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1、第PAGE 頁(yè)碼22頁(yè)/總NUMPAGES 總頁(yè)數(shù)22頁(yè)Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.2022年全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(A)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。3非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽
2、字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4考生必須保持答題-卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),形成了富有特色的思想體系,體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來(lái)積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中華文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把
3、跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類(lèi)提供正確精神指引。要圍繞我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問(wèn)題,著力提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國(guó)”,還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”,讓世界知道“發(fā)展中的中國(guó)”“開(kāi)放中的中國(guó)”“為人類(lèi)文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)”。強(qiáng)調(diào)民族性并不是要排斥其他國(guó)家的學(xué)術(shù)研究成果,而是要在比較、對(duì)照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上,使民族性更加符合當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界的發(fā)展要求,
4、越是民族的越是世界的。解決好民族性問(wèn)題,就有更強(qiáng)能力去解決世界性問(wèn)題;把中國(guó)實(shí)踐總結(jié)好,就有更強(qiáng)能力為解決世界性問(wèn)題提供思路和辦法。這是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律。(摘自習(xí)近平加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué))材料二:不少評(píng)論家、詩(shī)人和詩(shī)歌讀者都感覺(jué)到當(dāng)代新詩(shī)創(chuàng)作與理論進(jìn)入了一種停滯不前、缺乏生命力的狀態(tài)。由于古老的東方文化傳統(tǒng)與漢語(yǔ)都不可能向西方文化和語(yǔ)言轉(zhuǎn)化,而西方詩(shī)歌文化與語(yǔ)言又不可能被缺乏本民族傳統(tǒng)意識(shí)的詩(shī)歌作者與理論家自然吸收,食洋不化的積食病就明顯地出現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作和理論中。人們逐漸意識(shí)到對(duì)“他文化”吸收力的強(qiáng)弱與自己本民族文化傳統(tǒng)的強(qiáng)弱成正比,唐代之所以能廣泛吸取西域民族、北方民族及佛
5、教的文化,正因?yàn)樗鼡碛幸粋€(gè)秦漢以來(lái)建立的強(qiáng)大的中華文化傳統(tǒng),這傳統(tǒng)如一個(gè)消化力極強(qiáng)的胃,吸收了四方異域的文化,借以繁榮本民族文化。當(dāng)代新詩(shī)不但丟失了本民族的詩(shī)歌傳統(tǒng),而且也失去了對(duì)那個(gè)傳統(tǒng)的記憶和感情,而中華文化又不同于其他以拉丁語(yǔ)為先祖的各種西方文化,可以自然地相互吸收,所以必然會(huì)發(fā)生這種食洋不化的病癥,這病癥是當(dāng)代詩(shī)歌失去讀者的重要原因。當(dāng)代詩(shī)歌由于時(shí)代內(nèi)容的發(fā)展,已無(wú)法退回到新詩(shī)運(yùn)動(dòng)初期的狀態(tài)。當(dāng)代社會(huì)讓世界村的居民們多少都進(jìn)入了一個(gè)更復(fù)雜的感性與知性世界,中國(guó)詩(shī)歌也相應(yīng)地在尋找與之相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式,主要是詩(shī)歌語(yǔ)言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)。這些必須是有本民族實(shí)質(zhì)性的和具有現(xiàn)代性的,單靠移植西方
6、是絕對(duì)不行的。我們認(rèn)為,21世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)能否存活,就看我們能否意識(shí)到自身傳統(tǒng)的復(fù)活并進(jìn)入現(xiàn)代,同吸收外來(lái)因素之間的主次關(guān)系。沒(méi)有傳統(tǒng)何談創(chuàng)新?沒(méi)有傳統(tǒng)作為立身之地,創(chuàng)新很可能變?yōu)槿P(pán)西化。所以,中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)一個(gè)首要的、關(guān)系到自身存亡的任務(wù)就是重新尋找自己的詩(shī)歌傳統(tǒng),激活它的心跳,挖掘出它久被塵封的泉眼。讀古典文史哲及詩(shī)詞、討論,想現(xiàn)代問(wèn)題,使一息尚存的古典詩(shī)論進(jìn)入當(dāng)代的空間,貢獻(xiàn)出它的智慧,協(xié)同解決新詩(shī)面對(duì)的問(wèn)題。據(jù)我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),歷代中國(guó)文論中存在著大量對(duì)我們今日所思考的詩(shī)歌理論仍有意義的撰述,而我們卻只習(xí)慣于引用西方理論,無(wú)暇回顧一下自身傳統(tǒng)中這些理論,師洋師古應(yīng)當(dāng)成為回顧與前瞻的兩扇窗戶,
