兒童發(fā)展與教育心理學(xué)

1、第六章學(xué)習(xí)的理論觀點一、名詞解釋學(xué)習(xí)強化觀察學(xué)習(xí)奧蘇伯爾的意義學(xué)習(xí)先行組織者二、選擇題1、在試誤學(xué)習(xí)中，任何刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，一經(jīng)運用，聯(lián)結(jié)的力量逐漸增大，而如果不運用， 聯(lián)結(jié)力量就會減弱，這是（）。A、效果律B、練習(xí)律C、準備律 D、試誤律2、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)通過嘗試錯誤，使某情境和某行為之間形成穩(wěn)定的聯(lián)系。該學(xué)習(xí)理論觀點的提出者是（ ）A、巴甫洛夫B、桑代克 C、布魯納 D、加涅3、當學(xué)生取得好的成績后，老師家長給予表揚和鼓勵，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的（）A、準備律B、練習(xí)律C、動機律D、效果律4、當一個不守紀律的學(xué)生表現(xiàn)出自覺遵守紀律行為時，教師撤除對他的批評，教師的這一做法 屬于（）A、正強

2、化B、負強化 C、消退D、懲罰5、在有意義的學(xué)習(xí)中，在呈現(xiàn)正式的學(xué)習(xí)材料之前，先用淺顯的、易懂的語言介紹的一種引導(dǎo)性材料是（ ）A、概念B、先行組織者C、學(xué)習(xí)定勢D、認知結(jié)構(gòu)6、按加涅對學(xué)習(xí)的分類，品德方面的學(xué)習(xí)從基本方面說，應(yīng)屬于。A.言語信息的學(xué)習(xí)B.認知策略的學(xué)習(xí)C.態(tài)度的學(xué)習(xí)D.運動技能的學(xué)習(xí) TOC o 1-5 h z 7、 采用非指導(dǎo)性教學(xué)的心理學(xué)家是（）A、斯金納B、布魯納C、羅杰斯D、奧蘇伯爾8、認為知識只是一種解釋，一種假設(shè)而不是問題的最終答案的學(xué)習(xí)理論是（）A、行為主義學(xué)習(xí)理論B、人本主義學(xué)習(xí)理論C、認知學(xué)習(xí)理論D、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論9、哪個學(xué)習(xí)理論學(xué)派的學(xué)生觀強調(diào)引導(dǎo)兒童從

3、原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗？（）人、完形頓悟說B、認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論C、信息加工學(xué)習(xí)理論D、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論10、建構(gòu)主義強調(diào)，知識的特點具有（）A、主觀性 B、客觀性 C、普遍適應(yīng)性 D、永恒性11、桑代克認為學(xué)習(xí)過程是（）。A.頓悟的過程 B.同化順應(yīng)的過程C.形成認知結(jié)構(gòu)的過程D.嘗試-錯誤的過程12、在實際教學(xué)中，教師不能突襲（比如，應(yīng)該學(xué)習(xí)新知識，卻進行考試），不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，這種做法依據(jù)是學(xué)習(xí)的（）。A.準備律 B.練習(xí)律 C.效果律 D.刺激E.條件反射13、美國行為主義家斯金納的條件反射理論提出的教學(xué)法是（）。A.強化教學(xué)法B.程序教學(xué)法C.講授式教學(xué)D.支架式教學(xué)14

4、、 .如果一個家長想用看電視作為強化物，獎勵兒童認真按時完成作業(yè)的行為，最合適的安 排應(yīng)該是（）。A.讓兒童看完電視后立即督促其完成作業(yè)B.規(guī)定每周看電視的適當時間C.懲罰孩子過分喜歡看電視的行為D.只有按時完成作業(yè)才能看電視15、學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督來強化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為是屬于（）。A.直接強化B.間接強化C.自我強化D.替代性強化16、美國心理學(xué)家布魯納認為學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于（）。A.獲得知識B.習(xí)得學(xué)習(xí)方法C.主動形成認知結(jié)構(gòu)D.建立知識系統(tǒng)17、掌握了 “蔬菜”這個概念，再學(xué)習(xí)蘿卜、白菜等概念，屬于（）。A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.強化學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)“直角三

5、角形是一種特殊的三角形”，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列不屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是（）。A.狗聽到鈴聲流唾液B.望梅止渴C.蜘蛛織網(wǎng)D.兒童模仿電影中人物的行為學(xué)生學(xué)習(xí)“功二力X距離”，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.辨別學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)E.公式學(xué)習(xí)三、簡答題1、簡要分析學(xué)習(xí)的內(nèi)涵2、班杜拉關(guān)于學(xué)習(xí)過程的基本觀點有哪些？3、簡述桑代克的三大學(xué)習(xí)定律。四、論述題1、論述人本主義學(xué)習(xí)理論及其對現(xiàn)代教育實踐的啟示2、談?wù)劷?gòu)主義教學(xué)理論對我們教學(xué)實踐的啟示。3、簡述桑代克的“試誤論”及其對教育的啟示五、材料分析1961年，班杜拉等人

6、進行了攻擊反應(yīng)實驗，被試為72名3-5歲的兒童。每次實驗者將一名兒 童帶入實驗室。實驗室內(nèi)的一角放有玩具娃娃和一些修理工具，一個成人站在那里。在一種條件 下，兒童看到成人拿起玩具娃娃，拳打腳踢。在另一種條件下，兒童看到成人只是安靜地收拾修 理工具，而沒有攻擊玩具娃娃。然后，把兒童帶到另外一個裝有玩具的房間，讓兒童單獨玩耍玩 具20分鐘。結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些觀看成人攻擊行為的兒童對玩具又打又踢。這種現(xiàn)象說明了什么道理？ 對你今后從教有何啟示？第六章學(xué)習(xí)的理論觀點參考答案一、名詞解釋1、學(xué)習(xí)是個體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能相對持久的變化。2、在條件作用中，任何有助于機體操作性反應(yīng)

