。室內(nèi)四角另增設(shè)電源插座。美術(shù)書法教室的使用

4、面積每人不小于2.80,每室不宜超過30人。第7頁(yè),共69頁(yè)。案例分析第8頁(yè),共69頁(yè)。一層平面和室多功能廳茶室會(huì)議室畫廊劇場(chǎng)餐廳廚房日本大船渡市民文化中心設(shè)計(jì)第9頁(yè),共69頁(yè)。二層平面多功能廳圖書館事務(wù)室練習(xí)室演播室劇場(chǎng)日本大船渡市民文化中心設(shè)計(jì)第10頁(yè),共69頁(yè)。演播室餐廳第11頁(yè),共69頁(yè)。劇場(chǎng)第12頁(yè),共69頁(yè)。茶室圖書館第13頁(yè),共69頁(yè)。中山文化藝術(shù)中心第14頁(yè),共69頁(yè)。一層平面中山文化藝術(shù)中心第15頁(yè),共69頁(yè)。辦公、宿舍繪畫展廳教室餐廳、藝術(shù)培訓(xùn)中心側(cè)臺(tái)主臺(tái)前廳、演藝中心功能分區(qū)三維展示中山文化藝術(shù)中心 采用既集中又分散的綜合式布局,將功能相近的大、小劇場(chǎng)組合在一起,和群眾藝

5、術(shù)館圍合成內(nèi)庭院,且各自都擁有自身的出入口和疏散前廳,方便獨(dú)立經(jīng)營(yíng),同時(shí)又相互有機(jī)聯(lián)系.第16頁(yè),共69頁(yè)。中山文化藝術(shù)中心第17頁(yè),共69頁(yè)。劇場(chǎng)第18頁(yè),共69頁(yè)。前廳第19頁(yè),共69頁(yè)。多功能小劇場(chǎng)第20頁(yè),共69頁(yè)。路易斯安娜現(xiàn)代藝術(shù)博物館第21頁(yè),共69頁(yè)。過渡廊道廊道與展示結(jié)合的展廊展示空間 路易斯安娜現(xiàn)代藝術(shù)博物館是獨(dú)棟串聯(lián)式流線與滲透空間,各個(gè)單元相互間以廊道或空間節(jié)點(diǎn)等過渡空間的形式聯(lián)系,過渡空間不僅作為交通路徑,還可以同時(shí)作為展示空間得到利用第22頁(yè),共69頁(yè)。專為交通使用的廊道廊道與展示結(jié)合的展廊第23頁(yè),共69頁(yè)。古根海姆美術(shù)館第24頁(yè),共69頁(yè)。 古根海姆美術(shù)館的流線

6、是一種層積連續(xù)式的參觀流線,形成的是一個(gè)環(huán)繞的空間。它最主要的特征就是模糊了水平方向和垂直方向的動(dòng)線間的界限,空間的流線組織在空間運(yùn)動(dòng)序列的展開過程中承擔(dān)著重要的地位,流線本身的連續(xù)性和新穎的空間形態(tài)也給建筑帶來(lái)了十分強(qiáng)烈的張力。第25頁(yè),共69頁(yè)。 賴特的想法是用電梯將參觀者運(yùn)送到上層,然后他們可以沿著環(huán)繞中央天井的坡道盤旋而下。這樣,參觀者可以在任何高度乘坐電梯上下并可以到達(dá)地面層展覽結(jié)束的出口處。第26頁(yè),共69頁(yè)。第27頁(yè),共69頁(yè)。文化中心空間表達(dá)多向統(tǒng)一的內(nèi)部空間與城市交融的外部空間環(huán)境文化中心的空間創(chuàng)意第28頁(yè),共69頁(yè)。多功能要素的統(tǒng)一體文化中心是一個(gè)集多種職能于一身的綜合體。

