四川文化藝術(shù)學(xué)院丨編導(dǎo)專業(yè)、戲文專業(yè)招生考試試題

1、四川文化藝術(shù)學(xué)院|編導(dǎo)專業(yè)、戲文專業(yè)招生考試試題（含答案）、選擇題1、世界上第一部有聲電影是（）A.卡利加里博士的小屋戰(zhàn)艦將金號C.爵士歌王D.一個國家的誕生以下哪一位導(dǎo)演是我國第五代導(dǎo)演？（A.鄭洞天B.張石川C.謝晉D .田壯壯3 .我國歷史上第一部在國際上獲獎的影片是（）。A.定軍山B .歌女紅牡丹C .漁光曲D.難夫難妻4 .我國第一部電影出自哪一年？（）。A . 1804 年 B.1905 年C .1913年D.1895 年5 .電影泰坦尼克號出自哪位導(dǎo)演之手？（）A.斯皮爾伯格B .邁克爾貝C .喬治盧卡斯D.詹姆斯，卡梅隆6.下列哪部作品出自法國導(dǎo)演讓。雷諾阿？（）A.幻滅B .

2、一條安達(dá)魯狗C.雨D.廣島之戀7 .最早開始利用停機(jī)拍攝、慢鏡頭、快鏡頭等電影特技的導(dǎo)演是（）。A.格里菲斯B .喬治梅里愛C .愛森斯坦D.盧米埃爾8.以下哪一位屬于初唐四杰中的一員？（）A .王維B.孔尚任C .自居易D楊炯9 .兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山出自以下哪個詩人？（）10.堂吉訶德的作者是()。A.巴爾扎克B.契訶夫C.莎土比亞D塞萬提斯A.李白B.杜甫C .柳宗元D.蘇軾二、名詞解釋1.長鏡頭2 .蒙太奇朦朧詩派.紀(jì)錄片.金熊獎三、論述題以具體作品為例，論述李安導(dǎo)演的藝術(shù)風(fēng)格。答案一、選擇題15:CDCBD610:ABDAD二、名詞解釋1、長鏡頭；是攝影過程中從開機(jī)到關(guān)機(jī)，

3、未間斷且完整地拍攝下一個完整的戲段或表演過程的鏡頭。長鏡頭 保持著被攝對象時(shí)間與空間的連續(xù)和完整，給人以真實(shí)、可信、連貫的感覺。長鏡頭沒有絕對標(biāo)準(zhǔn)，延續(xù)時(shí)間一般 在30秒到10分鐘之間。長鏡頭理論是由法國著名電影理論家安德烈巴贊提出的。2 .蒙太奇：來自于法語(montage)，原是建筑學(xué)用語，意為構(gòu)成、裝配”。運(yùn)用到電影中有組接、構(gòu)成” 之意。在電影創(chuàng)作中，蒙太奇是指按照情節(jié)的發(fā)展、觀眾的注意力和關(guān)心的程序，把一個個鏡頭合乎邏輯地、有節(jié) 奏地連接起來，使觀眾得到一個明確、生動的印象或感覺，從而使他們正確地了解一個事件的發(fā)展的一種技法。蒙 太奇是電影藝術(shù)的基礎(chǔ)，可分為敘事蒙太奇、表現(xiàn)蒙太奇兩個

4、基本類別。3 .朦朧詩派：興起于20世紀(jì)70年代末80年代初，因章明發(fā)表令人氣悶的朦朧”一文而得名。他們 反叛現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，肯定人的自我價(jià)值和尊嚴(yán)；在藝術(shù)上大量運(yùn)用象征、隱喻、通感等現(xiàn)代詩歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法， 意蘊(yùn)朦朧。主要代表人物有顧城、舒婷、北島、江河、楊煉等。4.紀(jì)錄片：是以真人真事為表現(xiàn)對象，不能虛構(gòu)情節(jié)和環(huán)境的影片類型。紀(jì)錄片不受新聞性的限制，既可以 記錄當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)，也可以重現(xiàn)過去的歷史。根據(jù)記錄對象和表現(xiàn)手法的不同，可以分為歷史紀(jì)錄片、傳記紀(jì)錄片、新聞紀(jì)錄片和系列紀(jì)錄片等。5 .金熊獎：是柏林國際電影節(jié)的最高榮譽(yù)獎項(xiàng)，從1952年開始頒發(fā)。主要授予最佳故事片、紀(jì)錄片、科教片、 美術(shù)片

5、等。金熊像雛形是女雕像家雷尼，辛特尼斯于1932年設(shè)計(jì)而成的。三、論述題在華人導(dǎo)演中，李安無疑是一個標(biāo)桿性的人物。兩種不同文明的沖擊造就了李安與眾不同的視野和氣質(zhì)，兼具 東方傳統(tǒng)的溫文爾雅和西式的灑脫不羈。李安有開發(fā)不同題材的創(chuàng)作勇氣，并獲得了卓越的藝術(shù)成就。從飲食男 女冰風(fēng)暴臥虎藏龍斷背山色戒到少年派的奇幻漂流，李安拍攝了各種不同的電影題材，無 論是倫理、武俠、喜劇甚至科幻，他都能從容駕馭，獨(dú)特的經(jīng)歷讓他能以世界舞臺的高度，在東西方文化里游刃有 余。李安的電影手法質(zhì)樸自然，對白風(fēng)趣幽默，情節(jié)細(xì)膩別致，劇情圓融流暢。其導(dǎo)演的華語片致力于探討傳統(tǒng)與 現(xiàn)代的倫理矛盾、東方與西方的文化沖突，開拓了國人的視野，傳達(dá)出人性普世的價(jià)值，對當(dāng)前臺灣社會具有提醒 與鼓舞作用，為