全國版高考語文一輪復習論述類文本閱讀論述類文本閱讀講義新人教版

1、論述類文本閱讀1.課前素養(yǎng)積累2. 考點闡釋 3.考點精講4. 規(guī)律方法5. 拓展提升論述類文本閱讀1.課前素養(yǎng)積累濡染書卷氣，培育我正義胸中存浩然，振作我精神雨 晴唐王駕雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。 2.考點闡釋2016年語文科考試說明(新課標)對該考點的要求是：閱讀一般論述類文章。它包括“理解(B)”“分析綜合(C)”兩個層級，共有6條具體的測試要求：理解文中重要概念的含義；理解文中重要句子的含意；篩選并整合文中的信息；分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路；歸納內(nèi)容要點，概括中心思想；分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。該考點的兩個層級、六個考點在每年的試題中均有所側(cè)重

2、地考查。其中“理解文中重要概念的含義”往往單獨命題考查，其他考點往往綜合考查。考查一般采用單一命題形式，以三道選擇題形式出現(xiàn)，呈現(xiàn)出一種較為穩(wěn)定的模式。3.考點精講一、熟悉6大命題手段1.刪(刪減)刪除句子中的部分詞語而改變句意，最常見的是刪減定語、狀語，修飾成分的刪減就意味著語義的改變，有可能是內(nèi)容的擴大，也有可能是對內(nèi)容的曲解2.添(添加)添加定語或狀語或某個中心詞或其他內(nèi)容，造成偷換概念或?qū)υ膬?nèi)容的曲解等現(xiàn)象3.調(diào)(調(diào)換)調(diào)換詞序、語序，造成邏輯錯誤，從而改變句意，會造成因果顛倒、主客顛倒、混淆條件等現(xiàn)象4.改(改變)改變說法，或換用別的詞語代替，造成似是而非，曲解文意；改變肯定與否定

3、、現(xiàn)象與本質(zhì)，等等，造成部分涵蓋全體、整體替代局部、現(xiàn)實代替猜測5.漏(遺漏)看似是保留原文詞句，但結(jié)合題干來看只是強調(diào)了問題的某一方面，而有意漏掉了另一方面。這種選項有很大迷惑性，須多加留意6.湊(拼湊)將意義有關(guān)或無關(guān)的幾個詞語(句子)雜糅或胡拼亂湊、東拉西扯、望文生義、無中生有、隨意組合信息來干擾判斷(句子)雜糅或胡拼亂湊、東拉西扯、望文生義、無中生有、隨意組合信息來干擾判斷二、明辨8大設(shè)題陷阱設(shè)題陷阱類型解讀選項特征解題方略1.偷換概念主要指命題人在解釋概念或轉(zhuǎn)述文意時，故意弄錯對象，迷惑考生，使考生誤入歧途。命題者暗中將兩個概念的內(nèi)涵如屬性、作用、發(fā)展趨勢等進行了調(diào)換、改變或混淆，乍

4、看與原文的說法一樣，但仔細推敲就會發(fā)現(xiàn)實際上并不是一回事。選項句與原文中的句子往往相差很少，或增加、減少一兩個詞語，甚至是增減了“的”“了”等虛詞；或者換了一個相近的詞語或句子而改變了意思。應注意看選項與原文是否存在信息錯誤對接的現(xiàn)象，尤其看命題的主語、謂語與原文是否一致。2.無中生有即原文無此信息。指干擾項的內(nèi)容在原文中根本找不到根據(jù)，或原文中并無此意，而憑空捏造出某種意思，純屬命題者故意提出來迷惑考生的。(1)選項句的意思往往和文章的整體意思相近，但在原文中找不到具體依據(jù)。選項句的意思往往和文章的整體意思相近，但在原文中找不到具體依據(jù)。(2)選項句中的幾個詞在原文中都有，但在原文的不同位置

5、。選項句中的幾個詞在原文中都有，但在原文的不同位置。仔細檢查所給選擇項的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)原文合理地推斷出來。3.張冠李戴把甲的觀點、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明說成乙的觀點、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明。往往出現(xiàn)在選項句的主語或賓語的位置上，當選項中出現(xiàn)類似“的觀點是”這樣的句子時，注意是否有此類情況。注意選項句的主語與賓語與原文的相關(guān)信息的主語、賓語是否一致。4.以偏概全命題者設(shè)計選項時故意增刪、改動文中表示范圍限制或是程度輕重的詞語干擾考生。主要指以部分代整體(或相反)、以個別代一般(或相反)、以特殊代普遍等。從而使考生作出錯誤的判斷。選項句有一些關(guān)鍵詞，如：(1)表數(shù)量多少的詞語(少數(shù)，部分，幾個，

