時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記-時(shí)間簡(jiǎn)史摘抄讀書(shū)筆記-作文專題

1、 / 20文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記_時(shí)間簡(jiǎn)史摘抄讀書(shū)筆記時(shí)間簡(jiǎn)史是1988 年湖南科學(xué)技術(shù)出版社出版的圖書(shū)，在閱讀這本書(shū)的時(shí)候你會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn)，那就把它成一篇讀書(shū)筆記吧?，F(xiàn)在由橙子收集整理的時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記，歡迎閱讀!時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記篇1 自古以來(lái)，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。 關(guān)于世界起源有我國(guó)的盤(pán)古開(kāi)天辟地之說(shuō)等，西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂， 大多數(shù)人都虔誠(chéng)地信仰著上帝。 不過(guò)很可惜呀， 哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍 200 億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒(méi)有上帝的影子。 盡管這兩種看法很明顯

2、都是錯(cuò)誤的， 但它也反映出人類愛(ài)思考的一面，實(shí)在想不出來(lái)時(shí)，就編一個(gè)盤(pán)古，上帝之類的出來(lái)，自圓其說(shuō)。霍金在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí)，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書(shū)看起來(lái)還是有一定難度的， 如果你沒(méi)有一定的物理基礎(chǔ)的話， 那就更加難以理解了。 其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時(shí)生活在宏觀低速的環(huán)境中， 無(wú)法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。 就如同愛(ài)因斯坦的相對(duì)論一樣， 它在物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)速度接近光速時(shí)才有意義，但我們?cè)谏钪懈静豢赡芙佑|到這類情況， 所以除非有超強(qiáng)的想象能力與抽象分析能力， 想要明白其實(shí)很難。 所以我將從一個(gè)業(yè)余的角度來(lái)看

3、這本書(shū)， 僅僅是出于愛(ài)好與好奇關(guān)于宇宙的起源， 霍金教授堅(jiān) 持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。 即宇宙原來(lái)是一個(gè)體積無(wú)限小的奇點(diǎn)， 因而它的密度無(wú)限大。它突然就爆發(fā)了，四散開(kāi)來(lái)，同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開(kāi)始。在膨脹的過(guò)程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球， 宇宙的樣貌漸漸清晰了起來(lái)。 這里有個(gè)麻煩的地方，那就是大爆炸是時(shí)間的開(kāi)始，那么在大爆炸“之前”，那個(gè)奇點(diǎn)算什么，沒(méi)有時(shí)間跨度么 ?或許用“之前”有些不合適，畢竟在開(kāi)始之前能有什么呢 ?! 可是開(kāi)始又是從哪來(lái)的呢， 這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán)，無(wú)論你說(shuō)什么是源頭，你都可以懷疑這個(gè)

4、源頭的來(lái)源，結(jié)束這種無(wú)休止的懷疑的最好方法就是相信一個(gè)最早的， 沒(méi)有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個(gè)“奇點(diǎn)”，可我呢，我不知道， 上帝那么多人信， 估計(jì)沒(méi)什么可信度， 大爆炸理論也只是猜想，沒(méi)有被證實(shí)。事實(shí)證明，沒(méi)有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無(wú)法被拯救。上面那個(gè)問(wèn)題的確很折磨人， 霍金教授自己也說(shuō)的含含糊糊， 一筆帶過(guò)了，我也略過(guò)吧。下面講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中， 馬克思簡(jiǎn)單的說(shuō)了下運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，而時(shí)間與空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)，時(shí)間具有一維性?；艚鸷鸵淮笈锢韺W(xué)家卻有不同的觀點(diǎn)。 首先， 物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙物質(zhì)

5、是扭曲的空間。 可空間是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒(méi)有虛無(wú)。 這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作努力， 他們?cè)噲D發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西， 基本到不可再分割。 可惜在夸克這兒遇到了點(diǎn)障礙， 因?yàn)榭淇艘呀?jīng)是一種猜想了， 幾十年來(lái)一直都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對(duì)微觀粒子的觀測(cè)一直都有障礙， 無(wú)法精確測(cè)得其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。 這樣一來(lái)，科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。這本書(shū)中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀。 在相對(duì)論中， 絕對(duì)空間與絕對(duì)時(shí)間都不存在。 現(xiàn)在大部分人都已能接受絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)

