專題復習第五單元近代中國的思想解放潮流(單元攻略)

1、學習必備歡迎下載第五單元近代中國的思想解放潮流（岳麓版必修三）單元攻略湖北省襄陽市?？悼h馬橋鎮(zhèn)中心學校丁祥倫單元概述近代中國面對著民族救亡、民主啟蒙的反帝反封建的近代化使命，仁人志士不斷地向西方學習，探索近代化道路，掀起了一浪高過一浪的思想解放潮流。鴉片戰(zhàn)爭以前，清朝統(tǒng)治者極力提倡程朱理學，讓人們埋頭讀經，不問政治，禁錮著人們的思想。鴉片戰(zhàn)爭中西方的堅船利炮，使林則徐、魏源等清朝愛國官員，從“天朝上國”的夢幻里驚醒，萌發(fā)了“向。西方學習”，尋求強國御侮之道的新思想，這就是所謂的“師夷長技以制夷”從此，開啟了向西方學習的近代中國思想解放的潮流。19世紀六十至九十年代，洋務派將魏源提出的“師夷長技

2、”的思想，付諸實踐，師夷長技以自強”，邁出了中國近代化歷程的第一步。伴隨洋務運動的開展和中國近代資本主義的出現(xiàn)，特別是清政府在中日甲午戰(zhàn)爭中的失敗，變革圖強成為有識之士的共識。從早期維新派到以康有為、梁啟超、嚴復為代表的資產階級維新派，他們主張君主立憲，宣傳維新變法，1898年的一場戊戌變法運動，雖沒有成功，但解放了人們的思想。隨后，民主共和成為19世紀末20世紀初的時代主流。中華民國的有名無實使知識分子不斷反思，新青年吹響了向封建傳統(tǒng)進攻的號角，以民主與科學為旗幟的新文化運動開展起來。在新一輪的思想解放運動中，各種西方思潮紛紛涌入中國，伴隨十月革命的炮聲和五四運動的爆發(fā)，馬克思主義以其自身的

3、科學性和先進性脫穎而出，指引中國歷史進入嶄新階段。從“師夷長技以制夷”師夷長技以自強”，到維新變法、追求民主共和、提倡民主和科學、接受馬克思主義，從學造器物、仿行制度到提倡思想解放，不斷探求強國之路。這是近代中國人向西方學習的漸進過程，也是近代中國人思想不斷解放的過程。思維導圖學習必備歡迎下載探究能力提升問題探究一：地主階級、資產階級和無產階級三大階級的區(qū)別地主階級：一般指封建社會地主制經濟下，憑借土地所有權，主要以地租形式剝削農民的土地所有者。地主階級是地主制經濟下的主要剝削階級和統(tǒng)治階級。地主階級中具有較高社會地位、享有政治特權的階層，漢魏時稱為豪強地主，隋唐時稱為世族地主，宋代稱形勢戶，

4、明清時稱為縉紳地主。他們的出現(xiàn)是封建等級制度的反映。他們憑借權勢，占有或強占強買土地，隱瞞田產，少納田賦，或用飛灑、詭寄、虛懸等辦法，把田賦負擔轉嫁給中小地主和自耕農。他們利用免徭役的特權蔭庇親屬以及佃客。一些農民為了避免繁重的差役勒索也依附于他們，以致出現(xiàn)“百家合戶，千丁共籍”的現(xiàn)象。他們是地主階級中更保守、腐朽和反動的階層。地主階級中又有社會地位較低、沒有政治特權的階層,這些地主一般稱庶民地主。他們以中小地主為多,但也有大戶。他們既受豪強地主欺凌，卻又憑借財勢，勾結官府，武斷鄉(xiāng)曲，欺壓農民。隨著社會生產力的發(fā)展，取得地主身份所需土地的最低必要量降低，庶民地主在人數(shù)上擴大，并且出現(xiàn)著重從經濟

5、勢力即占有土地的數(shù)量來衡量地主社會地位的趨勢。資產階級：資產階級（又稱為布爾喬亞）是根據一些西方經濟學思想學派，尤其是馬克思主義，為資本主義社會所做的階級劃分中的富有階級之一。在馬克思主義里，資產階級被定義為在生產商品的資本主義社會中擁有生產工具的階級，和“資本家”實際上是相同的意思。馬克思主義認為無產階級（賺取薪資者）與資產階級在本質上是互相敵對的，比如說，勞工自然都希望薪資能夠越高越好，然而資本家卻希望薪資（即成本）能夠越低越好。換句話說，資本家會剝削勞工。資產階級更細膩的劃分上層資產階級（highbourgeoisie）：由最富有的人所組成，包括了企業(yè)家、貿易家等等。中層資產階級（mid

6、dlebourgeoisie）：那些擁有固定繼承財產或收入的人，他們比起上層資產階級較不富有。小資產階級或小布爾喬亞、小資階級（petitebourgeoisie。）：以小筆資金獨立創(chuàng)業(yè)的人，他們可能雇傭少許的員工。學習必備歡迎下載對某些人來說，小資產階級還包括了馬克思主義中的無產階級，而“無產階級”這個詞則是指那些剩下來最下層階級的人（貧窮的勞工）。這個定義完全忽視了擁有生產工具這項條件，而且并不是非常普遍的用法。成無產階級：在資本主義社會，指喪失生產資料、靠出賣勞動力為生被雇傭的勞動者階級。在社會主義社會，政治上，工人階級已擺脫了被剝削、被壓迫的地位，為掌握國家政權的領導階級；經濟上，生產

