韓國(guó)基礎(chǔ)教育階段歷史教育的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

1、韓國(guó)根底教育階段歷史教育的研究現(xiàn)狀及開(kāi)展趨勢(shì)韓國(guó)根底教育階段歷史教育的研究現(xiàn)狀及開(kāi)展趨勢(shì)現(xiàn)今社會(huì)，素質(zhì)教育逐漸取代原來(lái)的應(yīng)試教育被人們所重視，而素養(yǎng)一詞成為教育過(guò)程中的關(guān)鍵詞匯。歷史教育作為培養(yǎng)人們的人文素養(yǎng)的重要途徑之一，有著舉足輕重的地位。因此，很多教育學(xué)者都致力于研究有關(guān)歷史教育的內(nèi)容，并且熱衷于介紹歐美、日本等興旺國(guó)家的歷史教育。中韓在歷史教育方面的比擬研究和學(xué)術(shù)交流不是很多，其主要原因在于長(zhǎng)期以來(lái)韓國(guó)和中國(guó)都側(cè)重于研究歐美興旺國(guó)家的歷史教育。在韓國(guó)，自20世紀(jì)90年代以來(lái)，受到國(guó)際化趨勢(shì)的影響，為了學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)教育理論，只注重搜集興旺國(guó)家的教科書(shū)及教育資料進(jìn)展分析和比擬研究，以此到

2、達(dá)學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理論的目的，但是由于研究過(guò)于側(cè)重美國(guó)等西方國(guó)家的教育形式，結(jié)果出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象。在我國(guó)，教育界關(guān)注的焦點(diǎn)多是西方興旺國(guó)家的教育理念及形式，學(xué)科教育比擬研究多是同歐美、日本學(xué)科教育進(jìn)展的比擬。但是，就我國(guó)實(shí)際情況而言，歐美國(guó)家在諸多方面都與中國(guó)有顯著的差異，可資借鑒的意義不大。韓國(guó)與我國(guó)同屬東亞儒家文化圈，兩國(guó)有相似的社會(huì)文化背景，從這一層面說(shuō)，詳細(xì)理解韓國(guó)根底教育階段歷史教育的研究現(xiàn)狀及開(kāi)展趨勢(shì)，對(duì)我國(guó)歷史教育的研究和開(kāi)展無(wú)疑會(huì)有更大的啟示與借鑒作用。一、韓國(guó)根底教育階段歷史教育的研究現(xiàn)狀在我國(guó)，對(duì)于韓國(guó)教育的研究可以追溯到上世紀(jì)90年代。自從1992年我國(guó)與韓國(guó)建立外交關(guān)系以

3、后，有關(guān)韓國(guó)教育的研究逐漸得以開(kāi)展。其中較具有代表性的研究成果有，孫啟林的?戰(zhàn)后韓國(guó)教育研究?和池青山等的?韓國(guó)教育研究?1995年、田以麟的?今日韓國(guó)教育?1996年、索豐的?韓國(guó)根底教育?2022年、孫啟林和安玉祥的?韓國(guó)科技與教育開(kāi)展?2022年、蔡正默和李光華的?韓國(guó)根底教育課程改革與新教育體制?2022年、艾宏歌的?當(dāng)代韓國(guó)教育政策與改革動(dòng)向?2022年等。這些研究成果都是我國(guó)學(xué)者對(duì)韓國(guó)教育研究的重要成果，這些研究都是比擬全面、概括地闡述韓國(guó)教育的各個(gè)方面，并且在局部?jī)?nèi)容里涉及有關(guān)韓國(guó)根底教育階段歷史教育的一些內(nèi)容。直接對(duì)韓國(guó)歷史教育方面的相關(guān)研究有，許華和劉傳德的?韓國(guó)的歷史教學(xué)?

4、1998年、趙亞夫的?韓國(guó)社會(huì)科課程中的國(guó)史教育?2022年、許斌的?從中學(xué)歷史教科書(shū)看韓國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育?2022年、沈海燕的?中韓歷史教育的德育作用淺析?2022年、尹姬燕的?中韓初中世界史教科書(shū)比擬研究?2022年等。這些研究比擬系統(tǒng)、全面地介紹了韓國(guó)的歷史教育、歷史課程、歷史教科書(shū)等方面的內(nèi)容，并且根據(jù)介紹和比擬總結(jié)出了一些有助于促進(jìn)我國(guó)歷史教育開(kāi)展的啟示及建議。但是從總體看，我國(guó)學(xué)者對(duì)韓國(guó)中小學(xué)歷史教育的研究不夠深化，可參考的有價(jià)值的資料非常有限，使得已經(jīng)形成的研究不完全是深化研究之后完成的，所以在一定程度上比擬簡(jiǎn)單。韓國(guó)學(xué)者對(duì)本國(guó)教育進(jìn)展了廣泛的研究，如：孫峰浩的?韓國(guó)社會(huì)的前途和

