文言文句式歸納總結(jié)

1、關(guān)于文言文句式歸納總結(jié)第一張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月考點(diǎn)指要理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。常見文言句式主要有：判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句等四種。第二張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月 （一）判斷句 判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。 古代漢語(yǔ)中，判斷句一般是由名詞或名詞性短語(yǔ)作謂語(yǔ)表示判斷的。常見的有以下幾種形式：第三張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月1、主語(yǔ)后用“者”，表示停頓，謂語(yǔ)后用“也”表示判斷或解說，形式為：“者，也。”如：廉頗者，趙之良將也。2、主語(yǔ)后不用“者”，只在謂語(yǔ)后面用“也”，形式為：“，也?！比纾汉褪?/p>

2、壁，天下所共傳寶也。 3、只在主語(yǔ)后用“者”表示停頓，構(gòu)成“者，”句式。這種情況不常見。如：四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。 第四張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月4、在句末連用語(yǔ)氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，構(gòu)成“，者也”句式。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：沛公之參乘樊噲者也。5、“者”、“也”都不用，構(gòu)成“，”句式。如：劉豫州王室之胄。劉備天下梟雄。第五張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月6、借用表示判斷的詞語(yǔ)“為、乃、即、皆、必、亦、誠(chéng)、則”等，也是常見的表示判斷句的形式。如：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為！當(dāng)立者乃公子扶蘇。問今是

3、何世7、此外，還有用否定副詞“非”等表示否定的判斷。如：順風(fēng)而呼，聲非加疾也。第六張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月（二）被動(dòng)句主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者的句子叫被動(dòng)句.也就是說，主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。第七張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月1、用介詞“于”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，表示被動(dòng)。如：不拘于時(shí)，學(xué)于余。（師說）而君幸于趙王。（廉頗藺相如列傳）2、動(dòng)詞前面加“見”表示被動(dòng)，有時(shí)還在動(dòng)詞后加“于” 構(gòu)成“見于”形式，表示被動(dòng)。如：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（廉頗藺相如列傳）臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。（廉頗藺相如列傳）3、用介

4、詞“為”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，或用“為所”（可簡(jiǎn)化為“為所”）的形式表示被動(dòng)。如：為仲卿母所遣。（孔雀東南飛）不者，若屬皆且為所虜。（鴻門宴）第八張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月4、借助于“受”、“受于”來表示。如：吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（赤壁之戰(zhàn)）5、無(wú)語(yǔ)法標(biāo)志的被動(dòng)句，這種被動(dòng)句是動(dòng)詞用于表示被動(dòng)的意義，必須根據(jù)上下文來斷定。這是被動(dòng)句式中最難的一種。如：而劉夙嬰疾病。（嬰，被纏著陳情表）王之蔽甚矣。（“蔽”即“被蒙蔽”。鄒忌諷齊王納諫）第九張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月 倒裝句在現(xiàn)代漢語(yǔ)中運(yùn)用很少，但在文言文中卻十分普通。主要有以下幾種倒裝句：1、主

5、謂倒裝2、賓語(yǔ)前置3、定語(yǔ)后置4、狀語(yǔ)后置（三）倒裝句第十張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月主謂倒裝 在一些感嘆句或疑問句中，為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前，從而起到加強(qiáng)感嘆或疑問語(yǔ)氣的作用。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。如：甚矣，汝之不惠?。ㄓ薰粕剑┑谑粡垼琍PT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月賓語(yǔ)前置 文言文中，賓語(yǔ)分為動(dòng)詞賓語(yǔ)和介詞賓語(yǔ)兩類，它們的位置一般是在動(dòng)詞或介詞之后，但在一定的條件下，賓語(yǔ)可以放在動(dòng)詞或介詞之前。大致有如下幾種情況：（1）疑問句中代詞（誰(shuí)、何、奚、曷、胡、安、焉、烏、為、哉、乎、耶等）作賓語(yǔ)時(shí)，這個(gè)賓語(yǔ)（無(wú)論是動(dòng)詞還是介詞的賓語(yǔ)）要前置。大王來何操