7、資料公有，個人不占有生產資料。無產的“產”，指的是生產資料，而不是個人財產。到了現(xiàn)代，世界上出現(xiàn)了工人階級掌握政權的社會主義國家，主要生產資料已經收歸代表全體勞動者的社會主義國家所有。這時，至少社會上的絕大部分人已無私人的生產資料了。上至國家領導人，下至普通勞動者，都靠工資生活，但卻不能說這些人仍然是“無產者”或“無產階級”，因為在法律上，他們也是國有財產的所有者和“股東”。因此，在包括我國的社會主義國家的憲法和法律中，已不再稱工薪階層為“無產者”或“無產階級”。中國無產階級的產生在19世紀四五十年代，外國商人在中國通商口岸開辦了一批船塢和工廠。這些外商企業(yè)，利用中國廉價的原料和勞動力，剝削中

8、國廣大勞動人民。這樣，中國無產階級就先于中國資產階級在外商企業(yè)里誕生了。中國地主階級、資產階級和無產階級的救國之路階級救國方式結果（地位）失敗告終，但是邁出了中國近代化歷程的地主階級走“器物變革”之路第一步。沒能改變中國的社會性質，但解放了人們資產階級走“制度變革”之路的思想，結束了封建帝制。馬克思主義傳播到了中國，并開始指引著無產階級走“思想變革”之路中國革命勝利前行。遷移應用1：康有為借助經學外衣和孔子的權威來宣傳維新變法，而新文化運動中資產階級激進民主主義者則把斗爭矛頭直指孔教，兩者說明的共同問題是（）。A儒家思想已不適應時代需要，成為革命的對象B儒家學說對中國社會的影響根深蒂固C儒家學

9、說倡導社會變革，成為維新派維新變法的有力工具D儒家思想成為近代民主政治建設的阻礙【解析】維新變法和新文化運動對待孔子的不同態(tài)度從不同的角度反映了孔子及其儒家思想在中國的深遠影響，無論是利用還是堅決清除都是以宣傳資產階級文化為出發(fā)點的，故答案B。學習必備歡迎下載問題探究一二：中國近代化三個層面的區(qū)別與聯(lián)系層面代表性事件表現(xiàn)特點器物（技術）學習層面開眼看世界；洋務運動制度（政治）學習層面思想（理念）學習層面戊戌變法；辛亥革命新文化運動；新民主革命由表及里，層層深入遷移應用2：從“師夷長技以制夷”到維新變法、追求民主共和、提倡民主和科學、接受馬克思主義，近代中國人向西方學習逐步深入，思想不斷解放。其

10、中“師夷長技以制夷”的主張是針對以下哪一幅圖片所反映的社會現(xiàn)實而提出的（）。A列強瓜分中國B這把破扇子哪能抵擋C經學難抵洋槍炮D南京大屠殺得住外來的狂風驟雨（圖中破扇子和蠟燭上的文字分別是“提倡”實業(yè)”）【解析】“師夷長技以制夷”的主張是在鴉片戰(zhàn)爭之后提出的。鴉片戰(zhàn)爭以前，清朝統(tǒng)治者極力提倡程朱理學，讓人們埋頭經學，不問政治，禁錮著人們的思想。鴉片戰(zhàn)爭中，英國侵略者的堅船利炮，使林則徐、魏源等清朝愛國官員從“天朝上國”的夢幻中驚醒。他們開、始開眼看世界，關注時局，探索新知，萌發(fā)了“向西方學習”尋求強國御侮之道的新思想。C項“經學難抵洋槍炮”符合題干的要求，故答案C。.史料研討材料一中學為內學，

11、西學為外學；中學治身心，西學應世事，不必盡索之于經文，而必無悖于經義。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信為德，以尊主庇民為政，雖朝運汽機，夕馳鐵路，無害為圣人之徒也。張之洞勸學篇學習必備歡迎下載材料二西人立國育才于學堂，論政于議院，君民一體，上下同心，務實而戒虛，謀定而后動，此其體也。輪船、火炮、洋輪、水雷、鐵路、電線，此其用也。中國遺其體而求其用，無論竭蹶趨步（艱難勉強地跟著走），常不相及；就令鐵艦成行，鐵路四達，果以足恃歟？鄭觀應盛世危言自序問題1：據材料一、二指出洋務派與早期維新派的“體”用”觀有何不同？材料三西洋人因為擁護德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。陳獨秀罪案之答辯書材料四吾人對于俄羅斯今日之事變，惟有翹首以迎其世界新文明之曙光，傾耳以迎其建于自由、人道上之新俄羅斯之消息，而求所以適應此世界的新潮流，勿徒以其目前一時之亂象遂遽為之抱悲觀也。李大釗法俄革命之比較問題2：材料三中的“德先生”和“賽先生”分別指什么？結合其內涵說明前期新文化運動的實質。問題3：據材料四指出新文化運動發(fā)展的特點。問題4：據材料指出，近代中國思想發(fā)展歷程的基本特點?！臼妨涎杏憛⒖即鸢浮?1)洋務派認為，中國傳統(tǒng)的思想理論是“體”