秋季-政治學(xué)原理復(fù)習(xí)題(附部分答案)_第1頁
秋季-政治學(xué)原理復(fù)習(xí)題(附部分答案)_第2頁
秋季-政治學(xué)原理復(fù)習(xí)題(附部分答案)_第3頁
秋季-政治學(xué)原理復(fù)習(xí)題(附部分答案)_第4頁
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文檔簡介

1、秋季:政治學(xué)原理復(fù)習(xí)題(附部分答案) 篇一:政治學(xué)原理作業(yè)題附答案1212 篇二:政治學(xué)原理作業(yè)題附答案1212 政治學(xué)原理作業(yè)題附答案 二、簡答題 1.傳統(tǒng)的中國被認(rèn)為是一個(gè)高度“政治化”的社會(huì),詳細(xì)表如今哪些方面? 1)權(quán)力本位或官本位; 2)政治經(jīng)濟(jì)文化構(gòu)造高度合一; 3)“皇權(quán)主義”和政治全能主義; 2.政治學(xué)原理主要為哪些人提供協(xié)助? 1)政治從業(yè)人員。社會(huì)需要職業(yè)政治家。如此的政治家具有現(xiàn)代政治理念,開放的胸襟和不斷接受新知識(shí)的才能,有引導(dǎo)國家不斷進(jìn)步的使命感和抱負(fù),有長遠(yuǎn)的開展戰(zhàn)略和有效的施行策略,有承擔(dān)責(zé)任的勇氣和領(lǐng)導(dǎo)群眾的智慧。如此的政治家需要理解政治分析原理,更需要理解政治

2、操作原理,他不僅需要明白什么是“政治正義”,還需要明白得如何樣實(shí)現(xiàn)“政治正義”。 2)政治學(xué)從業(yè)人員:社會(huì)需要專業(yè)的政治學(xué)家。如此的政治學(xué)家能夠在新的時(shí)代條件下不斷解釋和開展政治理念,推進(jìn)政治知識(shí)進(jìn)步,引導(dǎo)全社會(huì)深化政治認(rèn)知,并就實(shí)際政策提供分析研究成果。 3)一般公民:社會(huì)需要培養(yǎng)理性成熟的公民。如此的公民理解和認(rèn)識(shí)本人所處的政治生活情景,理性地參與政治生活。 3.歷史上關(guān)于政治的定義具有代表性的觀點(diǎn)有哪些? 1)認(rèn)為政治是一種社會(huì)價(jià)值追求,是一種標(biāo)準(zhǔn)性道德。 2)認(rèn)為政治是一種超自然、超社會(huì)力量的表達(dá)和外化。 3)認(rèn)為政治是圍繞權(quán)力展開的活動(dòng),此種觀點(diǎn)被稱為權(quán)力政治觀。 4)認(rèn)為政治是公共

3、治理活動(dòng),此種觀點(diǎn)被認(rèn)為是治理政治觀。 5)認(rèn)為政治是關(guān)于社會(huì)價(jià)值的權(quán)威性分配的決策活動(dòng)。 4.馬克思主義政治觀的根本內(nèi)容是什么? 1)政治是一種具有公共性的社會(huì)關(guān)系。 2)政治是經(jīng)濟(jì)的集中表達(dá)。 3)政治的根本征詢題是政治權(quán)力,也確實(shí)是國家政權(quán)征詢題。 4)政治是有規(guī)律的社會(huì)現(xiàn)象,是科學(xué),也是藝術(shù)。 5.政黨區(qū)別于一般社會(huì)組織和利益集團(tuán)的特性是什么? (1)政黨的目的是通過競?cè)≌毼欢A得政府權(quán)力; (2)政黨是一個(gè)擁有正式會(huì)員的較為穩(wěn)定的組織機(jī)構(gòu); (3)政黨對政府政策的每一個(gè)征詢題都給以廣泛的關(guān)注; (4)政黨以一定程度的共同政治偏好和認(rèn)識(shí)形態(tài)為根底。 6.政治思想主要包括哪些要素?