7、許多文化中心的副功能在為主功能服務(wù)的同時(shí),又具有相對(duì)的獨(dú)立性,可以單獨(dú)發(fā)揮和擴(kuò)展自身的作用。此外,在文化中心的空間組成中還包含維持自身運(yùn)轉(zhuǎn)所需的必要的行政和業(yè)務(wù)管理功能部分。而要合理有序地安排好中心中數(shù)目眾多,內(nèi)容繁雜的功能空間的結(jié)構(gòu)布局,各種公共空間常常成為建筑內(nèi)部的組織核心,門廳、過廳、前廳、休息廳、中庭以及走廊、樓梯、電梯等交通空間將不同的空間元素聯(lián)系成為一個(gè)有機(jī)的整體,使得各部分既能自成一體,又可聯(lián)成一片,使用更加靈活和便利,而且文化中心內(nèi)開放性的公共空間也為人們的日常社會(huì)交往提供了一個(gè)適宜的場(chǎng)所和環(huán)境條件,成為城市公共生活的延伸和拓展。第29頁(yè),共69頁(yè)。文化中心中的公共空間文化中心

8、內(nèi)部要通過類于城市所必須的公共空間使之內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)化、清晰化。以公共空間為骨架形成空間結(jié)構(gòu)不僅僅是交通便捷的需要,利用道路、廣場(chǎng)、中庭、垂直交通核等內(nèi)部公共空間作為空間的動(dòng)脈使復(fù)雜的功能、空間具體化,形象化、宜人化,可增強(qiáng)復(fù)雜空間的識(shí)別性。第30頁(yè),共69頁(yè)。內(nèi)向集約的開放系統(tǒng)文化中心空間系統(tǒng)的特征是“內(nèi)向集約”。內(nèi)向性是指建筑內(nèi)部空間相對(duì)于城市交通的外向組織原則而言,其有自主獨(dú)立的結(jié)構(gòu)和組織體系,即通過建筑內(nèi)部公共空間系統(tǒng)有機(jī)聯(lián)系各功能空間系統(tǒng),且無(wú)論公共結(jié)構(gòu)性空間的形態(tài)如何形變其內(nèi)向的本質(zhì)是不變的。“集約”含義是各種不同功能性質(zhì)的空間形態(tài)的高度集中和相互聯(lián)。且有不同目的行為的人群的集聚和多

9、種信息的廣泛交流的含義。第31頁(yè),共69頁(yè)。文化中心的內(nèi)向集約空間組織原則有其自身的特點(diǎn),也是空間組織的內(nèi)在要求,表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)可達(dá)性:多種不同的功能空間單元集聚,通過共用公共交通空間體系使之在建筑內(nèi)部相互聯(lián),方便顧客到達(dá)。(2)可識(shí)別性與空間定位:多種功能的集聚空間構(gòu)成的復(fù)雜,特別是規(guī)模龐大,功能復(fù)合較多的綜合內(nèi)部空間,需要結(jié)構(gòu)清晰的公共空間使復(fù)雜的空間一目了然,便于使用者在復(fù)雜空間體系中定位,增加安全感和舒適度。(3)宜人化:傳統(tǒng)建筑通過城市道路外向組織,隨著城市交通的日益繁忙和空間環(huán)境質(zhì)量的惡化使城市公共空間在現(xiàn)代城市條件下不斷探索適合自身發(fā)展的新形式?!皟?nèi)向化”組織可以避開

10、日漸惡化的城市環(huán)境和自然氣候的制約,創(chuàng)造宜人建筑環(huán)境。第32頁(yè),共69頁(yè)。文化中心內(nèi)部空間的開放性是指其對(duì)城市環(huán)境與公共服務(wù)體系的開敞與聯(lián)結(jié),類似于城市之于區(qū)域的開放性需要。因?yàn)?,文化中心在城市中的生存發(fā)展必須與現(xiàn)有的城市環(huán)境共生,有賴于城市交通的支持和周邊街道設(shè)施的吞吐能力。內(nèi)向集約的公共空間體系只有與城市空間環(huán)境及交通等公共服務(wù)體系有機(jī)結(jié)合,才能發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)了其活力。第33頁(yè),共69頁(yè)。文化中心的內(nèi)部空間形式定向性功能空間室內(nèi)空間按其功能進(jìn)行明確地分割,以保證管理和使用上的互不干擾。當(dāng)沒有人使用時(shí),比如在閉館的時(shí)間里,它們的功能和界限仍然存在仍然能顯示出哪里是供閱覽,哪里是供交流的空間