6、？（鴻門宴）不然,籍何以至此？（鴻門宴）微斯人，吾誰(shuí)與歸？（岳陽(yáng)樓記 )第十二張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月（2）否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意：一是否定句，一般句中必須有“不、未、毋、無(wú)、莫”等否定詞；二是代詞作賓語(yǔ)。在這種情況下，代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前和否定之后。如：古之人不余欺也。石鐘山記故不我若也種樹郭橐駝傳（3）借用助詞作為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。借用“之”、“是”把賓語(yǔ)提前到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之”、“是”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒有什么實(shí)在意義。如：句讀之不知，惑之不解（師說）惟利是圖、惟才是舉第十三張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月 現(xiàn)代

7、漢語(yǔ)一般為定語(yǔ)在前、中心詞在后，而文言文常常出現(xiàn)中心詞在前，修飾性的定語(yǔ)在后的情況。一般有如下幾種句式標(biāo)志：“中心詞+定語(yǔ)+者”形式。如：求人可使報(bào)秦者。（廉頗藺相如列傳） 定語(yǔ)后置 第十四張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月“中心詞+之+定語(yǔ)”形式。之，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。如：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（勸學(xué)）“中心詞+之定語(yǔ)+者” 形式。之，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。如：石之鏗然有聲者，所在皆是也。（石鐘山記）第十五張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月狀語(yǔ)后置 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，介詞結(jié)構(gòu)在動(dòng)詞前邊的作狀語(yǔ)，在動(dòng)詞后邊的作補(bǔ)語(yǔ)；而文言文中，在動(dòng)詞后邊的介詞結(jié)構(gòu)，翻譯的時(shí)候必須提前至動(dòng)詞之前作狀語(yǔ)，使

8、處于補(bǔ)語(yǔ)位置的成分要以狀語(yǔ)來理解。介詞結(jié)構(gòu)后置又被稱作“狀語(yǔ)后置”。主要有兩種形式：第十六張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月介詞結(jié)構(gòu)“于”（或相當(dāng)于“于”的“乎”）常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ)。如：得雙石于潭上。（石鐘山記）公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺.介詞結(jié)構(gòu)：“以”有時(shí)放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ)。如：覆之以掌。（促織）第十七張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月考一考你第十八張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月（2007高考）下列句子與例句句式相同的一項(xiàng)是例句：師者，所以傳道受業(yè)解惑也A、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)B、句讀之不知，惑之不解C、我，子瑜友也D、徒見欺第十九張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于

9、2022年6月（2007高考） 下列文言句式不同于其他三項(xiàng)的是A、忌不自信 B、而今安在哉C、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)D、大王來何操第二十張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月（2008高考）下列文言句式不同于其他三項(xiàng)的是A、不吾知也B、加之以師旅C、則何以哉D、大王來何操第二十一張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月下列句子式與其他三個(gè)不同的是（ ）A.嫗，先大母婢也。B.然余自束發(fā)讀書軒中。C.項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。D.劉豫州王室之胄。第二十二張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月根據(jù)句式特點(diǎn)，不同于其他三項(xiàng)的是（ ）A.古之人不余欺也。 B.微斯人，吾誰(shuí)與歸？C.君何以知燕王？ D.身死人手，為天下笑。第二十三張，PPT共二十六頁(yè)，創(chuàng)作于2022年6月1、分析下列句子的句式特點(diǎn)。（）既而得其尸于井。 （）沛公之參乘樊噲者也。（）馬之千里者。 （）如今人方為刀俎，我為魚肉。（）求人可使報(bào)秦者，未得。（）大王來何操。（）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。 （）石之鏗然有聲者（）皆以美于徐公。 （）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（）具告以事。 （）道之所存，師之所存也。（7）孰與君少長(zhǎng)。 （17）師不必賢于弟子。（8）以為莫已若者。 （18）不拘于時(shí)。（9）亞父者，范增也。 （19）古之人不余欺也。（10）若屬皆且為所虜。 （20）身死國(guó)滅，為