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1、高三中國(guó)古【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】復(fù)習(xí)學(xué)案:隋唐時(shí)期的對(duì)外關(guān)系陸路:從長(zhǎng)安出發(fā)東達(dá),西經(jīng)陸上可通往今天交通發(fā)達(dá)的、和許多國(guó)家。、出發(fā),可達(dá)今天的、。出發(fā),經(jīng)海上可達(dá)。政策鼓勵(lì):唐鼓勵(lì)外商來(lái)中國(guó)貿(mào)易,允許他們長(zhǎng)期、和中國(guó)。人新羅人留學(xué)唐朝最多,最著名的是。長(zhǎng)安和沿海許多城市設(shè)有“”“”,接待新羅商旅。新羅立國(guó)參用,設(shè)立、教授。從唐引入、術(shù)和高超的、技藝。往來(lái)新羅影響喜讀,許多文人會(huì)寫。、等方面,都有濃重的中華文化色彩。遣使:隋時(shí)互遣使臣,從貞觀開始,派出的十多次。往來(lái)貿(mào)易頻繁:出土大量的“”,中國(guó)也出土了的。由留學(xué)回國(guó)策動(dòng),新政中的制度大都以為藍(lán)本。影響都城建造完全依照城的樣式。各級(jí)學(xué)校教授。突出貢獻(xiàn)人物:
2、的和中國(guó)的高僧等。東南亞:隋唐時(shí),中國(guó)和東南亞一些國(guó)家有往來(lái)。彼此,交。貞觀時(shí),天竺一再來(lái)唐,送來(lái)、中國(guó)創(chuàng)的記數(shù)法傳到了天竺。以為紐帶高僧和在文化交流中起了重要作用。中亞:一些國(guó)家同隋唐往來(lái)密切,一再遣使前來(lái),帶來(lái)、等特產(chǎn)。隋時(shí)已。唐時(shí),波斯遭侵?jǐn)_,其王及兒子先后前來(lái)求援。波斯商人開設(shè)“”。中亞 西亞西亞時(shí)起,與中國(guó)通使,持續(xù)了一個(gè)半世紀(jì)。中國(guó)唐時(shí)傳到大食。唐與有使節(jié)往返。東羅馬的、傳人中國(guó),唐的、大量運(yùn)往歐歐洲洲。非洲:中國(guó)史書記載時(shí)和非洲也有來(lái)往課堂練習(xí):1隋唐時(shí)期陸路、海路都可到達(dá)的國(guó)家是A C 2對(duì) AC、友好交往做出備B D貢獻(xiàn)的中國(guó)高僧是、南洋B空海D3與唐和東南亞、西亞、歐洲的交
3、流相比,唐朝和點(diǎn)是、交流內(nèi)容最主要的不同A政治制度CB手工技術(shù)D建筑大食波斯(天竺)東南亞和隋唐對(duì)外友好交往海路原因4在漢唐對(duì)外貿(mào)易中都占有重要地位的是 A絲綢C紙張B瓷器D荼葉5隋唐與各國(guó)的交往國(guó)有三位高僧做出重要貢獻(xiàn),他們是一行B D空海A C 6在東西方文化的 AC大食方面貢獻(xiàn)最突出的是B波斯D7唐朝和天竺的友好往來(lái)主要表現(xiàn)在天竺一再遣使唐朝 兩國(guó)交往以數(shù)學(xué)發(fā)展 天竺各級(jí)學(xué)校教授儒學(xué)AC為紐帶 中國(guó)創(chuàng)立的十進(jìn)位記數(shù)法推動(dòng)天竺BD8唐實(shí)行較為開放的政策表現(xiàn)為鼓勵(lì)外商來(lái)華貿(mào)易長(zhǎng)期居住AC任用外國(guó)人在唐朝做官 同意外國(guó)人與通婚 允許外商BD9唐朝開展對(duì)往的積極作用不包括促進(jìn)了手工技術(shù)的提高使唐
4、朝經(jīng)濟(jì)文化更加繁榮 C擴(kuò)大了化在世界影響D使唐朝的發(fā)生10唐朝的對(duì)外關(guān)系呈現(xiàn)出前所未有的盛況,出現(xiàn)這一盛況的根本原因是 A經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位B政治制度領(lǐng)先世界各國(guó)C開辟了發(fā)達(dá)的水陸交通線D者以開明的態(tài)度吸納世界先進(jìn)文化二、材料題(共 10 分)11閱讀下面關(guān)于化圈的幾段論述:材料 1:政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化繁榮的唐,很快實(shí)現(xiàn)了“四夷自服”的目標(biāo)。長(zhǎng)安成為世界市,每天著數(shù)以千計(jì)的不同膚色和服飾的外國(guó)人。化通過(guò)各國(guó)的使節(jié)、商人、僧侶、學(xué)者、留學(xué)生,被到亞歐各地。材料 2:關(guān)于化圈問(wèn)題,有的學(xué)者認(rèn)為,它的形成是由于國(guó)家的主要民族,采取軍事的,政治的和文化的種種形式,對(duì)領(lǐng)域外的其他民族國(guó)家,形
5、成一種君臣關(guān)系。材料 3:文化圈的概念應(yīng)該是:某一地區(qū)的諸國(guó)家中,某一個(gè)先進(jìn)的文化國(guó),以其特有文化吸引著周邊國(guó)家,這里即包含著先進(jìn)的文化國(guó)主后進(jìn)的周邊國(guó)家文化,又有落后的周邊國(guó)家對(duì)先進(jìn)文化的向心力。化的繁榮,象一塊巨大的磁石,吸引了周邊各國(guó)的者和人民,他們?yōu)榭s短與唐文化上的差距,不遺余力地把化引入本國(guó),并結(jié)合本國(guó)的特點(diǎn),有選擇地加以消化和吸收。中外關(guān)系史論叢第 3 輯回答:(1)據(jù)材料 1,分析化圈形成的原因。(2)材料 2 與材料 3 對(duì)化圈的形成問(wèn)題看法有何不同?你認(rèn)為哪一觀點(diǎn)更正確。(3)吸收化后得益最大的是哪一國(guó)?它是怎樣“縮短與唐的文化上的差距”的?舉例說(shuō)明它對(duì)化是怎樣“有選擇地加以
