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文檔簡介

1、賀州古道文化資源簡介曾龍城一、古道系列賀州古道:賀州古道是賀州境內(nèi)溝通中國海陸絲綢之路的幾條通道的總稱?!敖z綢之路”是古代中國與外國通商貿(mào)易交通路線的代稱?!敖z綢之路”有陸路與海路之分,“陸上絲綢之路”以公元前139年,漢武帝派張騫出使西域,由西安至中亞、西亞、中東、西歐各國所走的陸路線為代表;“海上絲綢之路”以漢武帝派使者,從賀江流域的廣信至雷州半島的徐聞、北部灣的合浦,至越南、達(dá)印度、斯里蘭卡等國所走的水路線為代表。賀州古道同時具有陸路與水路兩種功能,是一條水陸兼程,以水路為主的對外貿(mào)易通道,同時,它還是海上與陸上“絲綢之路”的一條對接線。賀州古道近三千年的發(fā)展歷程,留下了許多歷史痕跡和文

2、化遺產(chǎn)。桂嶺古道:位于萌渚嶺余脈之賀州桂嶺鎮(zhèn)七里山至開山鄉(xiāng)豪界村,是一條秦修古道,路面用大塊山石和河卵石鋪成,寬約15米,全長約18公里,現(xiàn)殘存8公里。桂嶺古道是賀州溝通海陸絲綢之路最早的一條對接線。瀟賀古道:富川縣志記載:“秦始皇三十四年(公元前213年),擴(kuò)建嶺口古道成為一條水陸兼程,以水路為主秦通新道”?!靶碌榔鹩诤系揽h雙屋涼亭,經(jīng)江水縣進(jìn)入富川縣境內(nèi),經(jīng)麥嶺、青山口、黃龍至古城止。陸路全程為170公里,境內(nèi)約65公里。路寬1至15米,多為鵝卵石鋪面,也有用青石塊鋪成的。道路蜿蜒于萌渚嶺、都龐嶺山脈丘陵間,北聯(lián)瀟水、湘江,南結(jié)富江、賀江和西江,使長江水系和珠江水系通過新道緊密相連,為楚

3、越交往打開通道”。瀟賀古道是海陸絲綢之路對接線之一。謝沐關(guān):謝沐關(guān)又叫世睦關(guān),莫邪關(guān),位于富川縣城以北三十多公里的朝東鎮(zhèn)小水村附近,秦始皇三十二至三十四年,于都龐、萌諸兩嶺余脈間筑嶺口“新道”,西漢皇朝將秦時新道擴(kuò)建為“楚粵通衡”時,將富川至源口的古道東移,使其由馮乘縣之青山口(葛坡)改道經(jīng)謝沐縣直達(dá)道州,與瀟賀古道由青山口、麥嶺府、沅江之主干道相匯合,并在馮乘縣(今富川瑤族自治縣)西北大鵬嶺下的西隘口小水峽處修建雄關(guān)鎮(zhèn)守,關(guān)內(nèi)有謝水、沐水兩河匯流,故稱其為“謝沐關(guān)”。鷹揚(yáng)關(guān):鷹揚(yáng)關(guān)位于賀州市桂嶺鎮(zhèn)的東部邊沿。這里是廣西的最東端,過了此關(guān)就是廣東的連山縣。高大綿長、南北走向的山脈阻隔兩廣,惟獨

4、此處有一道大峽谷可以溝通。雄關(guān)設(shè)在峽谷的大轉(zhuǎn)彎處,即北面大山向南凸出的山坡上。三面為懸崖峭壁,海拔480米,寬12米,長92米,有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之勢,地形十分險要。鷹揚(yáng)關(guān)因其地勢險要,歷來是兵家必爭之地。秦始皇統(tǒng)一嶺南時,秦兵即從此關(guān)過廣東;紅七軍在賀州桂嶺整編后,也于1931年1與15日經(jīng)此關(guān)入粵再北上蘇區(qū);軍閥混戰(zhàn)期間,桂系曾在此設(shè)卡;日寇侵華時,曾一度妄想從此關(guān)西進(jìn)犯桂,因獲悉我地方抗日武裝在鷹揚(yáng)關(guān)設(shè)防而不敢貿(mào)然過關(guān),從而保住了賀州的安寧。共和國成立后,鷹揚(yáng)關(guān)不再是關(guān)卡,而成為紀(jì)念性的古跡了。一條貫通東西的國道從此關(guān)經(jīng)過,車水馬龍,使兩廣人民的來往十分頻繁。鷹揚(yáng)關(guān)保留一塊標(biāo)志碑,

