2022年周口市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析

1、PAGEPAGE 262022年周口市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析學(xué)校：_ 姓名：_ 考場(chǎng)：_ 考號(hào)：_考區(qū)：_題號(hào)一二三總分得分一、選擇題1按照教師職業(yè)道德行為規(guī)范，教師的以下做法正確的是( )A.學(xué)生違規(guī)時(shí)，教師可以批評(píng)家長(zhǎng)B.對(duì)家庭貧困的學(xué)生，教師要避免家訪C.在不違法的前提下，教師可請(qǐng)家長(zhǎng)代辦私事D.對(duì)學(xué)生實(shí)施重大處分前，教師應(yīng)與家長(zhǎng)溝通答案：D2小林在中學(xué)實(shí)習(xí)兩周后，學(xué)會(huì)了使用電子白板上課，根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)總結(jié)的分類，小林的學(xué)習(xí)屬于( )。A.智力技能B.認(rèn)知策略C.語(yǔ)言信息D.運(yùn)動(dòng)技能答案：A3“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘粟”反應(yīng)的教育目的的價(jià)值

2、取向是( )A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.國(guó)家本位論D.能力本位論答案：A4恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性害怕，下列不屬于恐怖癥的是( )A.坐電梯時(shí)面色蒼白，手心冒汗B.看見(jiàn)猛獸時(shí)心跳加速，呼吸急促C.與人接觸時(shí)面紅耳赤，不敢說(shuō)話D.在空曠的地方時(shí)，感到頭暈胸悶答案：B5心理健康的人格是統(tǒng)一的，因此行為表現(xiàn)出( )。A.復(fù)雜性B.特殊性C.反復(fù)性D.一貫性答案：D解析：人格又稱個(gè)性，是指?jìng)€(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。心理健康的人格應(yīng)該是統(tǒng)一的，具有跨情境的一致性，能夠體現(xiàn)出行為的一貫性。根據(jù)題意，此題正確答案為：D。6在班級(jí)組織改革嘗試

3、中有一種特朗普制，其特點(diǎn)是( )。A.小班上課，大班討論，個(gè)人獨(dú)立研究B.大班上課，小班討論，個(gè)人獨(dú)立研究C.大班上課，小班討論，小組合作研究D.小班上課，大班討論，小組合作研究答案：B7某老師在作經(jīng)驗(yàn)交流時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要性、合作學(xué)習(xí)的重要性以及教師對(duì)學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性，這位老師可能更支持( )。A.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論答案：D8國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周于2020年9月14-20日在( )舉行，主題為“網(wǎng)絡(luò)安全為人民，網(wǎng)絡(luò)安全靠人民”。A.武漢B.長(zhǎng)春C.鄭州D.深圳答案：C解析：本題考查時(shí)事政治。2020年國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周在鄭州舉行，

4、以“網(wǎng)絡(luò)安全為人民，網(wǎng)絡(luò)安全靠人民”為主題。因此，本題選C。9根據(jù)法津救濟(jì)的渠道分類，下列屬于國(guó)家機(jī)關(guān)運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力實(shí)施的法律救濟(jì)渠道是( )。A.行政渠道和仲裁渠道B.司法渠道和調(diào)解渠道C.仲裁渠道和可法渠道D.行政渠道和司法渠道答案：D10在學(xué)生自我教育的發(fā)展過(guò)程中，( )起著根本性的作用。A.自我認(rèn)知B.自我體驗(yàn)C.主體內(nèi)省D.學(xué)習(xí)遷移答案：C解析：自我認(rèn)知是通過(guò)自我觀察來(lái)認(rèn)識(shí)自身個(gè)性的心理活動(dòng)，是自我教育的基礎(chǔ)，自我認(rèn)知的成熟水平反映出學(xué)生的自主、自律、自治的意識(shí)。主體內(nèi)省，是一種批判性的反思心理，表現(xiàn)為對(duì)自己行為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的掌握和判斷，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)行為的控制。在學(xué)生自我教育的發(fā)展過(guò)程中，