4、(1)政治信仰:是人們對特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入。政治信仰能夠給予政治行為以特定的意義,構(gòu)成了一定社會(huì)人們最重要的政治取向,是決定政治文化性質(zhì)的關(guān)鍵要素; (2)政治理想:是人們對政治體系和政治過程今后目的指向的設(shè)定。它是社會(huì)成員在政治活動(dòng)中重要的精神依托,直截了當(dāng)阻礙著人們的政治動(dòng)機(jī)和政治行為。 (3)政治理論:是人們有關(guān)政治生活的系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)以及在這些認(rèn)識(shí)的根底上構(gòu)成的概念、原理體系,它是政治思想最為直觀和系統(tǒng)的表述。 7熊彼特認(rèn)為古典民主理論在實(shí)踐過程中存在哪些缺乏? (1)公民之間不可能就應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)的公共利益達(dá)成一致意見;(2)從每個(gè)人意志出發(fā)的政治決定,并不一定能代表所有

5、公民的意志; (3)由于公民對政治征詢題往往容易產(chǎn)生不合理的偏見和沖動(dòng),因而,政治參與往往是帶有危險(xiǎn)性。 9.什么是政治?如何理解政治的含義? (1)政治指的是人們在特定的經(jīng)濟(jì)根底上,通過奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級和社會(huì)利益要求,處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。 (2)關(guān)于政治的這一定義,能夠從三個(gè)方面來理解: 它強(qiáng)調(diào)政治是一種社會(huì)關(guān)系,同時(shí)指明這種社會(huì)關(guān)系在本質(zhì)上是一定經(jīng)濟(jì)根底構(gòu)成的利益關(guān)系; 它強(qiáng)調(diào)一切借助于社會(huì)公共權(quán)力來維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和協(xié)調(diào)的社會(huì)利益要求和社會(huì)關(guān)系,才具有政治性,這就區(qū)分了政治現(xiàn)象與非政治現(xiàn)象; 它從經(jīng)濟(jì)關(guān)系根底上構(gòu)成的利益關(guān)系這一社會(huì)聯(lián)絡(luò)的本質(zhì)出發(fā),提示

6、政治的含義,這就在人們的根本需求的意義上保證了政治定義的深化性。 10.國家有哪些根本職能? 國家職能指全部國家機(jī)器活動(dòng)的整體功能,即國家機(jī)器為了實(shí)現(xiàn)國家的總?cè)蝿?wù)和總目的的活動(dòng)方向,或國家活動(dòng)的總方向、總作用。 總的來講,國家職能可分為對內(nèi)職能和對外職能兩大方面。對內(nèi)職能包括政治職能(或稱政治統(tǒng)治職能)和社會(huì)職能(或稱社會(huì)治理職能)。對外職能又稱保衛(wèi)職能。 (1)政治職能,是統(tǒng)治階級利用暴力對被統(tǒng)治階級的壓榨。 (2)社會(huì)職能,即國家治理社會(huì)公共事務(wù)的職能。包括組織社會(huì)消費(fèi),維護(hù)社會(huì)秩序,開展科技、文化、教育,保護(hù)環(huán)境等。 (3)對外職能,主要是保衛(wèi)職能,即保衛(wèi)本國的主權(quán)、領(lǐng)土、資源、居民、公

7、共工程、公用事業(yè)等的平安,組織抗擊外國或外族的入侵,調(diào)整國家間的關(guān)系等。 這三大職能在不同性質(zhì)的國家,或在同一國家的不同歷史階段各有側(cè)重,并不是固定不變的。 11.國家的主要機(jī)構(gòu)有哪些。 (1)國家元首。這是一個(gè)國家實(shí)際上或方式上對內(nèi)對外的最高代表,是國家主權(quán)的實(shí)際掌握者或意味,在國家機(jī)構(gòu)體系中實(shí)際或意味地處于首腦地位。 (2)立法機(jī)關(guān)。 這是指有權(quán)制定、修正或廢止法律的機(jī)關(guān)。當(dāng)代幾乎所有國家都設(shè)有立法機(jī)關(guān),只是其稱謂有所不同,如議院、議會(huì)、國會(huì)、國民議會(huì)、杜馬、人民代表大會(huì)等。 (3)行政機(jī)關(guān)。這是指貫徹國家政治決策、治理國家行政事務(wù)的機(jī)關(guān)。 (4)司法機(jī)關(guān)。這是指代表國家行使司法權(quán)以保證國

