全國高考二卷滿分作文（精選13篇）

1、全國高考二卷滿分作文（精選13篇）全國高考二卷滿分作文 篇1花兒為什么謝了呢？我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上，因此花兒謝了。琴弦為什么斷了呢？我強(qiáng)彈一個它不能勝的音節(jié)，因此琴弦斷了。泰戈?duì)杻簳r，是記憶中最快樂、最單純的時代，在父母的保護(hù)下無憂無慮地成長，哪怕是遭受了一點(diǎn)點(diǎn)挫折，父母的關(guān)愛便接踵而至。然而，柔弱的幼蕾若想破土而出，就必須經(jīng)受頑石下的不懈抗?fàn)?；嬌小的蠶蛹若要破繭飛舞，就一定要飽嘗痛苦的煎熬。過度的關(guān)愛只會讓我們失去風(fēng)雨洗禮的機(jī)會，像玻璃花一樣不堪重?fù)?，像溪邊小草一樣?jīng)不起驚濤駭浪。因此請你放開緊握的手，讓我展開翅膀自由飛翔。大自然中的生靈給我們幾多啟示。每當(dāng)春暉灑滿樹林，草長鶯飛之

2、時，正是雨燕要她的孩子減肥之際。雨燕的父母懂得關(guān)愛自身的孩子，就要讓它學(xué)會飛翔。溺愛只會使羽翼豐滿的小燕帶上枷鎖，無緣藍(lán)天。因此，平時細(xì)心呵護(hù)幼子的母燕一時間會狠下心腸，不再慈祥。就像一粒蒲公英的種子，無論前途多么險(xiǎn)惡，長大了就要放飛于天空，自身去尋找夢想。溫室的花朵永遠(yuǎn)沒有天山雪蓮的高雅，永遠(yuǎn)沒有懸崖百合的孤傲，任何人如果要走向成功的彼岸，必須走出安樂，勇敢地迎接風(fēng)雨，甚至雷電。當(dāng)我們驚羨比爾蓋茨的成功時，不妨想想他的過去。在哈佛大學(xué)中辛勤求學(xué)的他，為了心中的夢想，毅然退學(xué)，勇敢去飛，決心去闖。如果來自家庭的愛將他的翅膀緊緊束縛，他又如何能扶搖直上，沖破云霄？鷹擊長空、風(fēng)鵬正舉的他正是得益于

3、愛的放手。大膽放手吧，讓年輕火熱的心去歷盡磨練，創(chuàng)造震古爍今的業(yè)績。我不愿做圈養(yǎng)在籠中的小鳥，而要做搏擊長空的雄鷹；我不愿做小魚缸里的觀賞魚，而要做一匹勇闖天下的狼。庭院里練不出千里馬，花盆里長不出參天大樹，籠子里飛不起展翅鯤鵬，因此請放手，讓我自身飛翔。當(dāng)傲骨錚錚的菊花在蕭瑟秋風(fēng)中挺立，當(dāng)堅(jiān)韌如絲的蒲葦在狂風(fēng)驟雨中搖曳，當(dāng)偉岸如劍的峰巒在黃沙漫卷中矗立，我看到了磨礪的力量。放手吧，讓我自身去探索世界，體驗(yàn)生活，這樣才能在朝暾夕月落崖驚風(fēng)中飛得更高更遠(yuǎn)，去實(shí)現(xiàn)繽紛而昂揚(yáng)的人生。愛我，就放下你的手，放手讓我自身闖一闖，放手讓我面對挫折，放手讓我經(jīng)歷磨難，放手讓我自身飛翔！全國高考二卷滿分作文 篇

4、2望子成龍，望女成鳳，這是每個家長對孩子的最大期盼，而每個家庭對待孩子的教育也各不一樣。有的是順其自然，讓孩子自由發(fā)揮；有的是望子成才心切，對孩子學(xué)業(yè)嚴(yán)厲苛刻。小明和小王是同桌，他們的家長對待他們的學(xué)業(yè)有不同的做法。小明成績優(yōu)異，父母都希望他能有一個好前途，因此從小對他學(xué)業(yè)很嚴(yán)厲，不能有半點(diǎn)差錯；小王成績不是很好，雖然父母很失望，但父母對他的學(xué)業(yè)還是一直鼓勵。測試，小明考了滿分，父母很高興，親了小明一口，讓他下次還是拿滿分；小王沒考及格，父母很生氣，打了小王一巴掌，讓他下次考好點(diǎn)。等到下次考試，小明沒考到滿分，父母打了他一巴掌，而這次小王分?jǐn)?shù)提升了一些，父母親了他一口！兩對父母對待孩子成績的不

