高中語文必修下 精品解析:北京市海淀區(qū)北京航空航天大學實驗學校20192020學年高一下學期期末語文試題(解析版)_第1頁
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文檔簡介

1、北航實驗學校中學部20192020學年度第二學期期末試卷高一年級語文學科2020.06.30本試卷共10頁,共120分??荚嚂r長120分鐘。考生務必將答案寫在答題紙上,在試卷上作答無效。一、基礎知識(共5道小題,每小題2分,共10分)1.下列讀音和字形全部正確的一項是( )A. 埋(mn)怨 頃(qng)刻 前合后揠 神魂顛倒B. 潛(qin)力 創(chuàng)(chung)痛 畏葸不前 哀聲嘆氣C. 伺(c)候 重挫(cu) 毛骨悚然 謬種流傳D. 一瞥(pi) 祈(q)禱 撒手人鬟 消遣娛樂【答案】C【解析】【詳解】本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音和正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力,考核的內(nèi)容有多音

2、字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類,形似字要按照意義的不同,讀音也不一樣。復習時分類整理記憶,以記憶為主,訓練、記憶相結合。音同、音近和形近易混淆字是考查的重點。A項, “頃(qng)刻”應為“頃(qng)刻”,“前合后揠”中“揠”為“偃”;B項,“哀聲嘆氣”中“哀”應為“唉”;D項,“撒手人鬟”中“鬟”應為“寰”。C項,全對。故選C?!军c睛】現(xiàn)代漢語普通話字音和字形的考查,該題每一個選項中加點的字都是常見易讀錯寫錯的字,有多音字,有形聲字,有形近字,針對命題特點,只要平時多注意積累,勤查字典,問題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音,與所學的教材貼近。復習字音和字形字義結

3、合起來,互相促進,相輔相成,效果會更好。平時多采用義辨法,可以減少錯別字。與去年一樣,許多詞語出自課本。2.下列各句中成語使用正確的一項是這樣的領域是很多的,而且其中任何一個領域他都不是 。拍完這部電影后,我們心里 ,總覺得在藝術上還比較粗糙。鑒于新冠病毒疫情 ,蘋果公司再次關閉美國部分門店。A. 半途而廢 如芒在背 卷土重來B. 半途而廢 惴惴不安 東山再起C. 淺嘗輒止 如芒在背 東山再起D. 淺嘗輒止 惴惴不安 卷土重來【答案】D【解析】【詳解】本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。也就是要求同學們能理解詞語(包括熟語)在具體語言環(huán)境中的意義,能根據(jù)語言環(huán)境準確恰當使用詞語(包括熟語)

4、。熟語考查以成語為主。針對此類型題,積累是最有效的方法。但在積累的過程中,也要學會辨析近義詞,把握其不同之處。本題要求選出“各句中成語使用正確的一項”。題中,半途而廢:做事情沒有完成而終止。側重半,中途停止,有惋惜之意,故不合語境;而淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來,指對知識、問題等不做深入研究。側重淺,不深入。根據(jù)語境中的“這樣的領域”來看是在說知識方面,因此應用“淺嘗輒止”。排除AB兩項。如芒在背:形容極度不安。惴惴不安:形容因害怕或擔心而不安。根據(jù)語境分析,應該是含有擔心的意思,因此用“惴惴不安”更合適一些。東山再起:指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。卷土重來:比喻遭受挫折或失敗后

5、,重新恢復勢力。含有貶義。此處用來形容“疫情”,用“卷土重來”更恰當。因此排除C項。故選D。3.下列文學常識表述有誤的一項是( )A. 史記是我國第一部紀傳體通史,被列為“二四史”之,對后世各朝史學發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。B. 答司馬諫議書是王安寫給司馬光的回信,兩人均為北宋政治家和文學家,位列“唐宋八大家”。C. 莊子是戰(zhàn)國時期道家學派代表人物,他的作品莊子常寓表達思想,形象生動,富于啟發(fā)性。D. 莎士亞是文藝復興時期英國偉大的戲劇家,其代表作有哈姆萊特、羅密歐與朱麗葉等。【答案】B【解析】【詳解】本題考查了解并掌握常見的中外古文化知識的能力。此類試題解答時,要了解文化常識包括古代文化中天文、歷

6、法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,設計的大多是作者、作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。B項,“王安寫給司馬光的回信,兩人均為北宋政治家和文學家,位列唐宋八大家”錯誤,王安石是位列“唐宋八大家”,司馬光不是。故選B。4.下列文學常識表述正確的一項是( )A. 諫逐客書為李斯所著,從維護人民根本利益出發(fā),反復闡明逐客之過,最終使秦王收回了成命。B. 阿房宮賦通過阿房宮的興建、毀滅,總結了秦亡的歷史教訓,表現(xiàn)出作者杜甫憂國憂民的情懷。C. 曹禺是現(xiàn)當代劇作家,代表作雷雨寫出了周魯兩家人由于血緣糾葛和命運巧合造成的矛盾沖突。D. 法國小說家卡夫

7、卡用冰冷的筆調(diào)講述了小職員變成甲蟲的荒誕故事,表現(xiàn)出現(xiàn)代人被異化的困頓感?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查考生的識記文學常識的能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后調(diào)動知識儲備,通過分析比對,得出正確的答案。A項,“從維護人民根本利益出發(fā)”表述錯誤。應該是從“維護秦國的根本的利益出發(fā)”。B項,“表現(xiàn)出作者杜甫憂國憂民的情懷”表述錯誤。應該是表現(xiàn)了杜牧憂國憂民的情懷。D項,“法國小說家卡夫卡”表述錯誤。應該是奧地利小說家卡夫卡。故選C。5.下列作品、作者和相關內(nèi)容對應有誤的一項是( )A. 促織明蒲松齡中國文言短篇小說的高峰B. 左傳春秋左丘明文采若云月,高深若山海C. 竇娥冤元關漢卿即

8、列于世界大悲劇中,亦無愧色也。D. 與妻書清林覺民沉醉之司馬春衫,吾不能學太上之忘情也。【答案】A【解析】【詳解】本題考查考生的識記文學常識的能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后調(diào)動知識儲備,通過分析比對,得出正確的答案。A項,“促織明蒲松齡”表述錯誤。蒲松齡是清代的文學家。故選A。二、現(xiàn)代文閱讀(本大題共11道小題,共39分)(一)閱讀下面材料,完成下面小題。材料一一年365天,我們?yōu)槭裁匆褮w鄉(xiāng)的日子選擇在春節(jié)?這個問題,牽涉到中國時間的秘密。過去二十年,我一直在研究中國古代歷法中節(jié)日的排列。最后我發(fā)現(xiàn)了中國古代人時間生活的秘密:原來中國古人按照陰陽觀念思考問題,依照陰靜陽動的原則

