上海寶山區(qū)教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識與能力》考試全套試題及答案

1、第 頁 上海寶山區(qū)教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識與能力考試全套試題及答案一、單選題1在班主任班級管理的內(nèi)容中，以下哪項屬于了解和研究學(xué)生個人的內(nèi)容？( )A、學(xué)生的家庭類型B、學(xué)生在家庭中的地位C、學(xué)生干部情況D、課外與校外活動情況 答案：D解析：在班主任班級管理的內(nèi)容中，了解和研究學(xué)生的內(nèi)容主要包括：(1)了解和研究學(xué)生個人。包括：思想品德狀況、集體觀念、勞動態(tài)度、思維特點、智力水平；體質(zhì)健康狀況、個人衛(wèi)生習(xí)慣；課外與校外活動情況；興趣、愛好、性格等。(2)了解和研究學(xué)生的群體關(guān)系。包括：班級風(fēng)氣、輿論傾向、不同層次學(xué)生的結(jié)構(gòu)、同學(xué)之間的關(guān)系、學(xué)生干部情況等。(3)了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和

2、生活環(huán)境。包括：了解學(xué)生的家庭類型、家庭物質(zhì)生活與精神生活條件、家長的職業(yè)及思想品德和文化修養(yǎng)、學(xué)生在家庭中的地位、家長對學(xué)生的態(tài)度等。因此本題的正確答案為D。 2提出問題解決的五步模式被人們看作是一種經(jīng)典的解決問題過程的標(biāo)志的是（）。A.紐厄爾B.杜威C.格拉斯D.巴甫洛夫 答案：B3下列不是影響遷移的客觀因素的是（）。A.教師指導(dǎo)B.媒體C.認(rèn)知結(jié)構(gòu)D.學(xué)習(xí)材料的特性 答案：C解析：認(rèn)知結(jié)構(gòu)屬于影響遷移的主觀因素。 4在課程與教學(xué)的基本原理中提出的關(guān)于課程編制的四個問題被稱為（）。A.杜威原理B.泰勒原理C.斯賓塞原理D.赫爾巴特原理 答案：B解析：1949年，美國的泰勒出版了課程與教學(xué)的

3、基本原理，揭示了課程編制的4個階段：確定目標(biāo)、選擇經(jīng)驗、組織經(jīng)驗、評價結(jié)果，是對現(xiàn)代課程領(lǐng)域研究影響最大的理論架構(gòu)，被教育界稱為“目標(biāo)模式”或“泰勒原理”，是現(xiàn)代課程論的奠基石。 5關(guān)于教育目的的社會制約性，說法錯誤的是（）。A.教育目的是受生產(chǎn)力制約的B.教育目的受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點、政治制度的制約C.我們肯定教育目的的社會制約性，并不意味著在提出教育目的時無需考慮受教育者的特點D.對教育者特點的認(rèn)識是提出教育目的的必要條件 答案：D解析：D選項描述的不是教育目的的社會制約性。 6宗教本位論主張使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想，把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。

4、其代表人物有（）。A.柏拉圖B.福祿貝爾C.杜威D.圣奧古斯丁 答案：D解析：宗教本位論代表人物有圣奧古斯丁、圣托馬斯阿奎那等。 7提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物交給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是( )。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊可夫 答案：B解析：泛智教育思想的提出者是捷克大教育家夸美紐斯。 8通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級經(jīng)常性活動的班級管理方式是（ ）。 A.常規(guī)管理B.民主管理C.平行管理D.目標(biāo)管理答案：A解析：班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級的經(jīng)常性活動。班級常規(guī)管理是建立良好班集體的基本要素。遵守班級規(guī)章制度是對每個學(xué)生的基本要求，也是每個學(xué)

5、生必須履行的基本義務(wù)和職責(zé)。 9有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一行為或某一系列行為，這屬于（ ）。 A.廣泛性焦慮障礙B.強(qiáng)迫癥C.創(chuàng)傷后應(yīng)激癥D.恐慌障礙答案：B解析：沒有理由地一遍一遍做某一行為或一系列行為，屬于典型的強(qiáng)迫癥。 10在家庭、社會與學(xué)校的聯(lián)系中，起溝通橋梁作用的是( )。 A.家長B.任課教師C.學(xué)生D.班主任答案：D解析：班主任是班級的建設(shè)者、組織者和協(xié)調(diào)者。 11“榜樣學(xué)習(xí)”的教育效應(yīng)最適合的心理學(xué)解釋理論是（）。 A.強(qiáng)化說B.認(rèn)知失調(diào)論C.從眾說D.觀察學(xué)習(xí)理論答案：D解析：班杜拉大量實驗證明，榜樣在觀察學(xué)習(xí)中起到非常重要的作用。利用觀察學(xué)習(xí)理論，可以用來解釋榜

