歸園田居說(shuō)課稿

1、歸園田居說(shuō)課稿第一篇：歸園田居說(shuō)課稿歸園田居（其一）說(shuō)課稿各位評(píng)委老師，各位同仁，大家好。今天我說(shuō)課的內(nèi)容是歸園田居（其一），我準(zhǔn)備從教材分析、教法和學(xué)法、教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面來(lái)解說(shuō)。一、說(shuō)教材（一)說(shuō)本文在教材中的地位歸園田居（其一）是人教版高中語(yǔ)文必修二第二單元第四課詩(shī)三首中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用。本單元研究目標(biāo)是通過(guò)反復(fù)吟誦，體會(huì)詩(shī)中的思想感情。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫的一首詩(shī)?？烧f(shuō)是詩(shī)人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。（二）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)依據(jù)本單元的教學(xué)要求和學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合本課特點(diǎn)，我作以下安排：【教學(xué)目標(biāo)】：知識(shí)

2、目標(biāo)：了解陶淵明的生平。能力目標(biāo)：研究誦讀詩(shī)歌，感知詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的情感。 情感目標(biāo)：理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，研究其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：研究本詩(shī)的藝術(shù)手法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，研究其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱?！菊n時(shí)安排】：1課時(shí)二、說(shuō)教法和學(xué)法科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我確立的教學(xué)方法是誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復(fù)誦讀，學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。我所任教的班是普通班，學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)一般，但是思

3、維活躍，能夠積極主動(dòng)的研究。所以，學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“研究的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的研究方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程本課計(jì)劃一課時(shí)完成，具體步驟如下：【步驟一導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣播放羽泉?dú)w園田居，學(xué)生立即對(duì)悅耳的歌聲產(chǎn)生了濃厚的興趣，會(huì)跟著音樂(lè)的弦律而調(diào)動(dòng)他們的感官，引起視覺(jué)聽覺(jué)的興奮，這時(shí)讓學(xué)生找出歌中所寫到的景物，找到一個(gè)古代詩(shī)人，引出詩(shī)人陶淵明?！静襟E二】講評(píng)嘗試練，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)陶淵明此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前演練，老師檢查，課堂學(xué)生自主發(fā)言完成，既可以增強(qiáng)學(xué)生自主研究探究的能力，又可以幫助教師了解學(xué)生

4、課前預(yù)情況。老師再補(bǔ)充陶淵明的生平事跡?！静襟E三】誦讀詩(shī)歌，感悟詩(shī)歌之美詩(shī)歌研究重在誦讀，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀，初步感受詩(shī)歌意境，然后老師范讀，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的情感，再經(jīng)過(guò)師生共同欣賞配樂(lè)朗誦歸園田居（其一），用視聽的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內(nèi)容具體化，形象化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè)的形式讓學(xué)生集體朗誦，加深理解?！静襟E四】師生課堂互動(dòng)，分析詩(shī)歌內(nèi)容，突破重難點(diǎn)學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過(guò)充分感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節(jié)主要用討論法，點(diǎn)撥法來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容，分析藝術(shù)手法。我教本文的總的方法是：學(xué)生先就老師提出的問(wèn)題，進(jìn)行小組交流，選代表發(fā)言。之后，可由學(xué)生相互提出

5、問(wèn)題，互相解答。老師作最后的補(bǔ)充小結(jié)。這樣由師問(wèn)生及生問(wèn)生，形成生與師和生生之間的互動(dòng)。從而使學(xué)生深入理解教材，這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析綜合能力。所以，我打算從下面三步著手講解：第一步：分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu) 此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼，抓住提綱挈領(lǐng)的字，條分縷析地理解詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。為此，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是： 詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中哪個(gè)字能作為題眼？（學(xué)生回答：歸。）從這個(gè)字你可以看出文章分哪四分呢？即文章回答了四個(gè)問(wèn)題：為何而歸，從何而歸，歸向何處，歸去如何。請(qǐng)同學(xué)們圍繞這四個(gè)問(wèn)題劃分文章層次。第二步：揣摩藝術(shù)手法，感悟思想感情歸園田居（其一）

6、在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣。本詩(shī)給人的突出印象是平淡自然。平淡的田園風(fēng)光，農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境，通過(guò)樸素的語(yǔ)言，比喻的手法，直率自然地抒寫出來(lái)，使人感到是“從胸中自然流出”，沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿痕跡。學(xué)生能容易地看出詩(shī)歌的藝術(shù)手法，而詩(shī)中所蘊(yùn)涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析，然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥，最后歸納總結(jié)。為此，我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)問(wèn)題：1、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”運(yùn)用了什么修辭？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？2、朗讀“歸向何處”一層，找出詩(shī)中描寫了哪些意象?這些意象構(gòu)成了一副怎樣的畫面？3、“歸去如何”一層中運(yùn)用了什么修辭手法？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？4、陶淵明筆下的農(nóng)村生

7、活景象，實(shí)際上很普通，很常見(jiàn)，在作者筆下為什么顯得那么美？第三步：總結(jié)全文特點(diǎn) ，探究討論歸隱詩(shī)人描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理,挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，這就是陶淵明的藝術(shù)情趣，這就是陶淵明一生的藝術(shù)寫照。這些藝術(shù)風(fēng)格學(xué)生不易看出，老師一邊展示板書一邊與學(xué)生討論分析，最后得出結(jié)論“真”，突出陶淵明直率樸素的藝術(shù)風(fēng)格。理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，研究其潔身自好的高尚情操，而對(duì)于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待，需要老師指導(dǎo)點(diǎn)撥。為此我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：1、談?wù)勀闼惺艿降奶赵?shī)的藝術(shù)風(fēng)格 。2、陶淵明的這種隱居思想對(duì)我們有何啟發(fā)？他的做法是否值得贊賞? 【步

8、驟五】布置鞏固練1、閱讀遷移2、背誦課文 板書設(shè)計(jì)結(jié)合題目歸園田居將板書設(shè)計(jì)成圓形，理解陶淵明歸隱田園，真情直率的情操，引導(dǎo)學(xué)生辯證理解歸隱思想，突破圓的束縛。第二篇：歸園田居說(shuō)課稿歸園田居（其一）說(shuō)課稿陳華方各位評(píng)委、各位老師，大家好！我是來(lái)自08級(jí)對(duì)外漢語(yǔ)2班的陳華方。今天我說(shuō)課的內(nèi)容是歸園田居（其一）的教學(xué)設(shè)計(jì)及其這樣設(shè)計(jì)的理由和依據(jù)。一、說(shuō)教材語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身研究和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！睔w園田居（其一）是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第一單元的第四課