11、屬性。這種方法是明確將各功能區(qū)嚴(yán)格地區(qū)分開來(lái)是一種傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念,其優(yōu)點(diǎn)在于分區(qū)明確,交通聯(lián)系順暢,但對(duì)于需全時(shí)開放的中心,某些空間則有些浪費(fèi)。第34頁(yè),共69頁(yè)。多向性功能空間現(xiàn)代生活向多形式多內(nèi)容的趨勢(shì)發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的固定分割功能的空間模式己遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了需要。因此,人們開始嘗試在有限的空間中以一種動(dòng)態(tài)的觀念進(jìn)行設(shè)計(jì)。按照人的多目的活動(dòng)的使用要求,室內(nèi)空間從單一走向多樣,從固定走向靈話,從封閉走向放??諉栃再|(zhì)從獨(dú)立走向了統(tǒng)一,于是一些建筑師在文化中心的設(shè)計(jì)中,在使用空間的多功能方面做了努力的探索與實(shí)踐,這種多功能的開放空間的設(shè)計(jì)在使用效果和經(jīng)濟(jì)效益方面都取得了顯著的優(yōu)勢(shì)。KKL盧塞

12、恩文化藝術(shù)中心第35頁(yè),共69頁(yè)。無(wú)定向性功能空間當(dāng)室內(nèi)空間進(jìn)一步走向極化即產(chǎn)生無(wú)定向性功能空問。這種空間形式是文化中心的空間構(gòu)成走向城市的重要特征,。占是完全由人的行為來(lái)決定空問的表現(xiàn)。正如城市中各個(gè)室外廣場(chǎng)的作用一樣,人們?cè)凇笆覂?nèi)”廣場(chǎng)中愉快地相會(huì),人的行為即是室內(nèi)空間的功能指向,這也是該空間的功能本質(zhì),這種空間完全由動(dòng)態(tài)的非物質(zhì)的因素即人的行為構(gòu)成,它存在的意義完全取決于有人活動(dòng)與否。這使得室內(nèi)空間的功能顯現(xiàn)出極大的功能模糊性和適應(yīng)性,建筑的內(nèi)部空間與外部空間的區(qū)別在一定程度上將失去意義。第36頁(yè),共69頁(yè)。建筑與城市的交融挪威斯塔萬(wàn)隆文化中心設(shè)計(jì)師讓城市街道穿過建筑室內(nèi),對(duì)疏解城市街道

13、的密度,解決建筑內(nèi)部的功能矛盾如設(shè)立各種內(nèi)部入口,都起了很大的作用,同時(shí)又使身在其中的人對(duì)城市空間和建筑空間所產(chǎn)生的領(lǐng)域感較模糊,加強(qiáng)了城市、人、建筑三者的結(jié)合。第37頁(yè),共69頁(yè)。文化中心外部空間“場(chǎng)”的限定現(xiàn)代的城市化觀念注重空間的親切感和生活性的表現(xiàn),建筑與城市空間界限的設(shè)計(jì)并非追求封閉、完整和不可穿透。綜合性的文化中心巨大尺度與以人為參照物的城市街道空間的近人尺度之間易存在著嚴(yán)重的失調(diào)感,并且這種失調(diào)感將會(huì)由于內(nèi)部和外部絕對(duì)地劃分而進(jìn)一步加強(qiáng),從而更加弱化了城市街道空間的人情昧。具有通透性的邊廓特點(diǎn)的空間視野開敞,使文化中心更加親近宜人,同時(shí)建筑造型也更加豐富能吸引眾多的人們來(lái)這里活動(dòng)