6、樣學(xué)習(xí)的教育效應(yīng)。 12教師向?qū)W生系統(tǒng)全面描述事實，通過分析、論證來歸納和概括科學(xué)的結(jié)論。這種教學(xué)方法是( )。 A.講述B.講解C.講演D.講談答案：C解析：講述是教師向?qū)W生描述學(xué)習(xí)的對象，介紹學(xué)習(xí)材料，敘述事物或事件產(chǎn)生變化的過程。講解是教師向?qū)W生解釋、說明和論證概念、原理、規(guī)律和公式等。講演是教師向?qū)W生全面地描述事實，深入分析和論證事實并歸納、概括科學(xué)的結(jié)論。 13（2021年下半年真題）曉杰在閱讀課文時常常自我提問:“我對課文表達(dá)的內(nèi)容清楚了嗎?我抓住了課文的重點了嗎”,這種學(xué)習(xí)策略屬于(）。 A.復(fù)述策略B.組織策略C.計劃策略D.監(jiān)控策略 答案：D解析：元認(rèn)知策略包括計劃策略，監(jiān)控

7、策略，調(diào)節(jié)策略。監(jiān)控策略是指在學(xué)習(xí)活動之中,閱讀時對注意加以跟蹤、對材料進(jìn)行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間。曉杰在閱讀課文時常常自我提問屬于監(jiān)控策略。 14我國學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是（）。A.陶冶教育法B.實際鍛煉法C.榜樣示范法D.說服教育法 答案：D解析：說服教育法是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認(rèn)識的方法，它是我國學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法。 15問題解決的關(guān)鍵階段是（）A、發(fā)現(xiàn)問題 B、理解問題C、提出假設(shè) D、驗證假設(shè) 答案：C解析：提出假設(shè)就是提出解決問題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的操作步驟。提出假設(shè)即為問題解決的關(guān)鍵階段。故本題選C。

8、16“憂者見之則憂，喜者見之則喜”，所針對的情緒狀態(tài)是( )。A.心境B.激情C.應(yīng)急D.應(yīng)激 答案：A解析：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌散性，不指向某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。題干描述正是體現(xiàn)了心境的彌散性。激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)。應(yīng)激是由出乎意料的緊張、危急情況引起的情緒狀態(tài)。 17力求本學(xué)期考得好，爭取得到本學(xué)期的獎學(xué)金。這種學(xué)習(xí)動機(jī)屬于（）A、遠(yuǎn)素的間接性動機(jī) B、近景的直接性動機(jī) C、高尚的動機(jī) D、成就動機(jī) 答案：B解析：B。近景的直接性動機(jī)是指由活動的直接結(jié)果所引起的對某種活動的動機(jī)。 18丹瑟洛的MURDER學(xué)習(xí)

9、策略中M代表（ ）A.情緒的調(diào)整和維持 B.理解C.消化和細(xì)述 D.復(fù)習(xí)和檢查 答案：A解析：選A。丹瑟洛的MURDER學(xué)習(xí)策略中M代表情緒的調(diào)整和維持，U代表理解，R代表回憶，D代表消化和細(xì)述，E代表擴(kuò)展，R代表復(fù)習(xí)和檢查。 19校風(fēng)是學(xué)校中（）的統(tǒng)一體。 A.物質(zhì)文化、環(huán)境文化、精神文化B.物質(zhì)文化、制度文化、精神文化C.物質(zhì)文化、制度文化、環(huán)境文化D.環(huán)境文化、制度文化、精神文化 答案：B解析：校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實踐形成的。 20在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后.勾畫出本文的論點論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于( )。 A.精細(xì)

10、加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.做筆記策略 答案：B解析：【知識點】學(xué)習(xí)策略的分類組織策略屬于認(rèn)知策略，包括列提綱;利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖等);利用表格(一覽表、雙向表)等。 21按照學(xué)習(xí)遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行的劃分，可以分為()A.水平遷移與垂直遷移B.正遷移與橫向遷移C.普通與特殊遷移D.順向與逆向遷移 答案：A解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平不同，可分為水平遷移和垂直遷移。 22某學(xué)生活潑，好動，樂觀，靈活，喜歡交朋友，愛好廣泛，穩(wěn)定性差，缺少毅力，見異思遷，他的氣質(zhì)類型屬于( )。A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì) 答案：A解析：該學(xué)生的典

