十一月四日風(fēng)雨大作賞析

1、十一月四日風(fēng)雨大作賞析 陸游 僵(jing)臥孤村不自哀， 尚思為國戍 (sh)輪臺。 夜闌(ln)臥聽風(fēng)吹雨， 鐵馬冰河入夢來?！咀髡呓榻B】陸游(1125 1210) ，字務(wù)觀，號放翁，越州山陰 ( 今浙江省紹興縣 ) 人。南 宋大詩人。紹興 ( 高宗趙構(gòu)年號 ) 中應(yīng)禮部試，為秦檜所打擊，被除名。孝宗即 位賜進士出身，曹任鎮(zhèn)江、隆興通判 (地位略次于州、府長官 ) 。乾道六年 (1170) 入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。在政 治上，主張堅決抗金，充實軍備；一直受到投降集團的壓制，晚年退居家鄉(xiāng)， 但收復(fù)中原的信念始終不渝。陸游是我國古代詩人中創(chuàng)作數(shù)量最豐富的

2、一個，今存尊 9000 余首。內(nèi)容極 為豐富，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的強烈感情。 關(guān)山月書 憤示兒等篇一直膾炙人口，文章也很出名。作品輯在陸游集中。【解題】這首七言絕句選自陸游集卷二十六。陸游自南宋孝宗淳熙十六年 (1189)罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。此詩作于南 宋光宗紹熙三年 (1192)十一月四日當(dāng)時詩人已經(jīng) 68 歲，雖然年邁，但愛國熱情 絲毫未減，日夜思念報效祖國。詩人收復(fù)國土的強烈愿望，在現(xiàn)實中已不可能 實現(xiàn)，在一個“風(fēng)雨大作”的夜里，觸景生情，由情生思，在夢中實現(xiàn)了自己 金戈鐵馬馳騁中原的愿望。感情深沉悲壯，凝聚了詩人的愛國主義激情。原題 有兩首詩，這是其中的第二首。

3、【注評】僵(ji ng)臥孤村不自哀， 僵臥：挺直躺著，形容年邁，行動不靈便。僵： 僵硬。孤村：孤寂荒涼的村莊。不自哀：不為自己悲哀。自身凄涼孤苦而壯 心不已。 尚思為國戍 (sh)輪臺。 尚：副詞，還，仍然；表示事情的繼續(xù)或 殘存狀態(tài)。思：想著，想到。為：介詞，為，為了；表示動作行為的目的。戍 輪臺：守衛(wèi)邊疆。戍：防守，守衛(wèi)邊疆。輪臺：在今新疆維吾爾自治區(qū)輪臺縣， 漢武帝時曾在那兒屯田駐兵，這里借用來指代邊疆?！吧兴肌倍直砻鳌盀?國戍輪臺是夙愿，由來已久，年雖老而情志愈篤，照應(yīng)上句“不自哀” 。 夜闌(l n)臥聽風(fēng)吹雨， 夜闌：夜深。闌：殘盡。臥聽：躺著聽。風(fēng)吹雨：風(fēng)雨交 加，和題目中

4、“風(fēng)雨大作”相呼應(yīng)；當(dāng)時南宋王朝處于風(fēng)雨飄搖之中， “風(fēng)吹雨” 也是時局寫照，故詩人直到深夜尚難成眠。寫詩人憂思之深。 鐵馬冰河入 夢來。 鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。冰河：冰封的河流，指中原地區(qū)的河。憂 思之深，化而為夢，可見精誡。照應(yīng)第二句“戍輪臺” ?！竞單觥?這首詩以“癡情化夢”的手法，深沉地表達了作者收復(fù)國土、報效祖國的 壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向讀者展示了詩人的一片赤膽 忠心。詩的開頭兩句，意思緊密相聯(lián)： “僵臥孤村不自哀”述訪了作者的現(xiàn)實處境 和精神狀態(tài)，“尚思為國戍輪臺”是對“不自哀”這種精神狀態(tài)的解釋，前后照 應(yīng)，形成對比?！敖⑴P、孤、村”四字寫出了作者此時凄涼