6、靜止是相對(duì)的， 沒(méi)有絕對(duì)靜止。 因?yàn)槿狈^對(duì)的靜止的標(biāo)準(zhǔn)，我們無(wú)法確定在不同時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上， 很多人也許會(huì)認(rèn)為這很簡(jiǎn)單同一地點(diǎn)很好確定。 但平常人所說(shuō)的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對(duì)地點(diǎn)， 把我們置身于宇宙之中， 我們的位置每時(shí)每刻都在變化著， 永遠(yuǎn)沒(méi)有重疊的兩點(diǎn)。 因?yàn)榈厍虮旧碚豢滩煌５刈鲋\(yùn)動(dòng)， 這一點(diǎn)是很容易理解的。 但時(shí)間也變成相對(duì)的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時(shí)間的流逝似乎是一成不變的， 按照它自己固有的規(guī)律行走， 不受我們的影響。 正因?yàn)槿绱耍覀兛偸怯脮r(shí)間來(lái)記錄已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事， 把時(shí)間當(dāng)做一個(gè)固定的標(biāo)尺，我們?cè)谶@樣一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不

7、會(huì)有困難。 但愛(ài)因斯坦的相對(duì)論卻無(wú)情的指出不存在什么絕對(duì)時(shí)間， 時(shí)間只不過(guò)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的附屬品。我們通常所說(shuō)的時(shí)間似乎沒(méi)有方向，虛無(wú)縹緲，看不見(jiàn)抓不到。在相對(duì)論中，時(shí)間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運(yùn)動(dòng)。時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記篇2 時(shí)間簡(jiǎn)史中，偉大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新， 從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。 正是這種創(chuàng)新精神， 才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。 馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： 水不流動(dòng)，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使使當(dāng)事者不常留意改進(jìn)，改良，努力著創(chuàng)新，最終是準(zhǔn)會(huì)落伍，失敗的，所以說(shuō)，創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。歷史，這輛時(shí)空之車，在時(shí)光中不知疲倦地穿梭，并將繼續(xù)向

8、前方行進(jìn)，創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因?yàn)閯?chuàng)新，歷史才不斷地發(fā)展?；厥淄ィ谵r(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡，黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具，到后來(lái)人們使用水車， 到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用， 這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新，這個(gè)創(chuàng)新，使中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)可以養(yǎng)育著世界上1/5 的人口，再想想，政治上無(wú)論是北孝文帝通過(guò)改革創(chuàng)新使國(guó)家興旺， 還是唐太宗的“貞觀之治”， 都使國(guó)家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰;再想想，數(shù)學(xué)上無(wú)論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué)，還是祖沖之將“兀算到小數(shù)點(diǎn)后 9 位，都使數(shù)字變得美輪美奐; 再想想，科技上無(wú)論是我們國(guó)人為驕傲的四大發(fā)明， 還是虎克發(fā)明了顯微鏡， 都給人們帶來(lái)了福音 ; 再想想教育上無(wú)論是孔子的

9、因材施教，還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法，都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些，不管在哪一行，無(wú)不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量，揭示著，創(chuàng)新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。有的朋友說(shuō)：那都是偉人所做的大事，跟我沒(méi)有關(guān)系呀。那你就錯(cuò)啦。 我們的日常生活中也都離不開(kāi)創(chuàng)新。 當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵， 于是發(fā)明了一個(gè)新種新的黑板擦。 當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞， 于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。 這些例子無(wú)一不證明著在日常生活中我們也離不開(kāi)創(chuàng)新。不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力， 而且整個(gè)國(guó)家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。 因?yàn)橹挥袆?chuàng)進(jìn)才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。我們不妨回頭看看，當(dāng)年清ZF 的閉關(guān)鎖國(guó)，缺乏創(chuàng)新使中國(guó)被其它國(guó)家蹂蹣，

