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1、 山坡羊潼關懷古 (元) 張養(yǎng)浩山坡羊潼關懷古 (元) 張養(yǎng)浩 山 坡 羊 潼關懷古 張養(yǎng)浩曲牌名題目元代散曲家導入新課,解題元曲簡介 繼唐詩、宋詞之后在元朝出現(xiàn)了蔚為一代文學之盛的元曲. 元曲有雜劇、散曲之分。散曲又有套數(shù),小令,帶過曲之別。 (1270-1329) 元散曲家。字希孟,號云莊,濟南(今屬山東)人。曾 任監(jiān)察御史,以批評時政為權貴所忌,免官。后復官至禮部尚書,參議中書省事。辭職歸隱,屢召不赴。天歷二年關中大旱,出任陜西行臺中丞,辦理賑災,以積勞病卒。其散曲多描寫棄官后田園隱逸生活,對官場黑暗常流露不滿。又能詩,有云莊休居自適小樂府、云莊類稿。他的作品題材廣泛,風格清逸而豪放。

2、【作者簡介】張養(yǎng)浩 巒( ) 躊( ) 躕( ) 闕( ) 興( )lun chu ch qu xng 初步朗讀,讀準字音,讀出氣勢 潼關西都潼關懷古 華山黃河峰巒如聚 波濤如怒第一層字詞賞析峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。 突出潼關地勢險要的特點。 擬人修辭,把本來靜態(tài)的山寫動了,本來無情的水寫得心潮翻滾。 曲為心聲,一切景語皆情語,“聚”“怒”兩字透露了詩人極不平靜的情緒。潼關懷古 潼關戰(zhàn)場 潼關要塞 一夫當關,萬夫莫開 得關中者得天下 潼關懷古 山河表里: 宮闕:躊躕:苦:山里 河表 闕是宮殿前面的建筑,國家發(fā)布法令的地方 宮是皇帝居住的地方 宮闕成了國家的象征 潼關帝王戰(zhàn)爭西都帝王

3、宮闕興,山河表里潼關路上有白骨亡,秦宮漢闕廢墟堆里有冤魂潼關懷古 資料一:元至大三年,張養(yǎng)浩上疏時政書批評朝政, “一曰賞賜太侈,五曰土木太盛,”。雖然非常切合時弊,卻為皇帝不容,被罷官,下令不準起用。資料二: 英宗皇帝要在宮廷內制造 “鰲山”,張養(yǎng)浩以為不妥,寫了一道諫燈山疏,英宗十分生氣,后來雖然表揚他直言敢諫。這讓張養(yǎng)浩想到了時政書的遭遇。于是:辭官退隱。十年間,朝廷七次邀請,都被拒絕。資料三:元史張養(yǎng)浩傳載:天歷二年,關中大旱,饑民相食,特拜陜西行臺中丞。既聞命,即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,登車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之到官四月,未嘗家居,止宿公署,夜則禱于天,晝撫膺痛苦。遂得疾不

4、起。卒年六十。關中之人,哀之如失父。閱讀材料,說說統(tǒng)治者和張養(yǎng)浩對待百姓的態(tài)度。潼關懷古 積累: 昨日入城市,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。(張俞) 春種一粒粟,秋收萬顆籽。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。(李紳) 采菱辛苦廢犁鋤,血指流丹鬼質枯,無力買田聊種水, 近來湖面亦收租。 (范成大) 雨足高田白,披蓑半夜耕。人牛力俱盡,東方殊未明。 (崔道融) 朱門酒肉臭,路有凍死骨。(杜甫) 山坡羊潼關懷古張養(yǎng)浩憂慮國計民生憑吊寫景山:峰巒如聚水:波濤如怒(視)(聽)雄偉險要兵家必爭懷古抒情望:西都意:傷心秦漢經(jīng)行處宮闕萬間做了土戰(zhàn)爭連連改朝換代主旨議論興亡百姓苦人民疾苦 潼關懷古是誰,放縱著自己貪

5、戀的目光在山水間游弋(y )是誰,指點著山山水水展示一種占有欲 那些峰巒和波濤,就是所謂的江山帝王的名字,就寫在山水之間 江山還是那個江山帝王的名字變了又變 一個名字,寫出來就得糟蹋多少百姓死者的濃血,還有生者的眼淚潼關懷古 山坡羊潼關懷古是一首_,其中“山坡羊”是_,“潼關懷古”是_,作者_,_代散曲家,你認為其中最有名的句子是:_。為什么會“興,百姓苦;亡,百姓苦”呢?為什么說“興,百姓苦;亡,百姓苦”表現(xiàn)了作者憂慮國計民生的思想感情。一個朝代興起,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而給百姓帶來巨大的災難;一代朝代滅亡,在戰(zhàn)爭中遭殃的也是百姓。思想感情: 五 噫 歌 漢梁鴻 陟彼北芒兮,噫!

6、 顧瞻帝京兮,噫! 宮闕崔巍兮,噫! 民之劬勞兮,噫! 遼遼未央兮,噫! 注釋 陟( zh ):登。 北芒(mng:洛陽北面的一座山。 噫:相當于“唉”,嘆息聲。 顧瞻:回頭看。 帝京:指東漢京城洛陽。 宮闕:宮殿。 崔?。焊呗柕囊馑?。 劬( q )勞:勞苦。 遼遼:很遠的意思。 未央:未盡,句意是:老百姓的苦還遠遠沒到頭啊。 拓展延伸 五噫歌是東漢梁鴻作。梁鴻東出函谷關路過京師洛陽,登北邙山,看著曾經(jīng)上過學,放過豬的傷感地,見宮殿之華麗,感人民之疾苦,觸景生情,對權勢財富極為蔑視的梁鴻 脫口而出,念出了這首詩。詩中充滿對帝王窮奢極欲生活的譴責。此詩后來被漢章帝知道了,梁鴻極感不安,因而改名易姓,避居于齊魯之間。后來詩文中常把告退或者寫背時之作稱作“賦五噫”。如宋代陸游詩秋思之句:“平生許國今何有,且擬梁鴻賦五噫。” 五

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