9、，屬于必讀課。這首詩(shī)寫于作者辭官歸隱次年，著重表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡和回歸清新自然的閑適之情。通過(guò)本詩(shī)的研究，能使學(xué)生對(duì)山水田園詩(shī)有初步的理解，感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。二、說(shuō)學(xué)情語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出研究應(yīng)以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。高二學(xué)生已經(jīng)具備一定的詩(shī)歌鑒賞能力。且陶淵明又是學(xué)生比較熟悉的詩(shī)人，初中時(shí)我們已經(jīng)研究過(guò)他的飲酒等篇目。因此，學(xué)生對(duì)其生平以及其詩(shī)歌風(fēng)格多少有些了解，本詩(shī)的研究也就不困難。但高中學(xué)生畢竟沒(méi)有走向社會(huì)，對(duì)詩(shī)人返璞歸真的人生志趣和人生境界的體會(huì)還尚淺。所以通過(guò)研究這首詩(shī)歌，學(xué)生能在陶淵明的感染之下提高自己的人生志趣和人生境界。

10、三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出“閱讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣”等要求，結(jié)合對(duì)教材和學(xué)情的認(rèn)識(shí)，我將教學(xué)目標(biāo)確立為以下四個(gè)方面：1、了解陶淵明的田園詩(shī)的特點(diǎn)2、通過(guò)反復(fù)誦讀，師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變3、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。4、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，體會(huì)田園生活的情趣。四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)本詩(shī)是一首敘事詩(shī)，作者通過(guò)對(duì)誤入官場(chǎng)的悔恨和對(duì)田園風(fēng)光的描繪表達(dá)了其對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡和對(duì)田園生活的喜愛(ài)。所以，本詩(shī)的教學(xué)的重點(diǎn)是：1、解讀陶淵明的思想；2、感受陶淵明筆下的田園之美 教學(xué)難點(diǎn)：如何看待陶淵明的隱居生活五、說(shuō)教法和學(xué)法（一）教法：教師學(xué)生平等的對(duì)話

11、者，我以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，根據(jù)對(duì)教材的認(rèn)識(shí)，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了如下教法：1、誦讀法：通過(guò)名家朗誦和學(xué)生自己朗讀，初步感悟詩(shī)人所要傳達(dá)的感情。2、啟發(fā)點(diǎn)撥法：尊重學(xué)生主體地位，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極思考，構(gòu)建師生間互動(dòng)合作。3、情境教學(xué)法：借助多媒體教學(xué)輔助手段，幫助學(xué)生理解作品。（二）學(xué)法根據(jù)新課標(biāo)“自主合作探究”的研究方式，我提出如下學(xué)法：1、朗讀法：詩(shī)歌文體的特殊性要求學(xué)生讀準(zhǔn)音，讀透意，體味詩(shī)歌的音律美、意境美。通過(guò)這種方法，學(xué)生能在誦讀中感受作品意境，得到精神陶冶。2、自主研究發(fā)：本詩(shī)相對(duì)較簡(jiǎn)單，學(xué)生可以通過(guò)收集資料，自己揣摩，以對(duì)本詩(shī)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。3、

12、合作探究法：學(xué)生是研究的主體，學(xué)生通過(guò)分組討論，各抒己見(jiàn)，能夠提高自己的研究熱情及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課通過(guò)讓學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的一篇散文桃花源記的作者來(lái)進(jìn)入新課。這樣導(dǎo)入，既復(fù)了舊課，又能讓學(xué)生對(duì)本詩(shī)產(chǎn)生熟悉感。作者在桃花源記中描繪了一幅和諧安寧的“世外桃源”，那在本詩(shī)中又描繪了一片怎樣的風(fēng)光？以此為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)中。隨之介紹作者和寫作背景。這一分主要在學(xué)生收集的資料的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充，讓學(xué)生了解作者生平及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景和意圖，這樣利于學(xué)生更好把握詩(shī)歌情感。（二）整體感知在聽名家朗誦和自己朗讀的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)歌的韻律和感情。這和新課標(biāo)要求“學(xué)生發(fā)展獨(dú)立的閱讀能力，從整體

13、上把握文本內(nèi)容，理清思路，理解文本所要表達(dá)的思想感情”是相符的。再以題眼“歸”為核心，引導(dǎo)學(xué)生在讀的過(guò)程中思考如下幾個(gè)問(wèn)題：從何而歸為何而歸歸向何處歸去如何。以此把握作者心情的轉(zhuǎn)變。（三）合作探究，精品詩(shī)文這一環(huán)節(jié)，我將把學(xué)生氛圍四組，每一組探究一個(gè)問(wèn)題。小組成員間各抒己見(jiàn)，共同討論。討論完后，每一組派一個(gè)代表闡述討論的結(jié)果，其他成員可進(jìn)行補(bǔ)充完善。這樣做的依據(jù)是“重視作品閱讀欣賞的實(shí)踐活動(dòng)，注重對(duì)作品的個(gè)性化解讀，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生審美能力?！边@里，教師只拋出了問(wèn)題。學(xué)生是真正解決問(wèn)題的人。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的能力又能促進(jìn)學(xué)生間的相互合作。而對(duì)于詩(shī)中一些較難的問(wèn)題

14、如：如何理解“誤”字，老師要在學(xué)生觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行重點(diǎn)講解。精品之后，由學(xué)生對(duì)本詩(shī)做出總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。最后，對(duì)本詩(shī)的藝術(shù)特色進(jìn)行總結(jié)。（四）拓展延伸在對(duì)本詩(shī)進(jìn)行全面的研究之后，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，談?wù)剬?duì)詩(shī)人歸隱的看法，老師加以引導(dǎo)。促進(jìn)學(xué)生對(duì)人生理想和人生道路的選擇有一定的思考。七、布置作業(yè)1、完成課后練三，把課堂的研究和課后的練緊密結(jié)合起來(lái)。2、學(xué)生下來(lái)自主研究歸園田居組詩(shī)的其他四首，既延伸了課堂又能加深對(duì)主題的理解。八、板書設(shè)計(jì)：遵循板書設(shè)計(jì)科學(xué)、美觀、簡(jiǎn)潔的原則，我將板書分為兩大塊：左邊寫作者、寫作背景，藝術(shù)特色；右邊：分析詩(shī)歌，以“歸”為核心統(tǒng)領(lǐng)的四個(gè)問(wèn)題分布展開。 以上就是我的

