山西省應(yīng)縣第一中學(xué)2021學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題_第1頁(yè)
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1、山西省應(yīng)縣第一中學(xué)2019-2020學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題PAGE PAGE - 21 -山西省應(yīng)縣第一中學(xué)2019-2020學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題時(shí)間:90分鐘 滿分:100分一、單選題(本題共25小題,每小題2分共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。)1每年的 4 月 23 日為“世界讀書(shū)日”,其設(shè)立目的是使讀書(shū)成為人們生活的一部分。在默默地閱讀中,總有一種無(wú)言的力量。這說(shuō)明()A文化是一種巨大的物質(zhì)力量 B文化影響人的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)C文化對(duì)人的影響是潛移默化的 D文化能夠增強(qiáng)人的精神力量2.2019年5月31日,教育部、國(guó)家語(yǔ)委發(fā)布的中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告(2

2、019)稱(chēng),“命運(yùn)共同體、進(jìn)博會(huì)、貿(mào)易摩擦、幸福都是奮斗出來(lái)的”等入選綜合類(lèi)2018年度流行語(yǔ),“錦鯉、杠精、佛系、C位、皮一下”等入選2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。這表明文化:()A.彰顯時(shí)代的精神,引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展B.決定時(shí)代的走向,創(chuàng)造時(shí)代的未來(lái)C.源于時(shí)代的智慧,反映時(shí)代的潮流D.源于時(shí)代的實(shí)踐,反映時(shí)代的變遷3.2019年7月16日,“良渚與古代中國(guó)玉器顯示的五千年文明展”開(kāi)幕式在故宮舉行,這是良渚古城遺址申遺成功后首次隆重亮相。良渚文化是中國(guó)史前時(shí)期最為燦爛的文化瑰寶之一,以玉器為代表的出土文物是良渚古城遺產(chǎn)價(jià)值的重要承載要素。通過(guò)此次展覽:()表明精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中更好地

3、豐富和擴(kuò)展了文化的內(nèi)涵表明文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)有利于堅(jiān)定中華民族的文化自信A.B.C.D.4.2019年伊始,很多人的朋友圈被一個(gè)5分鐘短片啥是佩奇刷屏了,一個(gè)深山中什么都不懂的老爺子,為了滿足孫子的愿望,開(kāi)啟了一段艱難的“尋找佩奇”之路,最后竟做出了一只動(dòng)畫(huà)片上的“小豬佩奇”。很多人被這個(gè)故事狠狠地戳中淚點(diǎn),因?yàn)橐磺卸急炔簧夏欠萦眯模欠輬?zhí)著,那份對(duì)親情的守護(hù)。材料說(shuō)明:()“小豬佩奇”作為文化現(xiàn)象,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物透過(guò)老爺子的行為,可以看到中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的相對(duì)穩(wěn)定性文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和文化氛圍A.B.C.D.52019年春節(jié)

4、期間,中央電視臺(tái)推出了我和我的祖國(guó)快閃系列活動(dòng)。當(dāng)祖國(guó)各地以快閃的形式唱響這首膾炙人口的歌曲時(shí),現(xiàn)場(chǎng)的游客不約而同圍攏齊聲歌唱,一起向新中國(guó)成立70周年獻(xiàn)禮。這說(shuō)明( )文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)文化越來(lái)越成為影響綜合國(guó)力的重要因素文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)文化作品總能以特有的感召力和感染力使人備受鼓舞ABCD6.垃圾分類(lèi)不僅敦促人們改變生活習(xí)慣,而且催生了商業(yè)機(jī)會(huì)和新興職業(yè),是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。出臺(tái)垃圾分類(lèi)新規(guī)旨在:()提高市民科學(xué)與道德修養(yǎng),豐富人們的精神世界 引導(dǎo)市民樹(shù)立綠色發(fā)展理念,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展 實(shí)現(xiàn)物盡其用,發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用 提