5、同做法，可以看出當(dāng)代教育的不同體現(xiàn)。俗話說“黃金條條出好人”，這種思想也不是全對，家長過分的對孩子學(xué)業(yè)嚴(yán)厲，終究會適得其反，只會讓孩子厭煩學(xué)習(xí)，如果家長對孩子學(xué)業(yè)多一點(diǎn)關(guān)心，鼓勵，問候，對孩子繁重的學(xué)業(yè)之后也是一個很好的安慰，畢竟每個家長都是從孩子階段走來的，都有過同樣的感受！這幅漫畫首先指向的是家庭教育，寓意的是愛與懲罰及其功能。在我看來，兩個巴掌都是不對的，而兩個吻都很對。仔細(xì)分析一下，100分得到的吻是高分掙來的，是愛，但愛的內(nèi)容比較單一，因此98分就要挨巴掌；55分的巴掌是錯誤的，家長粗暴了，但61分的吻特別溫馨，愛的內(nèi)容比較豐富，有親情，還有鼓勵、寬容和等待。從效果看，98分挨巴掌的

6、孩子可能從此戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，學(xué)習(xí)心態(tài)受到了極大的破壞，會進(jìn)入比較機(jī)械僵硬的學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至可能創(chuàng)造精神也被壓抑，下考試變成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻則可能成為一種動力，從而形成一種積極向上的精神，孩子的心理會處于比較寬松自由的健康狀態(tài)，未來可能有很好的發(fā)展，下考試分?jǐn)?shù)會更高幾乎是可以肯定的。這幅漫畫雖然看起來主要是在跟家長們對話，其實(shí)也是在討論中國的教育。中國教育的一個重要弊端就是唯分?jǐn)?shù)論，分?jǐn)?shù)決定一切，漫畫里的吻和巴掌也是分?jǐn)?shù)決定論的后果。分?jǐn)?shù)決定論在教育發(fā)展和人才選拔方面的消極后果已經(jīng)日益顯現(xiàn)，值得全社會反思。全國高考二卷滿分作文 篇3面對難以攀登的高山，有多少人望而卻步？但少有人能

7、想起攀登之法并非一種，到達(dá)山頂不用腳丈量也可以。因此說，變通能給人生帶來很多快樂。聞?wù)f一花名朱瑾，夏秋之交開花，朝開而暮落，開放時間只有幾個時辰。這與人生何其相似呢！不同之處在于花在開落之間別無選擇，人在生與死之間有多種選擇，何苦一條路走到黑，不撞南墻不回頭？為何遇到困境不像流水一般懂得變換形態(tài)，淌出一路絢爛的生命??？執(zhí)拗與變通獲得的是不同的結(jié)果。執(zhí)拗的行為，換取的不過是一條魚骨。他有一雙湛藍(lán)色的眼睛，似乎注定了他與大海的緣分。那一夜，桑提亞哥握緊手中的魚叉與繩，與鯊魚群苦苦搏斗，直至天明。是的，筋疲力盡的他最終取得了勝利，他始終沒有松開手中的繩?？伤麚Q來的是什么呢？一條毫無價值的魚骨，多么執(zhí)

8、著而又死板的老人?。》从^司馬光，若是沒有他懂得變通與突破的思維，就不會有快速砸缸救出落水少年的英雄壯舉。事實(shí)再次證明：懂得變通，才能獲得新生；泥古不變，只能把自身帶入死胡同。懂得改變，方能提升人生的價值。馬克吐溫是的演說家和作家，然而在他選擇演講和文學(xué)領(lǐng)域之前，他一直想當(dāng)一個商人。他起初投資開發(fā)打印機(jī)，花了整整3年的功夫，將自身千辛萬苦借的5萬塊美元全部賠了出去。然后，他又投資開發(fā)了一家出版公司，很快因經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)而導(dǎo)致破產(chǎn)。他沒有選擇繼續(xù)在經(jīng)商之路上走下去，而是意識到了自身經(jīng)商無能，改變了選擇，開始了全國的巡回演講，在演講的空隙埋頭寫作。很快，馬克吐溫因風(fēng)趣幽默，著作頗豐而開始名聲大噪，他膾