15、說(shuō)課內(nèi)容，謝謝大家。第三篇：歸園田居說(shuō)課稿歸園田居說(shuō)課稿各位評(píng)委老師，你們好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是歸園田居（其一），我準(zhǔn)備從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程六個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。一、教材分析歸園田居（其一）是粵教版高中語(yǔ)文必修一第四單元漢魏晉詩(shī)三首中的一首，這三首古詩(shī)在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用。歸園田居（其一）是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后創(chuàng)作的，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦，對(duì)田園生活的向往。二、學(xué)情介紹高一學(xué)生已經(jīng)具備一定的文言基礎(chǔ)知識(shí)，而且初中階段已學(xué)過(guò)陶淵明的詩(shī)歌和散文，對(duì)陶淵明有一個(gè)大致的了解。但對(duì)詩(shī)歌鑒賞的能力仍較欠缺。此外，高中學(xué)生生活閱歷較少，對(duì)本

16、課陶淵明的選擇和思想感情較難深層次理解。三、教學(xué)目標(biāo)基于以上教材地位、學(xué)情特點(diǎn)以及新課標(biāo)的要求，我確立了本課的三維教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：了解陶淵明的生平，研究詩(shī)歌鑒賞知識(shí)。能力目標(biāo)：研究誦讀詩(shī)歌，感知詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的情感。情感目標(biāo)：理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，研究其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱。四、教學(xué)重難點(diǎn)（一）教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀，把握作品的意境。（二）教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)人辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，感受詩(shī)人的隱士情懷，領(lǐng)悟詩(shī)人返璞歸真的人生志趣與人生境界。五、教法和學(xué)法（一）教法：誦讀法、點(diǎn)撥法、情境法、探究法（二）學(xué)法：誦讀法、討論法、探究法意圖：只有反

17、復(fù)誦讀，學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論，才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。六、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課首先播放羽泉歌曲歸園田居，讓學(xué)生找出歌中所寫到的景物，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們做一道選擇題： 如果走入社會(huì)，有兩條路：A 做官，名利雙收； B 做農(nóng)民，平平淡淡，從而引出詩(shī)人陶淵明。意圖：利用聲像技術(shù)，展示田園風(fēng)光圖，讓學(xué)生快速進(jìn)入課堂。（二）朗讀成誦詩(shī)歌研究重在誦讀，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先由學(xué)生推薦代表朗誦，再欣賞配樂(lè)朗誦歸園田居（其一），最后以配樂(lè)的形式讓學(xué)生集體朗誦，加深理解。意圖：用視聽的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，感染和打動(dòng)學(xué)生的情緒。（三）整體感知第一步：分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)此環(huán)節(jié)

18、主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼，抓住提綱挈領(lǐng)的字，分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。為此，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：1. 題目中哪個(gè)字是題眼？（學(xué)生回答：歸）2. 從這個(gè)字你可以看出詩(shī)歌分為哪幾個(gè)分？（明確：從何而歸？為何歸來(lái)？歸向何處？歸去如何？） 第二步：揣摩表現(xiàn)手法，體會(huì)思想感情歸園田居（其一）給人的突出印象是平淡自然。學(xué)生能較容易地看懂詩(shī)歌，但詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和詩(shī)中所蘊(yùn)涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析，然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥，最后歸納總結(jié)。為此，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：請(qǐng)學(xué)生朗讀“歸向何處”一層，討論找出詩(shī)中描寫了哪些意象?這些意象構(gòu)成了一副怎樣的畫面？用了哪些藝術(shù)手法？意圖：通過(guò)層層提問(wèn)，由淺入深地理解詩(shī)歌內(nèi)容。（四）深入探

19、究詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)較為簡(jiǎn)單，可由學(xué)生探討得出，而對(duì)于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待，由老師指導(dǎo)點(diǎn)撥。為此我設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題：有的人說(shuō)這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法？意圖：拓展學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)陶淵明的歸隱思想進(jìn)行辯證地認(rèn)識(shí)。（五）布置作業(yè)為鞏固課堂教學(xué)效果，拓展學(xué)生閱讀面，我布置了以下兩項(xiàng)作業(yè)： 1. 背誦詩(shī)歌。2. 近年來(lái)類似“終南山歸隱”的現(xiàn)象越來(lái)越多，請(qǐng)聯(lián)系陶淵明歸園田居（其一）談?wù)勀愕目捶?。意圖：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考人生。以上是我對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)，我的說(shuō)課完畢，謝謝。第四篇：歸園田居說(shuō)課稿歸園田居說(shuō)課稿各位老師大家好，今天我所要說(shuō)的是歸園田居的教學(xué)設(shè)計(jì)，下面我將從說(shuō)教材、教學(xué)

20、目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行解說(shuō)。一、說(shuō)教材 歸園田居（其一）是新人教版高中語(yǔ)文教材第三冊(cè)第二單元古詩(shī)三首中的一首。這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用。通過(guò)這三首古詩(shī)的研究，可以對(duì)我國(guó)五言詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)有個(gè)窺一斑而知全豹的認(rèn)識(shí)。并且具有一定的培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力的作用。這三首詩(shī)在本冊(cè)古代詩(shī)歌單元中也起著承前啟后的作用，為后面研究唐詩(shī)詩(shī)歌奠定了基礎(chǔ)。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)大綱及教材的要求以及結(jié)合本文的特點(diǎn)，現(xiàn)制定以下研究目標(biāo)：1、知識(shí)與能力目標(biāo)抓住重點(diǎn)詞句，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感。2、過(guò)程與方法目標(biāo)通過(guò)自主、合作、探究

21、，體會(huì)作者返樸歸真的人生志趣和人生境界，進(jìn)一步了解其文其人。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中明確指出，語(yǔ)文教學(xué)必須“培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的道德情操、健康高尚的審美觀和愛(ài)國(guó)主義精神，提高社會(huì)主義覺(jué)悟”?？梢?jiàn)語(yǔ)文課具有思想情感教育的特點(diǎn)，所以本課還確立了解作者辭官歸隱的原因，深刻體會(huì)詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，對(duì)田園生活無(wú)限熱愛(ài)欣賞之情。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)在具體一節(jié)語(yǔ)文課的組織上，教學(xué)重點(diǎn)的確立既關(guān)系到教材中知識(shí)重點(diǎn)的確立，又關(guān)系到通過(guò)知識(shí)重點(diǎn)教學(xué)發(fā)展能力等問(wèn)題。詩(shī)歌是通過(guò)形象來(lái)反映生活，表現(xiàn)思想感情的，體會(huì)形象是詩(shī)歌欣賞的重點(diǎn)；教學(xué)大綱和考試說(shuō)明都規(guī)定高中生必須“具有初步的文學(xué)鑒賞能力”。因此，本課的教學(xué)