10、使國(guó)家落后，也正是GCD勺改革開(kāi)放的創(chuàng)新意識(shí)，讓中國(guó)重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。 細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)， 方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù)，神舟七號(hào)的發(fā)射成功，龍蕊1號(hào)CPU1勺研制成功，還有袁隆平的雜交水稻等等，這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國(guó)快速發(fā)展，在不久的將來(lái)，中國(guó)定會(huì)位于世界民族之首，而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。創(chuàng)新是后車輪，發(fā)展是前車輪，只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記3 所有的物理理論都是臨時(shí)性的 .也才知道， 我的固有的觀念如果所有因素都確定了， 那么結(jié)果一定是可以計(jì)算出來(lái)的原來(lái)是一種宿命論。天哪，該怎么辦?我本來(lái)還堅(jiān)信人的思維也因?yàn)檫^(guò)往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。 先

11、姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的， 因?yàn)樵诨诩兾镔|(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個(gè)問(wèn)題，可能無(wú)異于思想上的自殺吧。既然物理理論都是臨時(shí)性的， 都隨時(shí)做好了被推翻的準(zhǔn)備， 那么，人為定義的一些概念所支持的理論就更不長(zhǎng)久了 . 我深信不疑的數(shù)學(xué)，也是否有一天被自己的悖論所推翻呢 ?我感覺(jué)自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。 我們這個(gè)世界，無(wú)論多么精彩或惡心， 總有一天所有的這一切都不過(guò)會(huì)坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已 . 想到這里我不自覺(jué)的伸出手來(lái)，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實(shí)的存在著。而這個(gè)此刻又意味著什么?也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢 ?他們把宇宙大爆炸那一

12、刻稱為奇點(diǎn)，奇點(diǎn)之前就不負(fù)責(zé)任的不追究了?怎么能這樣呢?人類的目標(biāo)， 仍然是不斷去認(rèn)識(shí)和改造自己周圍的世界無(wú)論這種認(rèn)識(shí)會(huì)帶來(lái)多么悲觀的結(jié)果。 是否存在有一天， 事實(shí)終于可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢?我想一定不會(huì)的，要不人類怎么會(huì)走到今天在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。我一想到那些為了科學(xué)而放棄生活樂(lè)趣的人他們才真正在推動(dòng)人類的前進(jìn)我就不由得要鄙視自己， 同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。當(dāng)同學(xué)把我的書(shū)寄過(guò)來(lái)的時(shí)候， 雖然少了好些， 可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書(shū)。 很讓我感興趣的是有一本偵探小說(shuō)， 可是翻了翻后意味索然，又無(wú)意識(shí)的拿起了這本時(shí)間簡(jiǎn)史 。但是拿起來(lái)就放不下了。后來(lái)我才

13、意識(shí)到，這應(yīng)該是純興趣的選擇吧，我仍然熱愛(ài)科學(xué)的。 第一次見(jiàn)它的時(shí)候好像是大一還是大二吧， 不過(guò)它的出現(xiàn)并沒(méi)有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。 我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑颍@種興趣很快給中斷了?？墒菫槭裁催M(jìn)入大學(xué)后反而失去了對(duì)科學(xué)的興趣呢?這里面當(dāng)然有個(gè)人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問(wèn)題。當(dāng)愛(ài)因斯坦在無(wú)聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對(duì)論上的時(shí)間， 被我們的教授們用來(lái)考慮做什么了呢 ?難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒(méi)有施展的空間了 ?如果有人鄙視我們所有的教授和

14、所謂的專家，我至少不會(huì)去譴責(zé)這個(gè)人。什么叫做對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神?什么是人道?完美的人道只會(huì)讓社會(huì)退步。 必然有些人要犧牲自己的幸福， 但是他們終將在歷史上留下自己的名字! 專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會(huì)在我的敬重中增加震驚而已。那么夫子提倡的仁德又居于何位呢 ?想到這里，又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。 都同樣是人， 為什么先古的就能做到大圣大賢 ?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。 不論我的思想觸動(dòng)有多大，神，還是我最討厭的東西。那么感情和藝術(shù)的地位呢 ?不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的， 可是它們畢竟都盤(pán)旋在思想體系之內(nèi)。