7、同時(shí)拉開(kāi)窗幃,擴(kuò)大視野,恢復(fù)自己傳統(tǒng)的活力才能吸收外來(lái)的營(yíng)養(yǎng)。中國(guó)古典詩(shī)論在研究方法上與西方文論也有很大不同。西方文論強(qiáng)調(diào)邏輯剖析,優(yōu)點(diǎn)是落在文本實(shí)處和清晰的抽象概括,但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往傷及神經(jīng),概念也有失去生命的變幻色彩的毛病。而中國(guó)古典詩(shī)論體系雖不十分清晰,卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩(shī)樣的語(yǔ)言傳遞給讀者審美的智慧和哲理,不至于有水涸石露的窘境,而其中人文的情致、暖意、活力,絲毫沒(méi)有實(shí)驗(yàn)室處理后的褪色失鮮之感。讀古典詩(shī)論后可以意識(shí)到西方的科學(xué)分析、邏輯推理、抽象名詞杜撰等雖不失為一家之法,卻并非唯一的方法。而中國(guó)古典詩(shī)論的風(fēng)格與中國(guó)古興自學(xué)的靈活、深邃、玄遠(yuǎn)相匹配。對(duì)
8、于詩(shī)歌這樣內(nèi)涵深、變幻多的文學(xué)品種,中國(guó)傳統(tǒng)的文藝?yán)碚撚衅渫怀龅膬?yōu)點(diǎn)。(摘編自鄭敏新詩(shī)百年探索與后新詩(shī)潮)1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A. 中華民族具有深厚的文化傳統(tǒng),形成了富有特色的思想體系,這是推動(dòng)中華文明“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要前提。B. 中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的構(gòu)建,可以向世界傳播中國(guó)優(yōu)秀學(xué)術(shù)理論,為解決世界性問(wèn)題提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。C. 當(dāng)代新詩(shī)之所以出現(xiàn)“食洋不化”病癥,一是因?yàn)閬G失了本民族的詩(shī)歌傳統(tǒng),二是因?yàn)闁|西方文化差異巨大。D. 中國(guó)古典詩(shī)論雖不以體系和邏輯見(jiàn)長(zhǎng),但蘊(yùn)含詩(shī)性品格和人文情致,比西方文論更有生命力2. 根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)
9、是( )A. 材料一與材料二都談到了傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系,不過(guò)二者論述的重心并不相同。B. 借鑒西方詩(shī)歌并不能給本民族的詩(shī)歌帶來(lái)現(xiàn)代性,對(duì)此中國(guó)詩(shī)人要有清醒認(rèn)識(shí)。C. 中國(guó)古典詩(shī)歌的語(yǔ)言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在形態(tài),依然可為當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作提供營(yíng)養(yǎng)。D. 古人論詩(shī)用“意在筆先”“空靈”“飄逸”等語(yǔ),未落實(shí)處卻包含鮮活的審美智慧。3. 下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )A. 韓愈答劉正夫書(shū):“或問(wèn)為文宜何師?必謹(jǐn)對(duì)曰:宜師古圣賢人?!盉. 晚清洋務(wù)派人物馮桂芬提出:“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)?!盋. 魯迅文化偏至論:“外之既不后于世界之思潮,內(nèi)之仍弗失固有之血脈?!盌. 季羨
10、林認(rèn)為:“東西方文化的相互關(guān)系是三十年河西,三十年河?xùn)|?!?. “己所不欲,勿施于人”出自論語(yǔ),現(xiàn)已成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。5. 如何推動(dòng)中國(guó)古典詩(shī)論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。(二)現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。江上【注】馮至子胥望著昭關(guān)以外的山水,世界好像換了一件新的衣裳,他自己卻真實(shí)地獲得了真實(shí)的生命。時(shí)節(jié)正是晚秋,眼前還是一片綠色,夏天仿佛還沒(méi)有結(jié)束。向南望去,是一片人煙稀少的平原。他在這荒涼的原野里走了三四天,后來(lái)原野漸漸變成田疇,村落也隨著出現(xiàn)了,子胥穿過(guò)幾個(gè)村落,最后到了江邊。太陽(yáng)已經(jīng)
11、西斜,岸上三三兩兩集聚了十來(lái)個(gè)人:有的操著吳音,有的說(shuō)著楚語(yǔ)。有人在抱怨,二十年來(lái),這一帶總是打過(guò)來(lái)打過(guò)去,弄得田也不好耕,買(mǎi)賣(mài)也不好做。一個(gè)上了年紀(jì)的人說(shuō):“前幾年吳王余昧死了,本應(yīng)該傳位給季札,但是季札死也不肯接受,退到延陵耕田去了。一個(gè)這樣賢明的人偏偏不肯就王位,要保持他的高潔?!薄八蛔约罕3指邼?,而一般人都還在水火里過(guò)日子,我恨這樣的人,我們都是吃了他高潔的苦?!币粋€(gè)年輕人憤恨地說(shuō)。那老年人卻諒解季札:“士各有志。他用行為感動(dòng)我們,不是比做國(guó)王有意義得多嗎?就以他在徐君墓旁掛劍的那件事而論,對(duì)于友情是怎樣好的一幅畫(huà)圖!”季札在死友墓旁掛劍的事,子胥從前也若有所聞,他再低下頭看一看自己
12、佩著的劍,不覺(jué)起了一個(gè)愿望:“我這時(shí)若有一個(gè)朋友,我也愿意把我的劍,當(dāng)作一個(gè)友情的贈(zèng)品,而我永久只是一個(gè)人。”子胥這樣想時(shí),也就和那些人的談話隔遠(yuǎn)了,江水里的云影在變幻,他又回到他自己身上。這時(shí)江水的上游忽然浮下一只漁船,船上回環(huán)不斷地唱著歌:日月昭昭乎浸已馳,與子期乎蘆之漪。面前的景色,自己的身世,日月昭昭乎侵已馳,是怎樣感動(dòng)子胥的心!他聽(tīng)著歌聲,身不由己地向蘆葦叢中走去。西沉的太陽(yáng)把蘆花染成金色,半圓的月也顯露在天空,映入江心,是江里邊永久捉不到的一塊寶石。漁夫的歌聲又起了:日已夕兮予心憂悲,月已馳兮何不渡為?歌聲越唱越近,漁舟在蘆葦旁停住了。子胥身不由己地上了船。多少天的風(fēng)塵仆仆,一走上
13、船,呼吸著水上清新的空氣,立即感到水的溫柔。子胥無(wú)言,漁夫無(wú)語(yǔ),耳邊只有和諧的櫓聲,以及水上的泡沫隨起隨滅的聲音。船到江中央,水流變得急聚了,世界回到原始一般地寧?kù)o。子胥對(duì)著這滔滔不斷的流水,他想這是從郢城那里流來(lái)的。他立在船頭,身影映在水里,好像又回到郢城,因?yàn)槟抢锏臉桥_(tái)也曾照映在這同一的水里。他望著江水發(fā)呆,不知這里邊含有多少故鄉(xiāng)流離失所的人的眼淚。父親的、哥哥的尸體無(wú)人埋葬,也許早已被人拋入江心;他們得不到祭享的魂靈,想必正在這月夜的江上出沒(méi)。郢城里的王公們都還在享受眼前的升平,誰(shuí)知道這時(shí)正有一個(gè)人在遙遠(yuǎn)的江上,想把那污穢的城市洗刷一次呢。子胥的心隨著月光膨脹起來(lái)他再看那漁夫有時(shí)抬起頭望