6、消化和吸收的”?高考連接: 1(2002 年A 揚(yáng)州2.(2004 年廣州3.(2005文綜卷) 自B卷) 唐代,長(zhǎng)期作為重要對(duì)外貿(mào)易港口的城市是C 明州D 廣州交通的主要港口城市是A 明州B 揚(yáng)州CD文綜)下列史實(shí)反映唐代友好交往的是A傳入中國(guó)B法顯天竺C西行研究佛學(xué)D渡海4.(2005A天竺 5.(2006 年文綜 3)派遣留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)先進(jìn)文化,推動(dòng)了本國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的國(guó)家是B)公元 745 年,C新羅D波斯下詔:“波斯經(jīng)教,出自大秦(東羅馬),傳習(xí)而來(lái),久行中國(guó)。愛初建寺,因以為名?!痹t書中所提到的“經(jīng)教”(即景教)屬于A道教 6.(2007B.C教D.歷史 20)2007 年 2 月,
7、天竺那爛陀舉行了紀(jì)念堂落成典禮,兩國(guó)應(yīng)邀出席。舉行這一盛大慶典是因?yàn)锳長(zhǎng)期天竺那爛陀曾去該地取經(jīng)B天竺那爛陀是的誕生地文化的交流C唐代高僧D促進(jìn)了7.(2007綜)18.唐朝時(shí),蔬菜品種日益豐富,開始出現(xiàn)原產(chǎn)于地中海的萵蔬、的刀豆、波棱國(guó)(今尼泊爾)的菠萊等。這一情況透露出唐朝A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)達(dá)B.對(duì)流的繁榮C.西域都護(hù)的設(shè)置D.口岸的開放8.(2002 年文綜卷) 歷史上的“絲綢”是中外經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要通道,今天的“歐亞大陸橋”被譽(yù)為“現(xiàn)代絲綢”。讀圖 5 回答:(1)西漢和唐朝,在現(xiàn)今的天山山脈南北,曾先后設(shè)置了、 和等軍事行政機(jī)構(gòu)(或官職),保障了“絲綢”的暢通。(2)古代的“蔥嶺”
8、相當(dāng)于我國(guó)今天市附近的高原和山。(3)位于“絲綢”上的敦煌莫高窟所反映的是哪一時(shí)期、哪種的藝術(shù)成就。(4)讀圖 6,并根據(jù)所學(xué)知識(shí),說(shuō)明敦煌許多原因。經(jīng)理千余年保存比較完好的自然地理(5)亞歐大陸橋東起連云港,西至鹿特丹。它既是橫貫我國(guó)東西的大動(dòng)脈,又是聯(lián)結(jié)亞歐大陸的新紐帶。它加強(qiáng)了我國(guó)同中亞及歐洲一些國(guó)家的友好往來(lái)。據(jù)此請(qǐng)分析亞歐大陸橋的經(jīng)濟(jì)、政治意義。作業(yè):唐朝的對(duì)外關(guān)系有何顯著特點(diǎn)?為何具有此類特點(diǎn)?唐朝的對(duì)用?往有參考課堂練習(xí):1B 2C 3A 4A 5C 6C 7B 8A 9D 10A11(1)唐政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化領(lǐng)先,處于世界領(lǐng)先地位;唐實(shí)行較開放的對(duì)外政策。(2 分)(2)
9、材料 2 認(rèn)為化圈形成是唐朝對(duì)周邊國(guó)家“用軍事的、政治的、文化的”等強(qiáng)制手段形成的。材料 3 認(rèn)為化圈的形成是由于唐朝先進(jìn)文化對(duì)周邊國(guó)家所具有的強(qiáng)大吸引力,使周邊國(guó)家引進(jìn)(4 分)化并結(jié)合本國(guó)特點(diǎn)加以吸收和消化形成的。材料 3 的觀點(diǎn)正確。(3)行。為縮短與唐差距,13 次派“遣唐使”來(lái)長(zhǎng)安,大力化。仿照度,仿長(zhǎng)安城的樣式建造都城,各級(jí)學(xué)校教授儒學(xué)等。(4 分)高考連接1.D 2.B 3.C 4.B 5.D 6.D 7.B8. 要點(diǎn)(1)西域都護(hù)、都護(hù)府、北庭都護(hù)府。(2)、喀喇昆侖山。(3)隋唐、氣候干旱,風(fēng)沙。 (4)從圖示的資料可以看出,該地地處內(nèi)陸,年降水量約 50 毫米,。(5)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)先行,有利于東西部之間的物質(zhì)和信息交流;推動(dòng)沿線各國(guó)的經(jīng)濟(jì)與國(guó)際貿(mào)易發(fā)展;創(chuàng)造有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的和平的周邊環(huán)境。作業(yè)參考:特點(diǎn):對(duì)往十分頻繁,與亞洲、歐洲和非洲
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