9、炙人口的作品也迅速走紅。實(shí)踐告訴我們：變則通，通則順，順則能贏。懂的改變，方能獲取生命之永恒。擷一株紅蓮在胸口，他以另一種方式解讀了人生，獲取了生命之永恒?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之。”林則徐，虎門銷煙的英雄，卻因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被貶官，發(fā)貶到新疆。他掩藏了不得志的憤悶與被貶的悲涼，有的只是對于國家和百姓的大愛。他興修水利工程一坎兒井，開渠造田，造福一代又一代百姓。若是他寄情山水，消極避世隱居，走上文人騷客的老路，那人民便會失去了一個好官員。林則徐的經(jīng)歷說明：讓心中的大愛發(fā)揚(yáng)光大，讓腦筋轉(zhuǎn)個彎，一切都將會獲得新生?？v觀當(dāng)今科技發(fā)展，蘋果不斷更新?lián)Q代，windows系統(tǒng)也不

10、斷升級，只有懂得改變，才能不會被時代的洪沖走。正如登山之路雖一條，可登山之法卻千千萬萬。面對無法改變的艱難和事實(shí)，我們可選擇變通的手法，另辟蹊徑來實(shí)現(xiàn)自我的人生飛躍，何樂而不為呢！全國高考二卷滿分作文 篇4鹿特丹世乒賽結(jié)束后，有人評論道：“我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將。一個國家長期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌，其實(shí)并不利于這一項(xiàng)目的發(fā)展?！睂τ谥袊妶F(tuán)再次包攬全部金牌一事，在眾多的歡呼喝彩聲中，這份冷靜客觀的認(rèn)識更讓我贊賞。人人都愛戀成功、收獲，但很多時候，我們必須承認(rèn)令自身眼界大開、變得更加成熟與健全的因素，是失敗與挑戰(zhàn)。還記得單向街中的一句話：“你的敵人決定了你的高度，正如有時候，情敵比

11、情人更重要?！比绻业娜松錆M了容易獲得的成功，不需要我面對挑戰(zhàn)，不需要我與“敵人”競爭，我會怎么樣？我將永遠(yuǎn)也不知道自身尚未發(fā)掘的潛能，永遠(yuǎn)不知道該如何面對挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)達(dá)不到自身真正的“高度”；而這種生活，注定會導(dǎo)致黯淡的未來。在一切缺乏挑戰(zhàn)的生活里，原有的光彩和實(shí)力會枯萎，因?yàn)槲覀儧]有機(jī)會使用它們、發(fā)展它們，為它們創(chuàng)造更好的未來。相反的，倘若我們渴望對手，正視挑戰(zhàn)，放棄“只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦”的狀態(tài)，勇敢地接受挫折、挑戰(zhàn)，甚至悲痛，而后方能更清醒地面對人生，更堅(jiān)強(qiáng)地成長，也更持久地發(fā)展。猶記法國導(dǎo)演呂克貝松執(zhí)導(dǎo)的碧海藍(lán)天，片中那兩個在海邊長大的男孩，在潛水方面都有極高的天賦，自

12、然他們成為了既惺惺相惜又不斷較量的對手，然而，最終他們超越了對立的身份，攜手回歸碧海藍(lán)天，贏得了人生中的挑戰(zhàn)。同樣的，群俠并起方才有了“武俠世界”的波瀾壯闊，倘若沒有古龍、梁羽生這般強(qiáng)勁對手的挑戰(zhàn)，只怕金庸也難成為今日的金庸了，那些“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”的傳奇，恐怕也不過是云煙渺渺了。當(dāng)然，我們生命中的挑戰(zhàn)絕不局限于對手。歲月的風(fēng)和雨、年輪的刀與劍，都是不可避免的挑戰(zhàn)。老人與海中的桑迪亞哥，明知大海兇險(xiǎn)異常，挑戰(zhàn)連連，可他偏偏就是向往大海，因?yàn)檎谴蠛５捏@駭洶涌孕育了老人“只可被消滅，不可被打敗”的倔強(qiáng)精神，使他的生命擁有無與倫比的光彩。還有朝生暮死的槿花，每一次凋謝都是對生命極限

13、的挑戰(zhàn)，但正是這挑戰(zhàn)推動著下一次更絢爛的開放，成全了槿花內(nèi)在生命的生生不息。而我們的國乒呢，當(dāng)然也只有在強(qiáng)勁對手的挑戰(zhàn)下，才能更好地?zé)òl(fā)活力，加緊自身修煉，取得更加長遠(yuǎn)的發(fā)展和更加耀眼的輝煌。就像鳳凰若想在烈火中求得永生，便需迎接會使自身化為灰燼的巨大挑戰(zhàn)。也是，人生若沒有挑戰(zhàn)來點(diǎn)綴，沒有對手來考量，還算得什么人生？全國高考二卷滿分作文 篇5三月的微信朋友圈，到處流傳著關(guān)于黃金風(fēng)鈴木的圖片。圖中的花簇一片金黃，一朵朵花倒掛著像一個個風(fēng)鈴，很招人喜愛?？娠@然幾張圖片根本滿足不了我的欲望，我一邊上網(wǎng)查著黃金風(fēng)鈴木的花期，一邊籌劃著周末出游親自擁抱一場盛大的花事?？萍既找孢M(jìn)步，為人們認(rèn)知自然提供了極