8、家法律貫徹施行的機(jī)關(guān)。 (5)暴力機(jī)關(guān)。這是指國家機(jī)構(gòu)中運(yùn)用暴力維護(hù)國家平安和社會(huì)秩序、鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級的對抗、穩(wěn)定統(tǒng)治階級政治統(tǒng)治的國家機(jī)關(guān)。 12.政治社團(tuán)的特征是什么? (1)政治社團(tuán)是利益和目的較為單一、詳細(xì)的政治組織; (2)政治社團(tuán)是社會(huì)成員按照特定規(guī)那么構(gòu)成的政治組織; (3)政治社團(tuán)是旨在阻礙政府政策制定和施行過程的政治組織; (4)政治社團(tuán)是群眾性政治組織。 (1)爭取和阻礙(教育)群眾。 政黨是由一定階級、階層或集團(tuán)中的爽朗分子組成的,它不等同于所代表的那個(gè)階級、階層或集團(tuán)。因而,政黨的首要任務(wù)確實(shí)是爭取本階級的支持和擁護(hù),同時(shí)爭取更多的同盟者。性質(zhì)不同的政黨爭取群眾的目的是

9、不同的,但都需要獲得群眾的支持。 (2)集中階級意志。 政黨是爭取和實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治的工具,而政治統(tǒng)治是按照統(tǒng)治階級的意志進(jìn)展的。任何一個(gè)階級社會(huì),統(tǒng)治階級的成員在維護(hù)本階級的根本利益上是一致的,但某個(gè)時(shí)期,什么征詢題最能集中代表本階級的根本利益,這一根本利益通過什么途徑來實(shí)現(xiàn),并不是本階級的成員都能認(rèn)識(shí)的一致的。這就需要政黨來把各種不同的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來,構(gòu)成集中的階級意志。一旦政黨掌握了政權(quán),它就把集中的階級意志上升為國家意志,利用國家政權(quán)加以實(shí)現(xiàn)。 (3)掌握并行使國家權(quán)力 政黨活動(dòng)同國家政權(quán)嚴(yán)密相連。政黨只有通過獲得國家政權(quán)才能最大限度地實(shí)現(xiàn)本階級的利益。而且,國家的政治權(quán)力也通常是通過政黨來

10、實(shí)現(xiàn)的。在資本主義國家,資產(chǎn)階級政黨掌握政權(quán)的方式,一是操縱議會(huì),二是該黨的成員出任政府官員、組成政府。社會(huì)主義國家,無產(chǎn)階級政黨那么是通過制定道路、方針、政策來指導(dǎo)國家的工作,另外,還為國家機(jī)構(gòu)培養(yǎng)選拔干部。 14.政治參與的意義有哪些? (1)政治參與促有助于進(jìn)政治民主開展; (2)政治參與有助于經(jīng)濟(jì)開展,政治參與能夠加強(qiáng)政府或執(zhí)政黨推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長政策的力量; (3)政治參與有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,政治參與是人民群眾表達(dá)愿望的過程,它有助于使社會(huì)利益分配的政策向符合人民利益的方向開展,并還有助于推進(jìn)社會(huì)福利事業(yè)。 15政治權(quán)力具有哪些特性? (1)強(qiáng)迫約束性。政治權(quán)力是政治權(quán)力主體對政治權(quán)力客體