5、高市民素養(yǎng),形成自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的社會(huì)風(fēng)尚A.B.C.D.7.2019年5月15日,亞洲文明對(duì)話大會(huì)在中國(guó)北京開(kāi)幕。會(huì)議聚焦“亞洲文明交流互鑒與命運(yùn)共同體”主題,共商亞洲文明發(fā)展之道,共話亞洲合作共贏大計(jì),達(dá)成廣泛共識(shí)并發(fā)表亞洲文明對(duì)話大會(huì)2019北京共識(shí)。舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì):()是傳播中華文化,彰顯中華文化優(yōu)越性的重要途徑 有利于激發(fā)亞洲文化的共鳴點(diǎn),增強(qiáng)亞洲文化自信 有利于推動(dòng)亞洲不同文化間的平等互鑒與漸趨同一 旨在傳承亞洲璀璨文明成果,維護(hù)世界文明多樣性A.BC.D.8.“融媒體”是充分利用媒介載體,把廣播、電視、報(bào)紙等既有共同點(diǎn),又存在互補(bǔ)性的不同媒體,在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進(jìn)行全面整

6、合,實(shí)現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融,利益共融”的新型媒體。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),宣揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)要借助“融媒體”的力量。這是因?yàn)椋海ǎ叭诿襟w是傳媒真正面向大眾傳遞信息的基本標(biāo)志“融媒體具有更強(qiáng)大的文化傳遞、溝通和共享功能“融媒體”能夠不斷豐富和擴(kuò)展主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵“融媒體”能夠增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的感染力和影響力A.B.C.D.9巴黎圣母院的大火讓無(wú)數(shù)人痛心的同時(shí),也讓我們深刻意識(shí)到文物數(shù)字化保護(hù)的重要性。在上海,通過(guò)信息化技術(shù)、高分辨率渲染、人工智能等新手段已為包括孫中山故居、宋慶齡故居等數(shù)百棟優(yōu)秀歷史建筑建立了精細(xì)化測(cè)繪與三維數(shù)字化檔案。數(shù)字化保護(hù)讓文化遺產(chǎn)“重生”表明( )科技是文化遺產(chǎn)保護(hù)與

7、發(fā)展的根本途徑現(xiàn)代信息技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素現(xiàn)代信息技術(shù)使文化資源的存儲(chǔ)方式發(fā)生變革大眾傳媒的溝通共享功能拓寬了文化傳播途徑BCD10.2019年3月1日起止式施行的國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法規(guī)定,建設(shè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)要以“遺產(chǎn)豐富、氛圍濃厚、特色鮮明、民眾受益”為目標(biāo),將非遺及其得以孕育、滋養(yǎng)的人文環(huán)境加以整體性保護(hù)。對(duì)此理解正確的是:()“遺產(chǎn)豐富”讓各種類(lèi)型、各個(gè)級(jí)別的非遺項(xiàng)目和資源蘊(yùn)藏更加豐富多樣“氛圍濃厚”讓更多人認(rèn)同全世界的非遺文化,并自覺(jué)地參與非遺的保護(hù)“特色鮮明”讓非遺資源始終保持單一形態(tài),顯示鮮明的地方或民族特色“民眾受益”讓非遺保護(hù)與滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生

8、活需要相結(jié)合A.B.C.D.11文學(xué)大家葉圣陶在談創(chuàng)作體驗(yàn)時(shí)曾提到:寫(xiě)文章就是生活本身,車(chē)間碼頭工人、鄉(xiāng)野田畝農(nóng)人都能寫(xiě)文章,因?yàn)樗麄兏饔凶约翰煌纳?。文章若是溪流,生活則是泉源,泉源豐盈,溪水長(zhǎng)流。這說(shuō)明( )文化創(chuàng)造的主體是人民群眾,文學(xué)創(chuàng)作要堅(jiān)持緊緊依靠廣大群眾文藝工作者要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善文藝工作者要善于發(fā)現(xiàn)生活中的真善美,讓作品綻放生活的光芒社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,文學(xué)創(chuàng)作必須完全反應(yīng)生活的現(xiàn)實(shí)ABCD12第十五屆文博會(huì)將在2019年5月16至20日期間舉行。此次文博會(huì)是貫徹落實(shí)黨的十九大精神開(kāi)局之年舉辦的文博會(huì),本屆展會(huì)將圍繞“一帶一路”倡議和“雙創(chuàng)