22、重、難點(diǎn)是： 重 點(diǎn)：（1）體會(huì)作者筆下的田園之美。（2）提煉表現(xiàn)陶淵明思想志趣的語(yǔ)句進(jìn)行探究式研究。難 點(diǎn)：欣賞作者如何以質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感，塑造高潔的品格。四、說(shuō)教法：高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出“全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”11、主要采用點(diǎn)撥法、誦讀法。這是符合新課程改革要求的。本課著重點(diǎn)主要在于了解陶淵明的思想及其人生感悟，通過(guò)抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)代面的講解。反復(fù)朗讀在于逐步加深學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解。重點(diǎn)可以適當(dāng)提示，把討論、探究式教學(xué)方法結(jié)合于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來(lái)體驗(yàn)陶淵明的思想。2、多媒體教學(xué)法優(yōu)點(diǎn)在于讓學(xué)生能夠從視覺(jué)，聽覺(jué)等多方面更加直觀的研究，吸引

23、學(xué)生的注意力，并提高學(xué)生的研究效率五、說(shuō)學(xué)法葉圣陶指出“語(yǔ)文教學(xué)的根在聽說(shuō)讀寫，是聽說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說(shuō)讀寫之外的花樣翻新。” 學(xué)生是研究的主體，自主研究是高中階段教育的重要任務(wù)，教會(huì)學(xué)生怎樣研究，從而達(dá)到“教是為了不教”的教學(xué)境界，讓學(xué)生在課堂中不僅學(xué)到知識(shí)，更拿到了打開知識(shí)世界的鑰匙，從而通向終身研究之路，走向成功，這是教學(xué)改革的真正目的。在本節(jié)課中，要在一課時(shí)完成教學(xué)內(nèi)容，必須以學(xué)生為課堂的主體，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的研究方法，具體方法：（一）圈點(diǎn)閱讀法：教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生如何閱讀，在閱讀過(guò)程中讓學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊圈點(diǎn)、畫線的良好閱讀慣，這其實(shí)也是一種思考的過(guò)程。

24、（二）討論法：在解決教學(xué)難點(diǎn)的過(guò)程中，讓學(xué)生分組討論，運(yùn)用集體的智慧，采用合作探究的方式，完成教學(xué)任務(wù)。六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程課時(shí)： 計(jì)劃1課時(shí)或者2課時(shí)完成本課的教學(xué) ，具體視學(xué)生的整體語(yǔ)文水平而定。1、導(dǎo)入新課（計(jì)劃用時(shí)2分鐘） 導(dǎo)語(yǔ)的作用主要是通過(guò)興趣引導(dǎo)，能讓學(xué)生盡快的從下課完的氣氛中進(jìn)入到上課的氣氛中，讓學(xué)生盡快的把注意力轉(zhuǎn)移到本堂課的研究中。由陶淵明“不為五斗米而折腰”，歸隱田園的故事導(dǎo)入歸園田居。2、作者簡(jiǎn)介（計(jì)劃用時(shí)2分鐘） 主要是對(duì)作者進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，讓學(xué)生對(duì)作者有一個(gè)大致的了解，從而結(jié)合作者的具體情況，讓學(xué)生初步體會(huì)作者思想感情。結(jié)合學(xué)生預(yù)使學(xué)生在課前就進(jìn)入陶淵明詩(shī)風(fēng)所營(yíng)造的氛

25、圍，為研究本文理解作者的情感作好準(zhǔn)備。作者情況將展示在多媒體課件上，讓學(xué)生能夠迅速的瀏覽一遍。陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人，自稱“五柳先生”。因以其“不為五斗米而折腰”而傳為佳話，從此辭官歸隱，從此結(jié)束了身不由己的仕途生活，終老田園，死后世稱“世稱靖節(jié)”。陶淵明的作品大多寫的是退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)2 黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對(duì)后世有很大的影響。田園生活是陶詩(shī)的重要題材，他開創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開辟了一個(gè)新的境界。歸園田居是一組組詩(shī)共五首，本詩(shī)是第一首。3、誦讀課文、整體感知（計(jì)劃用時(shí)3分鐘）請(qǐng)學(xué)生齊聲

26、朗讀課文，并由教師提示指正個(gè)別字的讀音及重點(diǎn)字詞意義。 以完成前面教學(xué)方法中所提到的點(diǎn)撥法、誦讀法的教學(xué)模式。4、解題（計(jì)劃2分鐘）文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說(shuō)：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效息。從而提出問(wèn)題：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些息呢？題眼是哪個(gè)字？師生共同討論明確出：“歸” 。從而進(jìn)一步提問(wèn)：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示息下面還潛藏著哪些隱性息和值得我們思考的問(wèn)題呢？從而提出以下四個(gè)問(wèn)題. （1）、從何而歸？ （2）、為何而歸？ （3）、歸向何處？ （4）、歸去如何？以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌，并通過(guò)

27、學(xué)生朗讀課文，自由討論，探究研究尋找相關(guān)息，來(lái)回答上述問(wèn)題，以此增強(qiáng)學(xué)生的研究自主性，研究主動(dòng)性。在重難點(diǎn)問(wèn)題上，教師將進(jìn)行點(diǎn)撥分析，引導(dǎo)學(xué)生思考，從而發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。5、內(nèi)容探討，讀讀背背（計(jì)劃用時(shí)25分鐘） （1）、從何而歸？ 明確：塵網(wǎng)、樊籠追問(wèn)：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？ 明確：官場(chǎng)生活（ “羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比） 從而歸納出作者的思想感情（對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡）（2）、為何歸來(lái)？明確：少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山（本性）從而歸納出作者的思想感情（淡泊明志）（3）、歸向何處？ 明確：歸向園田從而歸納出作者的思想感情（對(duì)自然的向往）問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析。 明

28、確：恬靜，樸素，和諧而充滿生機(jī)）方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/3 明確：這里作者通過(guò)幾處普通的意象襯托出了作者追求恬淡生活和平靜、和諧的心境的感情，這正如劉禹錫在陋室銘中所說(shuō)：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”。（4）、歸去如何？ 明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久在樊籠里，復(fù)得返自然從而歸納出作者的思想感情（作者厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立的思想感情。）（這四個(gè)過(guò)程主要是針對(duì)前面的教學(xué)目標(biāo)而設(shè)定，意在通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句，詞的分析，引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情，從而把握全詩(shī)。）6、品味語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌之美。（7分鐘）（1）、少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山

