15.《誡子書》教學設計

1、Word文檔，下載后可任意編輯 15.誡子書教學設計誡子書丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。杜甫蜀相千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的誡子書，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。1.了解及相關文學常識，能流暢地朗讀并背誦全文，理清文章思路。（重點）2.理解文意；結合生平，體會文章主旨，思考其現實意義。（難點）3.感受傳統(tǒng)文化，接受古典文學

2、作品熏陶，提升品德修養(yǎng)。詩意篇疏通文意理思路（為啥寫）（趣味性）?一讀：初讀全文，感知內容（讀出音韻：注意字音、字形、重音、語氣、語調、節(jié)奏）?一寫：抄寫文?；A，批寫段落大意（自主思考）一、記文常解題目“誡”有告誡、勸勉的意思,“書”是書信,本文是諸葛亮告誡兒子的一封家信。辨文體書一般由稱謂、問候語、正文、結尾、署名、日期所構成。1.稱謂，在首行頂格的位置寫稱謂，后加冒號。為了表示尊敬、親切，可在稱謂前加上“尊敬的”或“親愛的”等詞。這由寫信人與收信人關系的親疏遠近而定。2.問候語，第二行開頭空兩格寫問候語。運用禮貌語言，使收信人感到親切、受尊敬。長者多問候身體，中年人多問候事業(yè)和家庭，青年

3、人多問候愛情和學業(yè)，少年兒童多祝愿健康成長。3.正文，另起一行空兩格寫，一般一件事一段，注意要分層次敘述清楚，簡潔清晰，語言要求準確通俗，明白如話，不要做過多、過深的修飾，已免造成對方難于理解。4.結尾，要根據收信人的身份，寫表示祝愿的話，以示禮貌。一般性的祝詞“此致”“敬禮”，格式是另起一行空兩格寫“此致”，下一行頂格寫“敬禮”。給長者的信往往寫“祝您健康長壽”，給朋友寫“祝工作順利”，給晚輩寫“祝你學習進步”。5.署名和日期，最后兩行靠右寫寫信人的姓名，姓名正下方寫寫信日期。根據寫信人與收信人的關系，在姓名前可表明身份，如“學生”、“兒”等。知諸葛亮(181-234),字孔明,號臥龍,徐州

4、瑯玡陽都(今山東臨沂)人,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯。其散文代表作有出師表誡子書等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫作諸葛連弩。諸葛亮躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的隆中對，策動孫、劉聯盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子

5、孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。查背景本文選自諸葛亮集。誡子書是諸葛亮晚年寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對自己一生的總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書信中。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。特別是他在誡子書中對道德、修養(yǎng)、教育方法的重視，更值得我們今天對加強自身修養(yǎng)和后代教育的重視。2、立基礎記音形夫（f）淫(y

6、n)慢險躁(zo)年與時馳(ch)遂(su)成枯落窮廬（l）釋詞義（1）一字多義：1.“以”靜以修身（做介詞，引出動作行為的目的）；勿以善小而不為（連詞，因為的意思）。2.“行”三人行，必有我?guī)熝桑ㄐ凶撸环蚓又校ǖ滦校?.“成”非志無以成學（使成）；遂成枯落（變成）。（2）詞類活用：1.“廣”，非學無以廣才（形容詞作動詞，增加的意思）2.“遠”，非寧靜無以致遠（形容詞作名詞，指遠大目標）3.非志無以成學(形容詞的使動用法,使成)4.多不接世(形容詞活用作名詞,指多數人)（3）古今異義：1.“慢”：淫慢則不能勵精（古指懈怠，今指速度方面）；2.“治”：險躁則不能治性（古指修養(yǎng)，今指治理）