9、”“媒體融合”等國(guó)家戰(zhàn)略,重點(diǎn)展示中國(guó)文化體制機(jī)制改革成果和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成就。以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)文化消費(fèi),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,助推中華文化“走出去”。上述材料說(shuō)明()文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,文化消費(fèi)更加豐富文化越來(lái)越成為民族創(chuàng)造力的重要源泉,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定因素文化既是民族的,又是世界的,民族性寓于世界性之中文博會(huì)舉辦有利于增強(qiáng)文化自信,擴(kuò)大中國(guó)文化的國(guó)際影響力ABCD13.以“讓園藝融入自然讓自然感動(dòng)心靈”為辦會(huì)理念的中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)將于 2019 年 4月 29 日在北京市延慶區(qū)開(kāi)幕。本次園博會(huì)將以園藝為載體,積極傳播和發(fā)展中國(guó)園藝文化,推動(dòng)我國(guó)由園藝生產(chǎn)大國(guó)向

10、園藝產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó)邁進(jìn),同時(shí),園博會(huì)也將匯聚世界各地獨(dú)特的園藝特色和地域文化,促進(jìn)國(guó)際園藝合作。本次世界園藝博覽會(huì)的舉辦將有利于()推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展加強(qiáng)對(duì)話交流,增進(jìn)對(duì)外域文化的理解與認(rèn)同豐富文化傳播手段,促進(jìn)不同文明的交流互鑒展示文化多樣性,推動(dòng)世界文化的發(fā)展和繁榮A. B.C. D.14.2019年春節(jié)檔,國(guó)產(chǎn)科幻電影流浪地球在商業(yè)和口碑上取得重大成功。專(zhuān)家認(rèn)為:影片開(kāi)啟了中國(guó)科幻電影創(chuàng)作新征程,填補(bǔ)了中國(guó)“硬科幻”電影類(lèi)型的空白,推動(dòng)了中國(guó)電影工業(yè)化水平的進(jìn)步。影片展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中的集體主義和家國(guó)情懷,詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值和當(dāng)代價(jià)值,宣介了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念

11、。從材料可以看出,電影流浪地球的成功得益于:()立足人民群眾文化需求,樹(shù)立了正確的價(jià)值標(biāo)桿和占據(jù)道義制高點(diǎn)創(chuàng)新故事內(nèi)容和表達(dá)形式,發(fā)揮了大眾傳媒傳承和創(chuàng)造文化的強(qiáng)大功能堅(jiān)定中華文化自信,促進(jìn)文化發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)依托高水平的特技制作,實(shí)現(xiàn)了電影工業(yè)與敘事情節(jié)的完美統(tǒng)一A.B.C.D.15.一直以來(lái),中國(guó)人都有慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng),但各地采用的祭祀儀式卻有不同?;浌鸬貐^(qū)通常會(huì)在祖堂擺設(shè)豐盛酒菜,全家人都穿上新衣,再按尊長(zhǎng)輩分向祖宗跪拜叩頭;川西地區(qū)一般會(huì)由長(zhǎng)輩帶領(lǐng)男女老幼,跪拜祖宗神位,再上酒、供飯、焚化紙錢(qián)。這表明:()中華祭祀文化呈現(xiàn)著各民族文化的色彩各地祭祀儀式有文化共性也有

12、區(qū)域特色祭祀文化有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性祭祀文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用具有雙重性B.C.D.16.2019年7月6日,實(shí)證中華五千年文明史的圣地“良渚古城遺址”正式列入世界遺產(chǎn)名錄。我國(guó)重視世界遺產(chǎn)的申報(bào)與保護(hù)工作,是因?yàn)槲幕z產(chǎn):()A.是民族文化的集中展示B.是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證C.是中華民族的精神基因D.對(duì)研究人類(lèi)文明演進(jìn)有重要意義17. 2000 多年前,中國(guó)就出現(xiàn)了諸子百家的盛況,老子、孔子、墨子等思想家提出的很多理念,如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛(ài)人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等,至今仍然深深影響著中國(guó)人的生活。下列關(guān)于傳統(tǒng)思想的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()傳統(tǒng)思想是在長(zhǎng)期歷史積