14、望遠(yuǎn)方,有時(shí)低下頭看看江水,心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎樣一個(gè)人呢?一個(gè)不知從何處來(lái),又不知向哪里去的遠(yuǎn)方的行人罷了。但是子胥,卻覺(jué)得這漁夫是他流亡以來(lái)所遇到的唯一的恩人,這引渡的恩惠有多么博大,尤其是那兩首歌,是如何正恰中子胥的運(yùn)命,怕只有最親密的朋友才唱得出這樣深切感人的歌詞,而這歌詞卻又吐自一個(gè)異鄉(xiāng)的、素不相識(shí)的人的口里。船緩緩地前進(jìn)著。兩人在兩個(gè)完全不同的世界,一個(gè)整日整夜浸在血的仇恨里,一個(gè)疏散于清淡的云水之鄉(xiāng)。他看那漁夫搖櫓的姿態(tài),他享受到一些從來(lái)不曾體驗(yàn)過(guò)的柔情。往日的心總是箭一般地急,這時(shí)卻唯恐把這段江水渡完,希望能多么久便多么久,與漁夫共同領(lǐng)會(huì)這美好的時(shí)刻。船靠岸了,子胥
15、口里有些囁嚅,但他最后不得不開(kāi)口:“朋友。我把什么留給你作紀(jì)念呢?”漁夫倒有些驚奇了。這時(shí)子胥已經(jīng)解下他的劍,捧在漁夫的面前。漁夫嚇得倒退了兩步,他說(shuō):“我,江上的人,要這有什么用呢?”“這是我家傳的寶物,我佩帶它將及十年了?!薄澳阋眠@當(dāng)作報(bào)酬嗎?”漁夫的生活是有限的,他常??匆?jiàn)有些行人,不知為什么離鄉(xiāng)背井要走得那么遠(yuǎn)。既然遠(yuǎn)行,山水就成為他們的阻礙;他看慣了走到江邊過(guò)不來(lái)的行人,是多么苦惱!他于是立下志愿,只要一有閑暇,就把那樣的人順便渡過(guò)來(lái)。因?yàn)樗傻臅r(shí)候多半在晚間,所以就即景生情,唱出那樣的歌曲?!斑@值得什么報(bào)酬呢?”子胥半吞半吐地說(shuō):“你渡我過(guò)了江,同時(shí)也渡過(guò)了我的仇恨。將來(lái)說(shuō)不定
16、會(huì)有那么一天,你再渡我回去?!睗O夫聽(tīng)了這句話,一點(diǎn)也不懂,他只撥轉(zhuǎn)船頭,向下游駛?cè)?。子胥?dú)自立在江邊,望著那只船越走越遠(yuǎn)了,最后他才自言自語(yǔ)地說(shuō):“你這無(wú)名的朋友,我現(xiàn)在空空地讓你在我的面前消逝了,將來(lái)我卻還要尋找你,不管是找到你的船,或是你的墳?zāi)??!彼僖豢此种械膭?,覺(jué)得這劍已經(jīng)不是他自己的了:他好像是在替一個(gè)永久難忘的朋友保留著這支劍。(有刪改)注歷史小說(shuō)伍子胥寫(xiě)于19421943年,取材于春秋時(shí)期伍子胥的復(fù)仇故事,敘述他由楚至吳的輾轉(zhuǎn)逃亡。小說(shuō)共九節(jié),江上為第六節(jié),伍子胥過(guò)了昭關(guān),繼續(xù)跋涉,前往吳國(guó)。6. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )A. 子胥過(guò)了昭關(guān),
17、所見(jiàn)風(fēng)景與前大不相同,那大片綠色和原野,也是子胥再次“獲得了真實(shí)生命”的心情寫(xiě)照。B. “唯恐把這段江水渡完”,表現(xiàn)了逃亡中的子胥的心態(tài),只有在江上的這段短暫時(shí)光,他才能夠平和地欣賞風(fēng)景。C. 子胥同漁夫道別,說(shuō)話時(shí)“有些囁嚅”“半吞半吐”,表現(xiàn)的是子胥渴望同漁夫交流,又礙于隱情而無(wú)法敞開(kāi)心扉。D. “你渡我過(guò)了江,同時(shí)也渡過(guò)了我的仇恨”,子胥在江上領(lǐng)會(huì)到漁夫的“世界”,他對(duì)自己的使命有了更深的理解。7. 關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠?,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )A. 那位老人欣賞季札不就王位的高潔,也稱(chēng)贊他以美好的行為感動(dòng)了世人。B. 那位年輕人認(rèn)為季札不顧百姓死活,只顧獨(dú)善其身,逃避了濟(jì)
18、世的責(zé)任。C. 季札掛劍一事進(jìn)一步說(shuō)明了他的品行,也為后文的子胥贈(zèng)劍做了鋪墊。D. 季札的退耕田園,與下文漁夫的泛舟江上,共同表達(dá)出本文的隱逸主題。8. 舟行江上,子胥的思緒隨著他在江上的所見(jiàn)所感而逐步生發(fā)展開(kāi)。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。9. 漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事,漁夫是一位義士,明知伍子胥身份而冒死救他渡江,拒劍之后,更為了消除伍子胥的疑慮而自盡。本文將漁夫改寫(xiě)為一個(gè)普通漁人,這一改寫(xiě)帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果?談?wù)勀愕睦斫?。二、古代?shī)文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。秦將伐魏,魏王聞之,夜見(jiàn)孟嘗君,告之曰:“秦且攻魏,子為寡人謀,奈何?”孟嘗君曰:“有諸侯之救,
19、則國(guó)可存也?!蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸?!”重為之約車(chē)百乘。孟嘗君之趙,謂趙王曰:“文愿借兵以救魏!”趙王曰:“寡人不能?!泵蠂L君曰:“夫敢借兵者,以忠王也?!蓖踉唬骸翱傻寐労??”孟嘗君曰:“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵,魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何也?以其西為趙蔽也,今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾,為起兵十萬(wàn)、車(chē)三百乘,又北見(jiàn)燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!”燕王曰:“吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行數(shù)千里而救人者,此國(guó)之利也,今魏王出國(guó)門(mén)而望見(jiàn)軍,雖欲行數(shù)千里而助
20、人,可得乎?”燕王尚未許也。田文曰:“臣效便計(jì)于王,王不用臣之忠計(jì),文請(qǐng)行矣,恐天下之將有大變也?!蓖踉唬骸按笞兛傻寐労??”曰:“燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國(guó)之半與秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韓、魏之兵,又西借秦兵,以因趙之眾,以四國(guó)攻燕,王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門(mén)而望見(jiàn)軍乎?則道里近而輸又易矣,王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人聽(tīng)子?!蹦藶橹鸨巳f(wàn)、車(chē)二百乘,以從田文,魏王大說(shuō)曰:“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣?!鼻赝醮罂?,割地請(qǐng)講于魏。因歸燕、趙之兵,而封田文。(節(jié)選自戰(zhàn)國(guó)策魏策三)10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A. 今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦
21、為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/B. 今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C. 今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/D. 今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )A. 寡人意為寡德之人,在文中是魏王自稱(chēng),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱(chēng)自己。B. 百乘即一百輛兵車(chē),“乘”指四馬一車(chē)?!鞍俪恕薄扒С恕背S米鞅Φ拇Q(chēng)。C. 為趙蔽的“蔽”指屏障,與鄒忌諷
22、齊王納諫中“王之蔽”的“蔽”相同。D. 國(guó)門(mén),文中是實(shí)指,指魏國(guó)國(guó)都的城門(mén);現(xiàn)在則用來(lái)指一個(gè)國(guó)家的邊境。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )A. 魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際,連夜向孟嘗君問(wèn)計(jì),孟嘗君表示有了諸侯的幫助,國(guó)家就可以存續(xù)下來(lái),并表示希望替魏王出使諸侯,搬取救兵。B. 孟嘗君見(jiàn)趙王不愿出兵,勸說(shuō)趙王,指出魏國(guó)每年地危民死,而趙國(guó)土地與民眾一直安全,如果不救魏,趙國(guó)將面臨危險(xiǎn),趙王這才同意出兵。C. 孟嘗君請(qǐng)燕王出兵救魏,燕王猶豫不決,孟嘗君指出魏國(guó)倘若聯(lián)合他國(guó)合力攻打燕國(guó),將會(huì)對(duì)燕國(guó)十分不利。燕王聽(tīng)從了建議,出兵救助魏國(guó)。D. 孟嘗君計(jì)謀得以實(shí)現(xiàn),魏王非常高興,夸獎(jiǎng)他
23、短時(shí)間內(nèi)搬來(lái)很多援軍。秦王非??只?,割地給魏國(guó),魏王于是讓燕、趙援軍返國(guó),封賞孟嘗君。13. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?(2)燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國(guó)之半與秦,秦必去矣。14. 孟嘗君前往趙國(guó)、燕國(guó)借兵救魏,所采用的游說(shuō)策略有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(二)古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞,完成下列小題醉落魄人日南山約應(yīng)提刑懋之注魏了翁無(wú)邊春色,人情苦向南山覓,村村簫鼓家家笛,祈麥祈蠶,來(lái)趁元正七。翁前子后孫扶掖,商行賈坐農(nóng)耕織,須知此意無(wú)今昔,會(huì)得為人,日日是人日。注人日:舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。15. 下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不
24、正確的一項(xiàng)是( )A. 詞人在人日約朋友去南山探春,但因年老體弱,感到此行會(huì)比較困難。B. 在人日這天吹打奏樂(lè),祈盼農(nóng)桑豐收,反映了人們對(duì)美好生活的追求。C. 這首詞以樸實(shí)的筆觸描繪當(dāng)時(shí)農(nóng)村的風(fēng)俗景況,具有濃郁的生活氣息。D. 詞人以議論入詞,能夠做到情由境出,情至論隨,全詞并無(wú)生硬之感。16. 詞人在下闋發(fā)表議論,指出如果懂得做人道理,每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(三)名篇名句默寫(xiě)17. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)荀子勸學(xué)中“_,_”兩句,以劣馬的執(zhí)著為喻,強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒。(2)樂(lè)器在古代生活中發(fā)揮著重要作用,詩(shī)經(jīng)周南關(guān)雎中寫(xiě)到樂(lè)器的句子是“_”和
25、“_”。(3)自然界鳥(niǎo)類(lèi)的啼鳴有時(shí)會(huì)引發(fā)人們的悲思愁緒,這在唐宋詩(shī)詞中屢見(jiàn)不鮮,如“_,_”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下列小題??茖W(xué)家欒恩杰當(dāng)年高考時(shí)報(bào)考的是電機(jī)系,因?yàn)榉膰?guó)家安排改學(xué)自動(dòng)控制,從此與國(guó)防和航天事業(yè)有了 。20世紀(jì)60年代,欒恩杰到第七機(jī)械工業(yè)部工作后參與的第一個(gè)重大任務(wù)就是我國(guó)潛地導(dǎo)彈“巨浪一號(hào)”的研制,潛地導(dǎo)彈作為秘密武器,在歐美國(guó)家是 的國(guó)防項(xiàng)目,鮮有資料可供借鑒,在沒(méi)有國(guó)外技術(shù)援助、自身又缺乏技術(shù)力量的情況下,整個(gè)團(tuán)隊(duì)按照先在陸上發(fā)射臺(tái)發(fā)射、再把導(dǎo)彈裝進(jìn)發(fā)射筒以模擬水下發(fā)射環(huán)境、最后進(jìn)行潛艇發(fā)射的規(guī)劃開(kāi)始了“巨浪一號(hào)”的研制攻關(guān)。這三步被
26、稱(chēng)為“臺(tái)、筒、艇”,但每一步都失敗過(guò)。失敗在航天領(lǐng)域的研發(fā)過(guò)程中是 的。奕恩杰從導(dǎo)彈研究的技術(shù)員到中國(guó)探月工程首任總指揮,經(jīng)歷過(guò)各種各樣的失敗,大到火箭里面的特殊裝置出現(xiàn)問(wèn)題,小到一個(gè)插頭插錯(cuò)了,這些失敗意味著什么?意味著多少個(gè)日夜的辛苦付之一炬,意味著接下來(lái)的工作更加艱苦卓絕,意味著你在世界的航天格局中可能突然之間換了賽道,奕恩杰認(rèn)為:失敗也是在給我們上課,當(dāng)問(wèn)題一一解決的時(shí)候,成功就在我們前面。18. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19. 請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?0. 文中畫(huà)橫線的句子使用了設(shè)問(wèn)和排比的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要