11、型表現(xiàn)符合多血質(zhì)的氣質(zhì)類型。 23下列與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論觀點一致的是( )A.學(xué)習(xí)不依賴于學(xué)習(xí)者從前的經(jīng)驗B.學(xué)習(xí)過程是自己對意義的理解過程C.學(xué)習(xí)是接受知識D.學(xué)習(xí)者必須建構(gòu)起自己的意義 答案：B解析：學(xué)習(xí)依賴于學(xué)習(xí)者從前的經(jīng)驗，是發(fā)現(xiàn)知識的過程，學(xué)習(xí)者需要建構(gòu)起屬于個人意義的知識內(nèi)容，但并不是必須建構(gòu)。 24學(xué)記中在對學(xué)習(xí)和記憶的論述中指出：“學(xué)無當(dāng)于五官，五官不得不治。”這體現(xiàn)了記憶需要( )。A.注重復(fù)習(xí)方法B.經(jīng)常復(fù)習(xí)C.多種編碼方式D.多種感官參與復(fù)習(xí) 答案：D解析：“學(xué)無當(dāng)于五官，五官不得不治”意思是說，學(xué)習(xí)和記憶如果不能動員五官參加，那就學(xué)不好，也記不住。因此，這句話強(qiáng)調(diào)的是在

12、學(xué)習(xí)和記憶中要做到多種感官參與復(fù)習(xí)。 25我國最早使用班級授課制是在()年。A.1862B.1902C.1903D.1912 答案：A解析：我國采用班級授課制始于清代同治元年(1862年)北京開辦的京師同文館。 26進(jìn)入中學(xué)，學(xué)生經(jīng)常思考“我是一個什么樣的人”“我的未來應(yīng)怎樣”等問題。按照埃里克森的心理社會發(fā)展理論，此階段的主要任務(wù)是形成()。A.信任感B.自我同一感C.主動感D.勤奮感 答案：B解析：略。 27教育心理起源論認(rèn)為教育起源于()。A.生產(chǎn)勞動B.模仿C.語言D.動物本能 答案：B解析：心理起源論者認(rèn)為教育起源于模仿。 28根據(jù)教學(xué)的需求，組織學(xué)生對實際事物進(jìn)行觀察、研究，以獲得

13、新知識，鞏固、驗證已學(xué)知識的教學(xué)方法被稱為( )。A.參觀法B.實驗法C.演示法D.作業(yè)法 答案：A解析：參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實際事物進(jìn)行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學(xué)知識的方法。 29林琳在聽課時，經(jīng)常將學(xué)習(xí)內(nèi)容要點以畫線的方式在書上做標(biāo)記，這種學(xué)習(xí)策略屬于（ ）。A、復(fù)述策略B、調(diào)節(jié)策略C、監(jiān)控策略D、計劃策略 答案：A解析：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。畫線是閱讀時常用的一種復(fù)述策略。 二、問答題30簡述維持課堂紀(jì)律的策略。 解析：(1)建立有效的課堂規(guī)則；(2

14、)合理組織課堂教學(xué)；(3)樹立教師權(quán)威；(4)做好課堂監(jiān)控；(5)培養(yǎng)學(xué)生的自律品質(zhì)。 31簡述記憶的品質(zhì)。 解析：記憶具有敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性和準(zhǔn)備性。(1)記憶的敏捷性是記憶的速度和效率特征；(2)記憶的持久性是記憶的保持特征；(3)記憶的準(zhǔn)確性是記憶的正確和精確特征，它是指對于所識記的材料，在再認(rèn)和回憶時，沒有歪曲、遺漏、增補(bǔ)和臆測；(4)記憶的準(zhǔn)備性是記憶的提取和應(yīng)用特征，它使人能及時、迅速、靈活地從記憶信息的存儲庫中提取所需要的知識經(jīng)驗，以解決當(dāng)前的實際問題。 32簡述班主任培養(yǎng)班集體的主要方法？ 解析：1.確定集體目標(biāo)； 2.健全組織，培養(yǎng)班干部，以形成集體核心； 3.有計劃開展集體活動； 4.培養(yǎng)正確的輿論與良好的班風(fēng)。三、簡答題33在西方，古希臘智者派認(rèn)為，沒有實踐的理論和沒有理論的實踐都沒有意義。這體現(xiàn)了教學(xué)中的思想性