13、淀中形成的傳統(tǒng)思想決定今天中國(guó)人的價(jià)值觀念傳統(tǒng)思想是中華文化的重要組成部分傳統(tǒng)思想是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志A.B.C.D.18下圖體現(xiàn)的文化生活道理有( )民族精神貫穿愛(ài)國(guó)主義的各個(gè)方面愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的愛(ài)國(guó)主義是鼓舞中國(guó)人民奮斗的旗幟愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義始終是一致的ABCD19.近年來(lái)“漢語(yǔ)熱”在全球異?;鸨澜鐚W(xué)習(xí)漢語(yǔ)的“老外”已超過(guò)3000萬(wàn)人,大批歐美國(guó)家的漢語(yǔ)愛(ài)好者來(lái)中國(guó)求學(xué)深造。有100多個(gè)國(guó)家,2500余所大學(xué)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課,60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)把中文納入了中小學(xué)考試。下列評(píng)述正確的是:()漢語(yǔ)是幫助我們理解文化差異的基石“漢語(yǔ)熱”反映了中國(guó)綜合國(guó)力的日漸提升漢字是中

14、華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證“漢語(yǔ)熱”增強(qiáng)了中華文化的國(guó)際影響力B.C.D.20.2018年11月28日,中國(guó)申報(bào)的“藏醫(yī)藥浴法”中國(guó)藏族有關(guān)生命健康和疾病防治的知識(shí)與實(shí)踐”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。藏醫(yī)藥浴法,按照藏醫(yī)理論取“陰、陽(yáng)、水、土、草”五類(lèi)植物藥,通過(guò)沐浴天然溫泉或藥物煮熬的水汁或蒸汽,調(diào)節(jié)身心平衡。藏醫(yī)藥浴法:()見(jiàn)證了中國(guó)人民偉大的創(chuàng)造力印證了中醫(yī)藥文化特有的包容性是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶對(duì)展示世界文化多樣性具有獨(dú)特作用A.B.C.D.21.“海峽兩岸同胞同根同源、同文同種,中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬?!边@主要強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化()具有十分鮮明的民族性

15、特征 具體內(nèi)涵與時(shí)俱進(jìn)因時(shí)而變促進(jìn)社會(huì)與人的進(jìn)步與發(fā)展是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶A. B. C. D.22.習(xí)近平同志在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上指出,中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神的人民。這是我們的驕傲。弘揚(yáng)這四種“偉大精神”是()因?yàn)檫@“四種精神”是民族精神在新時(shí)期的突出體現(xiàn)為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本因?yàn)檫@“四種精神”是深深植根于中華民族心中的精神基因因?yàn)檫@“四種精神”是中華民族綜合素質(zhì)的集中表現(xiàn)A.B.C.D.23.以遵義會(huì)議會(huì)址為核心的紅色紀(jì)念體系,通過(guò)改善基礎(chǔ)設(shè)施、開(kāi)展實(shí)景演出、開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品、打造特色小鎮(zhèn)、組織多地巡展、建設(shè)“紅軍

16、街”等措施,帶火了紅色旅游,推動(dòng)了革命文物的保護(hù)和革命文化的傳承。這表明:紅色革命文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量對(duì)革命文物的保護(hù)性利用豐富了文物的文化內(nèi)涵將革命文化融入現(xiàn)實(shí)生活能更好傳承革命文化對(duì)革命文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化使革命傳統(tǒng)有了文化價(jià)值A(chǔ).B.C.D.24.唐宋詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2019 年伊始,“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)的文化課堂就推出了某教授的系列講座唐宋詩(shī)詞的風(fēng)骨氣韻,該教授通過(guò)唐宋詩(shī)詞,為我們展現(xiàn)了詩(shī)詞描繪的時(shí)代風(fēng)采時(shí)代精神。學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞:是促進(jìn)文化傳承的重要渠道和主要途徑有助于我們堅(jiān)定對(duì)自身文化生命力的信念是繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的客觀需要推動(dòng)了古典詩(shī)詞創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

17、A. B. C. D.25.浙江省實(shí)施傳統(tǒng)戲劇保護(hù)振興計(jì)劃,開(kāi)展瀕危劇種守護(hù)行動(dòng),建立傳統(tǒng)戲劇非遺項(xiàng)目保護(hù)傳承專(zhuān)項(xiàng)資金。之所以重視保護(hù)傳統(tǒng)戲曲,是因?yàn)椋ǎ﹤鹘y(tǒng)戲曲體現(xiàn)了中華文化的基本精神傳統(tǒng)戲曲蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵傳統(tǒng)戲曲是中華民族燦爛文化的重要組成部分傳統(tǒng)戲曲是民族文化的集中展示A. B. C. D.二、非選擇題(本大題共4小題,共50分)26.閱讀下列材料,請(qǐng)回答:材料一:2018年5月1日,中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法施行。英雄烈士保護(hù)法指出,要建立健全烈士陵園、紀(jì)念堂館、紀(jì)念碑亭等英雄烈士紀(jì)念設(shè)施的保護(hù)管理制度。英雄烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)單位應(yīng)當(dāng)健全服務(wù)和管理工作規(guī)范,保持英雄烈士紀(jì)念設(shè)施莊