5、主體內(nèi)省起著根本性作用。11數(shù)學(xué)課上，張老師在教“圓周率”時(shí)，向?qū)W生介紹了祖沖之的成長(zhǎng)過(guò)程以及他與圓周率的故事，張老師遵循的教學(xué)原則是( )。A.直觀性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則答案：D12某小學(xué)低年級(jí)教師喜歡用“真棒、真行”來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生，隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)其表?yè)P(yáng)不再感興趣。學(xué)生往往得到激勵(lì)，但這一現(xiàn)象說(shuō)明( )。A.隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言激勵(lì)不感興趣B.隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)物質(zhì)激勵(lì)更感興趣C.隨著年齡的增加，學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力有所減弱D.隨著年齡的增加，學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力有所減弱答案：D13環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于( )。A.學(xué)校精神文化B.學(xué)校物質(zhì)文化C

6、.學(xué)校組織和制度文化D.學(xué)生亞文化答案：B解析：學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：(1)學(xué)校環(huán)境文化，包括校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、校園綠化和美化，具有教育含義的教育和教學(xué)場(chǎng)所以及校園環(huán)境衛(wèi)生等;(2)設(shè)施文化，包括教學(xué)儀器、圖書(shū)、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施等。14下列屬于心智技能的是()A.書(shū)法技能B.打字技能C.寫(xiě)作技能D.刺繡技能答案：C解析：心智技能也稱為智力技能、認(rèn)知技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、寫(xiě)作技能、運(yùn)算技能、解題技能、記憶技能等都是常見(jiàn)的心智技能。15耄耋之年一般指的是()A.五十歲B.六十歲C.七十歲D.八九十歲答案：D1620世紀(jì)60年代初，在美國(guó)

7、發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家是()A.桑代克B.華生C.布魯納D.斯金納答案：C解析：（20世紀(jì)60年代初），教育心理學(xué)的研究由行為主義轉(zhuǎn)向認(rèn)知范疇。布魯納發(fā)起的課程改革運(yùn)動(dòng)促使美國(guó)教育心理學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)逃^(guò)程、學(xué)生心理、教材、教法和教學(xué)手段改進(jìn)的探討。17以下選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程論觀點(diǎn)的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動(dòng)為中心C.課程內(nèi)容不能超過(guò)兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗(yàn)答案：D解析：經(jīng)驗(yàn)主義課程論的基本觀點(diǎn)包括：(1)課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心，課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗(yàn)和生活的范圍;(2)課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。要素主義認(rèn)為，學(xué)校的課程應(yīng)該給學(xué)生提供

8、分化的，有組織的經(jīng)驗(yàn)，即知識(shí)。18教育法規(guī)定:“任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。”從教育法規(guī)實(shí)施的方式來(lái)看，這項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)出的是( )A.禁令的遵守B.義務(wù)的履行C.權(quán)利的享用D.法規(guī)的適用答案：A19杜牧的阿房宮賦有言:“滅興國(guó)者六國(guó)也，非秦也:族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?”這段話說(shuō)明的哲學(xué)原理有( )A.內(nèi)因是事物自我運(yùn)動(dòng)的源泉B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的條件C.量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變D.質(zhì)變會(huì)引起新的變答案：A解析：本題考察的是內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理。內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，故B選項(xiàng)錯(cuò)

