受資助大學(xué)生感恩教育

1、幽命一論文發(fā)表專家一 蛔中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng) 85!Fwww.qikanw3ng,nel 受資助大學(xué)生感恩教育的探析【摘 要】感恩教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容之一，而 當(dāng)前受資助大學(xué)生感恩意識(shí)的缺乏日益引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。本 文從受助大學(xué)生感恩意識(shí)缺乏的表現(xiàn)、感恩思想缺失的原因及如何 加強(qiáng)受資助大學(xué)生感恩教育三個(gè)方面來探析受資助大學(xué)生的感恩 教育問題?！娟P(guān)鍵詞】受資助大學(xué)生；感恩教育1985年，國(guó)務(wù)院頒布中共中央關(guān)于教育體制改革的決定后， 在一些大學(xué)開始試行收費(fèi)制度，到1997年全面實(shí)行收費(fèi)制度后， 貧困生問題迅速凸現(xiàn)出來。特別是1999年以來，我國(guó)高校擴(kuò)招， 高等教育規(guī)模迅速擴(kuò)大，在校生人

2、數(shù)不斷增加，貧困大學(xué)生人數(shù)也 隨之急劇增加。在全國(guó)公辦普通高校的1350萬在校生中，家庭經(jīng) 濟(jì)困難學(xué)生約有270萬，約占25%，特困生8 10%。為實(shí)現(xiàn)教育公 平，國(guó)家做出了 “不讓一個(gè)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生因貧困而失學(xué)”的莊重承 諾。隨著國(guó)家對(duì)貧困生資助方式的不斷創(chuàng)新和資助力度的不斷加 大，高校中已形成了一道扶貧助困的亮麗的風(fēng)景線。尤其是2007 年建立以來的助學(xué)金制度，已讓眾多家庭經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生獲得數(shù) 目可觀的國(guó)家資助，使困難學(xué)生在學(xué)習(xí)上、生活上獲得幫助，充分 體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。絕大部分貧困生在受到資助后都能 心懷感激，但是，也有部分貧困生在受到資助后卻表現(xiàn)冷漠，根本 意識(shí)不到得到國(guó)家的

3、大力資助需要心懷感恩，認(rèn)為得到助學(xué)金是理幽命一論文發(fā)表專家一 蛔中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng) 所應(yīng)當(dāng)?shù)?。受資助大學(xué)生感恩意識(shí)的淡薄對(duì)于他們的成長(zhǎng)會(huì)帶來很 多負(fù)面影響。本文將從受助大學(xué)生感恩意識(shí)缺乏的表現(xiàn)、感恩思想 缺失的原因及如何加強(qiáng)受資助大學(xué)生感恩教育三個(gè)方面來探析受 資助大學(xué)生的感恩教育問題。1受助大學(xué)生感恩意識(shí)缺乏的現(xiàn)狀就目前大學(xué)生的感恩教育來說，大多數(shù)學(xué)生能夠從實(shí)際行動(dòng)上對(duì) 給予自己幫助的人或社會(huì)群體予以感激，他們或是通過努力學(xué)習(xí)或 是通過實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)曾經(jīng)幫助過自己的人。但近年來大學(xué)生感恩 意識(shí)缺失的實(shí)例在網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等屢見不鮮。主要體現(xiàn)在對(duì)父母之情 淡漠、對(duì)他人缺乏感恩、對(duì)學(xué)校和國(guó)家資助的無視。對(duì)

4、父母親人感恩之情淡漠當(dāng)代大學(xué)生崇尚自由和個(gè)性解放，對(duì)“百善孝為先”、“知恩圖報(bào)” 等中華民族的傳統(tǒng)美德缺乏認(rèn)識(shí)，因此經(jīng)常表現(xiàn)出以自我為中心的 行為傾向。在當(dāng)前大學(xué)生中缺乏孝心者不在少數(shù)，他們把父母的無 私付出認(rèn)為是理所當(dāng)然。據(jù)一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生道德觀念的調(diào)查顯示， 57.5%的大學(xué)生在校期間除了要錢之外，很少主動(dòng)打電話或?qū)懶沤o 父母，更談不上問候父母身體狀況，表達(dá)自己的感激關(guān)懷之情。部 分貧困生在進(jìn)入高校后便停止了追求的腳步，不少來自農(nóng)村的學(xué)子 在面對(duì)五光十色的大城市是認(rèn)為應(yīng)該好好地享受了。十年寒窗苦， 如今苦盡甘來，因而談戀愛、上網(wǎng)、曠課等成了他們大學(xué)的“必修 課”。他們盲目地追求消費(fèi)、親情冷漠