27、分析其表達(dá)效果。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II閱讀下面的文字,完成下列小題。節(jié)日期間,無(wú)論是家人團(tuán)圓,還是老友歡聚,“吃”往往是必不可少的。因此,節(jié)后很多人會(huì)增添新的煩惱,那就是“節(jié)日肥”“過(guò)年肥”,減肥也就提到日程上來(lái)。事實(shí)上,生活中你會(huì)發(fā)現(xiàn),有許多整天嚷嚷著要減肥或者正在減肥的人,其實(shí)根本不胖,反而是一些真正應(yīng)該減肥的人對(duì)此卻毫不在意,那么,怎么判斷是否需要減肥呢?從醫(yī)學(xué)角度來(lái)說(shuō),身材是否肥胖, 。體質(zhì)指數(shù)是用體重千克數(shù)除以身高米數(shù)之平方而得出的數(shù)字,國(guó)人的健康體質(zhì)指數(shù)為18.523.9,如果低于18.5,就是偏瘦,不需要減肥,而高于23.9,就可以考慮減肥了。提到減肥,不少人都為之“奮斗”過(guò),節(jié)
28、食、跳繩、跑步都是常用的減肥方法。臨床中還發(fā)現(xiàn),很多人用不吃晚飯來(lái)減肥,這種方式不但難以長(zhǎng)期堅(jiān)持, ,有人就因此得了嚴(yán)重的胃病。而且,如果以后恢復(fù)吃晚飯, ,甚至比以前更胖。不僅如此,不吃晚餐,營(yíng)養(yǎng)素供給不足,蛋白質(zhì)供應(yīng)下降,肌肉量也會(huì)隨之減少,體重反彈后,在同樣的體重下,體脂率反而會(huì)比減肥前更高。因此,減肥一定要講究科學(xué)。21. 下列句子中的“你”和文中畫(huà)橫線處的“你”,用法相同的一項(xiàng)是( )A. 你要覺(jué)得這段話對(duì)深化文章的主題沒(méi)什么幫助,就刪了吧。B. 聽(tīng)了老師的話,三個(gè)人你看看我,我看看你,都不吭聲了。C. 他是個(gè)非常用功的同學(xué),尤其是鉆研精神叫你不得不佩服。D. 請(qǐng)你選三名學(xué)生參加今年
29、五月的“青春和夢(mèng)想”演講比賽。22. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。四、寫(xiě)作23. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ),本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法,對(duì)于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開(kāi)始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高,一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手,本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造,一般來(lái)說(shuō),對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考
30、。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄袋:不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2022年高考作文命題規(guī)律以及2023年高考備考默守陳規(guī),亦步亦趨,備考必然步入死胡同;抓住核心,準(zhǔn)備科學(xué),備考必然高效有用!這需要我們必然研究高考命題規(guī)律,必然抓住思維核心,必然抓住??贾黝},必然功夫下在平常。研究2022年高考命題規(guī)律規(guī)律一全部考創(chuàng)新。全國(guó)甲卷情景獨(dú)創(chuàng)是創(chuàng)新,可以是藝術(shù)創(chuàng)新,也可以是科技創(chuàng)新;全國(guó)乙卷“跨越,再跨越”強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)體育創(chuàng)新,創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)持久跨越;新高考卷“本手、妙手、俗手”,本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造,妙手需要?jiǎng)?chuàng)新;新高考卷“選擇創(chuàng)造未來(lái)”,選擇創(chuàng)新,創(chuàng)造未
31、來(lái)。所以2023高考備考創(chuàng)新,仍然適用。規(guī)律二文化情景創(chuàng)設(shè),青年主角創(chuàng)設(shè)。傳統(tǒng)文化,革命文化,社會(huì)主義先進(jìn)文化,為材料背景,創(chuàng)設(shè)情景。青年如何理解傳統(tǒng)文化與革命文化的當(dāng)代價(jià)值,青年如何發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化。備考青年視角,關(guān)聯(lián)文化情景,是最近幾年高考熱點(diǎn),也是2023年高考備考熱點(diǎn)。所以2023年高考備考青年視野,仍然有較高價(jià)值。規(guī)律三責(zé)任擔(dān)當(dāng),青年融入民族復(fù)興,小我融入大我是高考命題重點(diǎn)。全國(guó)甲卷青年思考如何融入時(shí)代,直接使用,借鑒化用,情景創(chuàng)造,聯(lián)系時(shí)代熱點(diǎn),思考問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)價(jià)值;全國(guó)乙卷,青年在時(shí)代跨越中跨越,在時(shí)代再跨越中擔(dān)當(dāng);新高考卷“本手、妙手、俗手”,青年強(qiáng)調(diào)本手,實(shí)現(xiàn)妙手,在時(shí)代中
32、創(chuàng)造價(jià)值;新高考卷“選擇創(chuàng)造未來(lái)”,青年選擇擔(dān)當(dāng),奮斗創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。時(shí)代與青年關(guān)系是熱點(diǎn),青年實(shí)現(xiàn)價(jià)值是重點(diǎn)。所以2023年高考備考“青年與時(shí)代”,仍然有很強(qiáng)烈的針對(duì)性。抓住不變,科學(xué)備考;持之以恒,功夫下在平常。方法一抓住積累語(yǔ)言不變。一天積累五個(gè)成語(yǔ),語(yǔ)句名言;兩天寫(xiě)6句筋骨句,2段滿分段落。積累成語(yǔ),運(yùn)用到作文題目,運(yùn)用到分論點(diǎn),運(yùn)用到素材概括,運(yùn)用到素材分析。積累成語(yǔ):自立自強(qiáng)團(tuán)結(jié)進(jìn)取永不言棄不辭辛苦堅(jiān)持不懈運(yùn)用舉例傳統(tǒng)中國(guó)精神并沒(méi)有在時(shí)間的長(zhǎng)河中流失,反而越精,越流越深。這種刻在我們骨子里的精神并不會(huì)隨外界的變化而變化,不受外界的變化而被影響。在奧運(yùn)會(huì)上,運(yùn)動(dòng)員們憑借“自立自強(qiáng)