9、誤。本題中并沒(méi)有體現(xiàn)出質(zhì)量互變的關(guān)系，所以C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A。20山東新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換重大工程實(shí)施規(guī)劃提出，把()作為加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、優(yōu)化存量資源配置的首要任務(wù)。A.延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈B.提高產(chǎn)業(yè)層次C.去產(chǎn)能D.去庫(kù)存答案：C解析：規(guī)劃將“去產(chǎn)能”“降成本”作為新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的重中之重，提出“把去產(chǎn)能作為加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、優(yōu)化存量資源配置的首要任務(wù)，探索建立市場(chǎng)自動(dòng)出清的長(zhǎng)效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)企業(yè)優(yōu)勝劣汰、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)?！?1政府職能體現(xiàn)著行政活動(dòng)的基本內(nèi)容和方向，確定政府職能的主要依據(jù)是( )。A.行政權(quán)力B.行政領(lǐng)導(dǎo)人的意圖C.政府任務(wù)實(shí)施計(jì)劃的需要D.國(guó)家和社會(huì)發(fā)展答案：D解析：本題考查政府職

10、能。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，政府職能的內(nèi)容也隨著歷史和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展，隨著不同時(shí)期形勢(shì)的變化而變化。政府是為國(guó)家和社會(huì)服務(wù)的，所以其職能依據(jù)應(yīng)該是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展，D項(xiàng)符合題意。ABC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選D。22在十三屆全國(guó)政協(xié)召開(kāi)第四次座談會(huì)上，最高人民法院介紹了有關(guān)情況，而很多的委員對(duì)執(zhí)法問(wèn)題進(jìn)行建言獻(xiàn)策，這是政協(xié)履行了( )職能。A.民主監(jiān)督B.參政議政C.政治協(xié)商D.凝聚共識(shí)答案：B解析：政治協(xié)商的主要內(nèi)容是：國(guó)家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問(wèn)題;各黨派參加人民政協(xié)工作的共同性事務(wù)，政協(xié)內(nèi)部的重要事務(wù)以及有關(guān)愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的其他重要問(wèn)題。參政議政是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)

11、、文化和社會(huì)生活中的重要問(wèn)題以及人民群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題，開(kāi)展調(diào)查研究，反映社情民意，進(jìn)行協(xié)商討論。通過(guò)調(diào)研報(bào)告、提案、建議案或其他形式，向中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)提出意見(jiàn)和建議。因此，本題選B。23實(shí)踐是人類生存和發(fā)展最基本的活動(dòng)，是人類社會(huì)生活的本質(zhì)，是人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類實(shí)踐活動(dòng)的基本要素不包括( )。A.實(shí)踐結(jié)果B.實(shí)踐客體C.實(shí)踐中介D.實(shí)踐主體答案：A解析：實(shí)踐活動(dòng)的三要素包括實(shí)踐的主體、實(shí)踐的中介和實(shí)踐的客體。實(shí)踐中介是將主體與客體聯(lián)系起來(lái)的工具和方法，實(shí)踐的客體是實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象，實(shí)踐主體是從事實(shí)踐活動(dòng)的人。故選A。24張老漢有兩子一女，遺囑規(guī)定將財(cái)產(chǎn)分給三個(gè)子女，并將一輛貨

12、車贈(zèng)與侄子張甲。張老漢病故后，張大哥明確放棄繼承，張二哥明確接受繼承，張小妹既沒(méi)有說(shuō)接受繼承也沒(méi)有說(shuō)放棄繼承，侄子張甲也沒(méi)有作出接受或者放棄遺贈(zèng)的表示，對(duì)于張小妹和張甲的行為，下列說(shuō)法正確的是( )。A.張小妹視為放棄繼承張甲視為放棄受遺贈(zèng)B.張小妹視為接受繼承張甲視為接受遺贈(zèng)C.張小妹視為放棄繼承張甲視為接受遺贈(zèng)D.張小妹視為接受繼承張甲視為放棄受遺贈(zèng)答案：D解析：根據(jù)中華人民共和國(guó)繼承法第二十五條規(guī)定：“繼承開(kāi)始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前，作出放棄繼承的表示。沒(méi)有表示的，視為接受繼承。受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈(zèng)后兩個(gè)月內(nèi)，作出接受或者放棄受遺贈(zèng)的表示。到期沒(méi)有表示的，視為放棄受遺