5、、感恩意識(shí)嚴(yán)重缺乏。不少幽命一論文發(fā)表專家一 蛔中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng) 大學(xué)生和父母聯(lián)系的唯一內(nèi)容就是索要錢財(cái)，這是高等教育的悲哀 和社會(huì)的悲哀。對(duì)他人缺乏感恩之情隨著我國(guó)社會(huì)主義制度的建立和完善，越來越多的人們開始意識(shí) 到幫助他人是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要力量，很多有愛心的人們對(duì)于貧 困學(xué)生求學(xué)道路的艱辛抱有深深的同情，并用自己的實(shí)際行動(dòng)對(duì)貧 困學(xué)生予以經(jīng)濟(jì)資助。但是，近年來部分受助學(xué)生只懂索取不知回 報(bào)的表現(xiàn)令很多資助者心寒。2007年8月，楚天都市報(bào)報(bào)道了 湖北襄樊5名貧困生受資助一年多，沒有主動(dòng)給資助者打過一次電 話、寫過一封信，更沒有一句感謝的話，資助者寒心取消其受助資 格。深圳青年歌手叢飛捐資助

6、學(xué)11年，捐款300多萬元供養(yǎng)了 170 多個(gè)貧困孩子讀書，自己卻交不起女兒的托兒費(fèi)，還不起購(gòu)房貸款。 在他身患絕癥，負(fù)債累累，許多好心人為他捐款的同時(shí)，一些曾經(jīng) 接受過叢飛捐助的人卻知恩不報(bào)，無動(dòng)于衷。對(duì)國(guó)家和學(xué)校資助的無視近年來，國(guó)家不斷加大對(duì)高校貧困生資助的力度，每年都用獎(jiǎng)學(xué) 金、助學(xué)金、助學(xué)貸款、等對(duì)貧困學(xué)生進(jìn)行資助。很多貧困生在得 到這方面的資助后，都能心懷感激之情，以實(shí)際行動(dòng)刻苦學(xué)習(xí)，以 便將來回報(bào)社會(huì)?？墒?，也有相當(dāng)一部分貧困生在獲得資助后毫不 感激，甚至還有一種理所應(yīng)當(dāng)?shù)南敕?，根本不想是否還有比自己更 困難的同學(xué)需要得到幫助，還有更甚者，他們因沒有獲得最高資助金額而怨聲載道。另

7、外，一些高校助學(xué)貸款違約率不斷攀升，其中 不乏個(gè)別學(xué)生存在惡意欠款不還的現(xiàn)象。長(zhǎng)此以往，銀行方面會(huì)越 來越消極的對(duì)待高校助學(xué)貸款問題，最終利益受到損害的還是那些 有需要的學(xué)子。2 受助大學(xué)生感恩思想缺失的原因分析2.1社會(huì)價(jià)值取向的偏差隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在取得了巨大 的成績(jī)，創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也不可避免的大學(xué)生帶來 一定程度的負(fù)面影響。具體表現(xiàn)為部分人強(qiáng)調(diào)金錢至上和物質(zhì)享 受，忽視與他人的心靈溝通和情感交流，從而導(dǎo)致人際關(guān)系日漸疏 遠(yuǎn)，人與人之間充斥著赤裸裸的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。而作為思想還不成 熟的大學(xué)生，這些都對(duì)他們的身心發(fā)展起到誤導(dǎo)作用，使他們的價(jià) 值觀呈現(xiàn)

8、功利化的傾向。一些囊中羞澀的貧困生更是在這種思潮的 影響下，出現(xiàn)虛榮攀比、自私自利、缺乏責(zé)任感、心無感恩等現(xiàn)象。2.2 家庭教育理念的落后父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子接受道德教育最早的地 方。中國(guó)有句古話，叫做“三歲看大”，這就說明家庭教育的好壞， 直接關(guān)系著一個(gè)人道德品質(zhì)的形成和心理能否健康發(fā)展。如今的在 校大學(xué)生多是獨(dú)生子女，父母長(zhǎng)輩一味的寵愛，使他們多數(shù)以為自 己理所應(yīng)當(dāng)受到別人的關(guān)心，家庭對(duì)孩子的溺愛和感恩教育的缺 乏，導(dǎo)致孩子在思考問題時(shí)喜歡以自我為中心，影響了其感恩意識(shí) 的形成。另外現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力增大，大部分家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué) 習(xí)成績(jī)。在一些貧困生家庭中，不少家長(zhǎng)因?yàn)槊τ诿?/p>