15、 要通過(guò)它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及意義，是不太可能了吧?而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的。 可見(jiàn)我們這個(gè)世界為了發(fā)展， 所需的額外的代價(jià)是多么的巨大!所有的理論， 都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見(jiàn)性。 所以不要在乎理論是否從字面上看起來(lái)是否膚淺， 更應(yīng)該注意它是否有效在此刻或者以后更長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間。正如書(shū)中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣， 這本書(shū)給我?guī)?lái)更多的應(yīng)該不是科學(xué)知識(shí)， 而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。 容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記篇4 讀完時(shí)間簡(jiǎn)史 ，我頗有感觸。時(shí)間和光不是一種東西， 這很容易想象。 比如在黑夜里雖然沒(méi)有光，但仍然有時(shí)間

16、。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來(lái)我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。 宇宙形成之前是一個(gè)無(wú)窮小的奇點(diǎn)， 而且無(wú)限緊密，我在這里說(shuō)成沒(méi)有，這不是唯心的沒(méi)有，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無(wú)生有。 這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題， 那個(gè)無(wú)窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。 那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是， 不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，可以起個(gè)隨便的名字，比如上帝。它就是一個(gè)無(wú)窮小無(wú)限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢?，因?yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。 這是無(wú)法證明的， 人類的證明方法必然會(huì)引入第三方， 為了證明第三方的正確又必須引入第四方， 這樣的證明會(huì)無(wú)休止的循環(huán)下去。 （ 看到后來(lái)，才知道這應(yīng)該算人擇

17、原理。 ）宇宙論是一門(mén)既古老又年輕的學(xué)科。 作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延， 還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是， 人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德托勒密的地心說(shuō)到哥白尼伽利略的曰心說(shuō)的演化就花了20 xx 年的時(shí)間。 令人吃驚的是， 盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動(dòng)，只是到了本世紀(jì)20 xx 年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí)。人們甚至從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬(wàn)有引力定律表明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型， 他曾將宇宙常數(shù)

18、引進(jìn)理論中。 他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型。 可見(jiàn)， 宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。霍金的生平是非常富有傳奇性的， 在科學(xué)成就上， 他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20 xx 年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的， 這真正是空前的。 因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響， 所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于 1979 年第一回見(jiàn)到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。 那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí)， 門(mén)打開(kāi)后， 忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音， 回頭一看，只見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上，

19、 他自己驅(qū)動(dòng)著電開(kāi)關(guān)。 譯者盡量保持禮貌而不顯出過(guò)分吃驚， 但是他對(duì)首次見(jiàn)到他的人對(duì)其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。 他要用很大努力才能舉起頭來(lái)。 在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語(yǔ)言交談， 這種語(yǔ)言只有在陪他工作、 生活幾個(gè)月后才能通曉。 他不能寫(xiě)字， 看書(shū)必須依賴于一種翻書(shū)頁(yè)的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上， 然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。 人們不得不對(duì)人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。 從他對(duì)譯者私事的幫助可以體會(huì)到， 他是一位富有人情味的人。 每天他必須驅(qū)動(dòng)輪椅從他的家劍橋西路 5 號(hào)， 經(jīng)過(guò)美麗的劍河、 古老的國(guó)王學(xué)院駛到銀街的

20、應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。 該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡.其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。 我們不論干什么事情，總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于，時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球， 在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲， 并形成一個(gè)球面- 沒(méi)有界限的球面。宇宙的無(wú)界也就是指我們生活在一個(gè)四維的時(shí)間 - 空間里， 這是一個(gè)四維的球體， 球面是無(wú)界的?？蓱z我無(wú)法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。按霍金的說(shuō)法， 其實(shí)有十維。 這讓我浮想聯(lián)翩。 我想到古代神話：九重天 +時(shí)間。另外，佛教說(shuō)：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)