13、贈(zèng)?！备鶕?jù)題意，張小妹作為繼承人，沒(méi)有表示的，視為接受繼承;張甲作為受遺贈(zèng)人，到期沒(méi)有表示的，視為放棄受遺贈(zèng)。故正確答案為D。25被繼承人胡某生前先與乙簽訂了遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，后立有公證遺囑，最后又立自書(shū)遺囑。下列有關(guān)胡某遺產(chǎn)繼承的說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )A.遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議先于法定繼承執(zhí)行B.與遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議抵觸的公證遺囑全部或部分無(wú)效C.與公證遺囑抵觸的遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議全部或部分無(wú)效D.與公證遺囑抵觸的自書(shū)遺囑全部無(wú)效或部分無(wú)效答案：C解析：本題主要考查繼承法相關(guān)知識(shí)。繼承法第五條規(guī)定，繼承開(kāi)始后，應(yīng)先執(zhí)行遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議，然后才按遺囑繼承和法定繼承處理遺產(chǎn)。A項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤。最高人民法院關(guān)于執(zhí)行若干問(wèn)題的意見(jiàn)

14、規(guī)定，被繼承人生前與他人訂有遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議，同時(shí)又立有遺囑的，繼承開(kāi)始后，如果遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議與遺囑沒(méi)有抵觸，遺產(chǎn)分別按協(xié)議和遺囑處理;如果有抵觸，按協(xié)議處理，與協(xié)議抵觸的遺囑全部或部分無(wú)效。B項(xiàng)正確。繼承法第二十條規(guī)定，自書(shū)、代書(shū)、錄音、口頭遺囑，不得撤銷、變更公證遺囑。D項(xiàng)正確。故本題答案選C。26某小學(xué)一節(jié)課結(jié)束后，任課老師抱著學(xué)生剛交的作業(yè)本離開(kāi)教室，一名來(lái)交作業(yè)的學(xué)生急忙追趕，不慎摔倒在地，將門牙摔掉一顆，在此事件中，承擔(dān)主要責(zé)任的是( )A.學(xué)校B.任課老師C.學(xué)生自己D.學(xué)生監(jiān)護(hù)人答案：D27鄧小平對(duì)( )的理論思考，把我國(guó)對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。A.什么是社會(huì)主義，

15、怎樣建設(shè)社會(huì)主義B.三個(gè)有利于C.解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力D.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力答案：C解析：本題考查鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)理論。鄧小平在“南方談話”中提出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的理論的高度概括，反映了人民的利益和時(shí)代的要求，深化了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，把人們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題，不符合題意。B項(xiàng)“三個(gè)有利于”包括是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人

16、民的生活水平，不符合題意。D項(xiàng)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是鄧小平于1988年6月在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上根據(jù)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)和現(xiàn)狀提出的論斷，不符合題意。因此，本題選C。28一位出租車司機(jī)為了及時(shí)將一名有生命危險(xiǎn)的病人送到醫(yī)院搶救，闖了紅燈，警察依法對(duì)出租車司機(jī)進(jìn)行處罰。學(xué)生王明認(rèn)為，出租車司機(jī)違反了交通法則，理應(yīng)受到處罰。按科爾伯格道德發(fā)展階段理論，王明的道德發(fā)展水平最可能處于( )A.前習(xí)俗水平B.中習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.習(xí)俗水平答案：D29孔子提出“畏天命，獲罪于天，無(wú)所禱也”。這是( )。A.樸素唯物主義觀點(diǎn)B.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)C.主觀唯心主義觀點(diǎn)D.客觀唯心主義觀點(diǎn)答案：D解析：孔子