9、,他們給自己的時間生活劃分出了鮮明的節(jié)奏。這節(jié)奏就體現(xiàn)在節(jié)日安排上:一年之中,前半年為重;半年之中,前三個月為重;12個月當中,奇數(shù)月份為重;一月之中,前半月為重。這個排列有兩個變例:一是八月份,宋代開始,中秋節(jié)成長為大節(jié);另一個變例就是十二月,十二月是偶數(shù)月,但節(jié)日分量很重,并且集中在后半月,這和來年一月份的前半月結合在一起,構成中國古代時間生活最大的一個節(jié)期。當這一規(guī)則具體展開于一年的農(nóng)業(yè)生活中時,我們會看到,中國古代節(jié)日具有怎樣鮮明的內(nèi)在節(jié)奏!一月之中,當人們?yōu)榍鞍朐碌墓?jié)日忙碌過后,后半月的平靜生活顯得非??少F。當后半月的生活顯得過于平靜,下一個月新的節(jié)日期已經(jīng)來臨。當一個節(jié)日較多的月份

10、結束后,到來的是一個節(jié)日相對較少的月份。然后到來的又是一個節(jié)日相對較多的月份。我們還可以看到,一年之中,當萬物萌生的春季這樣一個節(jié)日繁多的季節(jié)結束后,是穩(wěn)定的成長,是夏季這樣一個節(jié)日相對減少的季節(jié)。而當收獲的金秋來臨,同時到來的是又一個節(jié)日的盛季。而那之后是冬季,是一個特殊的過渡時期,節(jié)日排列由相對減少到伴隨著新年即將來臨而轉入迎新的準備期。一年中節(jié)日的最高潮將在這之后如期到來。這一切構成了中國古代農(nóng)業(yè)社會節(jié)日生活的內(nèi)在節(jié)奏。一月又一月,一年復一年,這一內(nèi)在節(jié)奏,與大自然的四季變遷有機地組合在一起,與一個又一個精彩的節(jié)日傳說結合在一起,為我們先民的時間軌跡雕上了美麗的刻度。這一內(nèi)在節(jié)奏,有如萬

11、象喧然與處子般寧靜的契合,有如一曲美麗的樂曲。一個個月份如一節(jié)節(jié)平穩(wěn)流暢的樂章,八月中秋則是中間華美的變奏,而二月后半的節(jié)日集中期與來年正月前半月合而為一,構成一年中澎湃激揚的節(jié)日高潮。這就是中國時間的樂章,它既葆有搖曳多姿的變化又井然成序,既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度,它是我們先民時間生活的內(nèi)在的旋律。而“年”是我們一年時間生活的頂點和高潮,在中國人的時間生活中,它占有絕對性地位。而這個地位,是千百年從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的中國人文化積累的結果。早在殷商代,已經(jīng)有了近似于“年”的觀念。人們在年終會開展大型祭祀活動,祭祀天地山川和祖先神靈。到了周代,盡管“年”的日期和今天有所不同,但過法已經(jīng)有很多相似之

12、處。從那個時代起,年已經(jīng)是一家人、一族人歡聚一起共度良辰的日子。兩千年多少朝代興替,兩千年多少世事滄桑;“年”卻一直留下來,并且不斷生長,成為民族的傳統(tǒng)被繼承和發(fā)展,最終形成了中國人的節(jié)日傳統(tǒng)。它滲透進了中國人的血液里,成為中國文化的根,中國人無論如何不肯放棄的傳統(tǒng)。(取材于劉曉峰家與年:解讀中國文化的深層密碼)材料二紅樓夢里,元宵、清明、端午、中秋,哪個節(jié)日都過得神采飛揚,唯獨說到過年,要么是一帶而過,要么就寫得很無聊。前八十回里,兩處寫到過年,一處是元春省親前,“朱批準奏:次年正月十五上元之日,恩準賈妃省親。賈府領了此恩旨,益發(fā)晝夜不閑,年也不曾好生過的?!币痪湓捑桶褌€新年打發(fā)掉了。到了五

13、十三回,曹公正兒八經(jīng)要寫一回過年了,細細地寫賈府里祭祀、焚香、吃年酒、進宮朝賀,寫得排場極大,像一幅畫兒,畫上的每一個人,做的都是規(guī)定動作,不像其他節(jié)日里,歡聲笑語間,便凸顯了各自的性情。兩處描寫加起來,可以湊成曹公對于過年的感覺,這是一個既乏味又充滿繁文縟節(jié)的節(jié)日。假如我們認同紅樓夢是一部自傳體小說的話,這也基本上是賈寶玉的春節(jié)印象,他是不喜歡過年的。賈府里其他節(jié)日大都是自家人在一起吃飯,賈寶玉深受寵愛而如魚得水,但除夕就不一樣了,他要見到的人不只是親人,還有親戚。一些老妯娌,是賈府旁支親眷,寶玉也該上前喊一聲奶奶。她們坐在一起,會聊些什么呢?書里沒說,二十九回里,倒有個樣本。那個無聊的張道

14、士,見了賈母,先是夸老太太氣色好,又贊寶玉發(fā)福了,然后自然而然地就說到寶玉的婚事上,提起前日在哪個人家見到一位小姐生得好模樣,要給寶玉做個媒。大年下,與賈母握手相見的老太太們,大抵也是按照這個格式走。提親話題之外,她們還喜歡問你在社會上的定位、現(xiàn)狀和前程;還有那些來拜年的叔伯,他們會問得更仔細。這讓逃避學堂成天跟姊妹們混得不亦樂乎的“無業(yè)游民”賈寶玉情何以堪?賈政在家的日子,雖時常把寶玉罵個狗血噴頭,但亦有當父親的虛榮心,沒準兒會像某些章節(jié)里曾有過的那樣,把他拎出來,讓他當眾做首詩什么的??偠灾?,那些不快樂的記憶,賈寶玉或者說曹公都曾體驗過,讓他懶得再提。說到底,是新年這節(jié)日太主流,跟非主流

15、的賈寶玉犯嗆。最初,“年”是個吃人的怪物,人們要用鞭炮、用喧天鑼鼓去驅(qū)逐它。這也許可以說明,年,原本自恐懼而來,來自對生命與歲月的恐懼,所以,人們要用狂歡把那恐懼壓下去。驅(qū)逐恐懼的另外一種做法,是確定自己的坐標,在“適當”的年齡做“適當”的事,會讓人覺得把握住了光陰,心里踏實。所以,在新年的各種儀式里,人的自我被抽離,變成一個個符號:在祖宗靈牌前虔敬的后代,與鬼神巧妙周旋的凡人,必須融入歡樂海洋的一分子;還有,在適當?shù)臅r候做適當?shù)氖?,在生命坐標上不偏不倚穩(wěn)穩(wěn)立住的那個點。可是,對于曹公來說,哪有什么適當與不適當,只有我想與我不想。家財萬貫可能瞬間成空,不能與心愛的人在一起,舉案齊眉又如何?新年