11、的制約才能。它本質(zhì)上是一種力量制約關(guān)系,因而,制約性確實(shí)是一切政治權(quán)力的根本特征; (2)鮮明的階級性。國家的政治權(quán)力往往掌握在統(tǒng)治階級的手中,因而,政治權(quán)力的運(yùn)作過程表現(xiàn)為鮮明的階級性。 (3)與群眾的別離性。政治統(tǒng)治是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級的統(tǒng)治,剝削階級的國家的政治權(quán)力本質(zhì)上與人民群眾相別離。社會(huì)主義國家的政治權(quán)力也不可能直截了當(dāng)交給全體人民群眾去分別掌管、行使。 (4)一定的公共性?!罢谓y(tǒng)治四處都是以執(zhí)行某種社會(huì)職能為根底,而且政治統(tǒng)治只有在它執(zhí)行了它的這種社會(huì)職能時(shí),才能持續(xù)下去。” (5)主權(quán)性。國家權(quán)力的行使不受任何外來力量的操縱,而是按照統(tǒng)治階級的意志和要求去處理其對內(nèi)外的一

12、切事務(wù)。包括國內(nèi)主權(quán)和國際主權(quán)。同其他社會(huì)公共權(quán)力相比,國家主權(quán)的地位和范圍有至高無上性和獨(dú)立性。 (6)普遍的約束力。全體社會(huì)成員無一例外的遭到它的制約和治理。掌握權(quán)力的人和機(jī)構(gòu)也不可任意行事。否那么,政治權(quán)力就會(huì)變成專制和獨(dú)裁權(quán)力。 三、選擇題 單項(xiàng)選擇 1.馬基雅弗利認(rèn)為,權(quán)力主要指( D)。 A 行動(dòng)者之間的一種關(guān)系。 B 統(tǒng)治者操縱別人的意志。 C 決策。D 統(tǒng)治者個(gè)人的權(quán)力。 (D) 2馬克思主義創(chuàng)始人認(rèn)為政治權(quán)力的本質(zhì)是( A ) A 階級統(tǒng)治的權(quán)力。 B 個(gè)人的權(quán)力。 C 公共權(quán)力 D操縱別人的力量 (A) 3.政治權(quán)力的關(guān)系說認(rèn)為,權(quán)力是行動(dòng)者之間的一種關(guān)系,政治關(guān)系中存在著

13、權(quán)力關(guān)系。其本質(zhì)是( B)。A. 權(quán)力是政治的核心B. 把權(quán)力等同于政治 C. 權(quán)力不等于政治C D. 以權(quán)力來界定政治(B) 4.政治作用包括( )。 A.政治強(qiáng)迫力 B.半強(qiáng)迫力量、非強(qiáng)迫力量 C.政治強(qiáng)迫力、半強(qiáng)迫力量、非強(qiáng)迫力量 D.政治強(qiáng)迫力、半強(qiáng)迫力量 (C) 5.權(quán)力主體能否到達(dá)目的取決于( C )。 C.政治力量大小 D.權(quán)力的格局 (C) 6.權(quán)力主體對權(quán)利客體的作用是(C )。 A.直截了當(dāng)?shù)?B間接的 C.有時(shí)直截了當(dāng),有時(shí)間接 D.大多時(shí)候是直截了當(dāng)?shù)?(C) 7.權(quán)力的作用方式中最典型的是( C )。 A.平行關(guān)系 B.沖突關(guān)系 C.上下關(guān)系 D.平衡關(guān)系(C) 8.

14、權(quán)力主體行使權(quán)力靠阻礙與說服、誘導(dǎo),權(quán)力客體服從是自愿的,二者互相依存。這屬于權(quán)力作用方式中的( C )。 A.上下關(guān)系B.非平衡關(guān)系C.依賴的權(quán)力關(guān)系D.平行關(guān)系 (C) 9.甲要求乙做某事,乙因遭到甲的威脅,盡管不愿做但不得不去做。這屬于典型的政治權(quán)力中的(B )。 A操縱性權(quán)力 B.強(qiáng)迫性權(quán)力C.功利性權(quán)力 D.合法性權(quán)力 (B) 10.強(qiáng)迫性權(quán)力、功利性權(quán)力與操縱性權(quán)力的不同之處主要在于( A)。 C.是否存在某種獎(jiǎng)勵(lì)D.是否存在強(qiáng)力 (A) 11.人格性權(quán)力與合法性權(quán)力的不同之處在于( C )。 A. 它不來自于官職給予的權(quán)威 B. 它來自于官職的合法性 C. 它來自于人們對特別類型