17、這句話的意思是說(shuō)：人類對(duì)于“天”要懷著敬畏之心，如果人類不能夠敬畏“天”，最終會(huì)受到“天”的懲罰，這個(gè)時(shí)候，即使后悔也是沒(méi)有用的。在這里，“天”是指脫離物質(zhì)世界的某種“客觀”精神，孔子的這種思想承認(rèn)“天”是客觀存在，但脫離了物質(zhì)世界。因而這是一種客觀唯心主義觀點(diǎn)。故選D。30人社部發(fā)布( )。規(guī)定指出，用人單位向人力資源服務(wù)機(jī)構(gòu)提供的網(wǎng)絡(luò)招聘信息，不得含有民族、種族、性別、宗教信仰等方面的歧視性內(nèi)容。A.網(wǎng)絡(luò)招聘條件管理規(guī)定B.網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)管理規(guī)定C.網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)公平條例D.網(wǎng)絡(luò)招聘應(yīng)屆生管理規(guī)定答案：B解析：本題考查的是時(shí)政。人社部日前發(fā)布網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)管理規(guī)定(以下簡(jiǎn)稱規(guī)定)，自2021年3

18、月1日起施行。規(guī)定指出，用人單位向人力資源服務(wù)機(jī)構(gòu)提供的網(wǎng)絡(luò)招聘信息，不得含有民族、種族、性別、宗教信仰等方面的歧視性內(nèi)容。因此，本題選B。31“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這句名言表明的哲學(xué)道理是( )。A.意識(shí)具有自覺(jué)選擇性B.意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備答案：C解析：A項(xiàng)，自覺(jué)選擇性是指我們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)會(huì)自覺(jué)選擇對(duì)我們有利的認(rèn)識(shí)，題干未體現(xiàn)出自覺(jué)選擇，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng)，意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是指我們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)會(huì)主動(dòng)創(chuàng)造出一些現(xiàn)實(shí)不能直接感覺(jué)到的認(rèn)識(shí)，題干未體現(xiàn)主動(dòng)創(chuàng)造，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”體現(xiàn)的是

19、量變會(huì)引起質(zhì)變，量的積累會(huì)促成質(zhì)的飛躍，故C項(xiàng)正確。D項(xiàng)，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，D項(xiàng)說(shuō)法本身錯(cuò)誤。故本題選C。32“干冰”的成分是( )。A.一氧化碳B.二氧化碳C.氧氣D.氮?dú)獯鸢福築解析：本題考查的是科學(xué)常識(shí)。二氧化碳的固體形態(tài)是干冰，干冰的主要成分是二氧化碳。因此，本題選B。33企業(yè)向員工發(fā)放工資時(shí)，貨幣的只能是( )。A.價(jià)值尺度B.支付手段C.出廠手段D.流通手段答案：B解析：貨幣具有五大職能，即價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣的職能。價(jià)值尺度是以自身價(jià)值作為尺度來(lái)衡量其他商品的價(jià)值，只需要觀念上的貨幣;流通手段指貨幣充當(dāng)商品交換的媒介;支付手段

20、用于清償債務(wù)所執(zhí)行的職能，已廣泛應(yīng)用于繳納租金、稅金和方法工資等方面;貯藏手段指貨幣退出流通領(lǐng)域，被人們當(dāng)作社會(huì)財(cái)富的一般代表加以貯藏，必須是足值的金屬貨幣或金屬條塊;世界貨幣指貨幣在世界市場(chǎng)上作為一種購(gòu)買手段、支付手段和社會(huì)財(cái)富代表所發(fā)揮的作用。其中價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的兩種基本手段。故本題選B。34在“一國(guó)兩制”的構(gòu)想中，對(duì)臺(tái)灣的政策不同于港澳地區(qū)的是( )A.設(shè)立特別行政區(qū)B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度長(zhǎng)期不變C.享有高度的自治權(quán)D.可以保留軍隊(duì)答案：D解析：本題考查的是政治常識(shí)。在“一國(guó)兩制”的構(gòu)想中，對(duì)臺(tái)灣的政策不同于港澳地區(qū)的是可以保留軍隊(duì)。因此，本題選D。35人民教師職業(yè)道德的核心是( )