14、大的便利。輕點(diǎn)鼠標(biāo)，便可查花木屬性，打開電視，便可知雨雪陰晴?？萍枷蛉藗儌鬟f著“足不出戶知天下”的理念，卻讓奔走在快節(jié)奏生活中的勞碌眾生以為憑此便可盡得自然。他們以為冰冷玻璃背后的幾個符號、幾張圖片便是自然的全部，甚至有人妄想從中可收獲古人常說的能潤澤心靈的自然甘霖。殊不知，這種淺嘗輒止、急功近利的浮躁心態(tài)只能讓他們看到“黃花”就認(rèn)為是油菜花，聽到黃花梨木只會想到砍了賺一筆，見到木棉花只會撿回家煮一鍋去濕湯。對自然只知皮毛，不曾深入體會，注定他們也無法獲得自然的恩賜，因此他們的心靈依舊貧瘠與干涸。自然不是困在玻璃柜中失去生氣的標(biāo)本，它是鮮活的，立體的，有聲有色、甚至有語言有情感的。而這些，必須

15、走出去，投進(jìn)自然的懷抱才能體會得到。你可以在電腦上搜索出很多關(guān)于“長江”的解釋詞條，卻無法感受到親臨長江時的心境壯闊，也無法體會江水翻滾著詮釋“逝者如斯夫，不舍晝夜”的時間意義；你可以躲在石屎森林中打開電視看著一派田園風(fēng)光，卻無法感受到身臨田園的心曠神怡，也無法收獲山水煞費(fèi)苦心安排的“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木轉(zhuǎn)黃鸝”的一刻明凈安謐；你可以通過手機(jī)玩著虛擬的種菜游戲，卻無法感受到親手收割莊稼的豐收喜悅，也無法真正領(lǐng)悟“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的真諦。感知自然，就如同做一道寫景詩的鑒賞題。只知道答題術(shù)語還不夠，還需要對詩歌意境正確且深入的領(lǐng)悟。答題術(shù)語的獲得很簡單，翻翻教科書就能掌握，這就像通過科

16、技途徑去認(rèn)知自然。這種途徑能幫助我們更好組織答案，卻不能助我們拿到滿分，它充其量只是“知”，并未做到“感”。必須要領(lǐng)悟到詩歌的意境才是抓住了詩歌的靈魂，這如同要真正理解自然就要對自然做一番深入的感悟。而要做到這一“感”字，必須走進(jìn)自然，與自然共呼吸、同對話，讓清澈的流水流進(jìn)我們的血液，讓芬芳的花香盈滿我們的衣袖，讓飄落的落葉漾開心湖的漣漪。只有把“感”與“知”結(jié)合起來，通過“感”推動“知”，通過“知”更好做到“感”，才能真正解讀自然，才能使“自然”二字鮮活起來，才能使自然滋潤我們心靈的同時發(fā)自內(nèi)心地守護(hù)自然。這是感知自然的圓滿答案，也是感知自然的最終歸宿。我感激科技讓我認(rèn)識了美麗的黃金風(fēng)鈴木。

17、通過微信把圖片分享出去，讓更多人知曉這份美麗。然后明年三月我們相約去看黃金風(fēng)鈴木吧，徜徉在金黃的海洋中，跟隨一個個“風(fēng)鈴”一同起舞。那時你會發(fā)現(xiàn)，你不是玻璃屏外的看客，而是其中曼妙的一朵。全國高考二卷滿分作文 篇6流連于枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀，享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿，各自開始了他們那一場“說走就走的旅行”。她沒有抱怨，不再乞求，不再尋找，以自立自強(qiáng)的靈魂化身為一雙隱形的翅膀，飛過迷惘，飛過絕望，三千繁華盡收眼底，身邊兩側(cè)萬水千山。沿著夢想的指引，以自立自強(qiáng)為內(nèi)核，就在此生長成一棵大樹！以綴滿枝頭的甜美果實(shí)吸引全世界的目光，我們一樣可以開啟我們奇幻的旅程！“得罪以來，深自閉塞，

