思修調(diào)研報告

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)上海立信會計(jì)金融學(xué)院思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實(shí)踐課程研究報告社會實(shí)踐方式：調(diào)研 / 公益活動 （在相應(yīng)項(xiàng)目后劃）社會實(shí)踐題目： 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報告 學(xué) 院：信息管理學(xué)院 專 業(yè)： 信息管理與信息系統(tǒng) 學(xué)生姓名（學(xué)號）：榮書浛 祁麟峰 尹哲平 張紫薇 沈雨鳴 顧英華 指導(dǎo)教師： 張麗萍 2016年 12月 25日目錄一摘要二調(diào)查背景三調(diào)查目的四調(diào)查對象五調(diào)查方法六調(diào)查時間七調(diào)查過程八問卷數(shù)據(jù)匯總分析樣本狀況樣本分析歸納總結(jié)九調(diào)查結(jié)論及反思一摘要 隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，

2、互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體，已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷，深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛。但是由于信息媒介的急速膨脹，網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識的片面，為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況，我們小組在校期間制作并發(fā)放了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問卷調(diào)查，共15道題，涉及到了網(wǎng)絡(luò)的信息，治理和利用等諸多方面。從調(diào)查情況看，網(wǎng)絡(luò)已走入學(xué)生的日常生活當(dāng)中，包括學(xué)習(xí)知識、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個人愛好以及了解國內(nèi)外的各種形式。而大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)道德已有基本的認(rèn)識，但深度與廣度不足，認(rèn)知不夠細(xì)致。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò) 大學(xué)生 道德 知識產(chǎn)權(quán) 認(rèn)知調(diào)查背景： 近些年，互聯(lián)網(wǎng)時代的迅速發(fā)展、自媒體的興起、數(shù)

3、據(jù)信息的膨脹使網(wǎng)絡(luò)成為人們生活必不可少的一部分的同時，也滋生出許多網(wǎng)絡(luò)道德的問題，例如網(wǎng)絡(luò)詐騙、知識產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)言論輿論，例如近些日發(fā)酵的羅爾事件，便是趨于網(wǎng)絡(luò)言論下的網(wǎng)絡(luò)道德副產(chǎn)物?；诖吮尘?，因?yàn)榇髮W(xué)生接收網(wǎng)絡(luò)信息的速度量度都列于上乘，且問題較嚴(yán)重，所以我們小組決定探究大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知程度及行為度，以提高學(xué)生對自身網(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)知和行為的約束。三調(diào)查目的1.探究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知程度與網(wǎng)絡(luò)行為道德程度2.反省并提高高校學(xué)生對自身網(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)知四調(diào)查對象大學(xué)生群體五調(diào)查方法問卷+訪談六調(diào)查時間2016年11月20日2016年12月17日七調(diào)查過程2016年11月20日 選定調(diào)查主題、明確調(diào)查

4、目的2016年11月23日2016年11月27日 根據(jù)思修課介紹關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德的理論基礎(chǔ)，查閱相關(guān)資料2016年11月27日 制作調(diào)查問卷2016年11月28日 發(fā)布調(diào)查問卷（紙質(zhì)和電子版）、進(jìn)行訪談2016年12月6日 統(tǒng)計(jì)問卷數(shù)據(jù)、訪談筆錄2016年12月17日 總結(jié)分析、得出結(jié)論八問卷數(shù)據(jù)匯總分析樣本狀況共發(fā)放有效紙質(zhì)問卷30余份、線上問卷有效參與填寫51份，問卷發(fā)放對象集中于上海立信會計(jì)金融學(xué)院學(xué)生，年級分布大一、大二、大四，以大一為主，男女比例適中。其中，問卷共12小題，除第一題基本問題外，其余各題涉及網(wǎng)絡(luò)言論、網(wǎng)絡(luò)詐騙、知識產(chǎn)權(quán)等方面，具體問卷樣本如下：樣本分析（P.S.以下圖片呈現(xiàn)