5、市民教育?1997年、車照日的?對(duì)社會(huì)科通合課程標(biāo)準(zhǔn)模型的研究?1999年、樸采亨的?課程標(biāo)準(zhǔn)地域化的性質(zhì)和課題?2022年等，分別從不同的角度對(duì)韓國(guó)的學(xué)校教育進(jìn)展較詳盡的闡述，對(duì)理解韓國(guó)的學(xué)校課程及課程標(biāo)準(zhǔn)提供參考。但是，多數(shù)的研究集中在詳細(xì)闡述本國(guó)的詳細(xì)情況上，相比擬而言對(duì)其他國(guó)家的研究不是很多。另外，金榮華教授著的?韓國(guó)社會(huì)與教育?、鄭范謨的?教育與教學(xué)?、金鐘哲的?韓國(guó)教育政策研究?等都闡述了韓國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀和社會(huì)教育的開(kāi)展。韓國(guó)對(duì)本國(guó)歷史教育的相關(guān)研究，主要有：梨花女子大學(xué)趙瑞衍的?國(guó)民學(xué)校歷史教育內(nèi)容的相關(guān)研究?1993年、建國(guó)大學(xué)楊承德的?初等學(xué)校社會(huì)課第6次和7次教育課程歷史局部

6、的內(nèi)容分析：以初等學(xué)校36年級(jí)為中心?2002年、全州大學(xué)崔南淑的?小學(xué)老師對(duì)歷史教育的實(shí)況分析：以全州市小學(xué)老師為中心?2022年、慶仁教育大學(xué)崔潤(rùn)靜的?2022年改正教育課程小學(xué)社會(huì)課歷史領(lǐng)域的分析?2022年、漢陽(yáng)大學(xué)申慧敏的?根據(jù)社會(huì)科統(tǒng)合論議與教育課程變遷的歷史教育研究：以2022年改正與2022年改正教育課程為中心?2022年，這些研究詳細(xì)的將韓國(guó)根底教育階段的歷史教育的各個(gè)方面進(jìn)展了詳細(xì)的研究，如中小學(xué)歷史教育課程、中小學(xué)歷史教科書(shū)、中小學(xué)歷史教育內(nèi)容等，對(duì)理解韓國(guó)根底教育階段歷史教育有很重要的作用。綜上所述，中韓兩國(guó)的諸多學(xué)者們對(duì)韓國(guó)根底教育階段歷史教育，做了很多介紹和分析，形

7、成了許多令人稱贊的研究成果。但是總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)有關(guān)韓國(guó)歷史教育的研究比擬少。究其原因，一是中國(guó)把研究的重點(diǎn)放在了對(duì)美、日、德、法、英等興旺國(guó)家的研究上，而對(duì)韓國(guó)歷史教育不夠重視，使得可參考的有價(jià)值的資料有限；二是因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙，使得已有的研究成果比擬簡(jiǎn)單，因此對(duì)韓國(guó)歷史教育的研究還存在許多制約性因素。二、韓國(guó)根底教育階段歷史教育的開(kāi)展趨勢(shì)在21世紀(jì)人類開(kāi)展過(guò)程中，教育將發(fā)揮重要的作用。作為教育重要組成局部的歷史教育亦擔(dān)負(fù)重要的責(zé)任。但是韓國(guó)歷史教育的現(xiàn)狀與21世紀(jì)社會(huì)開(kāi)展對(duì)人的需求之間還存在間隔 ，主要有如下幾個(gè)方面：1.在教育觀念和課程體系中，不同程度地存在重理輕文現(xiàn)象，這是人類開(kāi)展進(jìn)人新時(shí)期

8、，功利主義在教育中的一種表現(xiàn)。當(dāng)今世界，人們對(duì)物質(zhì)財(cái)富需求的重視程度與對(duì)精神財(cái)富需求的重視程度往往處于失衡的狀態(tài)，表如今社會(huì)各領(lǐng)域中，當(dāng)然也包括教育領(lǐng)域，普遍存在不同程度的重視自然科學(xué)而輕視人文社會(huì)科學(xué)的狀況，歷史教育的問(wèn)題不如科學(xué)教育那樣容易受到人們的關(guān)注。調(diào)查說(shuō)明，大、中學(xué)生和青年人的歷史知識(shí)普遍缺乏，面對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題，他們常常束手無(wú)策，不會(huì)運(yùn)用歷史思維對(duì)其進(jìn)展全面的分析。這種狀況極為令人擔(dān)憂，也引起越來(lái)越多的人重視。2.在歷史課程建立上，綜合還是分科仍是需要關(guān)注的問(wèn)題。到目前為止，在科學(xué)教育領(lǐng)域中，綜合編訂課程成了各國(guó)根底教育課程改革中帶有普遍性的一種趨勢(shì)。從歷史學(xué)與人文社會(huì)學(xué)科的功能看，歷史教育有獨(dú)特的、不可替代的教育功能，在綜合課程中，這種獨(dú)特的功能是被削弱還是合理地得到加強(qiáng)，不本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理僅是韓國(guó)而且是當(dāng)前各國(guó)綜合社會(huì)課程建立面臨的共同問(wèn)題。這樣說(shuō)來(lái)，在科學(xué)或?qū)W科的層面上，要把歷史學(xué)與其他社會(huì)學(xué)科的內(nèi)容綜合起來(lái)，并不是一件容易的事。這其中有許多問(wèn)題是教育開(kāi)展到今天人們還無(wú)法解決的。這說(shuō)明，在對(duì)待文科課程是采用分科還