九年級下冊文言文復(fù)習(xí)題_第1頁
九年級下冊文言文復(fù)習(xí)題_第2頁
九年級下冊文言文復(fù)習(xí)題_第3頁
九年級下冊文言文復(fù)習(xí)題_第4頁
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載)()2環(huán)而攻之而不勝(第二次練習(xí)孟子兩章得道多助,失道寡助一、解釋加點的詞語:1、三里之城,七里之郭()3、池非不深也()4兵革非不堅利也()5委而去之()()6、域民不以封疆之界()7、寡助之至,親戚畔之()8天下順之()9故君子有不戰(zhàn)()二、選出詞義相同的一項:()A、以:域民不以封疆之界以天下之所順B、故:故曰,域民扶蘇以數(shù)諫故C、之:三里之城多助之至D、利:地利不如人和兵革非不堅利也三、掌握下列句子的翻譯:1、城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。2、故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。3、寡助之至

2、,親戚畔之。多助之至,天下順之。4、以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。四、用“/”劃分下列句子的節(jié)奏:1、域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。2、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。五、理解回答:1、本文開頭指出在戰(zhàn)爭中克敵制勝的首要條件是“”,意思是,也就是下文所說的“”和“”,這反映了孟子“”的政治思想。2、文中借戰(zhàn)爭論述了實行“王道”的重要性,這一則短文的論點是。3、本文所用的論證方法有哪些?4、本文論述逐層推進,試?yán)沓鏊悸贰?、請你根據(jù)文中“得道者多助,失道者寡助”這句話的內(nèi)容,聯(lián)系歷史或現(xiàn)實,舉一個這樣的事例。生于憂患

3、,死于安樂一、解釋加點詞語:1舜發(fā)于畎畝之中()2管夷吾舉于士()3百里奚舉于市()4、故天將降大任于是人也()5、必先苦其心志()6空乏其身()7行拂亂其所為()8人恒過()9、衡于慮()10、而后作()11、征于色()12入則無法家拂士()學(xué)習(xí)必備歡迎下載二、選出詞義相同的一項:()A、曾:曾益其所不能曾不能毀魁父之丘B(yǎng)、亡:今亡亦死國恒亡C、發(fā):發(fā)于聲野芳發(fā)而幽香D、是:故天將降大任于是人也是天時不如地利也三、掌握下列句子的翻譯:1、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。2、人恒過,然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色

4、發(fā)于聲而后喻。3、入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。四、理解回答:1、本文開頭列舉的六個著名的歷史人物的共同特點是什么?開頭列舉這些人物的作用是什么?2、本文論述了哪兩個方面的問題?3、作者認為人才的造就需要有怎樣的條件?認為國家要長盛不衰,又需要有哪些條件?4、本文的中心論點是什么?運用了哪些論證方法?5、課文第二段從正反方面論述經(jīng)受磨練的好處,從正面論述磨練激發(fā)人斗志的句子是,從反面提示國家滅亡的原因的句子是。6、孟子在文中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們:人要成大器,就必須經(jīng)受磨練。下面列出的名言中,與之意思相近的兩項是()A、古人大業(yè)成,皆自憂患始。B、

5、試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。C、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。D、自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。7、語段說“人恒過,然后能改”,有人對這句話持不同見解。請閱讀下面鏈接材料后,結(jié)合自己的思考談一點你的看法。(相關(guān)鏈接材料)有些錯誤沒機會改正日前,48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車慘遭不幸。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開信:“一生謹(jǐn)慎的他犯了一次錯誤,而他唯一一次錯誤,卻讓他不再有改正的機會,也給我們造成終生的遺憾!”人們常說:“不要怕犯錯誤”“不要怕交學(xué)費”“吃一塹,長一智”“在哪里摔倒,就在哪里爬起來”等等,這些話不能說不對,但有些錯誤是致命的,瞬間發(fā)生,沒有糾正的機會。二魚我所

6、欲也鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。學(xué)習(xí)必備歡迎下載1畫線的句子運用了什么論證方法?有什么作用?(10)文中所指的比生命更可貴的東西是指,比死亡更可怕的東西是指。2寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時?”取“熊掌的用意是什么?(11)人的本心是什么?(五)、閱讀下面兩段文言文,回答問題。(8分)(1)萬鐘于我何加焉(2)是亦不可以已乎(3)然則何時而樂耶(4)微斯人,吾誰與歸3如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?”的深層含義是什么?4文

7、章開端沒有直接進入議題,而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起,這樣寫的好處是什么?5。論證方法與修辭:先舉例子,再說明作用。6提問:論點提出以后,文章是怎樣圍繞論點逐層論述的?7用原文回答(理解性默寫)(1)本文的中心論點是什么?(3)魚我所欲也中出現(xiàn)的成語有(4)魚我所欲也中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是(5)孟子認為能做到舍生取義的人是(6)孟子認為失其本心的行為是(7)在孟子看來,什么情況下,即使遇到禍患也會挺身而出的?(8)有人不辯禮義而接受萬鐘目的是為了其原因是(9)文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是【甲】萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?向為身死而不受,今為宮室之美為之;向為身死而不受,今為妻妾之奉為之;向為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心?!疽摇苦捣?!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(選自岳陽樓記)1、解釋下列句中加點的詞。(4分)2

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論