6、大多數(shù))；(2)表范圍大小的詞語(凡，全，都，所有，部分等)；(3)表程度輕重的詞語(特別，十分，稍微等)；(4)表頻率高低的詞語(通常，總是，有時，偶爾等)。注意選項與原文重要詞語前邊的修飾與限制的表程度、范圍、數(shù)量、頻率等關(guān)鍵詞。6.因果混亂因果混亂一般有兩種情況：一是因果顛倒，就是把“因”錯斷為“果”，“果”錯斷為“因”，顛倒了兩者的關(guān)系；二是強加因果，就是把沒有因果關(guān)系的說成是因果關(guān)系。選項句與原文相似，需注意：(1)選項句中的選項句中的“因”與“果”在原文中是否在同一位置。(2)注意一些改換因果關(guān)系的關(guān)鍵詞，如：之所以、就只要等。在遇到涉及有因果關(guān)系的選項時，一定要在原文中找出相關(guān)的

7、句子，比較一下，仔細分析有無因果關(guān)系，或者因果關(guān)系是否倒置。7.混淆是非即肯定和否定顛倒。命題者設(shè)計選項時在事物的性質(zhì)上設(shè)置干擾。有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定，或者將否定的事物加以肯定。選項句中往往會出現(xiàn)含有肯定和否定的關(guān)鍵詞，如：沒有、每、無、無非、拒絕、妨礙等。注意區(qū)別原文中作者對每一種事物的觀點態(tài)度，特別注意含有作者觀點態(tài)度的語句，關(guān)注否定性詞語。8.指代有誤選項句對原文中的“指代內(nèi)容”有誤，或是類別上的，或是程度上的，或是范圍上的。選項句中或原文中有表指代意義的關(guān)鍵詞。如：這、這些、此、與之相反等。根據(jù)語境，確定指代詞指代的內(nèi)容。1.(2015四川卷，5)C項今文經(jīng)、古文經(jīng)的不

8、同是分別采用了隸書和戰(zhàn)國的字體書寫，今文經(jīng)的篇目與內(nèi)容相對較豐。陷阱類型：_比較分析：_答案陷阱類型：以偏概全比較分析：原文說“孔府舊宅壁中發(fā)現(xiàn)的尚書就比漢初伏生所傳尚書多16篇”，舉尚書一例只是為了證明“同一部經(jīng)典的篇章多寡也或有差別”，并不能由此得出“今文經(jīng)的篇目與內(nèi)容相對較豐”的結(jié)論。選項以偏概全。原文：古文經(jīng)與今文經(jīng)不僅書寫字體不同，而且同一部經(jīng)典的篇章多寡也或有差別，如孔府舊宅壁中發(fā)現(xiàn)的尚書就比漢初伏生所傳尚書多16篇。此外，還發(fā)現(xiàn)了一些其他古文經(jīng)典，如周官左傳等。2.(2015安徽卷，3)A項經(jīng)典不是天然形成的，它經(jīng)歷了從普通著述到神圣經(jīng)典的層層積累的經(jīng)典化過程，這一過程正是經(jīng)典的

9、價值和意義所在。陷阱類型：_比較分析：_答案陷阱類型：偷換概念比較分析：選項中“這一過程”指的是經(jīng)典的“價值和意義”形成的過程，把形成過程等同于其“價值和意義”是偷換概念。從原文來看，“價值和意義”應指“審時度勢活學活用”、“進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化”。原文：經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，它們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的過程，這在學術(shù)史上叫“經(jīng)典化”。因此，如今我們重新閱讀經(jīng)典，又需要把它放回產(chǎn)生它的時代里面，重新去理解。經(jīng)典的價值和意義，也是層層積累的，對那些經(jīng)典里傳達的思想、原則甚至知識，未必需要亦步亦趨“照辦不走樣”，倒是要審時度勢“活學活用”，要進行“創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化”。3.(2015安徽卷，1)A項