21、都有很大的魔力?；艚?， 這樣一位終年坐在輪椅上的人， 依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人： 執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。 在我心中， 除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外， 剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰 !時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記篇5 其實(shí)初讀時(shí)光簡(jiǎn)史只是因?yàn)樗腔艚鸬闹鳎?只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了， 不得不說(shuō)這樣的科學(xué)著作實(shí)在難懂，相比我的張愛(ài)玲，三毛，劉墉來(lái)說(shuō)卻是枯燥了一些，但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來(lái)。說(shuō)它單調(diào)是因?yàn)樗鼪](méi)有平平仄仄的語(yǔ)調(diào)，沒(méi)有風(fēng)花雪月的場(chǎng)景，沒(méi)有催人淚寫(xiě)的辭藻，但他

22、，卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度，以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙， 神秘的黑洞。 爸爸不止一次的提醒我說(shuō)我再也看不懂這么深?yuàn)W的著作， 開(kāi)始我還不以為然， 漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點(diǎn)，而絕大部分仍是懵懵懂懂。斯蒂芬威廉霍金，一個(gè)極平凡的人，他因?yàn)樵?21歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥， 所以被禁錮在輪椅上， 只有三根手指可以活動(dòng)。 1985 年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，徹底被剝奪了說(shuō)話的功能， 演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。 但他的智慧彌補(bǔ)了先天的不足，輪椅上的他還是可愛(ài)的，值得我敬佩的。 30 歲，他考查黑洞附近的量子效應(yīng)， 發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)像黑體一樣發(fā)出輻射， 其輻射的溫

23、度和黑洞質(zhì)量成反比， 這樣黑洞就會(huì)因?yàn)檩椛涠冃。?而溫度卻越變?cè)礁撸?最后以爆炸而告終。 黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義，它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一起?；艚鸬镊攘Σ粌H在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才， 也因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。 他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人。 患有肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥的他，幾乎全身癱瘓，不能發(fā)音。但他仍出版了時(shí)間簡(jiǎn)史 ，成為全球最暢銷的科普著作之一。 對(duì)于這本書(shū)我實(shí)在做不出自己的評(píng)價(jià)，因?yàn)?，可能在之后的幾年?我才能讀懂這本書(shū)，可是我能感受到這字里行間的一份堅(jiān)持，一份嚴(yán)謹(jǐn)，甚至一份心酸。其實(shí)更多的我將這本書(shū)當(dāng)

24、作科幻小說(shuō)來(lái)看， 書(shū)里就是一個(gè)未知的世界， 時(shí)間簡(jiǎn)史中，霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論，這是愛(ài)因斯坦未盡的夢(mèng)想。 霍金在本書(shū)中坦言， 不能用單獨(dú)的美妙的公式描述和預(yù)測(cè)宇宙的每一件事情， 因?yàn)榱孔永碚摰臏y(cè)不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。 在本書(shū)中， 霍金通過(guò)地圖模型來(lái)說(shuō)明宇宙的多樣性可能需要一組理論來(lái)進(jìn)行描述。時(shí)間簡(jiǎn)史 是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說(shuō)的讀者而編的。 該書(shū)以睿智真摯的私人訪談形式， 敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作， 展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實(shí)的人性。 該書(shū)本來(lái)就不是一部尋常的口述歷史，而是對(duì)二十世紀(jì)人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫(huà)像和描述。 對(duì)于非專業(yè)

25、讀者， 本書(shū)無(wú)疑是他們絞盡腦汁都無(wú)法真正理解的，只能當(dāng)科幻小說(shuō)看。 霍金講演錄黑洞、嬰兒宇宙及其他 ，是由霍金1976-1992 年間所寫(xiě)文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。 討論了虛擬空間、 有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力， 并對(duì)自由意志、 生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨(dú)到的見(jiàn)解。讀讀它吧探索一個(gè)未知的世界!時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記篇6 有位名人這樣說(shuō)：“時(shí)間究竟是什么 ?沒(méi)有人問(wèn)我，我清楚，有人問(wèn)我，我想給他解釋，卻茫然不解了?！庇幸蝗嚎茖W(xué)家，就是沖著空間和時(shí)間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因?yàn)樗莻€(gè)身殘志堅(jiān)的睿智者?；艚鹪诙鄽q的時(shí)