21、。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.為人師表C.忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)D.團(tuán)結(jié)互助答案：A解析：沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育，“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。36下列不屬于儒家經(jīng)典著作的是( )。A.論語(yǔ)B.荀子C.老子D.大學(xué)答案：C解析：論語(yǔ)孟子大學(xué)中庸合稱“四書(shū)”，是儒家經(jīng)典代表作。荀子是儒家代表人物茍子所著。老子是道家經(jīng)典著作。37延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”這個(gè)成語(yǔ)作出了新的解釋，他認(rèn)為“是”指( )。A.客觀存在的一切事物B.客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性C.我們?nèi)パ芯緿.理論聯(lián)系實(shí)際答案：B解析：本題考查的是近代中國(guó)發(fā)展史。在延安整風(fēng)中，中央指出：克服主觀主義，必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思

22、主義，必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義的學(xué)風(fēng)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”這個(gè)成語(yǔ)作了新的解釋。他說(shuō)：“實(shí)事就是客觀存在著的一切事物，是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，求就是我們?nèi)パ芯?。”因此，本題選B。38一位教師說(shuō):“我因?yàn)闊釔?ài)自己的教師職業(yè)，把自己的收入也拿來(lái)助學(xué)，沒(méi)錢時(shí)我就出力?！币韵伦钅荏w現(xiàn)出該教師職業(yè)道德規(guī)范的是()A.愛(ài)國(guó)守法B.敬業(yè)奉獻(xiàn)C.熱愛(ài)學(xué)生D.教書(shū)育人答案：B39正式?jīng)Q策的教育目的和非正式?jīng)Q策的教育目的的劃分依據(jù)是()A.作用的特點(diǎn)B.作用的方向C.重視的程度D.要求的特點(diǎn)答案：C40注意力缺乏可能會(huì)有以下哪一表現(xiàn)()A.沉默寡言B.多動(dòng)C.觀點(diǎn)偏激

23、D.反應(yīng)遲緩答案：B二、多選題1小張領(lǐng)取4500元的工資，去超市買了一部標(biāo)價(jià)1800元手機(jī)，交了800元房租，小張的活動(dòng)體現(xiàn)了貨幣( )職能。A.流通手段B.支付手段C.價(jià)值尺度D.貯藏手段答案：ABC解析：本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。小張領(lǐng)取的4500元工資和交的800元房租執(zhí)行支付手段的職能。手機(jī)標(biāo)價(jià)1800元，其中標(biāo)價(jià)1800元執(zhí)行價(jià)值尺度職能，購(gòu)買這部手機(jī)則執(zhí)行流通手段職能。故本題答案選ABC。2根據(jù)2015年5月1日起實(shí)施的山東省行政執(zhí)法監(jiān)督條例的規(guī)定，不得從事行政執(zhí)法工作的人員有()A.行政執(zhí)法機(jī)關(guān)聘用的勞動(dòng)合同制人員B.勞務(wù)派遣人員C.臨時(shí)借調(diào)人員D.其他無(wú)行政執(zhí)法資格的人員答案：AB

24、CD解析：山東省行政執(zhí)法監(jiān)督條例第十條規(guī)定：“實(shí)行行政執(zhí)法人員持證上崗和資格管理制度。行政執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定參加專業(yè)法律知識(shí)、公共法律知識(shí)和職業(yè)素養(yǎng)等培訓(xùn)，經(jīng)考試合格，取得行政執(zhí)法證件后，方可從事行政執(zhí)法工作。行政執(zhí)法機(jī)關(guān)聘用的勞動(dòng)合同制人員、勞務(wù)派遣人員、臨時(shí)借調(diào)人員以及其他無(wú)行政執(zhí)法資格的人員不得從事行政執(zhí)法工作。除法律、行政法規(guī)對(duì)行政執(zhí)法人員的證件另有規(guī)定外，行政執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)使用省人民政府統(tǒng)一頒發(fā)的行政執(zhí)法證件。”3下列成語(yǔ)與相關(guān)歷史人物連線正確的有( )A.紙上談兵趙括B.指鹿為馬秦始皇C.煮豆燃萁曹植D.暗度陳倉(cāng)韓信答案：ACD解析：本題考查文化常識(shí)。紙上談兵出自司馬遷的史記.廉頗