29、。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。（2）方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。7、總結(jié)：（計(jì)劃用時(shí)2分鐘）在教師的引導(dǎo)下通過(guò)總結(jié)回顧本課的重點(diǎn)，全面體會(huì)詩(shī)人的思想感情，從而慨括出：詩(shī)人歸后與歸前心情的對(duì)比：歸前-無(wú)奈、后悔歸后-愉悅、豁達(dá)、釋然、返樸歸真8、知識(shí)拓展，布置作業(yè)（計(jì)劃用時(shí)2分鐘）1、結(jié)合根據(jù)本文寫一篇關(guān)于田園生活的散文，600字以上。（本文所描述的田園生活至善，至美。寫散文有助于提高學(xué)生們的散文寫作能力和審美能力。）2、背誦全文。（本課重點(diǎn)詩(shī)句在高考詩(shī)歌默寫中出現(xiàn)的概率很大，并且在新教學(xué)大綱中也明確要求學(xué)生背誦全文，所以在這里我要

30、求學(xué)生背誦全文，并達(dá)到默寫的能力。）七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)精心設(shè)計(jì)板書是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化控制的重要手段之一。隨著目標(biāo)教學(xué)的發(fā)展，板書設(shè)計(jì)也應(yīng)突出教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)，與當(dāng)堂教學(xué)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)，概括更豐富的知識(shí)類項(xiàng)；同時(shí)還要精練，才能有使用價(jià)值。本課的板書設(shè)計(jì)最重要的是要求工整，簡(jiǎn)潔，以便學(xué)生直觀理解，體會(huì)，并有利于學(xué)生能夠更快更好地掌握知識(shí)。本課板書：歸園田居4 從何而歸 為何而歸 歸向何處 歸去如何 塵網(wǎng)、樊籠 本性、守拙 美麗園田 無(wú)/有、久/復(fù) 厭棄官場(chǎng) 淡泊明志 自然和諧 自由、喜悅5第五篇：歸園田居說(shuō)課稿歸園田居說(shuō)課稿各位評(píng)委老師，你們好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是歸園田居（其一），我準(zhǔn)備從教材分析、學(xué)情介

31、紹、教學(xué)目標(biāo)、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。一、教材分析歸園田居（其一）是粵教版高中語(yǔ)文必修一第四單元第十七課漢魏晉詩(shī)三首中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用，通過(guò)這三首古詩(shī)的研究，可以對(duì)我國(guó)五言詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)有個(gè)窺一斑而知全豹的認(rèn)識(shí)。本單元研究目標(biāo)是通過(guò)反復(fù)吟誦，領(lǐng)略古體詩(shī)的詩(shī)情畫意，體悟詩(shī)人的心靈世界。歸園田居（其一）是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫的一首詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦，對(duì)自然和自由的向往。 本課的研究將引導(dǎo)學(xué)生深入熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法，為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列的選修打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、學(xué)情介紹通過(guò)本課前面兩首詩(shī)的研究，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的文體常識(shí)和基本

32、鑒賞方法已經(jīng)有所掌握，但對(duì)詩(shī)歌鑒賞的能力仍較欠缺。此外，高中學(xué)生生活閱歷較少，對(duì)本課陶淵明的選擇和思想感情較難深層次理解。針對(duì)學(xué)生研究本課的不利因素，我安排學(xué)生在課前完成以下準(zhǔn)備工作： 1. 回顧以前學(xué)過(guò)的陶淵明作品 2. 查找相關(guān)資料了解陶淵明生平 3. 利用早讀熟讀成誦三、教學(xué)目標(biāo)基于以上教材地位、學(xué)情特點(diǎn)以及新課標(biāo)的要求，我確立了本課的三維教學(xué)目標(biāo)：（一）知識(shí)與能力：1. 了解陶淵明的生平，學(xué)會(huì)知人論世。 2. 學(xué)會(huì)背誦這首詩(shī)。（語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求學(xué)生要背誦一定數(shù)量的名篇。）（二）過(guò)程與方法：1. 通過(guò)反復(fù)誦讀，對(duì)比探究，把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。 2. 通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀，把握作品的意

33、境。 （語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生“要加強(qiáng)誦讀，在誦讀中感受作品的“意境和形象，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵和深層意義”）（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。（語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出“高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣”）四、教法和學(xué)法依據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中“語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主研究情境，倡導(dǎo)自主、合作、探究研究方式”的要求，本課確立的教學(xué)方法為：誦讀法、點(diǎn)撥法、情境法、探究法。只有反復(fù)誦讀，學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論，才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性

34、見(jiàn)解。所以，學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“研究的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的研究方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟。五、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣播放羽泉?dú)w園田居，學(xué)生對(duì)悅耳的歌聲產(chǎn)生了濃厚的興趣，會(huì)跟著音樂(lè)的弦律而調(diào)動(dòng)他們的感官，引起視覺(jué)聽覺(jué)的興奮，這時(shí)讓學(xué)生找出歌中所寫到的景物，同時(shí)引出詩(shī)人陶淵明。請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題：1、有兩種人生道路：A 十年寒窗苦讀，金榜題名。 B 過(guò)著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。2、如果走入社會(huì)，有兩條路：A 做官，有名有利 B 做農(nóng)民，平平淡淡。 大家的選擇都有各自的理由，其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的

35、過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章，歸園田居寫于歸隱后一年。詩(shī)中包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)研究這篇文章，研究陶淵明的舍與得。 （語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的研究情境”，這樣的導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生興趣，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生更容易融入到詩(shī)歌的意境當(dāng)中。）（二）誦讀詩(shī)歌，感悟真情之美詩(shī)歌研究重在誦讀，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先欣賞配樂(lè)朗誦歸園田居（其一），用視聽的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內(nèi)容具體化

36、，形象化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè)的形式讓學(xué)生集體朗誦，加深理解。（三）課堂互動(dòng)，品味田園風(fēng)光為了深刻理解本文，本環(huán)節(jié)主要采用討論法，點(diǎn)撥法，通過(guò)層層提問(wèn)，由淺入深地理解詩(shī)歌內(nèi)容，分析藝術(shù)手法：第一步：分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼，抓住提綱挈領(lǐng)的字，分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。為此，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：1. 提問(wèn)：詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中哪個(gè)字是題眼？ 明確：歸2. 提問(wèn)：“歸”字是詩(shī)眼，標(biāo)題明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示息下面還潛藏著哪些隱性息值得我們思考呢？（以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌） 明確：（1）從何而