26、候得了盧伽雷氏癥病， 從此被禁錮在輪椅上，到后來(lái)他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說(shuō)話的功能。但是他并沒(méi)有因此就一蹶不振， 雖然他全身只有三根手指能動(dòng)， 但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說(shuō)，解開(kāi)了許多宇宙之謎。時(shí)間簡(jiǎn)史是霍金的著作。書(shū)中霍金對(duì)時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來(lái)作出了權(quán)威性的總結(jié)， 他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。 由于過(guò)于深?yuàn)W，我選擇了一種誰(shuí)都能看懂的版本略探一下霍金的著作。時(shí)間簡(jiǎn)史中，有很多內(nèi)容僅僅是假說(shuō)，但這又不同于生活中的那個(gè)假說(shuō)， 這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來(lái)的假說(shuō)。 不過(guò)我讀得依然很吃力， 每一章只有小小一頁(yè)紙， 但其中看懂它需要的知

27、識(shí)儲(chǔ)備絕不止一座山。 原本我想著這篇讀后感應(yīng)該是一行一個(gè)問(wèn)題， 滿頁(yè)紙都是問(wèn)號(hào)，雖然足以證明我讀過(guò)時(shí)間簡(jiǎn)史 ，但我還是決定簡(jiǎn)潔為好，挑一個(gè)自己喜歡、有自己的見(jiàn)解的內(nèi)容談一談。有關(guān)宇宙的起源，書(shū)上說(shuō)宇宙曾經(jīng)是一個(gè)體積很小、密度很大、很燙的點(diǎn)，爆炸后，溫度逐漸降低，直到今天的狀態(tài)，然而目前宇宙仍然在不斷地?cái)U(kuò)大， 書(shū)中還說(shuō)這是一個(gè)空間有限但沒(méi)有邊界， 就像地球一樣的封閉宇宙。 書(shū)中還講到科學(xué)家們對(duì)大爆炸的過(guò)程的一個(gè)猜測(cè)，提到什么中子、 質(zhì)子一些我僅僅聽(tīng)人提到過(guò)的科學(xué)名詞。 我勉強(qiáng)能看完，能懂多少又是另一回事了，我沒(méi)法質(zhì)疑這些我聽(tīng)不懂的東西。但是之中還提到溫度在 十億攝氏度以上，大爆炸后溫度又迅速下降

28、了一百萬(wàn)攝氏度左右。 我只知道溫度是用溫度計(jì)來(lái)測(cè)量的， 溫度計(jì)又是利用液體熱脹冷縮原理來(lái)制作的， 其實(shí)我只是質(zhì)疑一下有沒(méi)有一種液體能夠測(cè)量十億以上的溫度， 霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚， 霍金竟然能在這種只有猜測(cè)， 而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會(huì)迷失方向。猜測(cè)是誰(shuí)都可以有的，對(duì)于宇宙的大爆炸，我有一種猜測(cè)，但只是猜測(cè)。首先，一個(gè)點(diǎn)的爆炸，如果把點(diǎn)放大成一個(gè)球，然后讓它爆炸，它會(huì)炸成碎片，如果沒(méi)有重力，它會(huì)一直往外延伸，這時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果碎片包圍的地方都是宇宙，隨著宇宙的膨脹，宇宙會(huì)變得稀疏，那么宇宙誕生的那個(gè)點(diǎn)所在的空間據(jù)書(shū)上說(shuō)是一片空白， 那么豈不是會(huì)隨著時(shí)間的推移而