25、藺相如列傳，典故發(fā)生于公元前262年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將軍趙括，少時(shí)學(xué)兵法，善于談兵，父親也難不倒他。后來(lái)代廉頗為趙將，只照搬兵書(shū)，不知變通。結(jié)果在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中被秦兵打敗。A項(xiàng)正確，當(dāng)選。煮豆燃萁出自南朝.宋.劉義慶世說(shuō)新語(yǔ).文學(xué)：“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：煮豆持作羹，漉菽以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急?C項(xiàng)正確，當(dāng)選。暗度陳倉(cāng)出自史記.高祖本紀(jì)，比喻表面故作姿態(tài)，暗地里另有所圖。楚漢之爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽倚仗兵力強(qiáng)大，劉邦為漢王，自封為西楚霸王。劉邦聽(tīng)從謀臣張良的計(jì)策，從關(guān)中回漢中時(shí)，燒毀棧道，表明自己不再進(jìn)關(guān)中。后來(lái)，劉邦拜韓信為將軍，他

26、命士兵修復(fù)棧道，裝作從棧道出擊進(jìn)軍關(guān)中，實(shí)際上卻和劉邦率主力部隊(duì)暗中抄小路襲擊陳倉(cāng)，趁守將不備，占領(lǐng)陳倉(cāng)。進(jìn)而攻入咸陽(yáng)，占領(lǐng)關(guān)中。D項(xiàng)正確，當(dāng)選。因此，因此，本題選ACD。4可以用來(lái)發(fā)布規(guī)章的文件有( )。A.命令B.決定C.通知D.通告答案：AC5商品價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣體現(xiàn)，所以價(jià)格的變化( )。A.與商品價(jià)值量的變化成正比B.與商品價(jià)值量的變化成反比C.直接受市場(chǎng)商品供求關(guān)系的影響D.與貨幣價(jià)值量的變化成反比答案：ACD解析：本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。在其他條件不變的情況下，商品的價(jià)值量越大，價(jià)格越高;商品的價(jià)值量越小，價(jià)格越低。商品價(jià)格的變化要受到市

27、場(chǎng)供求關(guān)系的影響，當(dāng)商品供大于求時(shí)，價(jià)格下降;供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格上升。商品價(jià)格與貨幣價(jià)值量的變化成反比，貨幣價(jià)值量下降意味著貨幣貶值，單位商品價(jià)格上升。因此，本題選ACD。6下列表述正確的是()A.四書(shū)：論語(yǔ)大學(xué)中庸孟子B.五經(jīng)：詩(shī)書(shū)禮樂(lè)春秋C.六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)D.八卦：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌答案：ACD7認(rèn)知策略包括( )。A.復(fù)述策略B.計(jì)劃策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案：ACD8下列屬于宋代發(fā)明的是( )。A.造紙術(shù)B.羅盤(pán)針C.地動(dòng)儀D.活字印刷答案：BD解析：本題考查常識(shí)性知識(shí)。羅盤(pán)針是我國(guó)北宋時(shí)期發(fā)明的利用磁石指極性制成的指南儀器;活字印刷是北宋時(shí)期發(fā)明的，北宋慶歷間中國(guó)的畢昇發(fā)明的泥活字標(biāo)志活字印刷的誕生，BD項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)造紙術(shù)是在西漢時(shí)發(fā)明的，東漢蔡倫進(jìn)行了改進(jìn)，不符合題意。C項(xiàng)地動(dòng)儀是中國(guó)東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)造的一傳世杰作，不符合題意。因此，本題選BD。9第二次世界大戰(zhàn)期間，明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國(guó)的有關(guān)