16、只是時間的節(jié)點,而非人生的節(jié)點,何必這樣歡天喜地又禁忌重重地去制造噪聲、垃圾和狂歡后的虛空呢?清清靜靜地過自在流年。這樣的新年,想來才能讓寶玉心生歡喜。(取材于閆紅我們就是那個不愛過年的寶玉)6. 根據(jù)材料一,下列對“中國時間”特點的表述不符合文意的一項是( )A. 充分體現(xiàn)了中國古代人思考問題的陰陽觀念。B. 節(jié)日安排的節(jié)奏符合古人所持陰靜陽動原則。C. 嚴格遵循節(jié)日數(shù)量逐月恒定更替的內(nèi)在規(guī)律。D. 節(jié)日安排有如變化多姿而又井然成序的樂章。7. 根據(jù)材料一,下列不屬于把歸鄉(xiāng)的日子選在春節(jié)原因的一項是( )A. 年是我們一年時間生活的頂點和高潮。B. 年在我們的時間生活里占絕對性地位。C. 年

17、作為家人、族人歡聚的日子是古已有之的傳統(tǒng)。D. 年處在春之初,是合家商定全年計劃的最佳時刻。8. 根據(jù)材料二,下列不屬于寶玉“不喜歡過年”原因的一項是( )A. 過年充滿繁文縟節(jié),十分乏味。B. 被提親,被關注地位和打探前程。C. 成為長輩滿足虛榮的應景人。D. 重要的時間節(jié)點,恐懼生命流逝。9. 材料二的“是新年這節(jié)日太主流,跟非主流的賈寶玉犯嗆”一句中,“主流”和“非主流”分別指什么?10. 材料二引用了紅樓夢第二十九回張道士給寶玉說親的例子。 其實二十九回中還有一個有趣的情節(jié):張道士捧了一盤子賀物,其中有一塊赤金點翠的麒麟,賈母忘掉是誰帶的,寶釵急忙笑告_(姓名)有這樣的物件,因此引起了

18、 _(姓名)的冷嘲熱諷:“他在別的上還有限,惟有這些人帶的東西上越發(fā)留?!庇纱宋覀冞€可以想到紅樓夢中兩個經(jīng)典的“姻緣配”:一個前世的_,一個現(xiàn)實的_。11. 下列對紅樓夢中的女性人物,分析不正確的一項是( )A. 王熙鳳:深得賈母和王夫人的信任,是賈府的世紀施政者,最終卻落得個“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的下場。B. 林黛玉:絳珠仙草轉世,性格孤高傲世,葬花吟中“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,寫出了她的悲劇人生。C. 薛寶釵:舉止端莊,天資聰慧,博學多才,有廣博的知識和深厚的修養(yǎng),對文學、藝術、歷史等都有廣泛涉獵。D. 晴雯:風流靈巧,又口齒伶俐,自幼因父母嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成得理不饒人的

19、性格。故姿容俏麗,仍“壽夭多因誹謗生”?!敬鸢浮?. C 7. D 8. D 9. 主流:社會的主體趨勢。這里指的是過年所體現(xiàn)出來的,以“在適當?shù)哪挲g做適當?shù)氖隆眮頁Q取內(nèi)心的踏實,忽視真正自我的特點。非主流:不屬于主流的事物。這里指的是寶玉迥異于別人的,不考慮適當與否,只順隨自己的內(nèi)心,過清靜自在生活的態(tài)度。 10. (1). 史湘云 (2). 林黛玉 (3). 木石前盟 (4). 金玉良緣 11. D【解析】【6題詳解】本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。同時要熟悉設誤的類型,如偷

20、換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有,強加因果,肯定否定不當、強加因果,曲解原文等。C項,“嚴格遵循節(jié)日數(shù)量逐月恒定更替的內(nèi)在規(guī)律”過于絕對,理解錯誤,有原文“這就是中國時間的樂章,它既葆有搖曳多姿的變化又井然成序,既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度,它是我們先民時間生活的內(nèi)在的旋律?!笨芍?jié)日數(shù)量有搖曳多姿的變化又謹然成序,既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度,而非有嚴格的內(nèi)在規(guī)律。故選C?!?題詳解】本題考查篩選文中重要信息的能力。解答本題首先應迅速瀏覽,劃記關鍵詞;其次找到對應位置比對原文,最后做出判斷。比對時注意選項與原文是同義轉述還是改變了原文,注意選項是否能在原文找到依據(jù)。A項,由原文

21、“而年是我們一年時間生活的頂點和高潮”可知“年是我們一年時間生活的頂點和高潮”正確;B項,由原文“在中國人的時間生活中,它占有絕對性地位。而這個地位,是千百年從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的中國人文化積累的結果”可知“年在我們的時間生活里占絕對性地位”正確;C項,由原文“年卻一直留下來,并且不斷生長,成為民族的傳統(tǒng)被繼承和發(fā)展,最終形成了中國人的節(jié)日傳統(tǒng)。它滲透進了中國人的血液里,成為中國文化的根,中國人無論如何不肯放棄的傳統(tǒng)”可知“年作為家人、族人歡聚的日子是古已有之的傳統(tǒng)”正確;D項,“年處在春之初,是合家商定全年計劃的最佳時刻”于文無據(jù),錯誤。故選D。【8題詳解】本題考查篩選文中重要信息的能力。解答本題時

22、,要注意閱讀一定要細致,要回到原文中尋找相關信息,閱讀一定要沉得住氣,注意張冠李戴、于文無據(jù)等情況。A項,由原文“兩處描寫加起來,可以湊成曹公對于過年的感覺,這是一個既乏味又充滿繁文縟節(jié)的節(jié)日”可知“過年充滿繁文縟節(jié),十分乏味”正確;B項,由原文“提親話題之外,她們還喜歡問你在社會上的定位、現(xiàn)狀和前程;還有那些來拜年的叔伯,他們會問得更仔細”可知“被提親,被關注地位和打探前程”正確;C項,由原文“賈政在家的日子,雖時常把寶玉罵個狗血噴頭,但亦有當父親的虛榮心,沒準兒會像某些章節(jié)里曾有過的那樣,把他拎出來,讓他當眾做首詩什么的”可知“成為長輩滿足虛榮心的應景人”正確;D項,由原文“這也許可以說明

