八下期末復習資料?？脊沤癞惲x+一詞多義+名句默寫+句子翻譯

1、Word文檔，下載后可任意編輯 八下期末復習資料?？脊沤癞惲x+一詞多義+名句默寫+句子翻譯?？?一詞多義1.才能,能力。例如:雖有千里之能（馬說）2.能夠。例如:安求其能千里也（馬說）3.如此、這樣。例如:忍能對面為盜賊（茅屋為秋風所破歌）4.才干出眾。例如:選賢與能（大道之行也）1.馬鞭。例如:執(zhí)策而臨之（馬說）2.用馬鞭驅(qū)趕。例如:策之不以其道（馬說）1.正確的方法。例如:策之不以其道（馬說）2.儒家推崇的上古時代的政治制度。例如:大道之行也（大道之行也)3.道理。例如:雖有至道（雖有嘉有）1.通曉。例如:鳴之而不能通其意（馬說）2.通過。例如:初極狹,才通人（桃花源記）1.同現(xiàn),表現(xiàn)。例

2、如:才美不外見（馬說）2.出現(xiàn)。例如:何時眼前突?，F(xiàn)此屋（茅屋為秋風所破歌）3.看見。例如:見其發(fā)矢十中八九（賣油翁）1.名詞,食物。例如:身上衣裳口中食。（賣炭翁）2.動詞,吃。例如:一食或盡栗一石（馬說）3.動詞,同飼,喂。例如:食之不能盡其材（馬說）1.吃盡。例如:一食或盡粟一石（馬說）2.竭盡。例如;食之不能盡其材（馬說）1.做,雕刻。例如:為宮室、器皿、人物（核舟記）2.是。例如:中軒敞者為艙（核舟記）3.對,向。例如:此人一一為具言所聞（桃花源記）5.被。例如:茅屋為秋風所破歌（茅屋為秋風所破歌）1.大約。例如:高可二黍許（核舟記）2.可以。例如:珠可歷歷數(shù)也（核舟記）1.大概。例

3、如:蓋大蘇泛赤壁云（核舟記）2.原來是。例如:蓋簡桃核修狹者為之（核舟記)1.自,由。例如:從小丘西行百二十步（小石潭記)2.跟隨。例如:隸而從者,崔氏二小生（小石潭記）1.清澈。例如:下見小潭,水尤清冽（小石潭記)2.凄清。例如:以其境過清（小石潭記）1.形容詞的意動用法,以為樂。例如:心樂之（小石潭記）2.逗樂,嬉戲。例如:似與游者相樂（小石潭記）1.玉飾。例如:如鳴珮環(huán)（小石潭記）2.環(huán)繞。例如:竹樹環(huán)合（小石潭記）1.于是,就。例如:見漁人,乃大驚（桃花源記)2.竟然,居然。例如:乃不知有漢（桃花源記）3.才。例如:去后乃至（陳太丘與友期行)1.長。例如:蓋簡桃核修狹者為之（核舟記）2

4、.培養(yǎng)。例如:講信修睦（大道之行也）1.動詞,做記號。例如:處處志之（桃花源記）2.名詞,記號。例如:尋向所志（桃花源記）3.記載。例如:志怪者也（北冥有魚）1.本來。例如:子固非魚也（莊子與惠子游于濠梁之上）2.固然。例如:固不知子矣(莊子與惠子游于濠梁之上）3.必定,一定。例如:其將固可襲而虜也(周亞夫軍細柳)1.先前的。例如:尋向所志/便扶向路（桃花源記）2.接近。例如:秋天漠漠向昏黑（茅屋為秋風所破歌）?？?古今異義古義:這。例如:是馬也,雖有千里之能（馬說）今義:判斷詞。古義:怎么。例如:安求其能千里也（馬說）今義:安全;安定;安裝。古義:同樣。例如:且欲與常馬等不可得（馬說)今義:

5、等候;用在人稱代詞、名詞后表示復數(shù)或列舉。古義:有時;有的人。例如:一食或盡粟一石（馬說）今義:或者。古義:馬鞭。例如:執(zhí)策而臨之（馬說）今義:策劃,策略。古義:使動用法,使平放。例如:臥右膝（核舟記）今義:躺下,躺著的樣子。古義:靠近。例如:其兩膝相比者（核舟記）今義:兩個事物進行比較。古義:人和物。例如:為宮殿、器皿、人物（核舟記）今義:文藝作品中所描寫的人;在某方面有代表性或具有突出特點的人。古義:大約。例如:高可二黍許（核舟記）潭中魚可百許頭（小石潭記）今義:可以。古義:竟然。例如:而計其長曾不盈寸（核舟記）今義:曾經(jīng)。古義:左右。例如:高可二黍許（核舟記）今義:答應或表示猜測。古義:

6、零數(shù)、余數(shù)。例如:約八分有奇（核舟記）今義:不成雙的（跟偶相對）。古義:曾經(jīng)。例如:嘗貽余核舟一（核舟記）今義:嘗試;品嘗。古義:只。例如:徒有羨魚情（望洞庭湖贈張丞相）今義:徒弟,學生。古義:離開。例如:乃記之而去（小石潭記)今義;從所在地到別的地方去。古義:聽到。例如:聞水聲（小石潭記）今義:用鼻子嗅氣味。古義:停留。例如:不可久居（小石潭記）今義:住。古義:不要說,更不必說。例如:無論魏晉（桃花源記）今義:表示條件關系的連詞,表示條件不同而結果不變古義:妻子和兒女。例如:率妻子邑人來此絕境（桃花源記）今義:男子的配偶。古義:與外界隔絕的地方。例如:率妻子邑人來此絕境（桃花源記）今義:沒有

7、出路的地方。古義:新鮮美好。例如:芳草鮮關（桃花源記）今義:指食物新鮮美味。古義:交錯相通。例如:阡陌交通（桃花源記）今義:運輸事業(yè)。古義:不值得、不必。例如:不足為外人道也（桃花源記）今義:不夠。古義:隔絕,不通音訊。例如:遂與外人間隔（桃花源記）今義;兩個地方分隔開。古義:整齊的樣子。例如:屋舍儼然（桃花源記）今義:形容很像。古義:沿著、順著。例如:緣溪行（桃花源記）今義:緣故,緣分。古義:特指桃花源外的人。例如:不足為外人道也（桃花源記）今義:指沒有血緣關系的人。古義:隱隱約約,形容看不真切。例如:仿佛若有光（桃花源記）今義:似乎,好像。古義:開闊,敞亮。例如:豁然開朗（桃花源記）今義:

8、樂觀,暢快,多形容性格。古義:沿著、順著。例如:便扶向路（桃花源記）今義:攙扶,用手按著或把持著。古義:做記號。例如:處處志之（桃花源記）今義:志氣,志向。古義:邀請。例如:余人各復延至其家（桃花源記）今義:延伸,延長。古義:全,都。例如:悉如外人（桃花源記）今義:熟悉。古義:全,都。例如:咸來問訊（桃花源記）今義:一種味道。古義:隨即、不久。例如:尋病終（桃花源記）今義:尋找。古義:先前的。例如:尋向所志（桃花源記）今義:方向,對著。古義:同邀,邀請。例如:便要還家（桃花源記）今義:表示意愿。古義:儒家推崇的上古時代的政治制度。例如:大道之行也(大道之行也）今義:寬闊的路。古義:女子出嫁。例

9、如:男有分,女有歸（大道之行也）今義:返回,回到本處。古義:老而無子。例如:矜、寡、孤、獨（大道之行也）今義:單一,只有一個。古義:害人的事。例如:盜竊亂賊而不作（大道之行也）今義:小偷,竊賊。古義:興起。例如:盜竊亂賊而不作（大道之行也）今義:作為。古義:振奮,用力鼓動翅膀。例如:怒而飛（北冥有魚）今義:生氣,憤怒。古義:追溯。例如:請循其本（莊子與惠子游于濠梁之上）今義:遵守。?？?古今異義1.芳草鮮美,落英繽紛。譯:芳香的野草新鮮而美好,落花紛紛。2.土地平曠,屋舍儼然。譯:土地平坦開闊,房屋整整齊齊。3.有良田、美池、桑竹之屬。譯:有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹子之類。4.阡陌交通,

10、雞犬相聞。譯:田間小路交錯相通,村落間雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。5.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。譯:老人和孩子們個個都安閑快樂。6.率妻子邑人來此絕境。譯:帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來到這與人世隔絕的地方。7.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。譯:（他們）問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉了。8.此中人語云:不足為外人道也。譯:這里的人告訴他說:(我們這個地方)不值得對外邊的人說啊。9.尋向所志,遂迷,不復得路。譯:尋找以前做的標記,竟迷失了方向,再也沒找到路。10.聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。譯:（他）聽說這件事后,高高興興地打算前往。但沒有找到桃花源,不久就因病去世

11、了,此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。11.青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。譯:青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風飄拂。12.潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。譯:潭中的魚約有一百來條,好像都在空中游動,什么依靠也沒有。陽光照到水底,魚的影子映在水底的石頭上。13.潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。譯:向小石潭的西南方看去,（溪水）像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。14.其岸勢犬牙差互,不可知其源。譯:溪岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯不齊,不知道它的源頭（在哪里）。15.寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。譯:寂靜寥落,空無一人,不覺感到心情凄涼,寒氣透

12、骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。16.罔不因勢象形,各具情態(tài)。譯:全都是就著（材料原來的）樣子刻成(各種事物的）形象,各有各的神情姿態(tài)。17.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。譯:他們互相靠近的兩膝,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。18.佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。譯:佛印極像彌勒佛,敞胸露懷,抬頭仰望,神情跟蘇、黃不相類似。19.其人視端容寂,若聽茶聲然。譯:那人的眼睛正視著（茶爐）,神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。20.而計其長曾不盈寸。譯:可是計算它的長度竟不滿一寸。21.蓋簡桃核修狹者為之。譯:是挑選狹長的桃核刻成的。22.嘻,技亦靈怪矣哉!譯:啊,技藝真是奇妙