5、數(shù)據(jù)為線上問卷數(shù)據(jù)，最終匯總數(shù)據(jù)為線上+線下總問卷及訪談數(shù)據(jù)）在普遍認(rèn)知的道德問題上,我們提出了是否使用盜版軟件的問題. 面對這個問題,百分之35的同學(xué)從不使用.百分之50的人有時使用.僅有百分之14的人經(jīng)常使用.而百分之50的人使用的大部分為面向企業(yè),收費(fèi)過高的軟件. 通過下數(shù)據(jù)不難看出,大學(xué)生對基本網(wǎng)絡(luò)道德有良好的認(rèn)知與執(zhí)行力度。為了深入探究一些冷門的網(wǎng)絡(luò)道德,我們提出了是否知曉視頻下載后24要刪除,以及是否隨意轉(zhuǎn)發(fā)他人照片.這些網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范不為人們所共知,也不是非常重要.從數(shù)據(jù)得出,百分之75的人不知道視頻下載二十四小時后要刪除,百分之85的人不知道不能隨意轉(zhuǎn)發(fā)他人照片.這無疑占了一個非

6、常高的比例,這體現(xiàn)了大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)道德的主動探究性不夠強(qiáng).大學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作一個社交的平臺,一個娛樂的平臺,為了探究大學(xué)生是否分清楚娛樂與與背德的界限,我們提出了是否參與過爆吧行動與玩性別倒錯的游戲(即在網(wǎng)絡(luò)上聲明的性別與實(shí)際性別不符.)在這方面,百分之80的人未參加爆吧行動這種集體網(wǎng)絡(luò)暴力,體現(xiàn)出了大學(xué)對明確界限的遵守,有著較高的素養(yǎng).但當(dāng)涉及性別倒錯,比例各為百分之50,這無疑體現(xiàn)了在這個背離道德與娛樂邊界模糊的事物上不能清晰地明確界限,表現(xiàn)出現(xiàn)在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德洞察力的不夠敏銳。網(wǎng)絡(luò)的最大特點(diǎn)之一就是自由，為了探究大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)言論上對自己的道德約束力，以及網(wǎng)絡(luò)道德觀，我們提出了是否認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)

7、上言論是完全自由的，是否不進(jìn)行自我思考跟風(fēng)主流輿論而忽視法律道德。對于網(wǎng)絡(luò)言論是否自由的問題，百分之67的同學(xué)選擇了是情況而定，百分之25的同學(xué)給出了否定，只有百分之8的同學(xué)選擇了是。不難看出，大部分大學(xué)生都能理性思考，對自己有良好的約束力，在輿論方面，百分之70的學(xué)生能做到不隨大流，對事件能有自己的理性思辨，這無疑占了一個非常高的比例。這兩個問題的答案體現(xiàn)了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上言論上對自己有較高的約束力，也有理性的網(wǎng)絡(luò)道德觀。對于大學(xué)生能否在無代價違反道德獲取利益的情況下堅(jiān)道德，我們提出了是否進(jìn)行過網(wǎng)絡(luò)詐騙以及是否從網(wǎng)絡(luò)上隨意摘抄論文。對于前者，有著一定的風(fēng)險以及觸及法律紅線，百分之92的同學(xué)能做到不去詐騙他人。對于后者，無風(fēng)險，又可省去大量時間，還不容易被發(fā)現(xiàn)，僅有百分之23的同學(xué)從未摘抄過。兩者對比，可以看出在大是大非前大學(xué)生有較高的自律性，但在細(xì)節(jié)方面，卻不能堅(jiān)守底線，缺少堅(jiān)定的守德之心。面對他人違背網(wǎng)絡(luò)道德，大學(xué)生能否免受其害，在回答這個問題上，百分之五十的同學(xué)表示已經(jīng)受過網(wǎng)絡(luò)詐騙，由于對網(wǎng)絡(luò)詐騙的認(rèn)知不足，這一數(shù)據(jù)也在情理之中。歸納總結(jié) 綜合以上所有的結(jié)論，我們可以看出，大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)道德有基本的認(rèn)識，但深度與廣度不足，認(rèn)知不夠細(xì)致；在行為方面，大學(xué)生都能理性地遵守道德規(guī)范，擁有是