23、,年,原本自恐懼而來,來自對生命與歲月的恐懼,所以,人們要用狂歡把那恐懼壓下去”可知和賈寶玉無關,故D錯誤。故選D?!?題詳解】本題考查理解文中重要詞語含義的能力。此類題首先要結合上下文語境去理解詞義。指代性詞語要明確指代內(nèi)容,比喻象征的詞語要指出本義,概括性詞語要具體化闡釋,抽象性詞語要直白化闡釋;關注詞語的表層含義;深層含義(聯(lián)系主旨,發(fā)掘其比喻義、引申義、象征義、雙關義等);有時還要考慮這個詞語表達的情感和作者的寫作目的。本題,要求理解“說到底,是新年這節(jié)日太主流,跟非主流的賈寶玉犯嗆”中“主流”和“非主流”的意思,“主流”表面意思為社會的主體趨勢,根據(jù)上下文語境,這里指過年期間應該隨俗

24、,做和節(jié)日有關的事情,不能過分顧及自身的感受;“非主流”和主流的意思相反,代表一小部分人的心理,本文指賈寶玉和別人不同,只想著自己過親近自在的生活,討厭繁文縟節(jié)等形式主義?!?0題詳解】本題主要考查識記文學名著的主要內(nèi)容、敘述文學名著的故事情節(jié)的能力,此類題對基礎扎實的學生來說并不難,做好這類題主要靠學生平時的積累和識記。本題要求答出紅樓夢二十九回中“張道士捧了一盤子賀物”的情節(jié)和兩個經(jīng)典的“姻緣配”的內(nèi)容,清虛觀打醮一回,張道士所獻的一盤子賀物中,有個赤金點翠的麒麟,寶釵看后脫口而出,史大妹妹有一個,比這個小些。黛玉聞言冷笑刻薄,她在別的上還有限,唯有這些人帶的東西上越發(fā)留心。這里“史大妹妹

25、”就是指史湘云;冷嘲熱諷薛寶釵的便是林黛玉?!澳臼懊恕笔侵讣t樓夢中賈寶玉與林黛玉的愛情,“木”是指黛玉前世為絳珠仙草,“石”是指寶玉前世是女媧補天余下的一塊頑石。神瑛侍者用甘露灌溉絳珠草,使其得換人形,名喚絳珠仙子。為了報恩,絳珠仙子情愿隨神瑛侍者下凡歷劫,將一世的眼淚還他。可是一個與此事毫不相干的頑石插足,錯領絳珠之淚,以致于絳珠淚盡而逝。金玉良緣是指薛寶釵和賈寶玉之間的婚姻,象征是薛寶釵的“金鎖”和賈寶玉的“通靈寶玉”。小說第三十四回薛蟠對薛寶釵說的:“從先媽和我說,你這金要揀有玉的才可正配,你留了心,見寶玉有那勞什骨子,你自然如今行動護著他?!苯鹩裣嗯?,金和玉,都是一種稀有的物質(zhì),人們

26、正是從物質(zhì)角度認定金玉相配是好姻緣,是良緣的?!?1題詳解】本題考查學生理解文學名著的內(nèi)容的能力??忌鷮Ρ乜计恳煜?,明確每部名著的主要內(nèi)容、人物、故事情節(jié)、文章的主旨,明確每部著作在文學史上的地位和影響。本題主要考查對名著中人物形象的理解,注意人物形象概括是否準確,同時也要關注一些細節(jié)是否與原著相符。D項,“自幼因母嬌生慣養(yǎng)”說法錯誤,晴雯從小被賣給賴大家做丫鬟,本是賴媽媽家的丫鬟,因得賈母喜愛,又被賞賜給了寶玉,連父母的鄉(xiāng)籍姓氏都無從可知。怡紅院里,貌美、口齒伶俐、針線活尤好的晴雯,頗受寶玉的喜愛,因?qū)氂駥λ目v容,讓她養(yǎng)成了得理不饒人的潑辣、直爽性格。所以D錯誤。故選D。(二)閱讀下面

27、小說,完成下面小題。阿Q正傳(節(jié)選)我要給阿Q做正傳,已經(jīng)不止一兩年了。然而要做這一篇文章,才下筆,便感到萬分的困難了。第一是文章的名目。傳的名目很繁多:列傳,自傳,外傳,而可惜都不合。“列傳”么,這一篇并非和許多闊人排在“正史”里;“自傳”么,我又并非就是阿Q。說是“外傳”,“內(nèi)傳”在那里呢?便從不入三教九流的小說家所謂“閑話休題言歸正傳”這一句套話里,取出“正傳”兩個字來,作為名目。第二,立傳的通例,開首大抵該是“某,字某,某地人也”,而我并不知道阿Q姓什么。有一回,他似乎是姓趙,但第二日便模糊了。那是趙太爺?shù)膬鹤舆M了秀才的時候,鑼聲鏜鏜的報到村里來,阿Q正喝了兩碗黃酒,便手舞足蹈的說,這

28、于他也很光采,因為他和趙太爺原來是本家,細細的排起來他還比秀才長三輩呢。其時幾個旁聽人倒也肅然的有些起敬了。那知道第二天,地保便叫阿Q到趙太爺家里去;太爺一見,滿臉濺朱,喝道:而可惜“阿Q,你這渾小子!你說我是你的本家么?”阿Q不開口。趙太爺愈看愈生氣了,搶進幾步說:“你敢胡說!我怎么會有你這樣的本家?你姓趙么?”阿Q不開口,想往后退了;趙太爺跳過去,給了他一個嘴巴?!澳阍趺磿遮w!你那里配姓趙!”阿Q并沒有抗(bin) 他確鑿姓趙,只用手摸著左頰,和地保退出去了;外面又被地保訓斥了一番,謝了地保二百文酒錢。知道的人都說阿Q太荒唐,自己去招打;他大約未必姓趙,即使真姓趙,有趙太爺在這里,也不該

29、如此胡說的。此后便再沒有人提起他的氏族來,所以我終于不知道阿Q究竟什么姓。第三,我又不知道阿Q的名字是怎么寫的。他活著的時候,人都叫他阿Quei,我曾仔細想:阿Quei,阿桂還是阿貴呢?倘使他號叫月亭,或者在八月間做過生日,那一定是阿桂了;而他既沒有號,又未嘗散過生日征文的帖子:寫作阿桂,是武斷的。又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富,那一定是阿貴了;而他又只是一個人:寫作阿貴,也沒有佐證的。其余音Quei的偏僻字樣,更加湊不上了。第四,是阿Q的籍貫了。倘他姓趙,可以照郡名百家姓上的注解,說是“隴西天水人也”,但可惜這姓是不甚可靠的,因此籍貫也就有些決不定。他雖然多住未莊,然而也常常宿在別處,不能說