9、貧而沒有精力 教育孩子，或者因?yàn)榧揖池毨вX得虧欠了孩子，故而只是一味的溺 愛。忽視了孩子成長(zhǎng)過程中的德育教育。以上各種因素導(dǎo)致很多孩 子都認(rèn)為父母對(duì)自己的付出都是應(yīng)該的、理所當(dāng)然的，不需要回報(bào) 的，當(dāng)他們把這種個(gè)人主義和自私自利思想認(rèn)識(shí)帶到社會(huì)，就會(huì)認(rèn) 為他人對(duì)自己的付出也是應(yīng)該的，不需要回報(bào)的。2.3高校資助工作育人功能有待加強(qiáng)在校貧困生獲取資助的主要途徑是國(guó)家助學(xué)金，國(guó)家助學(xué)金具有 資助作用，即救濟(jì)性，主要為了實(shí)現(xiàn)教育公平；還應(yīng)具有育人功能， 主要為了促進(jìn)學(xué)生成才，從而回報(bào)社會(huì)。前者不言而喻，確實(shí)解決 了貧困學(xué)生的部分經(jīng)濟(jì)問題。但是后者的功能卻一直未能充分實(shí) 現(xiàn)。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，感恩

10、是中華民族的傳統(tǒng)美德。但現(xiàn)在 被資助學(xué)生卻存在不知恩，認(rèn)為他獲得各種資助是理所當(dāng)然的。不 感恩，對(duì)黨和國(guó)家以及社會(huì)給予的恩惠心中淡漠、缺乏感激之情。 不報(bào)恩甚至忘恩，比如，有的學(xué)生對(duì)學(xué)校催繳學(xué)費(fèi)和貸款表示不滿， 甚至憎恨母校等等。所以說國(guó)家助學(xué)金的育人作用還有待加強(qiáng)。3加強(qiáng)受資助大學(xué)生感恩教育的途徑及措施3.1創(chuàng)建良好的社會(huì)教育環(huán)境大學(xué)生感恩教育離不開社會(huì)環(huán)境的熏陶，報(bào)刊雜志、廣播電視、 新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)傳媒等要加強(qiáng)傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代英模優(yōu)秀品質(zhì)的宣幽命一論文發(fā)表專家一 蛔中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng) 傳，營(yíng)造全社會(huì)應(yīng)崇尚美德的氛圍，制造積極的輿論，樹立感恩的 楷模，為大學(xué)生的感恩意識(shí)創(chuàng)造和諧的環(huán)境。要讓大學(xué)生走

11、出課堂， 參與感恩教育的社會(huì)實(shí)踐，如到到敬老院搞志愿活動(dòng)、積極開展三 下鄉(xiāng)活動(dòng)等等，讓學(xué)生在親身的實(shí)踐中身體力行、感觸心靈，這種 親身體驗(yàn)往往比一味的說教更具有在震撼力和持久性。具體操作中 要精心設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)的選題，使之既要有教育性又要有可行性，要 引導(dǎo)學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)去知恩報(bào)恩，不能超出學(xué)生的心理和 身體承受限度。事不在大，能親身躬行即可。制定空洞而遠(yuǎn)大的目 標(biāo)而不付出行動(dòng)，并不能起到任何積極作用。3.2 重視家庭感恩教育家庭教育是學(xué)生接受道德啟蒙教育，家長(zhǎng)在學(xué)生的心中有著無可 取代的作用，還在在上大學(xué)后，有些問題的解決還必須依靠家長(zhǎng)， 家長(zhǎng)的思想與行為對(duì)子女的思想與行為有著重要的影響

12、，家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變 思想觀念，以身作則，為大學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣，能有效地促進(jìn) 大學(xué)生感恩意識(shí)的增強(qiáng)。父母要改變養(yǎng)育的觀念。沒有父母不希望 自己的子女成龍成鳳，但正所謂欲先成才，必須先成人，而成人正 是指?jìng)€(gè)人崇高靈魂的塑造。另外父母要改變教育方式。父母愛子女 是天經(jīng)地義的，但是慣子如殺子，如果不加分別地溺愛則會(huì)將愛變 成害。因此，父母應(yīng)該從“預(yù)成才先成人”的角度出發(fā)，加強(qiáng)道德 教育，教育子女要常懷感恩之心。學(xué)校要加強(qiáng)感恩的實(shí)踐教育高校應(yīng)把感恩教育作為加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，結(jié) 合社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展，不斷探索感恩教育內(nèi)容和形式的創(chuàng)新。進(jìn)行感 恩教育時(shí)不可拘泥于簡(jiǎn)單的說教，可以讓學(xué)生進(jìn)入實(shí)踐平臺(tái)。比如 通過開展感恩教育系列講座、觀看感恩題材的電影、舉辦報(bào)告會(huì)等， 激發(fā)學(xué)生的共鳴，使學(xué)生在情感上接受感恩教育。還可以可以通過 學(xué)生社團(tuán)組織學(xué)生開展愛心募捐等活動(dòng)，幫助弱小，激發(fā)學(xué)生的感 恩情感。除此之外學(xué)校可以引導(dǎo)學(xué)生將感恩之心落實(shí)到日常行為 中，開展一些進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭、去特殊學(xué)校等活動(dòng)，這有利于大學(xué) 生明白感恩是一種責(zé)任意識(shí)，同時(shí)還可以收獲快樂感和價(jià)值感，使