2023年最新的高中生可愛讀書筆記(合集三篇)

1、第 PAGE6 頁 共 NUMPAGES6 頁2023年最新的高中生可愛讀書筆記(合集三篇) 歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！比说某砷L(zhǎng)離開不開書籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢以下是小編整理的高中生可愛讀書筆記(合集三篇)，歡迎閱讀與收藏。 第一篇: 高中生可愛讀書筆記 我個(gè)人比較喜歡清新溫暖的文字，今天跟大家分享的，是日本作家?guī)r井俊二的一部小說情書，我把這次分享的主題命名為你，是我最美的情書。.cOm 說起巖井俊二，也許大家對(duì)他的了解并不多，但是若是提及情書、花與愛麗絲、燕尾蝶這些被拍成

2、電影的作品想必大家都有所耳聞了。有人說他擅長(zhǎng)用清麗、雋永、殘酷和憂傷的文字，書寫青春物語，書寫成長(zhǎng)疼痛，字字句句有如涓涓細(xì)流，靜靜地流淌到心里，細(xì)致精美到讓人無法抗拒，使人于不經(jīng)意間被深深打動(dòng)。他的作品就是這么溫暖純凈，其中最打動(dòng)我的就是這本情書。 情書由一個(gè)同名同姓的誤會(huì)開始，通過兩個(gè)女子書信的交流，以含情脈脈的筆觸舒緩地展現(xiàn)了兩段可貴的愛情。小說采用了倒敘回憶的方式將一個(gè)愛與青春的故事娓娓道來。 內(nèi)容講述一位少女渡邊博子在男友藤井樹攀山意外喪生后，無意中得知男友中學(xué)時(shí)代在故鄉(xiāng)的地址，于是寄了一封明知不會(huì)有回音的情書到那里，但意外地卻收到回信，原來是一位與她已故男友同名同姓的女孩藤井樹收到，

3、并回了信。之后兩人開始通信，博子因而進(jìn)一步了解少年時(shí)代的男藤井樹及女藤井樹的故事。而后博子決定與現(xiàn)任男友尋找此同名同姓的藤井樹。 博子和女藤井樹錯(cuò)過了相遇的機(jī)會(huì)，但博子卻偶然發(fā)現(xiàn)藤井樹與自己的樣貌原來十分相似。博子因而了解她已故的男友對(duì)她一見鐘情的原因是因?yàn)樗退闹袑W(xué)同學(xué)藤井樹樣子酷似，于是便放開懷抱，接受了秋葉茂的一段新戀情。 另一方面，女藤井樹也漸回憶起以往男藤井樹一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，最后因機(jī)緣巧合得到了一個(gè)埋藏多年的答案，原來男藤井樹一直暗戀著她，并且在學(xué)校圖書館的借書卡的背面畫了女藤井樹的畫像?？赐赀@篇小說我接著看了巖井俊二執(zhí)導(dǎo)的同名電影。除了幾處小細(xì)節(jié)不同之外，都可以彼此完美地詮釋。這

4、是一個(gè)讓人覺得溫暖的作品。 那一段少年初戀的往事，就像電影開始時(shí)那一場(chǎng)紛飛大雪，柔軟而細(xì)膩。在時(shí)間的倒轉(zhuǎn)中，內(nèi)心會(huì)漸漸變得澄澈平靜。而這一切，是無邪的，美麗的。這些畫面都是溫暖純凈的。讓人無言。又心存眷戀。將心一遍遍沉淀。在這個(gè)故事里，自始至終，沒有出現(xiàn)一封情書。但每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)，都留下了淡淡的愛的影子。 故事里有兩個(gè)場(chǎng)景最讓我難忘。第一個(gè)是博子向已故男友寄出的那封信里簡(jiǎn)短的兩句話：你好嗎？我很好。當(dāng)她給思念中的他寫第一封信的時(shí)候，百感交集都化作了簡(jiǎn)單的兩句話：你好嗎？我很好。當(dāng)博子后來面對(duì)藤井樹遇難的那座山大聲呼喊時(shí)，也是這兩句話。邊說淚水不爭(zhēng)氣地肆意橫流?；蛟S這兩句話，已經(jīng)說盡了對(duì)于一個(gè)