15、的人的尊敬 D. 它不需要人民承認(rèn)(C) 12.人們對“卡里斯馬”人物的服從主要由于( D )。 A.官職 B.暴力 C.功利性獎(jiǎng)勵(lì) D.人格要素 (D) 13.在階級社會(huì)中,政治權(quán)力的根本性質(zhì)首先是它的( C)。 A.強(qiáng)迫性 B.專業(yè)性 C.階級性 D.自主性 (C) 多項(xiàng)選擇 1.政治權(quán)力的功能包括( ABCD)。 A. 安定政治秩序和社會(huì)秩序 B. 反作用于經(jīng)濟(jì)并決定其他上層建筑 C. 提升被統(tǒng)治者或民眾的地位 D. 獲得或達(dá)成個(gè)人價(jià)值的工具 (ABCD) 2.政權(quán)能夠提升被統(tǒng)治者或民眾的地位,表如今( ABC)。 A. 政治權(quán)力是階級解放的工具 B. 奪取政權(quán)是改變本人經(jīng)濟(jì)地位的先決條

16、件 C. 廣泛政治參與使民眾得以分配或享有政治權(quán)力 D. 政治社會(huì)化的過程 (ABC) 3.以下關(guān)于馬克思主義政治權(quán)力觀的說法正確的有(B CD )。 B 否認(rèn)權(quán)力與人類社會(huì)的共生性C 權(quán)力的政治性出現(xiàn)于人類社會(huì)分裂為階級以后 D 政治權(quán)力的本質(zhì)是階級統(tǒng)治 E 確信政治權(quán)力的工具價(jià)值(BCD) 4.以下屬于馬克思主義對政治權(quán)力的理解的有( ACDB )。 A 政治權(quán)力的本質(zhì)是階級統(tǒng)治 B 政治權(quán)力是專屬國家的權(quán)力 C 確信政治權(quán)力作為階級統(tǒng)治的工具作用 D 政治權(quán)力的表現(xiàn)方式是合法的公共權(quán)力(ABCD) 5.馬克思、恩格斯所說的公共權(quán)力由( )組成。 A立法權(quán) B.行政權(quán) C.司法權(quán)D.監(jiān)察權(quán)

17、(ABC) 6.行使公共權(quán)力的公共政治機(jī)構(gòu)由()三部分組成。 A.立法權(quán) B.監(jiān)察權(quán) C行政權(quán) D司法權(quán) (ACD) 7.( )是理解權(quán)力所不可缺少的三個(gè)方面。 A.強(qiáng)迫力 B.阻礙C.作用D.結(jié)果(ACD) 8.以下對政治權(quán)力理解正確的(ABCD )。 A. 權(quán)力是政治關(guān)系的中介 B. 政治權(quán)力要實(shí)現(xiàn)的主要是利益 C. 權(quán)力主體能否到達(dá)目的取決于政治力量的大小 D. 政治權(quán)力包含權(quán)力主體、權(quán)利客體、目的性、強(qiáng)迫力、權(quán)力作用方式、權(quán)力的大小以及權(quán)力的格局 (ABCD) 9.政治關(guān)系的要素是( BCD )。 A.權(quán)力格局 B.權(quán)力主體 C.權(quán)力客體 D.政治作用 (BCD) 10.以下屬于權(quán)力主