30、是未莊人。阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的“行狀”也渺茫。因為未莊的人們之于阿Q,只要他幫忙,只拿他玩笑,從來沒有留心他的“行狀”的。而阿Q自己也不說,獨有和別人口角的時候,間或瞪著眼睛道:“我們先前比你闊的多啦!你算是什么東西!”阿Q沒有家,住在未莊的土谷祠里;也沒有固定的職業(yè),只給人家做短工,割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船。工作略長久時,他也或住在臨時主人的家里,但一完就走了。所以,人們忙碌的時候,也還記起阿Q來;一閑空,連阿Q都早忘卻,更不必說“行狀”了。只是有一回,有一個老頭子頌揚說:“阿Q真能做!”這時阿Q赤著膊,懶洋洋的瘦伶仃的正在他面前,別人也摸不著這話是真心還是譏笑,

31、然而阿Q很喜歡。阿Q又很自尊,所有未莊的居民,全不在他眼睛里,甚而至于對于兩位“文童”也有以為不值一笑的神情。趙太爺錢太爺大受居民的尊敬,除有錢之外,就因為都是文童的爹爹,而阿Q在精神上獨不表格外的崇奉,他想:我的子會闊得多啦!加以進了幾回城,阿Q自然更自負,然而他又很鄙薄城里人,譬如用三尺長三寸寬的板做成的凳子,未莊叫“長凳”,他也叫“長凳”,城里人卻叫“條凳”,他想:這是錯的,可笑!油煎大頭魚,未莊都加上半寸長的蔥葉,城里卻加上切細的蔥絲,他想:這也是錯的,可笑!然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉(xiāng)下人呵,他們沒有見過城里的煎魚!阿Q“先前闊”,見識高,而且“真能做”,本來幾乎是一個“完人”了

32、,但可惜他體質(zhì)上還有一些缺點。最惱人的是在他頭皮上,頗有幾處不知起于何時的癩瘡疤。他諱說“癩”以及一切近于“賴”的音,后來推而廣之,“光”也諱,“亮”也諱,再后來,連“燈”“燭”都諱了。一犯諱,不問有心與無心,阿Q便全疤通紅的發(fā)起怒來,估量了對手,口訥的他便罵,氣力小的他便打;然而不知怎么一回事,總還是阿Q吃虧的時候多。于是他漸漸的變換了方針,大抵改為怒目而視了。誰知道阿Q采用怒目主義之后,未莊的閑人們便愈喜歡玩笑他。一見面,他們便假作吃驚的說:“噲,亮起來了。”阿Q照例的發(fā)了怒,他怒目而視了?!霸瓉碛斜kU燈在這里!”他們并不怕。阿Q沒有法,只得另外想出報復的話來:“你還不配”這時候,又仿佛在

33、他頭上的是一種高尚的光榮的癩頭瘡,并非平常的癩頭瘡了。閑人還不完,只撩他,于是終而至于打。阿Q在形式上打敗了,被人揪住黃辮子,在壁上碰了四五個響頭,閑人這才心滿意足的得勝的走了,阿Q站了一刻,里想,“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣”于是也心滿意足的得勝的走了。阿Q想在心里的,后來每每說出口來,所以凡有和阿Q玩笑的人們,幾乎全知道他有這一種精神上的勝利法,此后每逢揪住他黃辮子的時候,人就先一著對他說:“阿Q,這不是子打老子,是人打畜生。自己說:人打畜生!”阿Q兩只手都捏住了自己的辮根,歪著頭,說道:“打蟲,好不好?我是蟲還不放么?”但雖然是蟲,閑人也并不放,仍舊在就近什么地方給他碰了五六個

34、響頭,這才滿意足的得勝的走了,他以為阿Q這回可遭了瘟。然而不到十秒鐘,阿Q也滿意足的得勝的走了,他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人,除了“自輕自賤”不算外,余下的就是“第一個”。狀元不也是“第一個”么?“你算是什么東西”呢?!阿Q以如是等等妙法克服怨敵之后,便愉快的跑到酒店里喝幾碗酒,愉快的回到土谷祠,放倒頭睡著了。假使有錢,他便去押牌寶,一堆人蹲在地面上,阿Q即汗流滿面的夾在這中間,聲音他最響?!翱乳_啦!”樁家揭開盒子蓋,也是汗流滿面的唱。“阿Q的銅錢拿過來!”阿Q的錢便在這樣的歌吟之下,漸漸的輸別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外,站在后面看,替別人著急,一直到散場,然后戀戀的回到土

35、谷祠,第二天,腫著眼睛去工作。但真所謂“塞翁失馬安知非?!绷T,阿Q不幸而贏了一回,他倒幾乎失敗了。這是未莊賽神的晚上。這晚上照例有一臺戲,戲臺左近,也照例有許多的賭攤。做戲的鑼鼓,在阿Q耳朵里仿佛在十里之外;他只聽得樁家的歌唱了。他贏而又贏,銅錢變成角洋,角洋變成大洋,大洋又成了疊。他興高采烈得非常。他不知道誰和誰為什么打起架來了。罵聲打聲腳步聲,昏頭昏腦的一大陣,他才爬起來,賭攤不見了,人們也不見了,身上有幾處很似乎有些痛,似乎也挨了幾拳幾腳似的,幾個人詫異的對他看。他如有所失的走進土谷祠,定一定神,知道他的一堆洋錢不見了。很白很亮的一堆洋錢!而且是他的現(xiàn)在不見了!說是算被兒子拿去了罷,總還

36、是忽忽不樂;說自己是蟲罷,也還是忽忽不樂:他這回才有些感到失敗的苦痛了。但他立刻轉敗為勝了。他擎起右手,用力的在自己臉上連打了兩個嘴巴,熱剌剌的有些痛;打完之后,便心平氣和起來,似乎打的是自己,被打的是別一個自己,不久也就仿佛是自己打了別個一般,雖然還有些熱剌剌,心滿意足的得勝的躺下了。他睡著了。(取材于阿Q正傳的第一、第二章)12. 下列填在橫線上的漢字以及對句中加點詞語的注音、解釋,全都正確的一項是( )阿Q并沒有抗(bin) 他確鑿姓趙,只手摸著左頰阿Q便全疤通紅的發(fā)起怒來,估量了對手,口訥的他便罵,氣力的他便打A. 橫線上應填“辨”;“頰”讀作“xi”;“訥”讀作“n”,“口訥”的意思