37、歸？（誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復(fù)得返自然。）（2）為何歸來(lái)？（少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。）（3）歸向何處？（開荒南野際，守拙歸園田。）（4）歸去如何？（方宅十余畝，草屋八九間。 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。 久在樊籠里，復(fù)得返自然。）第二步：揣摩表現(xiàn)手法，體會(huì)思想感情歸園田居（其一）給人的突出印象是平淡自然。學(xué)生能較容易地看出詩(shī)歌的藝術(shù)手法，但詩(shī)中所蘊(yùn)涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析，然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥，最后歸納總結(jié)。為此，我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)問(wèn)題： 1. “羈鳥戀舊林，池魚思故淵”運(yùn)用了什么修辭

38、？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ 明確：以羈鳥、池魚來(lái)比喻官場(chǎng)中的自己，表現(xiàn)作者對(duì)田園的眷戀和向往。 2. 詩(shī)中描寫了哪些意象?這些意象構(gòu)成了一副怎樣的畫面？明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、狗、雞、桑樹；構(gòu)成了一副恬靜安寧、空闊祥和的田園山水畫。3. “歸去如何”一層中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ 明確：對(duì)比，“一無(wú)一有”形成鮮明對(duì)比，說(shuō)明這是詩(shī)人追求的生活方式和理想境界。（四）討論探究 ，分析詩(shī)人態(tài)度詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)較為簡(jiǎn)單，可由學(xué)生探討得出，而對(duì)于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待，由老師指導(dǎo)點(diǎn)撥。為此我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題： 1. 談?wù)勀闼惺艿降奶赵?shī)的藝術(shù)風(fēng)格： 明確：首尾呼應(yīng)

39、、語(yǔ)言樸實(shí)、情景交融2. 有的人說(shuō)這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法（討論）？明確：陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義。但是，要改造社會(huì)，要清除污濁，不能只靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。（五）思維擴(kuò)散，交流心得體會(huì)品讀、探究，研究歸園田居組詩(shī)中的另外四首詩(shī)，深入理解詩(shī)人的思想感情，了解詩(shī)人的藝術(shù)情趣。 1 出示四首詩(shī)歌內(nèi)容

40、2 學(xué)生分組研讀四首詩(shī)歌，派代表發(fā)言交流研究體會(huì)。（研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。）為鞏固課堂教學(xué)效果，拓展學(xué)生閱讀面，提升詩(shī)歌鑒賞能力，我布置了以下兩項(xiàng)作業(yè)： 1. 背誦課文2. 結(jié)合歸園田居組詩(shī)、歸去來(lái)兮辭飲酒，談?wù)勀銓?duì)陶詩(shī)感受。（700字左右。）板書設(shè)計(jì)結(jié)合題目歸園田居將板書設(shè)計(jì)成圓形，理解陶淵明歸隱田園，真情直率的情操，引導(dǎo)學(xué)生辯證理解歸隱思想，突破圓的束縛。一、說(shuō)教材1、課在教材中的地位歸園田居是高中第三冊(cè)第二單元的課文。根據(jù)大綱要求以及教材體例安排來(lái)說(shuō)，高中語(yǔ)文第三四冊(cè)的閱讀分，全是文學(xué)作品，包括古代文學(xué)作品，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品和外國(guó)文學(xué)作品，意在加強(qiáng)文學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生

41、初步鑒賞文學(xué)作品的能力。2、根據(jù)大綱及教材的要求以及結(jié)合本文的特點(diǎn)，現(xiàn)制定研究目標(biāo)下：知識(shí)目標(biāo)（1）研究陶淵明此文的藝術(shù)手法：質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感。（2）抓住重點(diǎn)詞句，分析詩(shī)中的人物形象。能力目標(biāo)體會(huì)作者返樸歸真的人生志趣和人生境界，進(jìn)一步了解其文其人。情感目標(biāo)了解作者辭官歸隱的原因，深刻體會(huì)詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，對(duì)田園生活無(wú)限熱愛(ài)欣賞之情。3、重點(diǎn)、難點(diǎn)、課時(shí)重點(diǎn)：（1）通過(guò)朗讀整體把握文意。（2）提煉表現(xiàn)陶淵明思想志趣的語(yǔ)句進(jìn)行探究式研究。難點(diǎn)：欣賞作者如何以質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感，塑造高潔的品格。課時(shí)：1課時(shí)二、說(shuō)教法教學(xué)方法：主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式，這是符合新課程改革要求的。依據(jù)：

42、本課著重去了解陶淵明的思想及其人生感悟，通過(guò)抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)代面。反復(fù)朗讀逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。重點(diǎn)可以適當(dāng)提示，寓討論、探究式教學(xué)法于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來(lái)體驗(yàn)陶淵明的思想。三、說(shuō)學(xué)法為便于學(xué)生主體性的發(fā)揮，結(jié)合所采用的教學(xué)方式，故引導(dǎo)學(xué)生作如下準(zhǔn)備：1、充分預(yù)：主要包括疏通文字，熟讀課文；了解寫作背景，作者生平。初步感知文章的構(gòu)建。2、小組討論，分析評(píng)價(jià)：主要是通過(guò)重點(diǎn)難點(diǎn)加深對(duì)作者思想感情的理解。3、借鑒吸收：通過(guò)本文的研究，用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論陶淵明的思想情趣。四、說(shuō)過(guò)程（一）首先，導(dǎo)入新課。世稱靖節(jié)先生的陶淵明，以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話，那么當(dāng)他歸隱田園后，又將是

43、怎樣的一幅生活圖景呢？（播放朗誦帶）（二）下面我就本文的重點(diǎn)難點(diǎn)的突破做如下闡述。我教學(xué)本文的.總的方法是：學(xué)生先就老師提出的問(wèn)題，進(jìn)行小組交流，選代表發(fā)言。之后，可由學(xué)生相互提出問(wèn)題，互相解答。老師作最后的補(bǔ)充小結(jié)。這樣由師問(wèn)生及生問(wèn)生，形成生與師和生生之間的互動(dòng)。從而使學(xué)生深入理解教材，這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析綜合能力。所以，我打算從下面三步著手講解：第一步：思路結(jié)構(gòu)提問(wèn)：詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中哪個(gè)字能作為題眼？（學(xué)生回答：歸。）從這個(gè)歸字你可以挖出那些隱含息？即以“從何而歸為何而歸歸向何處歸去如何”結(jié)構(gòu)全文，學(xué)生可由此先自我尋找答案。第二步：語(yǔ)言揣摩1