7、。譯文意（4）特殊句子：1.倒裝句：（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德（賓語前置，即“以靜修身，以儉養(yǎng)德”）（2）將復何及（賓語前置，本為“將復及何”）2.對偶句（靜以修身，儉以養(yǎng)德）3.判斷句：“也”表示判斷。（夫學須靜也）。倒裝句，（）。（5）逐句翻譯：1.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫：語氣詞，用于句首，表示發(fā)端。君子：這里泛指德才兼?zhèn)洳⒊霰姷娜?。靜以修身：“靜”屏除雜念和干擾，寧靜專一。“以”連詞，表示后者是前者的目的。淡泊：內心恬淡，不慕名利。無以：沒有什么可以拿來，沒辦法。明志：明確志向。明，明確、堅定。致遠：達到遠大目標。致，達到。譯：君子的行為操守，以

8、寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。2.夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。廣：增長。譯：學習必須靜心專一，而才干來自于學習。不學習就無法增長才干，不定下志向就無法學有所成。3.淫慢不能勵精，險躁則不能治性。淫慢：放縱懈怠。淫：放縱。慢：懈怠。勵精：振奮精神。勵，振奮。險躁：輕薄，浮躁。躁，浮躁。險，輕薄。治性：修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。譯：放縱懈怠，就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。4.年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！年與時馳：年紀隨時光而疾速逝去。意與日去：意志隨同歲月而消失。遂：終于，

9、最終?？萋洌旱蚵?，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。多不濟世：大多對社會沒有任何貢獻。窮廬：窮困潦倒之人住的陋室。將得何及：又怎么來得及。譯：年紀隨時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。最終凋落衰殘，大多對社會沒有什么貢獻,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,那時悔恨又怎么來得及！（6）全文翻譯：君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自于學習。不學習就無法增長才干，不定下志向就無法學有所成。放縱懈怠，就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀隨時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。最終凋落衰殘，大多對

10、社會沒有什么貢獻,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,那時悔恨又怎么來得及！劃節(jié)奏正確劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。提示：(1)讀時要字正腔圓。“字正”就是字音準確，“腔圓”就是發(fā)音飽滿。(2)處理好停頓，控制節(jié)奏。(3)把握重讀和輕讀。(4)注意語速語調，做到聲韻和諧，抑揚頓挫。1.夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。2.非/淡泊/無以/明志,非/寧靜/無以/致遠。3.非學/無以/廣才,非志/無以/成學。4.淫慢/則不能勵精,險躁/則不能治性。5.年/與時馳,意/與日去,遂/成枯落,多不/接世,悲守/窮廬,將復/何及!三、劃結構提出論點四、概內容情意篇解讀文本拓思維（寫什么）（知識性）?二讀：品讀全文

11、，拓展思維（讀出意蘊）?二寫：評寫人事情理，整寫課堂筆記（合作交流）五、析文本導向廳（一）諸葛亮寫這封信以“君子”做榜樣，用意是什么？（二）本文表明中心論點的句子是什么?“靜”與“儉”的關系是什么？（三）是如何進一步闡發(fā)“靜”的價值的？“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！保ㄋ模┦侨绾握撟C“靜以修身,儉以養(yǎng)德”這一中心論點的？1.從“志學”正反論證（靜）2.從“修身”反面論證（躁）3.從“惜時”反面論證（惜）（五）諸葛亮抓住一個“靜”字,圍繞學習告誡兒子，要成才需要具備幾個條件？（六）成才這幾個條件之間有什么關系？善思堂（1）諸葛亮寫這封信以“君子”做榜樣，用意是什么？諸葛亮以“君子之行“這種高

12、標準的道德規(guī)范來要求兒子，告誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德，學有所成。（2）本文表明中心論點的句子是什么?“靜”與“儉”的關系是什么？1.中心論點：靜以修身,儉以養(yǎng)德2.“靜”與“儉”關系：（1）“靜”就是淡泊、寧靜?！办o以修身”要求人們的內心世界始終保持寧靜，方能自省、自察。不會為貪圖物質享受而分神勞力修身養(yǎng)德的要求（2）“儉”就是節(jié)儉、儉樸?！皟€以養(yǎng)德”意為節(jié)儉方可清心寡欲，避免浪費。強調物質生活的低要求對個人品德修煉的關鍵性作用修身養(yǎng)德的途徑（3）是如何進一步闡發(fā)“靜”的價值的？“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！?.“淡泊”指不為名利所動，能安貧樂道，守道不移；“寧靜”