37、是“言語遲鈍”。B. 橫線上應填“辯”;“頰”讀作“ji”;“訥”讀作“n”,“口訥”的意思是“言語遲鈍”。C. 橫線上應填“辨”;“頰”讀作“xi”;“訥”讀作“n”,“口訥”的意思是“無法說話”。D. 橫線上應填“辯”;“頰”讀作“ji”;“訥”讀作“n”,“口訥”的意思是“無法說話”。13. 下列有關阿Q這一人物的描述和分析,不恰當?shù)囊豁検牵?)A. 阿Q本姓趙,但在透露自己和趙太爺原來是本家之后,被趙太爺責打痛罵,于是再也不敢說自己姓趙了。這表現(xiàn)了他對地主鄉(xiāng)紳的畏懼。B. 阿Q在未莊沒有固定的職業(yè),只給人家做短工,未莊的人們只在忙碌的時候會記起他,可見他在未莊沒有社會地位,不被人重視。

38、C. 阿Q其實是很無知的,但是他在很多問題上既看不起未莊的人,也看不起城里的人,這說明當時的社會民眾比阿Q更愚昧無知。D. 阿Q以自己是第一個能夠自輕自賤的人而驕傲,這種“精神上的勝利”實際上是一種自我麻醉,這使他不能正視自己的處境。14. 積累與整合是語文學習很重要的方法,在積累的過程中要注重梳理,把閱讀與以往的學習經(jīng)驗聯(lián)系起來。有人認為,許多人身上都或多或少具有阿Q的特點,我們初中學過的孔乙己這個人物也是如此。請你結合阿Q正傳(節(jié)選),分析下面文字中孔乙己身上體現(xiàn)了阿Q怎樣的特點??滓壹阂坏降辏泻染频娜吮愣伎粗?,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對柜里說,“溫兩

39、碗酒,要一碟茴香豆?!北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷竊書!讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣?!敬鸢浮?2. B 13. C 14. 孔乙己到酒店后,對周圍人的嘲弄不予理睬,而且還“排出九文大錢”, 向周圍的人炫耀。這與阿Q在別人面前炫耀自己與趙太爺是本家十分相似。他用這種炫耀來表示自己與眾不同,這種炫耀、自負、正是他愚

40、昧的表現(xiàn)??滓乙押桶一樣,生活在社會底層,得不到社會的尊重,人們以取笑他為樂,而他不能正視現(xiàn)實。反而自我麻醉,自欺欺人。他與人爭辯“竊書不能算偷”, 這與阿Q丟了錢之后打自己的表現(xiàn)是一樣的,都是不敢面對現(xiàn)實的表現(xiàn)。【解析】【12題詳解】本題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音、字形的能力。此類試題解答時,字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結合詞義、詞性、運用場合等記憶。第一空“阿Q并沒有抗(bin)”的字形應該是“辯”,第二空加點詞語“左頰”的正確讀音為“ji”,排除AC;第三組加點詞語“口訥”的正確讀音是“n”,“口訥”的正確解釋是“言語遲鈍”,

41、排除D。故選B?!?3題詳解】本題考查對人物形象的分析和把握的能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后根據(jù)文本內(nèi)容,以及小說中關于人物的描寫、中心事件、以及別人的評價等來分析把握人物形象特點,然后再分析選項,從而選出最佳的答案。C項,“這說明當時的社會民眾比阿Q更愚昧無知”表述錯誤。阿Q其實是很無知的,但是他在很多問題上既看不起未莊的人,也看不起城里的人,這說明他是一個自負、自欺欺人的人。故選C?!?4題詳解】本題考查把握人物形象的能力。解答此類題目,首先要認真閱讀文本,然后根據(jù)文本內(nèi)容,找出小說中關于人物的事件、各種人物描寫,以及別人的評價等來分析把握人物形象的性格特點。本題是以比較閱讀

42、的形式來考查對孔乙己與阿Q兩個形象在性格上的相同點。根據(jù)文本“孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!他不回答,對柜里說,溫兩碗酒,要一碟茴香豆。便排出九文大錢”這段文字通過描寫孔乙己到酒店后,對周圍人的嘲弄不予理睬,而且還“排出九文大錢”, 向周圍的人炫耀的事件,表現(xiàn)了他自負、愚昧。而根據(jù)文本“阿Q正喝了兩碗黃酒,便手舞足蹈的說,這于他也很光采,因為他和趙太爺原來是本家,細細的排起來他還比秀才長三輩呢”可知,阿Q通過在別人面前炫耀自己與趙太爺是本家,表現(xiàn)了他的自負、愚昧。這是他與孔乙己的性格上的相似之處。根據(jù)文本“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,

43、爭辯道,竊書不能算偷竊書!讀書人的事,能算偷么?”可知,孔乙已生活在社會底層,得不到社會的尊重,人們以取笑他為樂,而他不能正視現(xiàn)實。反而自我麻醉,自欺欺人。而根據(jù)文本“但他立刻轉敗為勝了。他擎起右手,用力的在自己臉上連打了兩個嘴巴,熱剌剌的有些痛;打完之后,便心平氣和起來,似乎打的是自己,被打的是別一個自己,不久也就仿佛是自己打了別個一般”可知,阿Q丟了錢之后打自己也是不敢面對現(xiàn)實的表現(xiàn)。與孔乙己與人爭辯“竊書不能算偷”表現(xiàn)是一樣的。所以自欺欺人,不敢面對現(xiàn)實又是兩個人性格上的又一個相似點。(三)(共7分)15.閱讀下面一段文字,完成填空這時,只見他那只干涸、焦灼的眼睛里,滾動著大滴眼淚,然后

44、沿著那張因失望而長時間皺成一團的丑臉,緩緩地流下來。這不幸的人掉眼淚,也許還是他平生第一遭吧。這段文字節(jié)選自_國作家 _(姓名)的 _主義風格的小說_,文中的“他”名叫 _,是因_而流淚,這以后的“他”變成了_?!敬鸢浮?(1). 法國 (2). 維克多雨果 (3). 浪漫 (4). 巴黎圣母院 (5). 伽西莫多 (6). 愚人節(jié)那天晚上,愛斯梅拉達不計前仇,給受刑的伽西莫多送水喝。 (7). 勇敢正直,愛憎分明的人?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查對文學常識的識記能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后調(diào)動知識儲備,根據(jù)題干的要求,得出答案。文章中節(jié)選的這段話節(jié)選自法國作家維克多雨果的浪漫主義