33、,團(tuán)結(jié)進(jìn)取,永不言棄”的精神贏得了榮譽(yù);在科研室里,工作者們憑借“刻苦鉆研”的精神贏得了成果;在炎炎烈日下,醫(yī)療人員們“不辭辛苦,堅(jiān)持不懈”的精神,為防疫工作做出了巨大的貢獻(xiàn)。中國(guó)精神存在子生活的各個(gè)角落,在屬于自己的責(zé)任內(nèi)發(fā)揮著盡自己所能的最大的作用,最終影響了整個(gè)中華民族。積累名言,仿寫(xiě)名言,運(yùn)用到題目,運(yùn)用到開(kāi)頭結(jié)尾,運(yùn)用到素材概括。名言積累:月是故鄉(xiāng)明粉身碎骨渾不怕青山一道同風(fēng)雨咬定青山不放松運(yùn)用舉例高分題目咬定創(chuàng)新不放松高分分論點(diǎn)“月是故鄉(xiāng)明”,強(qiáng)大的祖國(guó)永遠(yuǎn)是我們的堅(jiān)實(shí)后盾?!胺凵硭楣菧啿慌隆?,我們要成為祖國(guó)永遠(yuǎn)的助力。“青山一道同風(fēng)雨”,我們與我們的祖國(guó)同呼吸,共命運(yùn)。滿分段落“
34、志之所趨,無(wú)遠(yuǎn)弗屆;窮山距海,不能限也?!鼻嗄陸?yīng)當(dāng)立鴻鵲之志,踔厲奮發(fā),站于君之所念?!盁o(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之名明;無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功?!霸诘诙鶎弥袊?guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)氯雵咧校姓玖⒂趧?chuàng)新之巔的科研工作者,有站立于風(fēng)雨中的外賣(mài)小哥,有站立于三尺講臺(tái)的小學(xué)教師,有站立于基層的駐村書(shū)記,他們也是鮮衣怒馬少年郎,但他們腳踏實(shí)地,在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè),腳踏實(shí)地,正如 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0624/22/_blank 蘇軾所言:“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指腳,鴻飛那復(fù)計(jì)東西?!狈椒ǘプ【毠P不變,每周寫(xiě)一篇新聞周刊觀后感寫(xiě)4
35、00字左右,有開(kāi)頭結(jié)尾,有分論點(diǎn),五段內(nèi)容觀后感舉例題目:熱愛(ài)可抵歲月漫長(zhǎng)別米佳日邁月征,朝暮輪轉(zhuǎn)。人生的道路難免曲折坎坷,但只要心中充滿熱愛(ài)與期待,一切荊棘從生的道路終會(huì)迎接鮮花盛開(kāi)。探尋歷史奧秘,他的腳印成就文物的重生?!柏d光陰染指過(guò),未經(jīng)磨染是初心?!敝x辰生老先生于幾日前逝世,他一生都在從事文物保護(hù)工作,自幼便對(duì)歷史產(chǎn)生深厚興趣,是中國(guó)第一代“文博人”??v使年紀(jì)漸長(zhǎng),身體不便,他仍然堅(jiān)持親自“下坑”工作,這是他人生道路從未消磨的熱愛(ài)與追求。奏響生命樂(lè)曲,他的歌聲唱出無(wú)窮的力量?!吧礁呗愤h(yuǎn),看世界,也找自己?!碑?dāng)電吉他插上線,一切裝備就緒,前奏響起的那刻,一個(gè)人的樂(lè)隊(duì)在屏幕前亮相,讓人不
36、得不贊嘆。隨后羅應(yīng)星緩緩開(kāi)嗓,一首海闊天空唱得深情飽滿。幼時(shí)因意外失去大部分視力的他在坎坷的人生道路上用音樂(lè)唱響未來(lái)。跑出強(qiáng)者姿態(tài),他在賽道爆發(fā)巨大潛力。“憶往昔峰嶸,歲月稠;思未來(lái)自信,更揚(yáng)風(fēng)?!本琶氚巳瑬|京奧運(yùn)會(huì)上的他贏得掌聲與喝彩,而轉(zhuǎn)向豐富多彩的大學(xué)課堂,他將經(jīng)驗(yàn)與技巧傳給年輕一代。如今他備戰(zhàn)美國(guó)田徑世錦賽與杭州亞運(yùn)會(huì),用熱愛(ài)書(shū)寫(xiě)輝煌。夜色難免黑涼,前行必有曙光“夜色難免黑涼,前行必有曙光?!痹肝覀円煌跓釔?ài)里讓人生道路更加燦爛悠長(zhǎng)。方法三抓住閱讀不變,每天堅(jiān)持閱讀時(shí)評(píng)文章,每周堅(jiān)持閱讀滿分文章。從時(shí)評(píng)中積累滿分題目,筋骨句,名言,分析技巧;從滿分作文中積累開(kāi)頭結(jié)尾,素材運(yùn)用技巧,辯
37、證分析。舉例六月熱點(diǎn)時(shí)評(píng)閱讀筆記6月十大滿分標(biāo)題積累,運(yùn)用咬定創(chuàng)新不放松借鑒點(diǎn):仿寫(xiě)名言,突出創(chuàng)新。我以青春長(zhǎng)報(bào)國(guó)借鑒點(diǎn):簡(jiǎn)潔,突出青春與國(guó)家關(guān)系。讓青春綻放“絢麗之花”借鑒點(diǎn):比喻修辭,青春價(jià)值。用奮斗擦亮青春底色借鑒點(diǎn):用字結(jié)構(gòu),青春與奮斗。不忘科學(xué)備考,奮斗砥礪前行;六月必定輝煌,學(xué)子必成棟梁。2022和2021年語(yǔ)文新高考I卷題型對(duì)比分析2022和2021年語(yǔ)文新高考I卷題型對(duì)比分析(一)現(xiàn)代文閱讀模塊2022年新高考I卷模塊2021年新高考I卷現(xiàn)代文閱讀I“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)” “新詩(shī)百年探索與后新詩(shī)潮”(約1712字)理解(3分)現(xiàn)代文閱讀I“詩(shī)畫(huà)美學(xué)”(約1800字)理
38、解(3分)推斷(3分)推斷(3分)論證(3分)論證(3分)分析(4分)論證(4分)分析(4分)分析(6分)現(xiàn)代文閱讀“江上”(約1902字)內(nèi)容特色分析(3分)現(xiàn)代文閱讀“石門(mén)陣”(約1850字)內(nèi)容理解(3分)內(nèi)容理解(3分)特色分析(3分)內(nèi)容分析(6分)手法分析(4分)改寫(xiě)效果分析(6分)形象分析(6分)現(xiàn)代文閱讀I和題型變化不大,就是分?jǐn)?shù)分配上進(jìn)行了微調(diào)。(二)古代詩(shī)文閱讀模塊2022年新高考I卷模塊2021年新高考I卷文言文閱讀戰(zhàn)國(guó)策魏策三斷句(3分)文言文閱讀“通鑒紀(jì)事本末貞觀君臣論治”斷句(3分)常識(shí)(3分)常識(shí)(3分)理解(3分)理解(3分)翻譯(8分)翻譯(8分)概括(3分)
39、問(wèn)答(3分)古代詩(shī)歌閱讀魏了翁醉落魄人日南山約應(yīng)提刑愁之懋之宋詞綜合賞析(3分)古代詩(shī)歌閱讀楊巨源寄江州白司馬唐詩(shī)綜合賞析(3分)分析道理(6分)分析觀點(diǎn)(6分)名篇名句默寫(xiě) HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0624/22/_blank 荀子勸學(xué)情景默寫(xiě)(6分)名篇名句默寫(xiě)逍遙游情景默寫(xiě)(6分)詩(shī)經(jīng)周南關(guān)雎鄒忌諷齊王納諫鳥(niǎo)啼悲思三秦文言文閱讀模塊考察的知識(shí)點(diǎn)沒(méi)變化,但出題和課文聯(lián)系更緊密,(如將材料“為趙蔽”中的“蔽”字與教材鄒忌諷齊王納諫“王之蔽”中的“蔽”字的含義加以比較)而且出題范圍跳出了以往的二十四史這個(gè)長(zhǎng)期默認(rèn)的范圍,考試想壓中同樣的考題這幾