44、、少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。評(píng)析：起首四句，先說(shuō)個(gè)性與既往人生道路的沖突。韻、性，都是指為人品格與精神氣質(zhì)。所謂“適俗韻”又是什么呢？無(wú)非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營(yíng)取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)吧，這是詩(shī)人從來(lái)就未曾學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠(chéng)率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧?kù)o的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛(ài)丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩(shī)定下個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因但是，人生常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會(huì)中尋求成功的知識(shí)分子，也必須進(jìn)入社會(huì)的權(quán)力組

45、織；便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場(chǎng)?；仡^想起來(lái)，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)?！耙蝗ト辍?，這一句看來(lái)不過(guò)是平實(shí)的紀(jì)述，但仔細(xì)體味，卻有深意。詩(shī)人對(duì)田園，就像對(duì)一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了”內(nèi)中多少感慨，多少眷戀但寫來(lái)仍是隱藏不露。2、方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。評(píng)析：這里描寫的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴但正是這些平平常常的事物，在詩(shī)人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美

46、、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎？這些描寫初讀起來(lái)，只覺(jué)得自然平淡，其實(shí)構(gòu)思安排，頗有精妙?！胺秸喈€，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。雖無(wú)雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。這是近景?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”，這是遠(yuǎn)景，給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué)，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神

47、怡。這景象太過(guò)清靜，似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人沒(méi)有忘記這一點(diǎn)，請(qǐng)聽，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”一下子，這幅美好的田園畫不是活起來(lái)了嗎？因?yàn)檫@雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。第三步：疑難指津陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里？這里描寫的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴但正是這些平平常常的事物，在詩(shī)人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎？這些描寫初讀起來(lái)，只覺(jué)得自然平淡，其實(shí)構(gòu)思安排，頗有精妙?！胺秸喈€，

48、草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。雖無(wú)雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。這是近景?！斑h(yuǎn)人村，依依墟里煙”，這是遠(yuǎn)景，給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué)，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。這景象太過(guò)清靜，似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人沒(méi)有忘記這一點(diǎn)，請(qǐng)聽，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”一下子，這幅美好的田園畫不是活起來(lái)了嗎？因?yàn)檫@雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。閱讀遷移（比較異

49、同）歸園田居其四：久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘隴間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問(wèn)采薪者，此人皆焉如？薪者向我言“死歿無(wú)復(fù)馀”?！耙皇喇惓小?，此語(yǔ)真不虛！人生似幻化，終當(dāng)歸空無(wú)。五、預(yù)、作業(yè)、板書設(shè)計(jì)預(yù)設(shè)計(jì)：1、利用工具書疏通文字：熟讀課文，查找資料了解陶淵明其人其事。2、自我選圈重點(diǎn)詞句。如“誤落”、“塵網(wǎng)”、“樊籠”等。通過(guò)預(yù)使學(xué)生在課前進(jìn)入陶詩(shī)所營(yíng)造的氛圍，為研究本文理解作者的情感作準(zhǔn)備。作業(yè)設(shè)計(jì)：1、評(píng)論陶淵明的形象。歸園田居說(shuō)課稿歸園田居說(shuō)課稿1一、說(shuō)教材歸園田居是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修二第二單元的一首詩(shī)歌，它是陶淵明歸隱后的作品。寫

50、的是田園之樂(lè)，實(shí)際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲。研究該詩(shī)，有助于學(xué)生了解山水田園詩(shī)的特點(diǎn)，感受者不同流俗的高尚情操，同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。因此，它十分重要。二、說(shuō)學(xué)情學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統(tǒng)研究和本冊(cè)古詩(shī)分的集中研究，初步掌握了讀詩(shī)的基本方法，有了一定的古詩(shī)鑒賞能力，但是還未能形成成熟的穩(wěn)定的研究方式。同時(shí)，本單元研究是高中第一次接觸古代詩(shī)歌，詩(shī)歌語(yǔ)言上的障礙和時(shí)間上的跨度對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是研究上的困難。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生自主研究，合作研究，為他們?cè)O(shè)置研究情境，提供合作探究的機(jī)會(huì)。三、說(shuō)目標(biāo)根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求，我確定以下的教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：了解作者及寫作背景，

51、抓住重點(diǎn)詞句，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌真摯的情感。過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀，感悟內(nèi)容；通過(guò)自主、合作、探究，體會(huì)作者的人生志趣。情感態(tài)度與價(jià)值觀：真確看待歸隱行為，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣。四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：1、背誦并默寫四首詩(shī)。2、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象，再現(xiàn)詩(shī)歌畫面，深刻體會(huì)景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思。五說(shuō)教法和學(xué)法教法：1、誦讀法；2、問(wèn)題引導(dǎo)法；3、交流討論法；4、點(diǎn)撥法。學(xué)法：1、自主研究法搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。2、勾畫圈點(diǎn)法勾出文中的重點(diǎn)句，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀慣。3、合作探究研討法交流討論，共同研讀。六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程歸園田居是略讀課文，但它又

52、是屬于高中階段研究古詩(shī)文的開始，對(duì)以后繼續(xù)研究詩(shī)歌有承上啟下的作用。據(jù)此，我安排了一個(gè)課時(shí)的教學(xué)。具體步驟是：（一）激趣導(dǎo)入人的一生有許多次取舍，這些取舍是否滿意不取決于他人的議論，而在于自己的心境。當(dāng)一個(gè)農(nóng)民，在許多朝代都會(huì)被人恥笑。但東晉的陶淵明卻辭官不做，寧可歸隱農(nóng)村，做一個(gè)農(nóng)民，為什么呢？今天我們來(lái)研究他的歸園田居，了解他的思想初衷。（板書課題）（二）作者介紹 （由學(xué)生完成）2、聽朗讀錄音，學(xué)生校正。3、學(xué)生齊讀背誦。（四）合作探究圍繞“歸”字，回答四個(gè)問(wèn)題：從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？在探究這些問(wèn)題時(shí)，注重圈點(diǎn)和朗讀。1、從何而歸？ 明確：“塵網(wǎng)”、“樊籠”。追問(wèn)：“塵網(wǎng)