14、、停留。蓋蒂中心第38頁(yè),共69頁(yè)。作為緩沖的“模糊空間”的界定文化中心的過度空間對(duì)建筑的內(nèi)部空間和外部空間起到很好的橋梁過渡作用。通過遮蓋式的中介空間、圍護(hù)式的中介空間、滲透式的中介空間等行式把內(nèi)部和外部空間有機(jī)的銜接起來(lái),使得建筑室內(nèi)外的界限沒有那么清晰,甚至消失,使人們自然從一個(gè)空間過渡到另一個(gè)空間,室外的設(shè)計(jì)手法引入室內(nèi),使得建筑內(nèi)部一一建筑外部一一城市緊密結(jié)合。威克斯視覺藝術(shù)中心第39頁(yè),共69頁(yè)。流動(dòng)性的空間這類空間利用人的視覺滲透性和心理的探奇性來(lái)聯(lián)系不同的空間,將各個(gè)功能空間整合在一個(gè)整體連續(xù)的空間形態(tài)之中。并利用空間的“步移景異”的特性來(lái)引導(dǎo)觀眾到達(dá)各個(gè)功能空間的入口。這樣的

15、空間創(chuàng)意改變了傳統(tǒng)交通空問狹長(zhǎng)幽暗的空間形象,使置身其中的賓客在行走和交往中充分享受空間的流動(dòng)性帶給他們的快意與心理滿足感。巴黎音樂中心第40頁(yè),共69頁(yè)。內(nèi)外通透的空間建筑內(nèi)外部聯(lián)系非常重要他們之間的通透性往往出現(xiàn)于大堂、餐廳、休息廳等公共性很強(qiáng)的地方,通常采用大片玻璃墻,大面積的墻面開洞或者連廊等形式將室內(nèi)外空間聯(lián)系起來(lái)。這樣,在建筑外部,將形成強(qiáng)烈的虛實(shí)對(duì)比,在建筑內(nèi)部則把外部庭院和城市景觀引入室內(nèi)。借助外部環(huán)境的晝夜、季節(jié)變化形成內(nèi)部空間構(gòu)成活躍元素。奧蘭治表演藝術(shù)中心第41頁(yè),共69頁(yè)。上下貫通的空間在一些文化中心當(dāng)中,由于用地緊張或者其他設(shè)計(jì)方面的原因,往往通過上下貫通的高直空間,

16、在豎向組織各功能體塊。于是,在一些交通和休息功能區(qū)便形成了類似中庭的豎向空間,由于其豎向的上升感,形成了高雅的藝術(shù)氣氛。上海大劇院第42頁(yè),共69頁(yè)。寧?kù)o高雅的空間采用這種空間形態(tài)的空間,多是一些休息廳、展覽廳、以及附屬在交通中廳附近的供休息、聚會(huì)、交流的小廳。這些空間一般要求營(yíng)造出一種寧?kù)o祥和的氣氛,為了形成這種寧?kù)o而高雅的空間感覺一些建筑師鐘情于在空間界面上采用數(shù)量很少色調(diào)極其相似的色彩較少的空間凹凸變化:比例和諧的構(gòu)成體塊來(lái)構(gòu)造空間形態(tài),精制的材料質(zhì)感、仔細(xì)推的板材接縫、以及該空間與其它主要空間的相互滲透是此種空間形態(tài)最為打動(dòng)觀眾的特征。荷蘭奧克馬爾市文化中心第43頁(yè),共69頁(yè)。NEXT

17、:實(shí)例分析國(guó)內(nèi):安徽蚌埠文化中心 天津新文化中心國(guó)外:芬蘭薩米文化中心第44頁(yè),共69頁(yè)。蚌埠文化中心項(xiàng)目基地位于安徽蚌埠城市新區(qū),龍子湖西側(cè),與市政府隔街相望。規(guī)劃擬在76000m2的矩形規(guī)整用地上建設(shè)博物館、檔案館、規(guī)劃展覽館和文化藝術(shù)中心四大公共建筑,總建筑規(guī)模約60000m2?;厥钦w城市空間序列中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),在保證四大公建形成一個(gè)有機(jī)整體的同時(shí),需要在該地塊內(nèi)預(yù)留一塊外部城市公共空間,并將其向南延伸(南側(cè)地塊增加建筑退縮要求),與南側(cè)兩個(gè)街區(qū)以外的城市綠地形成城市開放空間的秩序。第45頁(yè),共69頁(yè)。整體空間設(shè)計(jì)策略:延續(xù)城市設(shè)計(jì)策略和空間布局最優(yōu)模式的要求,采取更進(jìn)一步的整體空