18、體的有( BCD )。 A.國家 B.政黨C.政治社團(tuán) D.政治個(gè)人 (ABCD) 11.以下說法正確的有()。 A. 占有權(quán)力的主體必定行使權(quán)力 B. 占有權(quán)力的主體可能并不行使權(quán)力 C. 代表制使權(quán)力的所有者與行使者別離 D. 權(quán)利主體與權(quán)力客體的位置可能會(huì)互換 (BCD) 12.政治權(quán)力假設(shè)以國家的權(quán)力出現(xiàn),那么( )。 A. 它與主權(quán)的內(nèi)涵是一致的 B. 政治權(quán)力是不受更高權(quán)力的限制卻能夠限制其他集團(tuán)權(quán)力的國家的最高決定權(quán) C. 是國家或作為國家機(jī)構(gòu)的政府的政治統(tǒng)治行為 D. 政治權(quán)力的強(qiáng)迫性具有了普遍性(ABCD) 13.政治權(quán)力的本質(zhì)包含以下哪些要素?( ) A.生物的要素 B.道

19、德的要素 C.經(jīng)濟(jì)的要素 D.心理的要素 (ACD) 14.政治權(quán)力的性質(zhì)包括( )。 A.階級性、強(qiáng)迫性 B.擴(kuò)張性、不均性 C.專業(yè)性、殘酷性 D.自主性、排他性 (ABCD) 15.權(quán)力主體力量的大小取決于(AC )。 C.權(quán)力主體內(nèi)部的意志 D.權(quán)力主體的目的(AC) 16.政治權(quán)力包含的要素有( )。 A.權(quán)力主體、權(quán)力作用方式B.權(quán)利客體、權(quán)力的格局篇三:電大政治學(xué)原理期末復(fù)習(xí)題及答案 電大政治學(xué)原理期末復(fù)習(xí)題及答案 一、填空題 1、中國 2、馬克思主義認(rèn)為, 國家政權(quán) 征詢題是全部政治的根本征詢題,根本征詢題。 3、在中國歷史上,權(quán)力政治觀的代表當(dāng)屬春秋戰(zhàn)國時(shí)期的。 4、直到的產(chǎn)

20、生,才給“政治”一個(gè)較為精確而深化的定義。 5、道德政治觀或倫理政治觀認(rèn)為政治是一種社會(huì)價(jià)值追求,是一種標(biāo)準(zhǔn)性的道德。 6、亞里士多德把等同于“最高的善”,認(rèn)為它是人互相間的一種道德性結(jié)合。 7、柏拉圖在理想國一書中明確指出,政治的本質(zhì)在于 公正 ,一個(gè)“理想國”具有智慧、英勇、節(jié)制和正義四種美德。 8、馬克思主義的經(jīng)濟(jì)分析方法內(nèi)含著唯物辯證法的思想,它將社會(huì)劃分為經(jīng)濟(jì)根底、上層建筑和 認(rèn)識(shí)形態(tài) 三大構(gòu)造。 9、 政治權(quán)力 是政治的核心,一切政治活動(dòng),都是圍繞著這一核心展開和進(jìn)展的。 10、西方現(xiàn)代政治學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法把政治生活中的個(gè)人看作是 理性經(jīng)理 人,他們遵照著個(gè)人利益最大化原那么進(jìn)展

21、政治活動(dòng)。 11、 理想主義 方案政治的核心是尋求一個(gè)清官明君式的好人統(tǒng)治,這是“人治”社會(huì)的政治設(shè)計(jì)思路。 12被認(rèn)為是近代西方政治科學(xué)的奠基人。 13、政治研究的科學(xué)化進(jìn)程遇到的三個(gè)難題是數(shù)據(jù)征詢題、隱性價(jià)值征詢題、 價(jià)值中立征詢題。 14、倫理 與政治不分是儒家思想的特色。 15、自秦漢到晚清,中國中央集權(quán)的 君主專制 政治連續(xù)2000多年。 16、儒家政治學(xué)說的核心是 ,主張為政以德,修己治人。 17、儒家和法家的主張分別構(gòu)成了中國歷史上的王道和。 18、墨子的政治學(xué)說以、“非攻”為中心,主張以緩和社會(huì)矛盾來維持統(tǒng)治。 19、道家的政治學(xué)說以“法自然”為思想核心,在統(tǒng)治手法上強(qiáng)調(diào) 20、的觀點(diǎn)。 21、指的是按照憲法、法律的規(guī)定公民享有參與公共社會(huì)生活的權(quán)利。 22、公共權(quán)力

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