福建專用2022年高考思想政治一輪復習課時規(guī)范練33百舸爭流的思想含解析新人教版

1、PAGE PAGE 4課時規(guī)范練33百舸爭流的思想一、選擇題1.(2019江蘇徐州模擬)2019年1月11日,“嫦娥四號”著陸器上配置的地形地貌相機完成了環(huán)拍,科研人員根據“鵲橋”中繼星傳回的數(shù)據,制作了清晰的環(huán)拍影像圖,完成了著陸點周圍月面地形地貌的初步分析。由此可見()A.思維和存在具有同一性B.思維和存在是相互依賴的C.思維對存在具有反作用D.思維是對存在的正確反映答案:A解析:“嫦娥四號著陸器上配置的地形地貌相機完成了環(huán)拍,科研人員根據鵲橋中繼星傳回的數(shù)據,制作了清晰的環(huán)拍影像圖,完成了著陸點周圍月面地形地貌的初步分析”表明思維能正確反映存在,即思維和存在具有同一性,A項正確;存在決定

2、思維,思維依賴于存在,存在不依賴于思維,B項錯誤;C項正確但在材料中未體現(xiàn),排除;思維有正確和錯誤之分,只有正確思維才是對存在的正確反映,D項錯誤。故選A項。2.(2018四川南充檢測)心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心會變得灰色和迷茫。將心靈除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂。因此,有人總結:幸福人生必須懂得必要的放下。對此下列說法中具有主觀唯心主義色彩的是()放下壓力:心態(tài)決定成或敗放下懶惰:奮斗改變命運放下狹隘:心寬天地必然寬放下猶豫:行動才有收獲A.B.C.D.答案:B解析:本題考查唯心主義及其形態(tài)。“心態(tài)決定成或敗”意味著心態(tài)這種主觀精神是第一位的,這是典

3、型的主觀唯心主義思想;“奮斗改變命運”強調的是通過在實踐中發(fā)揮主觀能動性可以改變世界,這是唯物主義的思想;“心寬天地必然寬”的意思是人的主觀的“心”寬決定了客觀天地的寬,這是典型的主觀唯心主義思想;“行動才有收獲”強調實踐的重要性。符合題意,不符合題意。3.(2018天津紅橋期中)一位同學在復習百舸爭流的思想時,繪制了下面這幅圖,其中空白處應該填“唯物主義”的是()答案:A4.(2018浙江溫州聯(lián)考)下列觀點與“道是天地之根,萬物之母”體現(xiàn)的哲理相異的是()現(xiàn)實世界是理念世界的影子世界是上帝意志的創(chuàng)造物意志是一切存在和運動的根源自然界由性質不同的異質元素構成A.B.C.D.答案:D解析:本題考

4、查哲學的基本形態(tài)。材料中“道是天地之根,萬物之母”是客觀唯心主義觀點。中“現(xiàn)實世界是理念世界的影子”是柏拉圖的觀點,他認為“理念”是世界萬物的本原,這是客觀唯心主義思想;中“世界是上帝意志的創(chuàng)造物”表明上帝創(chuàng)造了整個世界,這是客觀唯心主義觀點;中“意志是一切存在和運動的根源”是主觀唯心主義思想;中“自然界由性質不同的異質元素構成”是近代形而上學唯物主義觀點。符合題意。5.(2018湖北荊州模擬)南京大屠殺的歷史,有侵華日軍各級指揮機構當時的命令和東京審判、日本官兵的記錄為證,有中國幸存者的血淚控訴為證,有拉貝日記魏特琳日記等國際人士提供的證言和美國牧師約翰馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。由此

5、說明()規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉移現(xiàn)實中必須要面對而且無法回避哲學的基本問題物質第一性,意識第二性認識的真理性需要通過物質記錄來檢驗A.B.C.D.答案:C解析:日本侵華的歷史有各種證據。由此說明,現(xiàn)實中必須要面對而且無法回避哲學的基本問題,物質第一性,意識第二性,符合題意;材料未體現(xiàn)規(guī)律是客觀的,排除;實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,排除。6.哲學史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學“兩個對子”。下列能夠體現(xiàn)唯物主義與唯心主義區(qū)別的是()“天地之變,陰陽之化”(荀子)和“人的理性為自然界立法”(康德)“氣者,理之依也”(王夫之)和“水是萬物的始基”(泰勒斯)“物是觀念的集合”

6、(貝克萊)和“未有此氣,已有此理”(朱熹)“原子是世界的本原”(德謨克利特)和“我思故我在”(笛卡爾)A.B.C.D.答案:C解析:唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于對物質和意識誰是世界的本原的不同回答,唯物主義認為物質是世界的本原,物質決定意識,它經歷了古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義和辯證唯物主義三種歷史形態(tài);唯心主義認為意識是世界的本原,意識決定物質,包括主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種歷史形態(tài)。是唯物主義與唯心主義的區(qū)別,符合題意;均是唯物主義,均是唯心主義,不符合題意。故本題答案選C項。7.孟子曰:“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也?！毕铝信c材料蘊含的哲學觀點相同的有()心生法生

7、,心滅法滅;心染則國土染,心凈則國土凈精神生于道,形本生于精事物不在人的主觀意識之中,“理”是事物存在的根源心外無物,天下無一物非吾度內者A.B.C.D.答案:C解析:孟子認為“仁義禮智”是人本身所固有的,從哲學角度來看,孟子的觀點是主觀唯心主義。均屬于主觀唯心主義觀點,與孟子觀點一致,符合題意;中認為“道”是世界本原,可見其屬于客觀唯心主義觀點,不符合題意;中認為“理”是世界本原,可見其屬于客觀唯心主義觀點,不符合題意。8.(2018云南昆明調研)南宋淳熙二年,在鵝湖寺舉行了一次著名的哲學辯論會。以“理生萬物”觀點為代表的朱熹等人和以“吾心便是宇宙,宇宙即是吾心”觀點為代表的陸九淵等人各執(zhí)己見,互不相讓。此舉首開書院會講之先河,史稱“鵝湖之會”?！谤Z湖之會”爭論的焦點在于()A.哲學基本派別的分歧B.哲學史上“兩個對子”的分歧C.唯物辯證法和形而上學的分歧D.客觀唯心主義與主觀唯心主義的分歧答案:D解析:本題考查哲學的基本派別。朱熹認為“理生萬物”,即他將“理”作為世界的本原,屬于客觀唯心主義?！拔嵝谋闶怯钪?宇宙即是吾心”,該觀點將“心”作為世界的本原,屬于主觀唯心主義。D項符合題意。二、非選擇題9.運用思維和存在關系問題的知識,闡明加強領導干部科學世界觀教育的重要性。答案:唯物主義認為,存在第一性,