29、暴露無(wú)遺?在宇宙的邊界，原本非常接近的兩個(gè)點(diǎn)隨著膨脹，會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，如果膨脹永無(wú)休止地進(jìn)行下去，隨著宇宙的密度越來(lái)越小，宇宙不就會(huì)和一片空白融為一體了 ?有人說(shuō)讀時(shí)間簡(jiǎn)史艱澀難懂，但我讀時(shí)間簡(jiǎn)史 ，僅僅是在讀一本科幻小說(shuō)，根本無(wú)法理解，便無(wú)所謂難懂與否了。人的生命是有限的，但知識(shí)是無(wú)限的，以我現(xiàn)在的知識(shí)儲(chǔ)備，連聆聽(tīng)大師教誨的資格都沒(méi)有。今后，除了不斷學(xué)習(xí)補(bǔ)充知識(shí)，別無(wú)他法。我希望若干年后，經(jīng)過(guò)不斷地努力，當(dāng)我捧起時(shí)間簡(jiǎn)史原版時(shí)，能理解得比現(xiàn)在多吧。時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記篇7 宇宙經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的爆炸走向滅亡; 又通過(guò)無(wú)數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。在時(shí)間簡(jiǎn)史 中， 霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的

30、起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、 宇宙和時(shí)間本身的觀念， 向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情， 世界萬(wàn)物的形成， 人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長(zhǎng) -發(fā)展 -衰亡的過(guò)程和輪回 ; 就像草， 世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原， 正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī)： 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎 ?在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子; 在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只不過(guò)是千萬(wàn)星球中的一顆; 而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們

31、人類的位置又是在哪里呢 ?回歸到地球上的萬(wàn)物， 不管是人還是植物， 都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。 因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的， 正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽(yáng)系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。 而世界上亦沒(méi)有十全十美， 不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤， 我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心， 給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備， 因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中， 我們需要互相理解!宇宙是由微量原子通過(guò)迅速的膨脹直到爆炸， 再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下， 將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。 成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次

32、的萬(wàn)有引力作用才造就了今天的宇宙、 星系、 地球和人類。這樣， 我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。 就如同神話中的鳳凰， 每次死亡都是重生的開(kāi)始， 都會(huì)變得更加美麗。 太陽(yáng)系如此、地球如此、人類也是如此。 但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、 太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候， 人類已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球?，F(xiàn)在的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者， 或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了?；艚鸾o我展現(xiàn)的這一切， 或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽(tīng)， 但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而，短時(shí)間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無(wú)法打破宇宙的法則，因此我們只能愛(ài)惜每寸時(shí)光，將每天都當(dāng)做我們?cè)谑赖淖詈笠惶欤?用

33、生命感悟世界， 才能使我們的每一天都過(guò)得更加充實(shí)，無(wú)悔。再聯(lián)想到我們這一代的高中生， 我們將會(huì)是人類下一代最為重要的支柱， 我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來(lái)， 或許人類的未來(lái)就在我們的的手中。 那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢， 我們有什么理由揮霍自己的青春呢，在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢 ?看看霍金先生吧，身殘志不殘， 不僅僅于疾病斗爭(zhēng)了數(shù)十年， 還以超乎常人的毅力與無(wú)匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無(wú)比巨大的貢獻(xiàn)。 上帝是公平的， 關(guān)上了一張門(mén)卻總會(huì)為你再打開(kāi)一扇窗。 盡管如此， 但是生活是不公平的的，因此我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。讓我們記住霍金和他的時(shí)間簡(jiǎn)史 ，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處

34、的感悟。時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記篇8 隨著時(shí)光的不斷流逝，你可曾想過(guò)，時(shí)間是否會(huì)有源頭?過(guò)去的時(shí)光在哪里停止，未來(lái)的時(shí)間又從哪里是出發(fā) ?時(shí)間簡(jiǎn)史這一書(shū)將會(huì)帶你思索，讓你領(lǐng)略宇宙的神奇。不由分說(shuō)，黑洞和宇宙爆炸是整本書(shū)的重點(diǎn)。讀完整本書(shū)，我們知道，黑洞并不是愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣。其實(shí)，黑洞不黑。 書(shū)中寫(xiě)道他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大， 物體的逃逸速度非?？?， 快到連光也不能逃離這樣的空間。 那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。 但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞， 那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它， 它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。 但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出： 黑洞其實(shí)不“黑”， 它可以放射出正反粒子， 而且它還有這很高的溫度。 正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌?，所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸， 并在宇宙中消亡。黑洞只是宇宙的一部分，那么宇宙又是如何產(chǎn)生的呢 ?宇宙是從一個(gè)密度、 時(shí)空曲率無(wú)限大的