45、風格的小說巴黎圣母院。文中的“他”名字叫伽西莫多。他是一個心地善良、感情純正的敲鐘人的形象。愚人節(jié)那天晚上,伽西莫多受克洛德指使劫持愛斯梅拉達,被弓箭手隊長弗比斯擒獲。第二天,伽西莫多被綁在絞臺的輪盤上遭受鞭打。他口渴難耐,圍觀者不但不同情,反而譏笑和凌辱他。愛斯梅拉達不計前仇,給受刑的伽西莫多送水喝。于是他留下了生平第一滴感激的眼淚。從那以后,他開始變得更加勇敢正直,愛憎分明,愛上了美麗善良的姑娘愛斯梅拉達,最后為她殉情而死。(四)微寫作,從下面兩個題目中任選一題,按要求寫作。(8分)16.曹雪芹給紅樓夢里的一些人物作了一字之評,其中有“敏”探春、“憨”湘云、“呆”香菱、“勇”晴雯、“賢”襲

46、人,你是否同意?請選擇其中一個人物,結合相關情節(jié),陳述理由。150字左右?!敬鸢浮渴废嬖频摹昂弊质钦f她為人豪爽直率,天真純潔。單從她的天真爛漫來看,和寶玉劃拳斗酒,玩得盡興。黛玉寶釵等人飲酒永遠適中,不是酒量小,而是恪守貴族小姐的行為規(guī)范,唯獨湘云不受世俗束縛,敢于痛飲,酩酊大醉,這就是紅樓夢的經(jīng)典情節(jié)“史湘云醉臥芍藥茵”。大大方方的風采,瀟灑自如的舉止,再加上隨性不羈的行為,真正應了“是真名士自風流”,這構成了湘云的“憨”性格,所以,“憨”這個評價十分準確。【解析】【詳解】本題考查學生對名著閱讀的積累和微作文寫作的能力。用心讀課標推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了

47、解教材有關作品涉及的文學常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。細讀紅樓夢把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題分析判斷。根據(jù)要求陳述理由。在綽號文化中,我們注意到有這樣一類“綽號”, 它們是對人物進行性格分析之后,根據(jù)對象的性格特點總結而出的,比如,在紅樓夢里,有一個陽光女孩史湘云,被別人起了一個綽號叫“憨湘云”,這個“憨”字是說她為人豪爽直率,天真純潔,不解風情。史湘云喜歡男裝打扮,紅樓夢 里描寫她:“(身穿) 一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子,頭上戴著一頂挖云鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套,又圍著大貂鼠風領只見她里頭穿著件半新的靠色三鑲領袖、秋香色

48、盤五色繡龍窄裉、小袖、掩衿銀鼠短襖,里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子,腰里緊緊束著一條蝴蝶結子長穗五色宮絳,腳下也穿著鹿皮小靴,越顯得蜂腰猿背,鶴勢螂形?!边@一身服飾裝扮,絕非大家閨秀的風格,而是典型的“小子的樣兒”,干練灑脫,是個“假小子”。史湘云和寶玉吃鹿肉,黛玉很矯情,覺得那是叫花子才做的事情,讀書人做就有辱斯文,史湘云卻冷笑道“你知道什么! 是真名士自風流,你們都是假清高,最可厭的。我們這會子腥膻大吃大嚼,回來卻是錦心繡口?!笔废嬖撇徽J為吃鹿肉就是叫花子做的事情,真正風雅的人應該是最瀟灑自如的,“大吃大嚼”和“錦心繡口”并不矛盾。史湘云天真爛漫,和寶玉劃拳斗酒,玩得盡興。黛玉寶釵等人飲酒

49、永遠適中,不是酒量小,而是恪守貴族小姐的行為規(guī)范,唯獨湘云不受世俗束縛,敢于痛飲,酩酊大醉,有一次,“湘云臥于山石僻處一個石凳子上,業(yè)經(jīng)香夢沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地下,也半被落花埋”了,一群蜂蝶鬧嚷嚷地圍著她,又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了,又是愛,又是笑,忙上來推喚挽扶。湘云口內(nèi)猶作睡語說酒令,唧唧嘟嘟說:泉香而酒洌,玉盞盛來琥珀光,直飲到梅梢月上,醉扶歸,卻為宜會親友。湘云慢啟秋波,見了眾人,低頭看了一看自己,方知是醉了。這就是紅樓夢的經(jīng)典情節(jié)“史湘云醉臥芍藥茵”。大大方方的風采,瀟灑自如的舉止,再加上隨性不羈的行為,真正應了“是真名士自風

50、流”,這一切構成了湘云的“憨”性格,所以,“憨湘云”這個綽號十分準確,所以,我們從“憨湘云”這個綽號里就可以了解史湘云這個女孩子的基本性格特征。17.人們常說“一切都是最好的安排”。小說中情節(jié)的安排有時也是如此。你認為下列情節(jié)是“最好的安排”嗎?請任選一個,談談你的看法。要求:結合原著內(nèi)容,自圓其說,條理清楚。150左右。A.迎接林黛玉進賈府時王熙鳳遲到 B.寶玉在沁芳橋邊讀西廂記時遇到黛玉 C.副主教欣賞絞刑時卡西莫多出現(xiàn) D.華大媽在清明上墳時遇到夏四奶奶【答案】“華大媽與夏四奶奶在墳場相遇”這個情節(jié)無疑是最好安排。夏四奶奶的兒子夏瑜為人民而投身于革命,卻不被他人理解,被殺害后華家還用他的

51、鮮血以期治好兒子的病,這本就有著無盡的悲劇意味。而墳場中華大媽與夏四奶奶相遇,并且不明真相地安慰夏四奶奶,這極大地增添了故事的戲劇性、矛盾性,進而放大了故事的悲劇性,同時也巧妙地言說了文章主旨哀訴了革命者不被理解的悲哀,人民的愚昧無知和冷漠自私。這個情節(jié)無疑是故事結局最好的安排。【解析】【詳解】本題考查學生微寫作的基本能力。本題屬于微寫作的類型,寫作的時候要緊扣題目的具體要求進行分析,重點理解相關內(nèi)涵?!白詈玫陌才拧敝小白詈谩钡睦斫庀噍^于“其他”安排,“這個”安排最恰如其分;或者相較于其他的“好”安排,這個安排最佳,闡述分析其理由。本題在表達的時候,可以認同,從自我認同意識的角度分析;可以從比

52、較的角度進行分析??傊Y合情節(jié)來議論分析理由即可。例如,第一個情節(jié)迎接林黛玉進賈府時王熙鳳遲到。我們可以從這樣的情節(jié)安排能恰當好處地體現(xiàn)出她性格特點,未見其人,先聞其聲,這樣的出場把她潑辣、爽利的性格刻畫地淋漓盡致。另外,她的姍姍來遲地隆重登場,更體現(xiàn)了她在賈府中的特殊的地位。她大權在握,深受賈母寵愛,最后的出現(xiàn)才能引起讀者對這個人物的重視,也恰好符合人物的地位,所以是最好的安排。再如,分析華大媽在清明上墳時遇到夏四奶奶。這個情節(jié)的安排體現(xiàn)了魯迅精妙結局安排與故事的鋪排能力。一個為了兒子買人血饅頭的廣大麻木群眾中的一員,一個是自己孩子為革命事業(yè)流血犧牲前來祭祀的人。兩者的相遇,凸顯了魯迅精湛