18、嚴(yán)。肅穆的環(huán)境和氛圍。材料二:英雄是“人民的光榮”。英烈們赴湯路火、舍生忘死,我們的國(guó)家、民族才得以昂首走向未來(lái)。和平從不是英雄的退場(chǎng),恰恰是英雄的新生。每一次對(duì)英雄的仰望,都是一次喚醒人生意義的自我點(diǎn)名;每一次對(duì)英雄的緬懷,都是一次砥礪使命責(zé)任的鄭重宣誓。英烈身上的堅(jiān)毅理想信念、高尚精神境界、忠誠(chéng)使命擔(dān)當(dāng),最能觸發(fā)關(guān)于生死得失、苦樂(lè)安危、奉獻(xiàn)索取的價(jià)值思考,最能樹(shù)起引人向前、催人奮斗的精神坐標(biāo)。今天的中國(guó)正在發(fā)生日新月異的變化,比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更需要英雄和英雄精神。(1)結(jié)合以上材料一、二,運(yùn)用“文化與生活”的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明國(guó)家保護(hù)英維

19、烈土紀(jì)念設(shè)施的意義。(10分)(2)學(xué)習(xí)英雄是青年的使命擔(dān)當(dāng),圍繞學(xué)習(xí)英雄,以“如何做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人”為主題召開(kāi)班會(huì),請(qǐng)你列出兩條發(fā)言要點(diǎn)。(4分)27閱讀材料,完成下列要求。流浪地球的出現(xiàn),讓人們看到了中國(guó)科幻電影終于能夠用自己的語(yǔ)言講話:集體主義取代了好萊塢式的個(gè)人英雄主義,帶著地球一同流浪展現(xiàn)了“鄉(xiāng)土情懷”,“北京第三區(qū)交通委”和“春節(jié)十二響”宏大敘事的小說(shuō)基礎(chǔ)、制作精良的電影特效和“精準(zhǔn)把脈”的民族文化,共同支撐起流浪地球,讓中國(guó)電影也能“硬氣”地講自己的故事。影片從故事到文化內(nèi)核都很有中國(guó)特色,表達(dá)了中國(guó)人對(duì)土地的深厚熱愛(ài)。隨著中國(guó)電影視效公司對(duì)視效數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè),中國(guó)電影工業(yè)已經(jīng)

20、具備攝制比肩準(zhǔn)一線大片的硬實(shí)力和先進(jìn)的攝制流程。流浪地球通過(guò)參照“好萊塢模式”生產(chǎn)制作類(lèi)型化大片,大大推進(jìn)了中國(guó)電影工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化、流程化水平。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識(shí),分析流浪地球的成功給我國(guó)科幻電影創(chuàng)新帶來(lái)哪些啟示。(12分)28.閱讀材料,完成下列要求。材料二Y縣在文化扶貧工作中,堅(jiān)持扶貧與扶志、扶智相結(jié)合,“富口袋與“富腦袋”同頻共振。注重下鄉(xiāng)“送文化,讓貧困群眾有書(shū)看、有報(bào)讀、有廣播聽(tīng)、有電視看、有戲有電影看。組織文藝工作者深入脫貧攻堅(jiān)一線蹲點(diǎn)采風(fēng),創(chuàng)作演出了一批說(shuō)身邊人、講Y縣事的小品小劇小戲,提升了貧困群眾的脫貧積極性。依托村級(jí)綜合性文化服務(wù)中心,開(kāi)設(shè)政策宣講、道德講堂、科技講堂