13、極了!23.怒而飛,其翼若垂天之云。譯:當它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像懸掛在天空的云彩。24.是鳥也,海運則將徙于南冥。譯:這種鵬鳥,在海動風起時就隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。25.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。譯:當大鵬遷徙到南方的大海時,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空,憑借著六月的大風而離開了北海。26.野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。譯:山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結果。27.其視下也,亦若是則已矣。譯:大鵬從天空往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了。28.子非我,安知我不知魚之樂?譯

14、:你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?29.我非子,固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂,全矣!譯:我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定的!30.子曰汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。譯:你說你哪兒知道魚快樂等等,說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我,我是在濠水的橋上知道的。31.雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。譯:即使有美味可口的菜肴,不去品嘗,就不知道它的味道甘美。即使有最好的道理,不學習,就不知道它的好處。32.是故學然后知不足,教然后知困。譯:所以學習之后才會知道自己的不足,教過別人之后才會知道自己的困惑。33.

15、知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。譯:知道了自己的不足,然后才能自我反省;知道了自己的困惑,然后才能自我勉勵。34.大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。譯:在大道施行的時候,天下是人們所共有的,把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事),(人人)講求誠信,崇尚和睦。35.故人不獨親其親,不獨子其子。譯:因此人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的子女。36.男有分,女有歸。譯:男子要有職業(yè),女子要有歸宿。37.貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。譯:財貨,憎恨把它扔在地上,但并非自己想私藏;力氣,憎恨它不出于自己,但愿意多出力并不是為了自己的私利。38.是故謀

16、閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。譯:所以奸詐之心閉塞而不會興起,盜竊、作亂害人的事情不會發(fā)生,所以（家家戶戶）都不用關大門了,這就叫作大同社會。39.馬之千里者,一食或盡粟一石。譯:日行千里的馬,一次有時能吃下一石糧食。40.食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?譯:吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?41.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。譯:用馬鞭趕它,不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法,喂它,卻不能讓它竭盡才能,它鳴叫,卻不能通曉它的意思。42.關關雎鳩,在河之

17、洲。窈窕淑女,君子好逑。譯:關關鳴春雎鳩鳥,在那河中小洲島。姑娘文靜又秀麗,她是君子心中的好配偶。43.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。譯:河畔蘆葦蒼蒼碧色,那是白露凝結成霜。我那日思夜想的人啊,她就在河水對岸一方。44.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!譯:怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子,庇覆天下間貧寒的讀書人,讓他們開顏歡笑!45.賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。譯:賣炭得到的錢用來干什么?買身上穿的衣裟和嘴里吃的食物?？蓱z他身上只穿著單薄的衣服,心里卻擔心炭賣不出去,還希望天更寒冷。名著?傅雷家書選擇題1.傅雷說,他一生中始終將什么放在第一位?

18、（）A.藝術B.真理C.學問D.愛情2.在兒子出國之前,傅雷希望兒子在哪方面加強學習準備?（）A.俄文B.樂理C.練琴D.寫作3.為了增加兒子面對挫折時的勇氣,傅雷叫兒子多聽聽什么曲子?（）A.貝多芬第四B.貝多芬第五C.貝多芬第六D.貝多芬第七4.傅雷認為,兒子在國外學習的不僅僅是音樂,還要再舉動、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處。比如,在飯桌上,兩手不拿刀叉時,手應該怎么放?（）A.放桌上B.放桌下C.放腿上D.放膝蓋上5.傅雷常常緬懷兩晉六朝的文采風流,認為是中國文化的一個高峰,他建議兒子讀一讀哪本書?（）A.文心雕龍B.世說新語C.水經(jīng)注疏D.六朝美學6.傅聰認為,完美是不存在的,任何藝

19、術最難的是什么?（）A.完美B.完整C.整合D.融合7.傅雷在信中談到了馬克思辯證唯物主義的一些基本知識,并結合傅聰在國外學習的情況談了談自己的感想。其中不包括（）A.理論與實踐要結合B.一切事物都在發(fā)展C.存在決定意識D.從理性認識到感性認識8.傅雷認為（）是藝術的第一把鑰匙。A.愛好B.聰慧C.悟性D.真誠9.為了讓傅聰保持心情愉悅,維系身心平衡,父親建議他常去做什么?（）A.外出旅行B.參觀畫廊C.跑步放松D.見朋友10.傅雷希望兒子能夠把彈奏哪位音樂家的兩首曲子灌成唱片,能讓他在有生之年得以聆聽?（）A.舒伯特B.莫扎特C.舒曼D.貝多芬二、簡答題1.傅雷在與兒子的通信中表現(xiàn)了他的愛子情深的以及對兒子的鼓勵和囑咐,從中你獲得怎樣的感受？2.讀完傅雷家書后,你想對你的父母說些什么?給父母寫一段話,與他們溝通的同時,抒發(fā)內(nèi)心的感受。名著?鋼鐵是怎樣煉成的選擇題1.為什么保爾柯察金會被趕出學校?（