13、指心情安寧，內心澄凈。2.“雙重否定”的句式,以強烈而委婉的語氣闡述了“淡泊”“寧靜”是“明志”的前提不受世俗的影響，淡泊寧靜中才能明確內心真實所想，才會堅定自己的志向，進而實現自己的遠大抱負。3.這既是諸葛亮一生經歷的總結,更是他對兒子的教誨與期望。（4）是如何論證“靜以修身,儉以養(yǎng)德”這一中心論點的？1.從“志學”正反論證（靜）（1）“夫學須靜也，才須學也”正面論證。要想成才學必須通過學習；要學習必須摒棄名利的束縛和干擾，潛心專一。（2）“非學無以廣才，非志無以成學”反面論證。不學習就無法增長自己的才干，沒有志向就不可能學有所成。（3）“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學”論

14、證了志（立志）、學（學習）、才（成才）之間的關系淡泊寧靜，立“志”當先，為“學”要實，才能成才。這是諸葛亮的治學之道。2.從“修身”反面論證（躁）“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”把“靜”與“躁”加以對比。突出強調地論證了放縱懈怠、輕薄浮躁有害于學習和品德。從反面論證了“靜”對修身的重要性。3.從“惜時”反面論證（惜）“年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”告誡人們惜時勤學，才能成才，而成才目的是為了奉獻社會，為社會所用。（5）諸葛亮抓住一個“靜”字,圍繞學習告誡兒子，要成才需要具備幾個條件？1.志（立志）“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！?.學（學習）“夫學須靜也，

15、才須學也”3.德（惜時）“年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”（6）成才這幾個條件之間有什么關系？1.主張以儉養(yǎng)德、以靜求學、以學廣才，這三者是缺一不可的。2.“志”是成才的前提和基礎。（1）“志”要靠淡泊、寧靜以“明志”，也就是時時將“志”放在眼前，不斷磨礪；（2）無“志”則不足以“成學”。沒有堅定的志向，就沒有學習目標，就不能下苦功學習增長自己的才干。沒有堅定不移的意志就不能使學業(yè)成功。3.“靜”與“儉”是成才的關鍵，志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，靠淡泊、寧靜以“明志”。4.“惜時勤學”是成才的途徑，成才的最終目的是奉獻社會，為社會所用。六、探主題主題：本文是修身立志

16、的名篇,其文短意長、言簡意賅,主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌荒廢險躁。七、繪板書八、拓思維（7）誡子書跨越了一千七百多年的時空，仍給人以強烈的震撼，請就此談談你讀后的體會。人尤其是青年人，不光要有崇高的理想、遠大的志向，還必須有實現理想志向的具體可行措施和戰(zhàn)勝困難排除干擾的毅力。不然理想就可能會成為一種空想甚至在不知不覺中將自己淪為平庸下流。諸葛亮的這封信講的就是這個道理。一個人如果志存高遠、意志堅定，加之縝密地思考，然后付之于行動，就很有可能在日益激烈的社會競爭中取得成功。反之，則必然失敗。（8）從文中找出自己所喜歡的一個句子，談自己的理解和所受到的啟發(fā)。1.一個

17、人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言,這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。2.時光飛逝,我們要珍惜時光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無補。(或少壯不努力,老大徒傷悲)創(chuàng)意篇賞析特色勤積累（怎么寫）（文學性）?三讀：誦讀課文，賞析特色（讀出情感）?三寫：仿寫句段篇章，總寫體會反思（深入探究）九、賞寫法（9）寫法鑒賞1.觀點鮮明，層次清晰。本文在修身、立志、為人處世方面提出了明確的觀點，分析了學與靜、才與學、學與志等方面的關系，觀點鮮明，說服力強。再如，從“靜”的