18、扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處平生親友，無一字見及，有書與之亦不答?！秉S州之謫，盡管身上還殘留著官場與文壇一齊潑來的污水殘漬，盡管也低吟過“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”“小舟從此逝，江海寄余生”，他還是以強(qiáng)大自解、樂觀豁達(dá)的精神將自身從東坡解圍而去，用以前后赤壁賦、念奴嬌赤壁懷古等一系列千古名作為漿汁的滿樹紅果芬芳遠(yuǎn)方世紀(jì)的目光。徐志摩說：“在我年少的時候，我瘋狂地迷戀帶我走這句話，后來，我再也不對他人說起，因?yàn)槲覍W(xué)會了自身走?！薄白陨碜摺保翘祜L(fēng)，吸地泉，終成“新月詩魂”。汪國真寫新詩，這倒是個問題。20余年來，對其新詩的質(zhì)疑、嘲諷、批評從未停止過，但他從未為此煩惱過，不申辯，不乞求，不應(yīng)戰(zhàn)，埋

19、頭不停地寫詩、練書法、搞音樂創(chuàng)作。他走過的這三個藝術(shù)領(lǐng)域都成了碩果壓枝的豐園。以自立自強(qiáng)的靈魂化身為一雙隱形的翅膀，催生我們的成熟，升華我們的苦難，收獲生命園地的果實(shí)，征服遠(yuǎn)方世界的目光?！叭绻衼砩?，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找?！比缡钦f。我要說的是，就在此生，就在此地，就是此我，要長成一棵參天大樹！經(jīng)歷過“白眼冷遇”的凄慘童年，經(jīng)歷過渾渾噩噩的少年，經(jīng)歷過三觀混亂的青年，楊過完全有理由長成歪瓜裂棗?？伤?！他以那驕傲的靈魂長成一棵筆直高大的擎天樹，神雕俠的威名旅行了無數(shù)世紀(jì)。經(jīng)歷2

20、0XX年XX月那場恐怖的燒傷事故后復(fù)出的俞灝明帥氣不再，但他強(qiáng)大自解、直面人生的生活態(tài)度讓其星路更加璀璨。就在此生，就在此地，就是我，選擇長成一棵參天大樹。就在此地，經(jīng)受風(fēng)霜雪雨，吮吸陽光雨露，綻放滿樹奇花，結(jié)成通身紅果，吸引曾經(jīng)離我而去的飛禽走獸，實(shí)現(xiàn)我生命的另類旅行！全國高考二卷滿分作文 篇7天光云影，草長鶯飛，是自然對人類的賜予；綱目屬種，遷徙演化，是人類對自然的賦予。人類是自然之子，依附自然，必以感知自然為先，顧城的詩句“你看我時很遠(yuǎn)，你看云時很近”，強(qiáng)烈的對比表達(dá)了人對自然天然的親近。然而無論以什么途徑去感知自然，無關(guān)遠(yuǎn)近，關(guān)鍵取決于你的心。大自然光怪陸離具體可感，感知自然，最好的方

21、式就是親近自然，自然之近，近在目之能及，指之能觸，鼻之能嗅。中國農(nóng)歷月份的詩意別稱，都是以花之名，感知自然之景，察歲月之變遷。自古以來，描寫自然之景的詩句也不勝枚舉：謝靈運(yùn)“池塘生春草，園柳變鳴禽”之精微；陶淵明“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”之恬淡；杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”之絢麗；張繼“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”之清冷，葉紹翁“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”之驚喜；王維“大漠孤煙直，長河落日圓”的遼闊。無不給我們帶來自然之美的享受。新時代的人們，也不乏親近自然。朝發(fā)夕至，快速便利，世界各地都留下中國人的足跡，旅行成為現(xiàn)代生活的一部分，投入到自然的懷抱，洗去壓力與煩擾。然而

22、自然不只是光影之于人眼的存在，自然也有神秘莫測的一面，深奧無比，顯得又似近又遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得有無窮的未知。徐霞客聞奇必探，見險(xiǎn)必截，必窮其奧而后止，窮其半生，著徐霞客游記，對地貌地質(zhì)水文植被都做了系統(tǒng)的考察，既是一部山水游記，更是一部極富科學(xué)研究價值的地理巨著；李時珍跋山涉水，遍嘗百草，考古證今，窮究物理，探尋自然百草之藥理；達(dá)爾文歷時5年的環(huán)球航行，對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集，出版物種起源，明確提出了生物進(jìn)化論學(xué)說，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。此外，身臨其境也未必能感知自然，到過清華園的人也許無法體會出朱自清筆下的荷塘月色，去鳳凰古城的游客未必能感受到沈從文筆下的鳳凰那