53、”、“樊籠”比喻什么？明確：官場(chǎng)生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）。追問(wèn)：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，因此十分痛苦。2、為何歸來(lái)？ 性本愛(ài)丘山（本性）追問(wèn)：既然“性本愛(ài)丘山”，為何要出仕？明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）追問(wèn)：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？明確：矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)。徹底悔悟。也許是一種托詞。3、歸向何處？ 明確：歸向園田4、歸去

54、如何？請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）自由、安逸、喜悅。追問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。（五）拓展延伸：有的人說(shuō)這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法（討論）？點(diǎn)撥學(xué)生各抒幾見(jiàn)，只要能自圓其說(shuō)就可以要根據(jù)整首詩(shī)，聯(lián)系作者的生平、思想、自己的觀點(diǎn)。明確：陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義。但是，

55、要改造社會(huì)，要清除污濁，不能單“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。（六）堂上總結(jié)陶淵明的歸園田居共五首，有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩(shī)人出游的，這一首專寫詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。七、說(shuō)作業(yè)：根據(jù)本文寫一篇關(guān)于田園生活的散文，600字以上。八、說(shuō)板書設(shè)計(jì)板書方面，我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了，采用語(yǔ)詞式板書，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識(shí)記，達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。歸園田居說(shuō)課稿2一、說(shuō)教材的地位和作

56、用這首詩(shī)選自高中語(yǔ)文必修二詩(shī)歌單元。陶淵明的詩(shī)作內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，選入中學(xué)課本的這幾篇都是講自己向往的田園生活以此來(lái)彰顯自己的選擇。加上初中已經(jīng)學(xué)過(guò)歸園田居（其三）飲酒桃花源記五柳先生傳，學(xué)生對(duì)陶淵明已經(jīng)有一定的熟知度。必修二詩(shī)歌單元選編這篇?dú)w園田居，后面必修五還有陶淵明的一篇駢文歸去來(lái)兮辭，我希望高中可以給學(xué)生不同的視角，讓學(xué)生對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)有逐漸深入的了解，而不是拘囿于我們給陶淵明貼的標(biāo)簽。二、說(shuō)學(xué)情高一學(xué)生還未形成系統(tǒng)的知識(shí)體系，在發(fā)散思維和表達(dá)能力上還有所欠缺。雖然對(duì)陶淵明已經(jīng)有一定的認(rèn)識(shí)，但是還不夠深入，高中再讀陶淵明希望給他們更深層的認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)。同時(shí)，高一孩子思維很活躍，有強(qiáng)烈的表達(dá)欲

57、望，但是表達(dá)效果可能會(huì)不夠規(guī)范，需要慢慢貫徹。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)。針對(duì)這些，我制定的教學(xué)目標(biāo)是： 知識(shí)與技能：理解全詩(shī)描寫的內(nèi)容，探知陶淵明其人其文。過(guò)程與方法：觸摸詩(shī)人隱藏在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心。體味作者對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡之情和對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。情感態(tài)度價(jià)值觀：研究作者詩(shī)意的面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，在激流中積極進(jìn)取堅(jiān)持自身。四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：探究陶淵明在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心，研究作者詩(shī)

58、意地面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，在激流中積極進(jìn)取堅(jiān)持自身。五、說(shuō)教學(xué)方法合作探究法：古典詩(shī)歌語(yǔ)言精練，內(nèi)涵豐富，教學(xué)時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生展開充分想象，來(lái)體會(huì)其文其人。在討論時(shí)，通過(guò)合作探究，積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)。六、說(shuō)學(xué)法想象法：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”（愛(ài)因斯坦）想象力在語(yǔ)文研究中尤其重要。自主合作探究：教學(xué)過(guò)程中注意激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和研究興趣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，培養(yǎng)學(xué)生自主研究的意識(shí)和慣，培養(yǎng)學(xué)生自己獨(dú)特的見(jiàn)解和能力。七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)入：展示作品我向往的生活，初步引導(dǎo)：你理想中的生活是什么樣子的？每個(gè)人都有每個(gè)人的選擇，你披

59、荊斬棘歷經(jīng)高考，你的人生規(guī)劃是什么樣的？每個(gè)人的人生規(guī)劃不同，我們來(lái)看看陶淵明的選擇。（二）以文本為基礎(chǔ)探究陶淵明是一個(gè)什么樣的人，細(xì)品陶淵明其文其人，感受陶淵明的人性光輝。（三）探究討論：你如何看待陶淵明的歸隱？是贊成還是反對(duì)？教師再進(jìn)一步追問(wèn)：你的人生規(guī)劃是什么？在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)難免有些許污濁之氣和陰暗面，我們應(yīng)該怎么做？我們研究陶淵明并不是學(xué)他的歸隱田園而是那種純凈的堅(jiān)守，最后得出結(jié)論：積極抗?fàn)?，固為上策；隨波逐流，才是下策；潔身自好，不失良策。最后展示以積極進(jìn)取為生活態(tài)度的我向往的生活，做到首尾照應(yīng)，進(jìn)一步滲透。 綜合整節(jié)課內(nèi)容，并聯(lián)系實(shí)際，確定本節(jié)課的題目是不忘初心 方得始終。八、

60、說(shuō)作業(yè)設(shè)計(jì)：寫作文片段我向往的生活。九、說(shuō)板書設(shè)計(jì)：十、說(shuō)課后反思：優(yōu)點(diǎn)：1、教學(xué)設(shè)計(jì)上創(chuàng)新，有自己獨(dú)特的思想，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)設(shè)情境，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，注重科學(xué)態(tài)度、人文精神、創(chuàng)新意識(shí)的教育滲透；注重學(xué)生良好精神面貌、思想情感，以及科學(xué)的思維方式和生活方式形成。對(duì)于處于懵懂青春期的學(xué)生進(jìn)行了正確的明確的價(jià)值觀的引導(dǎo)，這是教育最重要的意義。2、重難點(diǎn)把握準(zhǔn)確適當(dāng)，教學(xué)設(shè)計(jì)銜接較好，教學(xué)目標(biāo)得到了很好的貫徹，板書設(shè)計(jì)規(guī)范切合主題，作業(yè)設(shè)計(jì)和目標(biāo)一脈相承。不足：1、詩(shī)歌是朗讀的藝術(shù)，因?yàn)檎n堂容量大，為學(xué)生提供的朗讀的機(jī)會(huì)有點(diǎn)少，朗讀的形式也比較單一，應(yīng)該齊讀、范讀、請(qǐng)讀等多種方式相結(jié)合。2、對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)