18、間設(shè)計(jì):南北綠軸延伸保持地塊中部廣場(chǎng)貫通,基地內(nèi)部的自然景觀要素向南拓展,基地南側(cè)地塊在中軸線上適當(dāng)后退,保持城市區(qū)域空間的延續(xù)性,使其成為有機(jī)聯(lián)系的整體。強(qiáng)化北部廣場(chǎng),形成空間節(jié)奏基地北側(cè)的中心廣場(chǎng)適度放大,強(qiáng)化區(qū)域城市空間中南北軸線上開放空間的節(jié)奏和序列。將東海大道局部下穿,使文化聚集區(qū)北部廣場(chǎng)與市政府南側(cè)廣場(chǎng)加以整合,擴(kuò)展廣場(chǎng)范圍,提升場(chǎng)所的標(biāo)志性和影響力。引入東西向副軸,鏈接建筑單體東西向引入水街,作為副軸聯(lián)系不同建筑,增加空間層次。建筑體量適當(dāng)分解根據(jù)功能對(duì)建筑體量加以適當(dāng)分解,形成協(xié)調(diào)、均衡、生動(dòng)的體量關(guān)系。形成有機(jī)整體增加聯(lián)系廊道、配置空間節(jié)點(diǎn)和景觀元素。第46頁(yè),共69頁(yè)。地域

19、文化設(shè)計(jì)意向:結(jié)合蚌埠是淮河文化搖籃、帝王故里、歌舞之鄉(xiāng)、山水城市的特點(diǎn),在本案中提出了“山水新韻活力珠城”的整體設(shè)計(jì)意象,緊扣蚌埠山水城市中最具特色的淮河、鐵路、橋等線性空間,將這些代表著溝通概念,充滿活力和優(yōu)美的元素加以抽象和再現(xiàn),在總體設(shè)計(jì)中引入線性水街,串起不同建筑功能,形成“一衣帶水、玉帶連珠”的空間結(jié)構(gòu),點(diǎn)綴在水街中的景觀元素則構(gòu)成百舸爭(zhēng)流的場(chǎng)景。不同的建筑體塊在水街兩側(cè)建立起一個(gè)系統(tǒng),水街與兩旁的建筑一個(gè)輕靈一個(gè)穩(wěn)重,構(gòu)成云浮而動(dòng),岳鎮(zhèn)而安的意蘊(yùn),既得厚重,復(fù)求靈動(dòng)。第47頁(yè),共69頁(yè)。公共空間體系建構(gòu):設(shè)計(jì)方案最終營(yíng)造了一個(gè)多層次的外部公共空間,將展示性與可體驗(yàn)性相結(jié)合。第一層級(jí)公共空間為北面的生態(tài)綠化廣場(chǎng),一直貫穿基地中部,可作為市民多種休閑、集會(huì)、表演活動(dòng)的主要場(chǎng)所。第二層次公共空間是以水街為核心的外部游走的步行空間,可作為休憩、體驗(yàn)、展覽的場(chǎng)所。第三層次公共空間是建筑內(nèi)部的公共空間,主要面向水街,形成建筑功能與外部空間的過渡。不同層次的公共空間彼此溝通,氣韻流動(dòng)、視線通透,空間滲透性強(qiáng)。第48頁(yè),共69頁(yè)。案例分析2天津新文化中心設(shè)計(jì)第49頁(yè),共69頁(yè)。因地制宜地將功能不同的部分獨(dú)立分區(qū),化大為小,化整為零,融入到整個(gè)海河景觀帶當(dāng)中。采用街道的意向提升休閑娛樂的品位,促進(jìn)文化的交流與發(fā)展,室內(nèi)外空

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