23、樣的靜美，去劍橋康橋的人未必能找到再別康橋的自然圖景，沿著史鐵生的足跡去地壇找尋也許會讓你遺憾。但一個從未到過三峽的酈道元居然寫出表現(xiàn)三峽的絕世名文，一個從未到過岳陽的范仲淹能寫出千古名篇岳陽樓記。感觀自然，止于視覺享受，心沒有到達(dá)，身雖至之，亦不能知。若能存乎一心，就能無關(guān)遠(yuǎn)近，才能更窺探自然之全貌。感知自然并不只是對風(fēng)花雪月，蟲魚鳥獸的感性認(rèn)識，對名勝景點(diǎn)走馬觀花般的浮淺體驗(yàn)，也應(yīng)有對自然規(guī)律的遵循探尋，對自然密碼的解鎖。不遵循自然的規(guī)律，不了解自然的運(yùn)行奧秘，眼前可感的自然之物遲早會因?yàn)槿说臒o知而消耗殆盡，煙消云散。對事物的感知不要陷入二元對立，非此即彼，你死我活的怪圈，感性與理性應(yīng)該二

24、元統(tǒng)一，和諧共生。我想沒有人真的會窮盡一生泡在資料紙堆里去感知自然，也沒有人相信那一組組冷冰冰的數(shù)據(jù)就是自然。無盡的自然，無關(guān)遠(yuǎn)與近，都與我關(guān)于。全國高考二卷滿分作文 篇8父親喜歡車子，車子是父親的朋友。車子的變遷，確能反映父親生活的歷程，甚至國家的發(fā)展變化。父親1983年參加工作，那時，雖然黨的十一屆三中全會已經(jīng)開過，改革開放的大幕已經(jīng)拉開，東方睡獅已漸蘇醒，中國邁開了前進(jìn)的腳步，但，積貧積弱的局面，還沒有改變。父親的工資也只有46元，每月被扣除15元伙食費(fèi)之后，就只剩下31元了。為了補(bǔ)貼家用，父親在總工會的職工學(xué)校里謀得業(yè)余教師的職位。每次上課來回有十里的路，買輛自行車就顯得十分必要了，那

25、時買一輛自行車得150多元，也就是父親積攢半年工資才能實(shí)現(xiàn)這個理想。父親性子急，半年是斷然不能等的，就“寅吃卯糧”吧，于是，他分別從三個同事那里借錢，湊夠了150多元。父親喜滋滋地去百貨公司，人家卻冷冷地向他要“車票”，沒辦法，父親只得“望車興嘆”了。過些日子，父親學(xué)校的一位老先生通過學(xué)生家長給弄得一張“車票”，一輛嶄新的飛鴿牌自行車，從此成為父親的朋友，與父親一起穿梭于熱鬧的街市，來往于單位和職工學(xué)校之間，方便了出行，還解決了一些經(jīng)濟(jì)困難。十多年過去了，父親的車子漸漸地老了，全身沒有了光澤，附加的零部件也都脫落了，車鈴也銹跡斑斑，消失了先前那令人心醉的響聲，屬于它的光鮮時代已經(jīng)悄然逝去。每每

26、和父親一同出去，它大有自慚形穢的樣子，甚至有時鬧起情緒來，不愿伴父親出門，不是松動鏈條，就是不鼓“勇氣”。父親想，它大概是不想見到那些“風(fēng)馳電掣”般的摩托車吧。這時父親每月的收入也有兩三千元了，學(xué)校也發(fā)展了，將高三年級從擁擠的城內(nèi)搬到開闊的郊野，家住老校區(qū)，來往上班也有二十里路了，每天來往數(shù)次，也太累那只老“飛鴿”了。于是，父親就花一個月的工資，買了一輛當(dāng)時還很流行的重慶嘉陵摩托車，從此，老“飛鴿”就光榮退休了，那是2000年的春天。重慶嘉陵載著父親，風(fēng)里來雨里去，或低速慢行在通向送兒女上學(xué)的文昌路邊，或高速飛奔在通往新校區(qū)的謝安路上。隨著車速加快，收入也在不斷提升，除工資外，每月的獎金也有1

27、000多元，父親經(jīng)常寫稿，潤筆也常有寄來。父親的日子在嘉陵的車輪上轉(zhuǎn)動，忙碌、充實(shí)、愉快如今，學(xué)校的停車場上已經(jīng)排滿了大眾朗逸、一汽速騰、通用別克這輛嘉陵，也開始與父親鬧意見了，特別是天冷時，任父親腳蹬得生疼，它就硬是不起火這時，父親就會埋怨它：“這性子，怎能追得上中國崛起的腳步！”最近，聽父親對著“罷工”的嘉陵笑著說：“要是你再不思進(jìn)取的話，我就要移情速騰，追求中國速度嘍！”全國高考二卷滿分作文 篇9人是文化的產(chǎn)物，也是自然的產(chǎn)物，歸根結(jié)底是自然的產(chǎn)物。所謂文化，即是自然的人化，脫離了自然，也就不會有人和文化的產(chǎn)生。然而在人類及人類文化產(chǎn)生以后，人和自然的關(guān)系卻越來越疏遠(yuǎn)。時至今天，隨著信息