7、概率增加的一切刺激和事件。3、觀察學(xué)習(xí)，又稱替代學(xué)習(xí)，是指人們僅僅通過觀察他人（榜樣）的行為及其結(jié)果就能學(xué)會某種行為。4、符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。5、“先行組織者”，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的 抽象、概括和綜合水平，并且能夠清晰地與認知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來。二、選擇題1B， 2B 3D 4 B 5B； 6C 7C 8D 9D 10A； 11D 12A 13B 14D 15C ；16C 17B 18D 19C 20D三、簡答題1、簡要分析學(xué)習(xí)的內(nèi)涵（實質(zhì)）答：學(xué)習(xí)是人與動物在生活過程中獲得個體

8、行為經(jīng)驗，并由經(jīng)驗引起行為或思維的較持久變化的過程。內(nèi)涵： 第一，學(xué)習(xí)是以外顯的行為改變或內(nèi)隱的行為潛能的改變?yōu)闃酥镜?。第二，學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對比較持久的。第三，學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是因經(jīng)驗的獲得而產(chǎn)生的。第四，學(xué)習(xí)是人和動物所共有的一種對環(huán)境的適應(yīng)現(xiàn)象。2、班杜拉認為人類學(xué)習(xí)的實質(zhì)應(yīng)當是觀察學(xué)習(xí)，因為人類具有認知能力，能夠更多地得益于經(jīng)驗，因此，大 部分的人類行為是通過對榜樣的觀察而習(xí)得的。班杜拉非常重視觀察學(xué)習(xí)，將其分為四個過程：注意過程、保持過程、復(fù)制過程、動機過程。3、學(xué)習(xí)的主要規(guī)律有三條：準備律、練習(xí)律、效果律。準備律是指聯(lián)結(jié)的加強或削弱取決 于學(xué)習(xí)者

9、的心理準備和心理調(diào)節(jié)狀態(tài)。練習(xí)律是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)會由于重復(fù)或紅習(xí)而加 強；反之，不重復(fù)不練習(xí)，聯(lián)結(jié)力量會減弱。效果律是刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因?qū)е聺M意的結(jié) 果而加強，也可因?qū)е聼赖慕Y(jié)果而減弱。四、論述題（一）論述人本主義學(xué)習(xí)理論及其對現(xiàn)代教育實踐的啟示答：人本主義學(xué)習(xí)理論認為心理學(xué)應(yīng)該討論完整的人，強調(diào)人的價值，強調(diào)人有發(fā)展的潛能，而 且有發(fā)揮潛能的內(nèi)在傾向即自我實現(xiàn)的傾向。人本主義學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)是個人潛能的充分發(fā)展， 是人格的發(fā)展、是自我的發(fā)展。學(xué)習(xí)是一個有意義的心理過程，強調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容與個人之間的關(guān)系。 意義學(xué)習(xí)包含4個要素：第一，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程，第二，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自

10、我發(fā)起 的，第三，學(xué)習(xí)是滲透性的，第四，學(xué)習(xí)的結(jié)果是由學(xué)習(xí)者自我評價。對當前教育實踐的啟示，人本主義學(xué)習(xí)論重視學(xué)習(xí)者高層次學(xué)習(xí)動機的激發(fā)，強調(diào)充分發(fā)展學(xué) 習(xí)者的潛能和積極向上的自我概念、價值觀和態(tài)度的體系，從而使學(xué)習(xí)者成人格充分發(fā)揮作用的 人。教師要做一個學(xué)習(xí)的促進者，教師要尊重學(xué)習(xí)者，無條件的接受學(xué)生。（二）談?wù)劷?gòu)主義理論對當前教育實踐的啟示建構(gòu)主義的知識觀告訴我們，知識并不是絕對的真理。教師在尊重書本知識的同時，不能用知識的權(quán)威來壓制學(xué)生的創(chuàng)造性，要培養(yǎng)學(xué)生的批判精 神，敢于向知識質(zhì)疑、挑戰(zhàn)。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀告訴我們，學(xué)習(xí)具有建構(gòu)性、社會互動性、情境性。這些要求教師要做到以下方面：（1）

11、認識到自主學(xué)習(xí)的重要性，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)和幫助學(xué)生主動建構(gòu)自己的 認知結(jié)構(gòu)；（2）注意學(xué)生共同體在學(xué)習(xí)中的作用，運用合作學(xué)習(xí)等方式幫助學(xué)生建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)；（3）注意理論聯(lián)系實踐，積極開展實踐活動課，在實踐活動中幫助學(xué)生合理運用和領(lǐng)會知 識。建構(gòu)主義的學(xué)生觀告訴我們，學(xué)生不是空著腦袋走進教室的。教室要對學(xué)生的學(xué)習(xí)模式、 有關(guān)的先前知識和對教材的信任狀況有所了解，以引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)材料獲得新意義，修正以往 的概念。（三）簡述桑代克的“試誤論”及其對教育的啟示學(xué)習(xí)的過程就是形成刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的過程，而聯(lián)結(jié)是通過嘗試與錯誤的過程建立的。 學(xué)習(xí)的進程是一種漸進的、盲目的、嘗試錯誤的過程。在此過程中