21、、法制講堂、健康講堂等,打造傳授新知識(shí)、培育新農(nóng)民的學(xué)習(xí)平臺(tái)。針對(duì)貧困群眾對(duì)幫扶政策知曉度不高等問(wèn)題,Y縣組建百人脫貧攻堅(jiān)政策宣講團(tuán),走村入戶宣傳宣講,幫助貧困群眾找準(zhǔn)思想上的“窮根,提振自力更生、艱苦奮斗的精氣神,激發(fā)貧困群眾主體內(nèi)生動(dòng)力的形成。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料二,說(shuō)明Y縣是怎樣做到扶貧與扶志、扶智相結(jié)合的。(12分)29.閱讀材料,完成下列要求?;厥走^(guò)去,新中國(guó)70年的歷程沉淀下怎樣的發(fā)展智慧、凝聚起怎樣的精神力量?在克服困難中發(fā)展壯大,在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)中超越自我,這樣的故事貫穿于新中國(guó)70年奮斗歷程。從一窮二白的起點(diǎn)出發(fā),我們還曾遭遇封鎖與遏制,經(jīng)歷洪水、地震、非典疫情的考驗(yàn),

22、面對(duì)金融危機(jī)和貿(mào)易摩擦的挑戰(zhàn)。但愈是艱險(xiǎn)愈向前,我們?cè)谟斡局袑W(xué)會(huì)了游泳,一路行進(jìn)至世界第二大經(jīng)濟(jì)體的位置,正在建設(shè)人類(lèi)歷史上規(guī)模最浩大、氣勢(shì)最雄偉的現(xiàn)代化事業(yè)。在克服困難中發(fā)展壯大,涵養(yǎng)了一種敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神。這樣一種斗爭(zhēng)精神,就是一種知難而進(jìn)、逆流而上的勇氣,一種在困難面前逞英雄的精氣神,一種遇強(qiáng)更強(qiáng)、愈挫愈勇的堅(jiān)韌。經(jīng)過(guò)70年不懈奮斗,中國(guó)人深信“幸福都是奮斗出來(lái)的”,知道許多時(shí)候勝利要通過(guò)斗爭(zhēng)獲得。斗爭(zhēng)精神、奮斗意志,貫穿于70年風(fēng)云激蕩的歲月,也將推動(dòng)中國(guó)走向更光明的未來(lái)。在克服困難中發(fā)展壯大,激蕩著戰(zhàn)勝前進(jìn)路上一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的信心。經(jīng)歷了70年風(fēng)風(fēng)雨雨,中國(guó)人民什么風(fēng)浪沒(méi)有見(jiàn)過(guò)

23、,什么陣勢(shì)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),這讓我們?cè)诿鎸?duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)具有強(qiáng)大的心理承受力和樂(lè)觀精神。 “涉深水者得蛟龍”,有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有社會(huì)主義制度保障,在70年的坐標(biāo)中接續(xù)奮斗,我們可以克服今天的困難、遇見(jiàn)更好的明天。結(jié)合材料,運(yùn)用“我們的民族精神”的知識(shí),分析斗爭(zhēng)精神在新中國(guó)70年奮斗歷程中的作用。(12分)高二期中政治答案2019.101.C 2.D 3.B 4.D 5.B 6.D 7.C 8.D 9.C 10.B 11.A 12.C 13.B 14C 15.C 16.D 17.B 18.A 19.C 20.B 21.B 22.C 23.A 24.C 25.A26.(1)精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中(

24、或精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體)。英維烈土紀(jì)念設(shè)施承載著英維精神,國(guó)家對(duì)其予以保護(hù)有利于傳承和弘揚(yáng)英雄精神。3分文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境。國(guó)家保護(hù)英雄烈土紀(jì)念設(shè)施,有利于保持其莊嚴(yán)、肅穆的環(huán)境和氛圍。讓人們?cè)跐撘颇袠?shù)立正確的歷史觀、人生觀。價(jià)值觀。3分優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量促進(jìn)人的全面發(fā)展。國(guó)家保護(hù)英雄烈土紀(jì)念設(shè)施,有利于發(fā)揮英雄精神的感召力,培養(yǎng)國(guó)民的愛(ài)國(guó)主義精神。促進(jìn)其全面發(fā)展。4分(2)4分(一點(diǎn)兩分,最多不超過(guò)4分)堅(jiān)持正確價(jià)值觀的引導(dǎo),樹(shù)立崇高理想;勤奮學(xué)習(xí),提高服務(wù)于社會(huì)的能力;重在行動(dòng),從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起。27.立足于社會(huì)實(shí)踐,為文化創(chuàng)新提供豐富的資源,準(zhǔn)備充足的條件。電影創(chuàng)作者要深人社會(huì)實(shí)踐,理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求,從人民群眾的實(shí)踐中汲

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