28、化技術(shù)等的迅猛發(fā)展，這一趨勢更在加劇，以至眾多人們只能通過電視、互聯(lián)網(wǎng)去感知自然，從中了解全球的天氣變化，知悉生物的綱目屬種。然而，人們通過現(xiàn)代科技所感知到的，其實(shí)只是關(guān)于自然的一些知識，并非自然本身。因?yàn)?，你可以從天氣預(yù)報(bào)得知本地有雨，那雨點(diǎn)卻砸不到你的身上；你可以從網(wǎng)上看到一朵鮮花開放的過程，那花香卻飄不進(jìn)你的鼻孔。然而很多人卻滿足于借助現(xiàn)代科技感知自然，甚至誤以為自身所感知到的就是自然本身。兩千多年前的哲人，曾將自然視為宇宙萬物運(yùn)行和個人立身行事的最高法則，誠如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！倍裉斓娜藗儎t普遍視自然為身外之物，對天光云影、鳥語花香多無動于衷，在日常生活中

29、早已排除了自然的一席之地。其結(jié)果，人們的感官鈍化了，缺少了自然的浸潤，心態(tài)日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在變成“機(jī)器人”。出現(xiàn)這種局面，和工業(yè)時代以來人們對自然的不正確認(rèn)識關(guān)于。近代以來，隨著資本主義的迅速發(fā)展，人與自然的和諧共生關(guān)系被打破，自然主要成為人類征服和改造的對象，人對自然的認(rèn)知和利用日益朝著功利化的途徑發(fā)展。除了少數(shù)的文人雅士和藝術(shù)愛好者，人們已無暇靜觀云卷云舒，閑看花開花落。自然帶給人的審美愉悅和對人性情的陶冶，逐漸成為少數(shù)人的專利。就中國傳統(tǒng)文化而言，占主流的儒家文化對自然不夠親近，也成了我們這個民族的基因。孔子曾教導(dǎo)他的孩子伯魚多讀詩經(jīng)，因?yàn)榭梢詮闹小岸嘧R草木鳥獸

30、之名”，而不是讓伯魚更多地走出家門，從大自然中去接觸這些草木鳥獸。西漢的董仲舒是儒家的一個重要代表，他為了專心讀書力求上進(jìn)，曾蟄居樓上，三年不窺園，從中體現(xiàn)出對功名利祿的極端重視和對自然風(fēng)物的無知拒絕。儒家這種重視書本間接知識而相對忽略通過實(shí)踐獲取真知的思想，無疑對很多國人長期怠慢了自然要負(fù)一定責(zé)任。與之相對，以老莊為代表的道家，以自然為最高，追求詩意的棲居，對今天遠(yuǎn)離自然的大眾而言，無疑是一劑糾偏的良藥。在二十一世紀(jì)的今天，國人，尤其是那些困居鋼鐵叢林的城市人，實(shí)在有必要擺脫對現(xiàn)代科技過度的依賴這一“文明的偏至”，有意識地回歸自然，回到人的本初，以達(dá)成人性的全面發(fā)展。全國高考二卷滿分作文 篇

31、10撥開云霧，你會看見滿天的陽光。雪萊翅膀若是足夠堅(jiān)硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅(jiān)強(qiáng)靈敏，人便開始前行。于是，伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個道爾頓、下一個安藤百福，亦或是下一個喬利。曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。項(xiàng)羽，那個曾經(jīng)仰天長嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏云，過不了江東。劉邦之智也許盡在于“愚”?！坝蕖比跳欓T之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時陰霾，能用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。就像是衣袖上的污點(diǎn)，項(xiàng)羽沉

32、浸于它的骯臟，任憑它擴(kuò)散；劉邦設(shè)法將它洗凈，化為生命的亮點(diǎn)。人生終究不能完美。烏云遮天之時，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲葬花來葬魂？還是越束縛，用飛翔來成就人生？約翰？克里斯朵夫給了我答案。命運(yùn)對克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財(cái)富，掠走他的愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動人樂章，也寫出他的頑強(qiáng)。博迪同他，用僅能眨動的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。人生的不完美終究會不會是絆腳石？無需再問。抬頭看天，烏云之后躲著陽光。關(guān)鍵在于心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機(jī)敏，你是不是做好了接納陽光的準(zhǔn)備？感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過烏

