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1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載高考文言文基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)師說知識點(diǎn)全梳理高考文言文基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)師說知識點(diǎn)全梳理一、知識點(diǎn)梳理1、文體知識“說”是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。既可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了表明作者的見解,說明寄寓的道理。文章辨體序說:“說者,釋也,解釋義理而以己意述之也?!薄罢f”的語言通常簡潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常采以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的“托物寓意”?!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?,比如“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”愛蓮說、馬說、捕蛇者說、師說、黃生借書說就屬這一文體。2

2、、作家作品韓愈(768824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之,河南河陽人,漢族。祖籍昌黎(今遼寧義縣),自謂“郡望昌黎”,故世稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文第1頁學(xué)習(xí)必備歡迎下載宗”之名。作品都收在昌黎先生集里。3、課文解讀師說作于唐貞元十八年(公元802年)韓愈任四門博士時(shí),是說明教師的重要作用,從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則。抨擊當(dāng)時(shí)士大夫之族恥于從師的錯(cuò)誤觀念,倡導(dǎo)從師而

3、學(xué)的風(fēng)氣,同時(shí),也是對那些誹謗者的一個(gè)公開答復(fù)和嚴(yán)正的駁斥。本文利用正反對比、破立結(jié)合的論證方法,富有特色。而且涉及很多重要字詞及文言現(xiàn)象,例如“師”、“學(xué)者”、“惑”等,我們應(yīng)該掌握這些詞含義,夯實(shí)古文功底。二、綜合練習(xí)題(一)給下列詞注音:受業(yè)()解惑()愚笨()樂師()阿諛()郯子()萇弘()師襄()老聃()李潘()經(jīng)傳()或不焉()嘉()貽()句讀()讀書()嗟乎()長幼()(二)解釋下列句子中詞語的含義【師】古之學(xué)者必有師:()巫醫(yī)樂師百工之人:()吾師道也:()師道之不傳也久矣:()吾從而師之:()第2頁學(xué)習(xí)必備歡迎下載則恥師:()師者,所以傳道受業(yè)解惑也:()十年春,齊師伐我:(

4、)【之】擇師而教之:()郯子之徒:()古之學(xué)者:()道之所存,師之所存也()句讀之不知:()六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之:()【其】生乎吾前,其聞道也,固先乎吾:()惑而不從師,其為惑也,終不解矣:()古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣:()夫庸知其年之先后生于吾乎:()圣人之所以為圣其皆出于此乎:()今其智乃反不能及:()其可怪也歟:()【惑】師者,所以傳道受業(yè)解惑也:()于其身也,則恥師焉,惑矣:()【道】第3頁學(xué)習(xí)必備歡迎下載師者,所以傳道受業(yè)解惑也:()師道之不傳也久矣:()余嘉其能行古道:()【乎】其皆出于此乎?()生乎吾前:()固先乎吾:()【于】恥學(xué)于師:()其皆出于此乎?()于其身也:()師不必賢于

5、弟子:()不拘于時(shí):()(三)指出下列句子中的通假字,并解釋師者,所以傳道受業(yè)解惑也(受:通,翻譯:)或師焉,或不焉(不:通,翻譯:)(四)指出下列詞類活用現(xiàn)象,并解釋:吾從而師之:(活用:翻譯:)吾師道也(活用:翻譯:)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣:(活用:翻譯:)是故圣益圣,愚益愚:(活用:翻譯:)(活用:翻譯:)第4頁學(xué)習(xí)必備歡迎下載則恥師焉:(活用:翻譯:)小學(xué)而大遺:(活用:翻譯:)孔子師郯子:(活用:翻譯:)(五)分別寫出下列詞的古今含義:古之學(xué)者必有師學(xué)者(古義:今義:)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。所以(古義:今義:)吾從而師之從而(古義:今義:)無貴無賤無(古義:今義:)句讀之不知讀(古義:

6、今義:)小學(xué)而大遺小學(xué)(古義:今義:)是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子不必(古義:今義:)年十七,好古文古文(古義:今義:)今之眾人眾人(古義:今義:)第5頁學(xué)習(xí)必備歡迎下載(六)寫出下列句子的句式類型句讀之不知(句式類型:)惑之不解(句式類型:)不拘于時(shí)(句式類型:)學(xué)于余(句式類型:)恥學(xué)于師(句式類型:)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(句式類型:)不必賢于弟子(句式類型:)生乎吾前,其聞道也固先乎吾(句式類型:)師說(一)給下列詞注音:Shuhuyyuytnchngxingdnpnzhunfujiydudjizhng(二)解釋下列句子中詞語的含義【師】(名詞,老師)(名詞,以演奏音樂為職業(yè)的

7、人)(名詞活用作動詞,學(xué)習(xí))(動詞,從師)(意動用法,以為師)(動詞拜師)(名詞老師)(名詞軍隊(duì))【之】(代詞,指代人)(指示代詞,連接定語和中心詞,表示統(tǒng)一關(guān)系,相當(dāng)于“這些”、“那些”)(結(jié)構(gòu)助詞,表示修飾或領(lǐng)屬關(guān)系,譯為“的”)(結(jié)構(gòu)助詞,不譯)(結(jié)構(gòu)助詞,表示賓語前置)(代第6頁學(xué)習(xí)必備歡迎下載詞,代六藝經(jīng)傳)【其】(人稱代詞,他)(指示代詞,那些)(人稱代詞,他們)(人稱代詞,他的)(語氣副詞,表猜測,大概)(人稱代詞,他們的)(語氣副詞,表猜測,大概)【惑】(名詞,疑難問題)(形容詞,糊涂)【道】(名詞,道理)(名詞,風(fēng)尚)(名詞,道路、途徑)【乎】(語氣助詞,表推測,吧)(介詞,

8、相當(dāng)于“于”)(介詞,相當(dāng)于“于”)【于】(介詞,向)(介詞,表示處所、方向,從、在)(介詞,表示對象,對,對于)(介詞,表示比較,比)(介詞,表示被動,受,被)(三)指出下列句子中的通假字,并解釋(受:通“授”,教授)(不:通“否”,表否定)(四)指出下列詞類活用現(xiàn)象,并解釋:師,意動用法:以為師師,名詞活用作動詞:學(xué)習(xí)下,名詞活用作動詞:不如圣,愚,形容詞作名詞,圣:圣人,愚,笨拙的人恥,意動用法:以為恥小、大,形容詞作名詞:小的方面、大的方面師,意動用法,以為師第7頁學(xué)習(xí)必備歡迎下載(五)分別寫出下列詞的古今含義:-學(xué)者-古:求學(xué)的人今:在學(xué)術(shù)上有所成就的人所以-古:用來的今:表示因果關(guān)系的連詞從而-古:跟隨并且今:表目的或結(jié)果,是連詞無-古:不論;不分今:沒有讀-古:句子中間需要停頓的地方,讀du今:看著文字發(fā)出聲音,

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