53、情節(jié)設置能力,深刻的民族憂患迸發(fā)于其中,所以是最好的安排。三、文言文閱讀(本大題共8道題,共31分)(一)閱讀鴻宴(節(jié)選),完成下面小題。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生說我曰:距關,毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。故聽之?!绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援旐椡鹾??”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也?!迸婀唬骸熬才c項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良?!迸婀唬骸笆肱c君少長?”良曰:“長于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮??!睆埩汲?,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,

54、曰:“吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王?!迸婀唬骸爸Z?!?8. 下列語句中沒有通假字的一項是( )A. 距關,毋內(nèi)諸侯B. 張良出,要項伯C. 沛公奉卮酒為壽D. 愿伯具言臣之不敢倍德也19. 下列語句中加點詞意義和用法相同的一項是( )A. 為 為之奈何 君為我呼入B. 之 吾得兄事之 愿伯具言臣之不敢倍德也C. 與 君安與項伯有故 執(zhí)其手而與之謀D. 者 誰為大王為此計者 所以遣將守關者20. 對下面兩句話理解全部正確的一項是( )今事有急,

55、故幸來告良。旦日不可不蚤自來謝項王。A. 現(xiàn)在事情危急,所以幸虧他來告訴我。明天早晨不可不早些親自來感謝項王。B. 今天有急事,因為是舊交特意來告訴我。明天早晨不可不早些親自來感謝項王。C. 今天有急事,因為舊交特意來告訴我。明天早晨不可不早些親自來向項王道歉。D. 現(xiàn)在事情危急,所以幸虧他來告訴我。明天早晨不可不早些親自來向項王道歉?!敬鸢浮?8. C 19. C 20. D【解析】【18題詳解】本題考查理解掌握課內(nèi)文言文中通假字的能力。通假字是我國古代的一種用字現(xiàn)象,“通假”就是“通用、借代”的意思,即用讀音相同或者相近的字代替本字。通假從本質(zhì)上說體現(xiàn)的是文字之間一種共時的關系。解答此類題

56、型,要注重課堂知識的積累,同時也要能夠從具體的句子中合理地推斷出有可能的通假字。A項,“距”通“拒”,可譯作“守住”;“內(nèi)”通“納”,可譯作“使進入”。B項,“要”通“邀”,可譯作“邀請”。D項,“具”通“俱”,可譯作“詳細”;“倍”通“背”,可譯作“背叛”故選C?!?9題詳解】本題考查理解運用文言文中虛詞的能力。關于“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”這一考點,考試大綱已明確規(guī)定了18個文言虛詞-而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。但在平時的學習中,有必要涉及這18個虛詞之外的虛詞。解答此類題型,首先要注重課本,系統(tǒng)積累;其次要根據(jù)語境分清虛實;再次要處

57、理好用法與意義的關系:用法決定意義,用法不同,意義也不同。A項,前一個“為”是介詞,可譯作“對”;后一個“為”是介詞,可譯作“給,替”。B項,前一個“之”是代詞,可譯作“他”;后一個“之”是助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性。C項,兩個“與”都是介詞,可譯作“和”。D.項,前一個“者”是語氣詞,放在疑問句句末,相當于“呢”;后一個“者”是助詞,可譯為“的原因”。故選C?!?0題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短語、詞類活用、古今異義等,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪、補,最后采取對譯法,逐字進行翻

58、譯。做好翻譯題,一要結合語境即語句的上下文理解其意思,二要遵循“直譯為主,意譯為輔”的原則,做到字字落實。本題中,“故”應譯作“所以”,由此排除B、C項;“謝”應譯作“道歉”,由此排除A項。故選D。(二)閱讀以下材料,完成下面小題。求諫太宗威容儼肅,百僚進見者,皆失其舉措。太宗知其若此,每見人奏事,必假顏色,冀聞諫諍,知政教得失。貞觀初,嘗謂公卿曰:“人欲自照,必須明鏡;主欲知過,必借忠臣。主若自賢,臣不匡正,欲不危敗,豈可得乎?故君失其國,臣亦不能獨全其家。至于隋煬帝暴虐,臣下鉗口,卒令不聞其過,遂至滅亡,虞世基等,尋亦誅死。前事不遠,公等每看事有不利于人,必須極言規(guī)諫?!必懹^元年,太宗謂侍

59、臣曰:正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同魚水,則海內(nèi)可安。朕雖不明,幸諸公數(shù)相匡救,冀憑直言鯁議,致天下太平。諫議大夫王對曰:“臣聞木從繩則正,后從諫則圣。是故古者圣主必有爭臣七人,言而不用,則相繼以死。陛下開圣慮,納芻蕘,愚臣處不諱之朝,實愿罄其狂瞽。太宗稱善,詔令自是宰相入內(nèi)平章國計,必使諫官隨入,預聞政事。有所開說,必虛己納之?!必懹^五年,太宗謂房玄齡等曰:“自古帝王多任情喜怒,喜則濫賞無功,怒則濫殺無罪。是以天下喪亂,莫不由此。朕今夙夜未嘗不以此為心,恒欲公等盡情極諫。公等亦須受人諫語,豈得以人言不同己意,便即護短不納?若不能受諫,安能諫人?”貞觀八年,太宗

60、謂侍臣曰:“朕每閑居靜坐,則自內(nèi)省,恒恐上不稱天心,下為百姓所怨。但思正人匡諫,欲令耳目外通,下無怨滯。又比見人來奏事者,多有怖,言語致失次第。尋常奏事,情猶如此,況欲諫諍,必當畏犯逆鱗。所以每有諫者,縱不合朕心,朕亦不以為忤。若即嗔責,深恐人懷戰(zhàn)懼,豈肯更言!”貞觀十七年,太宗問諫議大夫褚遂良曰:“昔舜造漆器,禹雕其俎,當時諫者十有余人。食器之間,何須苦諫?”遂良對曰:“雕琢害農(nóng)事,纂組傷女工。首創(chuàng)奢淫,危亡之漸。漆器不已,必金為之。金器不已,必玉為之。所以諍臣必諫其漸,及其滿盈,無所復諫?!碧谠唬骸扒溲允且?。朕所為事,若有不當,或在其漸,或已將終,皆宜進諫。比見前史,或有人臣諫事,遂答云

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