當(dāng)代中國報道攝影的視覺轉(zhuǎn)向

1、當(dāng)代中國報道攝影的視覺轉(zhuǎn)向當(dāng)代中國報道攝影的視覺轉(zhuǎn)向新聞事業(yè)的開展和媒體的競爭，也漸次推動了新聞攝影事業(yè)的開展。美國著名社會學(xué)家、將來學(xué)家丹尼爾貝爾曾經(jīng)斷言：當(dāng)代文化正在變成一種視覺文化，而不是印刷文化。讀圖時代的到來，人們的視覺習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，使得報道攝影的創(chuàng)作手法和語法規(guī)那么不斷得到豐富和拓展。在報紙雜志化、畫刊化的辦報理念引領(lǐng)下的?南方都市報視覺周刊?以下簡稱?視覺周刊?從2022年12月8日創(chuàng)刊起，本文由論文聯(lián)盟搜集整理以其敏銳的新聞觸角，不僅在報道事實真相的層面上實現(xiàn)了與社會的良性互動，在其不斷探究的視覺語言上也不斷打破，形成了獨特的報道攝影視覺傳播的新景觀。一、辭別傳統(tǒng)報道攝影的語法

2、規(guī)那么報道攝影這一概念，最早是在新聞攝影領(lǐng)域，美國密蘇里大學(xué)新聞攝影教授克里夫艾鄧liffEde在20世紀40年代率先將pht攝影和jurnalis新聞、報道連起來，創(chuàng)造出新詞phtjrunalis來涵括報刊上圖片與文字相結(jié)合的報道形式1，本文那么延用這個概念以此來表述媒體中出現(xiàn)的所有報道攝影形式。傳統(tǒng)的圖本報道形式多是采用西方經(jīng)典報道攝影的敘事構(gòu)造，即著眼于一個人或一件事，按照開頭、全景、中景、特寫和結(jié)尾的方式串聯(lián)，以突顯事件或者人物活動的豐富性和完好性。但是這種形式運用的局限也很快凸現(xiàn)出來：它不僅需要付出大量時間和精力跟拍，而且大都是一些長期拍攝工程，必然會影響出刊效率，與社會互動的才能也

3、會減弱。?視覺周刊?便對此作了大膽的改革，以期尋找新的報道攝影新途徑。?視覺周刊?由南都視覺中心籌劃出品，每周六以八個版面的固定空間探究以圖片讀本的方式，進展一些新聞紀實或社會生活的視覺深度報道。通過視覺的方式做深度報道，一方面要兼顧雜志慢節(jié)奏、圖文并茂、深度化的閱讀特性，另一方面又特別強調(diào)可以充分利用視覺性、圖像性的符號和語言，有效地傳遞信息，以引起讀者閱讀興趣。因之，周刊在選題上多是從社會的某個切面或者某個事實的橫截面入手，以表達某種社會情緒在視覺感官上的反響和呈現(xiàn)；而在創(chuàng)作手法上又多尋求多種表達語言的打破和借鑒，希望通過停滯、慢放的方式延長在讀者腦海中停留的時間，將對圖像的快速閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>

4、一種慢速重播的效果，這也便是視覺周刊辭別傳統(tǒng)報道攝影語法規(guī)那么的有益嘗試。舉拆遷報道一例。在城市狂飆突進的開展進程中，關(guān)于拆遷的話題已成常態(tài)，而周刊攝影報道的立意和語言卻是反常態(tài)化的。從該周刊陸續(xù)推出的?官洲：辭別魚米之鄉(xiāng)?2022年10月18日、?當(dāng)拆遷遭遇藝術(shù)?2022年11月8日、?用空間分割?2022年1月10日、?垃圾里的回憶廢墟上的期待?2022年5月1日、?一顆釘子的五年孤守?2022年11月19日等多個報道來看，上述變化格外凸顯。?當(dāng)拆遷遭遇藝術(shù)?專題中無意簡單記錄那些廢墟上創(chuàng)作的藝術(shù)家及其活動，而是借鑒環(huán)境肖像攝影方式，將藝術(shù)家置于影像的一角，此時藝術(shù)家視角、攝影師視角和讀者

5、的視角互相浸透，繼而使觀者對拆遷有更多的讀解角度。?垃圾里的回憶廢墟上的期待?吳峻松攝影專題那么采用了靜物攝影的拍攝方式，把拍攝對象對準了如女孩的鞋子、啤酒瓶、申請書、百合花等遺留在林和村拆遷廢墟中的一些私人化的小物件，讓觀者在回憶的橫切面上，利用光影的變化直觀感受拆遷，并引發(fā)考慮。?一顆釘子的五年孤守?馮宙鋒攝影專題那么借鑒了延時拍攝的方式，定點選取了廣州海珠區(qū)南田路龍?zhí)镏苯掷钛┚盏男亲鳛榕臄z對象，分別記錄了中秋節(jié)、臺風(fēng)日、父親祭日等重要時間的小樓變化以及人物活動。在這一組照片中，沒有了特寫、細節(jié)等傳統(tǒng)報道攝影中的語法規(guī)那么，但是可以看到白天和夜晚、平日和節(jié)日的變化和人物活動的不同，可謂世