18、重要性上看，因為節(jié)儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎上的美德。文章層次十分清晰。2.正反闡述，對比鮮明。文章從正（靜）反（躁）兩方面論證了治學、修身的條件，勸誡兒子惜時并有所為。同時概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明。3.用對偶句，句式整齊，節(jié)奏感強?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”十、儲積累（10）整理與諸葛亮有關的故事、成語、俗語、詩詞。1.學了隆中對，你知道諸葛亮三顧茅廬的故事，你還知道諸葛亮的其他故事嗎？請以小標題的形式寫出24個。七擒孟獲、火燒

19、赤壁、草船借箭、六出祁山、揮淚斬馬謖、三氣周瑜、空城計。2.與諸葛亮有關的成語(1)鞠躬盡瘁，死而后已注解：指勤勤懇懇，竭盡心力，為革命，為人民奮斗終身。出處：三國蜀諸葛亮后出師表：“臣鞠躬盡力，死而后已?！?2)運籌帷幄注解：指擬定作戰(zhàn)策略。引申為籌劃、指揮。出處：漢書高帝紀：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房?！?3)三個臭皮匠，賽過諸葛亮注解：比喻人多智慧多，有事請經過大家商量，就能商量出一個好辦法來。三顧茅廬：指誠心誠意一再邀請。3.與諸葛亮有關的歇后語（1）諸葛亮草船借箭有借無還（2）諸葛亮的丑妻家中寶（3）諸葛亮的鵝毛扇神妙莫測（4）諸葛亮放孟獲欲擒故縱（5）諸葛亮揮淚斬馬

20、謖顧全大局（執(zhí)法如山、不念舊情）（6）諸葛亮借東風將計就計；金蟬脫殼4.與本文相關的詩詞三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。杜甫蜀相5.諸葛武侯祠對聯：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點三十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。（1）收二川（收取東川、西川，即荊益二川,為蜀漢基業(yè)打下了地盤）（2）排八陣（擺設八卦陣。夷陵之戰(zhàn),諸葛亮料定劉備必敗,就設下石兵八陣,差點把陸遜困死其中,多虧諸葛亮的老丈人黃承延帶路,才勉強逃出）（3）六出（六出祁山,劉備死后,為完成輔漢興劉的大業(yè),諸葛亮六次北伐中原,每次都是從祁

21、山出兵）（4）七擒（七擒孟獲,南蠻王孟獲造反,諸葛亮帶兵鎮(zhèn)壓,為收復南蠻人心,七次擒住孟獲而不殺,終使孟獲心服口服外帶佩服,發(fā)誓永不造反）（5）五丈原前，點四十九盞明燈（諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰(zhàn)于五丈原,自知身體不好不久于人世,就設下四是九盞明燈的法陣,向上天再借二十年,可是被不知情的魏延闖入,四是九盞燈被風吹滅,不久諸葛亮病死于五丈原）（6）一心只為酬三顧（報劉備三顧茅廬的知遇之恩）（7）取西蜀：（攻取西蜀）（8）定南蠻：（平定南方叛亂）（9）東和：（東和孫權）（10）北拒：（北拒曹操）（11）中軍帳里，變金木土爻神卦（運籌帷幄，精通術數，有神機妙算之能。）（12）水面偏能用火攻（指赤壁

22、之戰(zhàn)）（11）為本文再補充一些道理論據。1.修身：（1）茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯（出師表）；（2）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（陶淵明）。（3）茍利國家，不求富貴（禮記）（4）水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?心閑天地本來寬。（陸游）2.立志：（1）長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海（李白）；（2）志當存高遠（諸葛亮）（3）古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）（4）安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏（5）窮且益堅，不墜青云之志（王勃）3.惜時：（1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰（諺語）（2）少壯不努力，老大徒傷悲。長歌行（3）莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛滿江紅（4）三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。（5）黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。顏真卿勸學（6）明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。（7）時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實無異于謀財害命。魯迅（12）為本文再補充一些事實論據1.修身：（1）居里夫人淡泊名利，追求寧靜，在簡陋的實驗室里精心研究，最終發(fā)現了鐳，獲得諾貝爾獎。居里夫人把英國