5、的境遇。 “僵”字 寫年邁，寫肌骨衰老， “臥”字寫多病，寫常在床蓐 (r，草墊子)：“孤”字寫生 活孤苦，不僅居處偏僻，而且思想苦悶，沒有知音； “村”寫詩人貧困村居，過 著荒村野老的凄苦生活。四字寫出了作者罷官回鄉(xiāng)后處境寂寞、窘迫、冷落的 生活現(xiàn)狀。籠罩著一種悲哀的氣氛，讓人十分同情。但接下去“不自哀”三字 情緒急轉(zhuǎn)，又現(xiàn)出一種樂觀豪放之氣。詩人對自己的處境并不感到悲哀，貧病 凄涼對他來說沒有什么值得悲哀之處；詩人自己尚且“不自哀” ，當(dāng)然也不需要 別人的同情。他需要什么呢 ?他需要理解，理解他終生不渝的統(tǒng)一之志，理解他 為這個壯志奮斗的一生，理解他的滿腔熱血、一顆忠心，就是“尚思為國戍輪

6、 臺”的精神狀態(tài)。這兩句詩是詩人靈魂和人格的最好說明山河破碎，國難當(dāng)頭， 自有“肉食者謀之”，詩人何必多此一舉呢 ?另外，詩人不正是因為 “喜論恢復(fù)”、 熱心抗敵才屢屢受打擊，最后罷官閑居的嗎 ?作為一個年近七旬的老人，他一生 問心無愧，對國家的前途和命運盡到了自己的責(zé)任，而今后國運如何他可以毫 不負責(zé)。其次，雖說“天下興亡，匹夫有責(zé)” ，詩人作為年邁多病的老人也已不 能承擔(dān)報國殺敵的義務(wù)了。作為一個既無責(zé)任也無義務(wù)的七旬老人仍有“為國 戍輪臺”的壯志，這就不能不讓人肅然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投 降的達官貴人和茍且偷生的人，他們承擔(dān)著責(zé)任和義務(wù)卻無心復(fù)國，不就十分 渺小和可鄙了嗎 !

7、“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”緊承上文。因“思”而夜闌不能成眠，不能眠就更真 切地感知自然界的風(fēng)吹雨打聲，由自然界的風(fēng)雨又想到國家的風(fēng)雨飄搖，由國 家的風(fēng)雨飄搖自然又會聯(lián)想到戰(zhàn)爭的風(fēng)云、壯年的軍旅生活這樣聽著、想 著，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，終于幻化出一幅特殊的夢境： “鐵馬冰河”。俗語說：“日有所思，夜有所夢” ，“鐵馬冰河入夢來”正是詩人日夜所思的 結(jié)果，淋漓盡致地表達了詩人的英雄氣概。這也是一代志士仁人的心聲，是南 宋時代的民族正氣。岳飛有“駕長車踏破賀蘭山闕”的詞句；辛棄疾有“金戈 鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪情；張元干有“夢繞神州路。悵秋風(fēng)、連營畫角， 故宮離黍。”同樣魂牽夢縈的語言。這些不朽的精神構(gòu)成了我們中華

8、民族的 “民族魂”?！咀衷~句基礎(chǔ)知識舉要】僵“僵”是個形聲字，從人殭聲，與“偃”同義，是向后仰倒，而“前仆后 繼”的“仆”是向前倒，與此詞倒的方向相反。后來引申用來指“不動不朽” ， 即“僵硬”的意思，后來此義又造“殭”字表示，但人們?nèi)粤?xí)慣用“僵”字。 詩中“僵臥孤村不自哀 的“僵”是“僵硬挺直”的意思，形容不戍“戍”是個會意字，從人持戈，本義是“守邊” 。所以，古代的邊防戰(zhàn)士稱 “戍卒”；也指一般的駐扎、 守衛(wèi)。詩中“尚思為國戍輪臺” 一句，可理解為 “防 守”、“守衛(wèi)”。闌“闌”是個形聲字，從門柬聲，本義是“門遮” ，即“門的遮蔽” ，門前的 柵欄。后來引申為?“欄桿”，“欄”字始作“闌”

9、 ，后加“木”為“楣” ，簡化為 “欄”。闌由“遮止”的意思引申為“殘盡” 、“停止”的意思。詩中“夜闌臥聽 風(fēng)吹雨”中的“夜闌”是“夜將盡”的意思，形容徹夜難眠?，F(xiàn)在成語有“夜 闌人靜”。以下無正文僅供個人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途。For personal use only in study and research; not for commercial use.僅供個人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途Nur f r den pers?nlichen fr Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l tude et la recherche uniquement