6、易時移。雖然在刻畫人物上，看不清人物的表情，但是釘子戶堅守的孤獨和無奈卻在影像中纖毫畢現(xiàn)。南都的這種改變，使得讀者對事件動態(tài)的判斷、對人物的記憶都可以站在時間性立場上完成價值判斷，而不是簡單地關(guān)注事件的過程、人物關(guān)系以及事件的結(jié)果。這種通過在時間上切斷又延伸的做法，恰好順應(yīng)了攝影這種時間藝術(shù)的特殊性，反而使靜態(tài)的畫面獲得了動態(tài)的承受效果，事件本身和所在的時空反而獲得了更大范圍的解讀。二、尋求報道攝影的視覺形象價值作為最重要的視覺傳達方式，圖片擁有比文字快的多的信息傳播速度，可以瞬間吸引讀者的目光。當(dāng)下，報紙版面上的新聞圖片，從數(shù)量增多、畫幅擴大到位置突出都凸顯了其重要地位。報道攝影早已不是文字

7、報道的附屬，而是作為獨立的報道形式而存在，承當(dāng)著信息視覺化傳播的重任。從報道攝影的信息傳遞的首要功能來說，其視覺形象必須講求直觀、真實、新穎和生動，具有真實性、現(xiàn)場性和現(xiàn)實性的特點，讓讀者有身臨其境之感。除此之外，還要讓讀者在目睹新聞事件、知曉真相之外，引發(fā)考慮，并喚起社會良知和更廣泛的社會影響。但是既要真實復(fù)原現(xiàn)場，又要復(fù)原有表現(xiàn)力的現(xiàn)場，這是擺在所有攝影記者面前的難題。?視覺周刊?解困的做法就是不斷求變，絕不拘泥一種表現(xiàn)方式，甚至鼓勵各種拍攝實驗，以此增加報道攝影的視覺形象價值。因為，要想喚起讀者對事件和人物的關(guān)注，報道攝影的視覺刺激、畫面感染力等形式因素才是調(diào)動人們審美體驗的根本要素。比

8、方年復(fù)一年的老舊題材春運報道，面對全國范圍內(nèi)最大規(guī)模的人口遷徙，讀者看慣了人山人海的場面、看慣了特定場景的細節(jié)展示、也看慣了各類人物的輪番上演，而于2022年1月21日刊發(fā)的?慢一點，中國?特刊中的春運專題?坎坷的歸途?一組攝影報道就顯得格外引人入勝。攝影記者孫俊彬的處理非常個性化，他一改以細節(jié)取勝、以動作為主的攝影形式，采用了10秒慢曝光拍攝方式。作者希望在閃光燈的瞬間照耀下，利用十秒鐘的曝光時間，把本來是春運人潮中匆忙而不起眼的路人放置在類似舞臺效果中定格，讓他們做一回聚光燈下的主角。于是，作者借用環(huán)境肖像中對環(huán)境的規(guī)定性，選取了學(xué)生、打工者、環(huán)衛(wèi)工人等各色人等作為拍攝對象，在不違犯真實的

9、情況下做了一次長曝光拍攝實驗，恰如其分的展現(xiàn)了被攝者在這個爭分奪秒的舞臺上的狀態(tài)、特質(zhì)、人物與環(huán)境的關(guān)系以及又一年的春運真相。視覺沖擊力可能源于一種拍攝手法，還有可能源自拍攝對象。前者不但實現(xiàn)了多種攝影門類調(diào)動交融、跨越，而后者還能使報道攝影在向藝術(shù)攝影的精致訴求方面更進一步。2022年10月15日刊發(fā)的?時差61年?鐘銳鈞攝影和12月11日刊發(fā)的?山寨?專題吳峻松攝影便是希望從對象上尋求新的形象價值的代表作。2022年，適逢第16屆亞運會在廣州舉行，廣州不遺余力地對外展示新廣州形象，但是歷史悠久的老廣州在鏡頭下同樣也很有風(fēng)采。憶昔視今，周刊派出攝影記者按照外國記者在1949年拍攝的廣州標志性

10、地點和地標照片進展翻拍，以記錄2022年廣州老地點的新相貌。最后，這組作品以兩種方式呈現(xiàn)，一種是比照呈現(xiàn)，將新作和舊作比照刊出；而另一種就是新舊作的合成照片。在這些通過特技合成的照片中，廣州的愛群大廈、南方大廈、白云山百步梯等著名地標的兩次定格被天衣無縫地拼接在一起，在黑白、彩色的過渡之間，廣州這六十年的變遷似乎也全部包容其中。固然這種拼接手法不是周刊的首創(chuàng)，但是在這樣的新聞節(jié)點，用這種漫不經(jīng)心的方式處理，足見其功力。而同年的?山寨?的專題創(chuàng)意那么更值得玩味。何謂山寨？作者用了攝影史上經(jīng)典的戲仿的創(chuàng)作手法，借用藝術(shù)攝影的語法規(guī)那么，用形象的方式來解讀這個2022年的關(guān)鍵詞。作者利用巧妙的鏡面反