10、中國經(jīng)典一般意義上與“經(jīng)”應該是一致的，但將其轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”的觀念在作者看來則有些偏狹。陷阱類型：_比較分析：_答案陷阱類型：偷換概念比較分析：“中國經(jīng)典一般意義上與經(jīng)應該是一致的”一句中，將“經(jīng)典”這一概念，偷換成了“中國經(jīng)典”。原文表述為“有人說到經(jīng)，便有意無意地把它等同于經(jīng)典”。原文：有人說到“經(jīng)”，便有意無意地把它等同于“經(jīng)典”，而提起“中國經(jīng)典”，就轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”，這種觀念有些偏狹。中國經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨占的，也應包括其他經(jīng)典，就像中國傳統(tǒng)是“復數(shù)的”傳統(tǒng)一樣。4.(2015四川卷，6)D項東漢的白虎通義和古文經(jīng)學家鄭玄對五經(jīng)的注釋，分別代表了漢代今文經(jīng)學、古文經(jīng)學

11、最高成就。陷阱類型：_比較分析：_答案陷阱類型：無中生有比較分析：原文說白虎通義“帶有一定的理論總結(jié)性”，“鄭玄融合今古文經(jīng)學，遍注群經(jīng)，成為漢代經(jīng)學的集大成者”，并沒有說分別代表“漢代今文經(jīng)學、古文經(jīng)學最高成就”。原文：東漢章帝時的白虎通義主張今文經(jīng)學，強調(diào)經(jīng)學大義與社會價值，借以維護主流思想，帶有一定的理論總結(jié)性。東漢末古文經(jīng)學家鄭玄融合今古文經(jīng)學，遍注群經(jīng)，成為漢代經(jīng)學的集大成者。今古文經(jīng)學的分歧和論爭促進了經(jīng)學的發(fā)展，它們所代表的兩種學術(shù)精神和方法，具有一定的普遍意義，對后來的中國學術(shù)史產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。4.規(guī)律方法論述類文本4字解題法1讀粗讀全文，整體把握通讀全文，理清文章結(jié)構(gòu)

12、，明確論述對象、文本思想內(nèi)容和主要觀點。解題時根據(jù)具體的選項找到對應區(qū)間，找到原文中相應的內(nèi)容，并進行分析對比。2審審清題干，明確要求審清題干，明確題目的要求是什么，如選擇“正確”的還是“錯誤”的、“符合”的還是“不符合”的、“屬于”的還是“不屬于”的。3找準確查找，確定區(qū)間選項的內(nèi)容一般都來自原文，所以首先要在原文中找出各選項對應的語句，要找準確，找全面，不可遺漏。4比對照分析，判斷正誤對照原文，仔細、全面地分析選項，包括選項中所用概念或詞語的內(nèi)涵、外延或意義，事物存在的狀態(tài)(必然、可能)，條件的類型(充分、必要、充要)，程度的深淺，范圍的大小，語意的輕重，時間的先后，內(nèi)容的主次等。5.拓展

13、延伸1選項：(2015浙江卷第9題A項)作為比內(nèi)部言語更內(nèi)在的層面的“思維”，在文中實際上就是“言語思維”。原文：只有在考查了言語思維的下一個層面以后(這是一個比內(nèi)部言語更加內(nèi)在的層面)，才能理解言語思維的真正性質(zhì)和位置。這個層面就是思維本身。比對結(jié)果：()理由：_答案：比對結(jié)果：()理由：相關(guān)信息出現(xiàn)在第1段末句和第2段首句，這兩個句子中都出現(xiàn)了代詞“這”，推斷兩個“這”字的指代內(nèi)容可知“這個更內(nèi)在的層面”指的是“思維本身”，而不是“言語思維”。選項屬于偷換概念。用“比對”法判斷下列選項是否正確(打“”或“”)。如果錯了，請說明理由。2選項：(2014安徽卷第1題B項)從原因看，技術(shù)崇拜過分強調(diào)日新月異的現(xiàn)代技術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的作用，許多時候源于藝術(shù)生產(chǎn)中的技術(shù)消費。原文：在現(xiàn)代社會，技術(shù)的日新月異造就了人們對技術(shù)的盲目崇拜，以至于許多人沒有察覺藝術(shù)生產(chǎn)正在出現(xiàn)一個顛倒：許多時候，技術(shù)植入藝術(shù)的真正原因其實是工業(yè)社會的技術(shù)消費，而不是藝術(shù)演變的內(nèi)在沖動。比對結(jié)果：()理由：_答案：比對結(jié)果：()理由：原文是“技術(shù)植入藝術(shù)的真正原因其實是工業(yè)社會的技術(shù)消費”，選項將“工業(yè)社會”改成了“藝術(shù)生產(chǎn)”，偷換概念。3(2015浙江卷第9題C項)選項：每種思維都不是彼此獨立的單位，因此它們與言語單位不可能完全一致。原文：每種思維都創(chuàng)作了一種聯(lián)結(jié)，完成了一種