40、乎是不可能的事,文言文備考只能踏踏實(shí)實(shí)做好“本手”課內(nèi)的文言文知識(shí)的積累和知識(shí)的遷移,想要靠押題來(lái)個(gè)“妙手”,最后只能下出“俗手”默寫(xiě)最后一題,從2021年到2022年基本固定下來(lái)考限定詞語(yǔ)分類(lèi)的名句,默寫(xiě)要重視類(lèi)的梳理,比如春夏秋冬、風(fēng)花雪月日星、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、梅蘭竹菊、喜怒哀樂(lè)等。(三)語(yǔ)用文字運(yùn)用2022年新高考I卷2021年新高考I卷奕恩杰為中國(guó)航天事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)。填寫(xiě)詞語(yǔ)(3分)民俗與黨史詞語(yǔ)(3分)長(zhǎng)句改短句(4分)病句(3分)修辭(4分)修辭(5分)減肥要講究科學(xué)人稱(chēng)用法(3分)雪衣藻與雪變色連貫(3分)補(bǔ)寫(xiě)(6分)補(bǔ)寫(xiě)(6分)語(yǔ)用文字運(yùn)用這塊是2022年最大的變化:第一,常見(jiàn)的詞
41、語(yǔ)選擇變成了填空,難度有了顯著的提升,對(duì)優(yōu)秀學(xué)生也有了更好的區(qū)分度,以往選擇題形式瞎選還有四分之一幾率得滿分,現(xiàn)在學(xué)生沒(méi)有足夠的成語(yǔ)積累直接就干瞪眼,要拿滿分必須要基礎(chǔ)非常扎實(shí)才行。第二,長(zhǎng)句改短句,考察點(diǎn)沒(méi)變,但題型從選擇題變成主觀題,難度其實(shí)是變大了,從這樣的改變來(lái)看,今后的高考語(yǔ)文會(huì)盡量體現(xiàn)出優(yōu)秀學(xué)生和普通學(xué)生的區(qū)分度,“本手”沒(méi)練好的同學(xué),要靠猜來(lái)拿分以后會(huì)越來(lái)越困難,差距也會(huì)拉大。第三,選擇題考“人稱(chēng)”算是貼近生活情境的題目,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該重視情境運(yùn)用,要體現(xiàn)語(yǔ)文在生活中的應(yīng)用。(四)寫(xiě)作2022年新高考I卷2021年新高考I卷本手、妙手、俗手的辯證關(guān)系哲理:對(duì)立統(tǒng)一辯證關(guān)系體育之效與
42、強(qiáng)弱之辯哲理:對(duì)立統(tǒng)一辯證關(guān)系辯證思考:所謂“妙手、俗手”是看似是對(duì)立,但這兩者又是統(tǒng)一在“本手”之中,“本手”積累到極致,看似天成的“妙手”就會(huì)不期而至?!氨臼帧狈e累淺薄,想要妙手也不可得,即使自以為下出了“妙手”,但旁人看來(lái)可能只是“俗手”。2021年體育之效與強(qiáng)弱之辯雖然材料和側(cè)重點(diǎn)跟2022年不一樣,但其中蘊(yùn)含的哲理是保持了一致,備考可以適當(dāng)補(bǔ)充辯證法的辯證法的三大規(guī)律、五大范、三個(gè)基本觀點(diǎn)。作文要重視學(xué)生的思辨能力培養(yǎng):辯證法的三大規(guī)律(對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律)、五大范疇(現(xiàn)象和本質(zhì)、2、原因和結(jié)果3、內(nèi)容和形式4、必然性和偶然性5、可能性和現(xiàn)實(shí)性)、三個(gè)基本觀點(diǎn)
43、(聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn))?!緦?duì)比分析】2022高考語(yǔ)文全國(guó)甲、乙卷對(duì)比分析宇文燕區(qū)域課改交流平臺(tái)20212022年全國(guó)高考語(yǔ)文甲卷、乙卷對(duì)比分析一、現(xiàn)代文閱讀考題梳理2021甲卷2021乙卷2022甲卷2022乙卷(一)論述類(lèi)文本閱讀(3題,9分)材料單篇論述文。揚(yáng)之水“更想工人下手難”(中國(guó)金銀器)導(dǎo)言楊義中國(guó)敘事學(xué):邏輯起點(diǎn)和操作程式1對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,正確/不正確的一項(xiàng)(3分)2對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確/不正確的一項(xiàng)(3分)3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確/不正確的一項(xiàng)(3分)(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(3題,12分)材料單篇文本:科普文三則新聞材料材料一:袁隆平雜交水稻
44、培育的實(shí)踐和理論材料二:雷毅科學(xué)研究中的創(chuàng)造性思維與方法一以袁隆平“三系”法雜交水稻為例材料三:李晏軍中國(guó)雜交水稻技術(shù)發(fā)展研究(19642010)材料一:楊振寧對(duì)稱(chēng)與物理材料二:尹傳紅由雪引發(fā)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)材料三:肯尼思利布雷希特冰的形態(tài)發(fā)生:雪晶中的物理學(xué)4對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)(3分)對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)(3分)選項(xiàng)以流程圖的形式呈現(xiàn),與2017年卷1設(shè)題形式相同。圖解最符合材料表述的一項(xiàng)(3分)選項(xiàng)以圖片的形式呈現(xiàn),以前的題目圖表出現(xiàn)在材料中。5對(duì)材料內(nèi)容的概括/分析/評(píng)價(jià),正確/不正確的一項(xiàng)(3分)6篩選并整合文中信息(6分)雜交水稻培育的成功有什么意義?請(qǐng)根據(jù)
45、材料進(jìn)行概括。(6分)開(kāi)普勒關(guān)于雪花的思考對(duì)科學(xué)研究有什么意義?給我們帶來(lái)哪些啟示?(6分)(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(3題,15分)材料散文:王小鷹當(dāng)痛苦大于力量的時(shí)候小說(shuō):談歌秦瓊賣(mài)馬文本一為小說(shuō):王愿堅(jiān)支隊(duì)政委(節(jié)選)文本二為報(bào)告文學(xué):美哈里森索爾數(shù)伯里長(zhǎng)征:前所未聞的故事(節(jié)選)書(shū)信體散文: HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0624/22/_blank 蕭紅“九一八”致弟弟書(shū)7分析鑒賞文本內(nèi)容和藝術(shù)特色(3分)8分析作品結(jié)構(gòu),鑒賞作品文學(xué)形象(6分)分析作品結(jié)構(gòu),鑒賞文學(xué)形象(6分)分析人物形象特點(diǎn)(6分)理解文中重要詞句(6分)9理解文中重要語(yǔ)句的
