部編人教版九年級下冊初中語文 第9課 魚我所欲也 課前預(yù)習(xí)單_第1頁
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部編人教版九年級下冊初中語文 第9課 魚我所欲也 課前預(yù)習(xí)單_第3頁
部編人教版九年級下冊初中語文 第9課 魚我所欲也 課前預(yù)習(xí)單_第4頁
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1、精品文檔 精心整理精品文檔 可編輯的精品文檔第三單元 誦讀經(jīng)典9 魚我所欲也1.通假字。(1)故患有所不辟也 同 ,意為 (2)萬鐘則不辯禮義而受之 同 ,意為 (3)所識窮乏者得我與 同 ,意為 同 ,意為 (4)鄉(xiāng)為身死而不受 同 ,意為 2.古今異義。(1)則凡可以得生者何不用也 古義: 今義: (2)一豆羹 古義: 今義: (3)萬鐘則不辯禮義而受之 古義: 今義: (4)萬鐘于我何加焉 古義: 今義: 3.一詞多義。(1)于 所欲有甚于生者 萬鐘于我何加焉 (2)而 蹴爾而與之 由是則生而有不用也 (3)為 鄉(xiāng)為身死而不受 今為宮室之美為之 則凡可以辟患者何不為也 (4)得 故不為茍

2、得也 所識窮乏者得我與 4.詞類活用。所識窮乏者得我與 活用為 , 5.文學(xué)常識。孟子,名 ,字 ,戰(zhàn)國時期鄒人,思想家、政治家,是儒家思想的代表人物,被稱為“ ”,后世常以“孔孟”并稱。他主張“仁政”“民貴君輕”,對后世的影響較大。孟子一書是孟子及其弟子萬章共同撰寫的,是孟子講學(xué)游說言論的記錄。南宋朱熹把它和 大學(xué)中庸合為“四書”。6.預(yù)習(xí)課文,思考并回答以下問題。(1)文章開篇是怎樣提出中心論點(diǎn)的?(2)作者是如何論述“義”重于“生”的?(3)作者將“一簞食,一豆羹”與“萬鐘”作對比,有何作用?參考答案1.(1)辟 避 躲避 (2)辯 辨 辨別 (3)得 德 感恩、感激 與 歟語氣詞 (4

3、)鄉(xiāng) 向 先前、從前2.(1)能夠 用來表示可能或能夠;表示許可 (2)古代盛食物的一種容器,形似高腳盤 豆類植物 (3)古代的一種量器 計時的器具,有掛在墻上的,也有放在桌上的 (4)益處 增加3.(1)介詞,表示比較,相當(dāng)于“比” 介詞,對于 (2)連詞,表修飾,可不譯 連詞,表轉(zhuǎn)折,含有“卻”的意思 (3)介詞,為了 動詞,接受 動詞,做 (4)動詞,取得 動詞,同“德”,感恩、感激4. 名詞 動詞 感恩、感激5.軻 子輿 亞圣 論語6.(1)文章開篇運(yùn)用魚和熊掌設(shè)喻,把生命比作魚,把義比作熊掌,認(rèn)為義比生命更珍貴,就像熊掌比魚更珍貴一樣,通過比喻論證自然地引出“舍生取義”的觀點(diǎn)。(2)甚于生者”指“義”,“甚于死者”指“不義”。作者先從這兩個方面從正面論證“義”比“生”更珍貴;接下來從反面論述,用兩個假設(shè)復(fù)句反問,指出如果人只是欲生惡死,那就什么事情都做得出來,從而體現(xiàn)出“義”比“生”更珍貴;接著用“由是”開頭的句子進(jìn)行正面論述,說明事實上人能不貪生、不避患;最后用“是故”句得出結(jié)論,證明“所欲有甚于生者”“所惡有甚于死者”,因而能舍生取義。(3)作者將“一簞食,一豆羹”與“萬鐘”作對比,按財富的數(shù)量來說,“萬鐘”自然是多的,但是“萬鐘”決定的是“宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我”,而“一簞食,一豆羹”決定的卻是生命,自然要比“萬鐘”更重要。然而,無論是“萬鐘”,還

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