11、射效果，考慮了一個在國人看來見怪不怪的命題：蒙娜麗莎、KF、雪碧、耐克球鞋、PL衫、hanel香水、汽車、LV手袋、Iphne等這些舶來品在中國均能找到山寨版本。拍攝角度之巧妙、導(dǎo)演手法之新穎、對象之貼近群眾生活，在類似達達主義的影像表達中，仿像與真實，擬態(tài)與真相把山寨這個現(xiàn)實主題全面地交代在形象上，留給人深入的印象。本來，報道攝影完全區(qū)別于藝術(shù)攝影、社會紀實攝影和實用攝影的攝影類別，但它終將是攝影的一個重要門類，影像本身需要表現(xiàn)力和視覺影響力，這是在真實、新穎、及時等新聞屬性的追求之外的報道攝影重要的價值尺度。假如攝影記者在影像上只是對于新聞事實過于簡單地、甚至是粗糙的處理和反響，只會為讀圖

12、觀看的這個行為設(shè)置溝通的障礙，并嚴重影像解讀興趣和深度。三、彰顯報道攝影的歷史人文價值如何在都市報這樣短平快的平臺條件下，做出深度的內(nèi)容，這是南都雜志化辦刊訴求的另一個難題。為此南都就相繼推出?視覺周刊?、?地球周刊?、?公益周刊?等，盡可能地利用深度來對抗新聞的易碎。南都視覺中心圖片編輯部主任張小文曾撰文表示，?視覺周刊?在選題上，會盡可能地考慮圖本具有的新聞價值或人文意義。這其實也是來自一種判斷，即?南方都市報?的讀者，大多數(shù)會有這種價值取向，他們不僅要看圖片，而且要看圖片背后的故事2。在當(dāng)今這個讀圖時代，用圖片作新聞紀實或深度報道，本來是一種有吸引力的文本方式，但在理論中，這些吸引力要轉(zhuǎn)

13、化成讀者黏度和影響力，還必須在內(nèi)容上下功夫，也就是要尋找那些更具有長遠社會意義的，而且盡可能地對事件的背景、歷史多方挖掘的題材，持久地保持對讀者的吸引。首先，視覺周刊嘗試用話題性圖本款式，即拋出社會性話題，以一種圖文互補的方式來開掘報道的縱深感，讓那些不滿足于欣賞影像的讀者也能找到閱讀的樂趣和價值。比方假照片、最牛釘子戶、拆遷、城管、拍客、仇富、納稅人等等，試圖讓影像語言與社會熱點話題對接，讓攝影在新聞紙的快速反響上發(fā)揮其或再現(xiàn)、或表現(xiàn)、或復(fù)原的特殊功能。其次，視覺周刊也試圖開發(fā)一些長期的拍攝工程，即承襲報道攝影黃金年代尤金史密斯式的圖片故事傳統(tǒng)從獲得被攝對象的充分信任到長期跟蹤拍攝，并采用線

14、性敘事，由此充分開掘圖片報道的歷史深度和人文視野。如對于一些敏感題材、敏感對象的跟蹤拍攝，試圖進入到他們的心靈世界，以期更本真地復(fù)原拍攝對象的相貌和生活。在?絕望救贖?孫俊彬攝中，作者歷時七個月對20多個自愿戒毒者進展跟蹤拍攝。在拍攝手法上借用了上世紀六七十年代興盛的新紀實攝影的表現(xiàn)手法，不是簡單的描繪人物及其活動，而是顛覆觀者對這個特殊人群的視覺期待和欣賞慣性，從感性的層面展現(xiàn)這些人的內(nèi)心世界，拍出偏見之外能看到的東西，以此表達作者個人的態(tài)度和立常而在報道攝影歷史價值的探究中，視覺周刊更是不遺余力。自汶川地震發(fā)生后，周刊每年都在受災(zāi)各地做一次回訪拍攝工程2022年?震生周歲?吳峻松攝、2022年?記憶連接將來?孫濤、郭繼江攝、2022年?北川故事?鐘銳鈞攝、2022年?記憶猶生?鐘銳鈞攝和?煙囪下的安居夢?郭繼江攝。值得注意的是，這些回訪工程初看起來雖是線性推進，但是每一個攝影報道又是獨立的塊性存在。即它們的主題不同，側(cè)重點也不一樣：從人物成長到城市變遷；從特殊人群的目睹到地震事件的記憶，但是它們又共同地表達著對512地震災(zāi)難的沉痛而深入的緬懷。歷史價值即文獻價值。報道攝影記錄著時代變化和不可重演的歷史痕跡，今天的報道就是明天的歷史見證和珍貴的檔案資料。鏡頭對準現(xiàn)實，就是為人