5、人的愛和思念。 第二個(gè)場(chǎng)景就是故事的結(jié)尾。當(dāng)女藤井樹樹將那本追憶似水年華的借書卡翻轉(zhuǎn)到背面，看見藤井樹畫的是她的素描之時(shí)，心中不自禁地流下了溫暖的眼淚。愛，經(jīng)過千回百轉(zhuǎn)，終于還是降落到了她柔軟的內(nèi)心。像是一粒深埋久已的種子，一定會(huì)在某一時(shí)刻為自己愛的那個(gè)人萌芽、綻放。 我特別喜歡小說里的一句話：有一個(gè)可以想念的人，就是幸福。我想我們每一個(gè)心里都有這樣值得想念的人，同時(shí)我們也作為這樣一個(gè)人被別人想念著，愛著，幸福著。希望大家永遠(yuǎn)幸福下去。 好的，這就是我與大家一起分享的溫暖，希望給大家的內(nèi)心帶來一絲感動(dòng)。 第二篇: 高中生可愛讀書筆記 很早以前就聽人提起過圍城，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人

6、想出去，城外的人想沖進(jìn)來?！眹鞘清X鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的力量。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。 當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)圍城，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑?！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎

7、讀完圍城，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意?huì)、去感悟 主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座“圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)知識(shí)分子的形象，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理地發(fā)掘了人物的隱秘心理。 性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書中的主人公方鴻漸就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚

8、至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代，做個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)或用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他亦正亦邪，一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。 在競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或

9、攻于心計(jì)，明爭(zhēng)暗斗，甚至不是你死就是我亡。人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕。這本書，更使我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。 方鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實(shí)上是必然的。 其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。 第三篇: 高中生

10、可愛讀書筆記 最近看了費(fèi)孝通的鄉(xiāng)土中國，這算是一本純理論的書，從中了解到關(guān)于鄉(xiāng)村過度到城市的前世今生。 其中有個(gè)觀點(diǎn)令我印象深刻，在城鎮(zhèn)化的變革之中，一部分人學(xué)習(xí)了文化知識(shí)去適應(yīng)現(xiàn)代城市生活，但是在農(nóng)村生活是不需要這些知識(shí)的，所以城里人會(huì)覺得鄉(xiāng)下人什么都不懂，其實(shí)只是他們不需要懂而已，就好比城里人也不需要懂得如何種地和喂養(yǎng)牲畜。 鄉(xiāng)村生活本來是很穩(wěn)定的生活，在我小的時(shí)候，農(nóng)田里還是一番熱鬧的景象。在農(nóng)村土地是大家最重要的資源，而且沒法帶走，所以背井離鄉(xiāng)的無奈、安土重遷都是人們對(duì)于土地的情感。 隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，爛熟于心的農(nóng)業(yè)技術(shù)似乎也后繼無人，農(nóng)業(yè)社會(huì)似乎在漸漸遠(yuǎn)去，現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)我見到的也很少，雖然人們已經(jīng)擺脫了利用動(dòng)物耕種換成了各種機(jī)器，但是農(nóng)業(yè)至今還需要很多人力的付出。 如果一個(gè)人愿意主動(dòng)的去適應(yīng)一個(gè)規(guī)則，那么這個(gè)規(guī)則肯定就變成了一種文化，例如尊老愛幼等。如果一件事還需要臨時(shí)的政策，那么它還是政治的范疇。 文化的力量是強(qiáng)大的，你必須適應(yīng)它才能更好的生存。文化的形成需要很長(zhǎng)的時(shí)間，他經(jīng)過人們不斷的實(shí)驗(yàn)，絕大多數(shù)人的認(rèn)同。在傳統(tǒng)的文化中，年長(zhǎng)的人總是正確的，有領(lǐng)導(dǎo)能力的，晚輩永遠(yuǎn)是要尊重前輩的。 可是如今的變革開始加速，與時(shí)俱進(jìn)才是時(shí)代的主旋律。很多觀念開始名存實(shí)亡甚至崩塌。我們?cè)偃ヒ蜓嘏f的發(fā)展自己，是否還能跟得上時(shí)代。 對(duì)于社會(huì)的研究屬于社會(huì)學(xué)的范疇，社會(huì)