46、豐富含義(6分)分析人物心理變化,鑒賞作品的文學(xué)形象(6分)探究不同文體在藝術(shù)表現(xiàn)上的差異(6分)分析作者的思想感情(6分)考情分析:論述類(lèi)設(shè)題形式和考查的能力無(wú)變化。第2題仍然考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析,第1題、第3題考查篩選整合信息以及邏輯思考、理解分析、推理判斷的能力。實(shí)用類(lèi)選材為自然科學(xué)類(lèi)學(xué)術(shù)論文和科普文,在選材上側(cè)重于自然科學(xué)方面的學(xué)術(shù)論文和科普文。比如,甲卷的材料一選用袁隆平科技論文雜交水稻培育的實(shí)踐和理論,材料二是對(duì)袁隆平雜交水稻研究方法進(jìn)行總結(jié);乙卷選文介紹了科學(xué)家對(duì)雪花六瓣原因的探索和雪花形成的物理學(xué)知識(shí)。選項(xiàng)呈現(xiàn)方式有變化流程圖、圖片。甲卷第4題,設(shè)問(wèn)方式為“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的
47、梳理,不正確的一項(xiàng)是”,考查的依舊是篩選整合信息的能力,與2021年考題相同,但選項(xiàng)的表述形式不同,是以流程圖的形式進(jìn)行表述,但這種考查形式并不是第一次出現(xiàn),2017年的新課標(biāo)卷1的新聞文本也采用了這種形式設(shè)置選項(xiàng)。乙第4題,選項(xiàng)的表述形式也與去年不同,4個(gè)選項(xiàng)都是圖片,要求選出符合材料表述的一項(xiàng)。以往的實(shí)用類(lèi)文本閱讀,多選用圖表作為其中一則命題材料,這次則是作為選項(xiàng)出現(xiàn),但是都考查了碎片化閱讀時(shí)代學(xué)生閱讀圖表的能力。文學(xué)類(lèi)主要變化在2022甲卷閱讀材料。試題材料為兩則文本,其中第9題考查探究不同文體在藝術(shù)表現(xiàn)上的差異。主要變化是在甲卷的閱讀材料上,甲卷的小說(shuō)由兩篇文本組成,去年的新高考卷也采
48、用了這種命題形式,但在課標(biāo)卷中還是第一次使用兩篇文本。具體分析甲卷兩篇文本,文本一是當(dāng)代作家王愿堅(jiān)的小說(shuō)支隊(duì)政委,文本二在文體上則屬于報(bào)告文學(xué)。第9題就針對(duì)這一特點(diǎn)來(lái)設(shè)問(wèn),要求分析“兩則文本不同文體在藝術(shù)表現(xiàn)上的差異?!币揖硎鞘捈t在抗戰(zhàn)時(shí)期寫(xiě)的九一八致謝弟弟書(shū),是一篇書(shū)信體散文,第8題要求分析作者“恍恍惚惚”的情感狀態(tài)的由來(lái),第9題充分挖掘蕭紅對(duì)青年命運(yùn)的觀察和思考,要求學(xué)生分析蕭紅對(duì)弟弟先后在上海和山西的兩段生活的不同感受。這兩道主觀題都是要求學(xué)生概括文章內(nèi)容,盡量打破文學(xué)類(lèi)文本固有的答題套路,考查學(xué)生是否讀懂文章的能力。二、古代詩(shī)文閱讀考題梳理2021甲卷2021乙卷2022甲卷2022乙
49、卷考情變化分析(一)文言文閱讀(4題,19分)材料宋史紀(jì)事本末契丹盟好通鑒經(jīng)事末貞觀君臣論治戰(zhàn)國(guó)策秦策二,傳文史 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0624/22/_blank 說(shuō)苑貴德,散文文言文2022年的甲卷選自戰(zhàn)國(guó)策,戰(zhàn)國(guó)策是國(guó)別體史書(shū);乙卷選自說(shuō)苑貴德,說(shuō)苑是漢代劉向所編纂的小說(shuō)集。今年的文言文閱讀材料也說(shuō)明,文本不再局限于人物傳記或紀(jì)事本末,各種題材和體裁的古文皆有可能入選高考卷。第11題不再考查古代文化常識(shí),為辨析句中加點(diǎn)文言實(shí)詞,并且考查與課內(nèi)篇目的比較辨析。以課本為基礎(chǔ),更加注重知識(shí)遷移。比如 乙卷涉及到的課內(nèi)篇目,曹劌論戰(zhàn)是初中課文,
50、短歌行孔雀東南飛是高中重點(diǎn)教學(xué)篇目,這些都有意識(shí)地加大對(duì)教材的考查力度,也是考查學(xué)生對(duì)文言文詞語(yǔ)的積累。詩(shī)歌依舊是選取唐宋名家篇目。變化在于甲卷為兩首詩(shī)歌的比較鑒賞;乙卷第15題考查課內(nèi)外比較鑒賞,注重與教材中的重點(diǎn)內(nèi)容建立知識(shí)鏈接,增強(qiáng)和教材的關(guān)聯(lián)度。比較鑒賞題考查的知識(shí)點(diǎn)與一般的詩(shī)歌鑒賞題相同,如甲卷第15題考查鑒賞詩(shī)歌中的形象,乙卷15題考查抒情方式,都是常規(guī)考點(diǎn),只是在解題中解題過(guò)程中多了一個(gè)對(duì)比的步驟。10斷句,正誤判斷選擇題。(3分)11古代文化知識(shí),正誤判斷選擇題。(3分)理解文言實(shí)詞,正誤判斷選擇題。(3分)12對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,正誤判斷選擇題。(3分)13翻譯文中畫(huà)線的句
51、子,簡(jiǎn)答題。(10分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(2題,9分)材料宋詩(shī):陳師道和南豐先生出山之作宋詞:辛棄疾鵲橋仙贈(zèng)鷺鷥宋詩(shī): HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0624/22/_blank 歐陽(yáng)修畫(huà)眉鳥(niǎo)、文同畫(huà)眉禽 唐詩(shī):王勃白下驛餞唐少府14理解賞析詩(shī)歌,正誤選擇題。(3分)15在陳師道看來(lái), HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0624/22/_blank 曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情)這首詞的語(yǔ)言特色鮮明,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言特色)這兩首詩(shī)中,畫(huà)眉鳥(niǎo)所起的作用并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(比較鑒賞事物形象)本詩(shī)與送杜少府之任蜀州都是王勃的送別之作,但詩(shī)人排遣離愁的方法有所不同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)(比較鑒賞抒情方式)(三)名篇名句默寫(xiě)(3題6空,6分)情境提示型默寫(xiě),只考課內(nèi)篇目。考題梳理2021甲卷2021乙卷2022甲卷2022乙卷考情變化分析(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用(3題,9分)17近義成語(yǔ)使用辨析,選擇題。(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用(3題,11
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