33、云的必要，司馬遷不會在接受身心摧殘之后重新站立：韓非不會在受嘲后重新備起；貝多芬不會耳聾后重新高歌；季羨林不會在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會成功莫畏浮云適望眼，精彩在黑暗之后重現(xiàn)。紀(jì)伯倫之言時刻在耳：“上帝不會讓你的天空永遠(yuǎn)陰霾伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云?！辈晃犯≡普谕?，拔開云霧，你我的世界陽光燦爛全國高考二卷滿分作文 篇11天地合而萬物生。大自然厚德載物，卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳騁天下之至堅(jiān)，卻從不居功。清風(fēng)徐來，帶來陣陣花香。你甚至感覺不到空氣的存在。自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚(yáng)，而在自然中生長的我們，又有什么

34、理由驕傲呢？因此人要學(xué)會將自身“邊緣化”，即不以自我為中心。只有當(dāng)你不把自身當(dāng)做世界的中心的時候，你才能正確認(rèn)識自身。所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認(rèn)識自我。“天朝上國，物產(chǎn)豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝幾百年來以“天朝上國”自居，閉關(guān)鎖國，沒有認(rèn)識到自身各種弊病，從而一步步落后于世界。后人再看歷史，無不扼腕嘆息，因?yàn)榇藭r的我們可以清楚地看到東西方的差距，我們沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我，才能認(rèn)識自我，并健全自我。不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài)，是一種優(yōu)雅的風(fēng)度。在XX月份的日本特大地震中，日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風(fēng)度。幾千遇災(zāi)民眾正等待救援物資，可以想象當(dāng)

35、時他們心中的恐懼，以及生理上的饑餓、口渴等。令人驚訝的是，整個等待過程一直井然有序，十分安靜，領(lǐng)取物資時也沒有一個人插隊(duì)，最后整個場地沒有任何垃圾。他們沒有一個人以自我為中心，每個人的生命、需求都是平等的。而在中國，為了自身的利益，不顧他人、集體的例子比比皆是。無論個人還是民族，都需要學(xué)會尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。不以自我為中心，最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發(fā)。或許你以為自身是萬眾矚目的大明星，是舞臺的焦點(diǎn)，可是在一個農(nóng)民的眼里，你只是個行為怪異的年輕人，遠(yuǎn)不及他的莊稼重要?；蛟S你正逼著自身的孩子去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，殊不知在他們眼里，藍(lán)天、

36、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。因此在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自身的卑微。被你奉為金科玉律的東西在孩子眼中可能一文不值，因此你要以孩子的眼光去找回自身的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。當(dāng)你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風(fēng)度去生活，你將讀懂無言的自然。全國高考二卷滿分作文 篇12走過長長的泥濘路，穿過村口幽深的樹林，翻越高高的山嶺，再橫過一條石橋，到達(dá)縣城，這便是林每天前往學(xué)校的過程。四點(diǎn)起床，打掃好房間，帶上裝著一些咸菜的飯盒，林拉開門，在萬籟俱寂中如往常一般上路了。踩著點(diǎn)點(diǎn)星暉，林瞇著眼

37、快速行進(jìn)著，農(nóng)村的孩子從小便在山林中摸爬滾打，這使得他的夜視力強(qiáng)于一般人。前方似乎傳來一陣輕微的聲響，林豎起耳朵聽的同時不由稍稍提升了警惕?！昂V篤篤”這聲音極慢，輕得就如同棍杖敲在柔軟泥土上一般，無聲無息，難以捕捉。不需細(xì)加搜尋，一個佝僂的人影便落入了林的眼簾。同樣背著一個書包，一手拿著飯盒，一手卻拄著一根彎曲的樹枝。是學(xué)校的學(xué)生么？林猜測著，不由有點(diǎn)雀躍地走上前去?！澳愫谩保执蛑泻?，掛著和善親切的笑容，“你也是在縣城的學(xué)校讀書么？”“是”那人如同有些遲鈍般偏了偏頭，又抿了抿嘴似乎有些艱澀地開口：“你可以拉著我么？我晚上看不見”林這才注意到他略有些茫然對不上焦距的眼睛，真誠地笑了笑，拉住那只握著樹枝的手，扔掉了樹枝，向樹林走去?！澳憬惺裁疵?？”“容”“我叫林哦！”林此時拉著那只手在樹林中穿梭，緩慢地走著。不能太快，因?yàn)槿輹簧希中⌒囊硪淼刈咧?，帶著被信任的喜悅，第一次有了想保護(hù)什么的想法。容話不多，靜靜地任由林拉著