5、還有一座紀(jì)念亭。當(dāng)年跟隨鄧小平同志經(jīng)過此關(guān)的紅七軍干部、原廣西壯族自治區(qū)主席覃應(yīng)機(jī)同志有題詞刻在紀(jì)念亭上。二、古城系列封陽古城:封陽縣是廣西最早設(shè)立的四個縣級行政單位之一,始建于漢武帝元鼎六年。轄區(qū)包括今信都鎮(zhèn)、仁義鎮(zhèn)、鋪門鎮(zhèn)、水口鎮(zhèn)、太平鄉(xiāng)、蒼梧縣的沙頭鎮(zhèn)和石橋鎮(zhèn),以及今廣東懷集縣的一部分和封開縣的一部分??h治設(shè)在今鋪門鎮(zhèn)河?xùn)|村的賀江東岸,土名“高寨”。這里地形險要,地勢較高,賀江從其西面繞過,流向東南,城址保存較好,由城垣和兩層土臺組成。南北長200米,東西寬近180米。土臺靠近賀江,第一層土臺高3米,東面內(nèi)近30米,南面內(nèi)進(jìn)50米即到第二層土臺,第二層土臺高5米,臺面平坦,南北長70米,

6、東西寬50米。城垣在土臺的東面和南面,由北、東、南三垣組成,均略作弧形。高4米,下寬10米,上寬4米。北垣從土臺東北角向東延伸,長100米,東垣長150米(南段有50米缺口),南垣長150米(西段有30米缺口),南垣長150米(西段有30米缺口)。地面上有許多漢代的繩紋和方格紋陶片,還有許多灰陶片,還有許多灰陶繩紋筒瓦和少量葵花紋瓦當(dāng)。鋪門石城:位于鋪門鎮(zhèn)中華村村公所西約200米處,建于明代隆慶五年(公元1571年)。四周由天然石山群圍合,山徒峭且高。南北各有一缺口,就缺口修筑城墻(含城門、城樓)。南城墻長72米,寬486米,高4米。城墻中部設(shè)城門,門上建有城樓,曰“南星樓”;北城墻長287米

7、,寬48米,高4米。中部也設(shè)城門和城樓,曰“北岳閣”。南北門外都建有寬闊的護(hù)城池。城內(nèi)地勢平坦,面積約4萬平方米。北門內(nèi)東側(cè)建有一座閱兵臺,長28米,寬18米,高3米。此外,南門外建有碑廊,陳列歷史碑刻,是石城歷史的見證。古石城易守難攻,有石城天險”之稱,為原信都縣“八景”之一。臨賀古城:臨賀古城是西漢元鼎六年(公元前111年)所設(shè)臨賀縣的縣治所在地,歷經(jīng)西漢、東漢、三國、兩晉、南朝、隋、唐、五代(南漢)、宋、元、明、清等朝,直至1951年始將縣城搬遷至今賀州市八步鎮(zhèn)。臨賀故城雖經(jīng)幾次搬遷及歷代維修,但各朝城址基本未變,西漢、東漢、五代(南漢)、宋、元、明、清各朝城址規(guī)模尚存,城垣俱全,且城外

8、有各代古墓群,發(fā)展脈絡(luò)十分清晰。尤其是宋代臨賀故城,至今尚保存著內(nèi)為東漢、五代夯土垣,外包南宋所筑磚墻的宋城規(guī)制,城內(nèi)外可發(fā)現(xiàn)各代文物,作為古代城市重要標(biāo)志的城墻,護(hù)城河,街道,捕廳衙門,居民飲水用的古井,作為宗教用的塔和寺廟,作教學(xué)用的學(xué)宮和臨江書院,作交通用的碼頭、橋梁、渡口以及交易用的商行,以及城外西漢以來多代古墓群,這里都一應(yīng)俱全。臨賀故城在地域上處湖南、廣東、廣西三省的交界處,是百越文化和楚文化的交匯點,深受中原文化的影響。臨賀古城延續(xù)時間之長,現(xiàn)存各代城址整體規(guī)模保存之完整,在國內(nèi)現(xiàn)存古代縣一級治所城址中是極為罕見,具有極大的歷史價值。富川明城:始建于明弘治十三年(公元1500年)

9、,距今近五百年。明萬歷年間改為磚墻,周長2113米,高6米,厚3米,垛口909個,城墻堅固雄偉,錐堞整齊,色澤黝黑。城門內(nèi)古街道呈井字形,均用鵝卵石鋪筑,并有金錢圖案,古雅別致,臨其境可窺其跡貌。三、古村寨系列秀水狀元村:素有“小桂林”,“狀元村”之美稱。這里山青水秀,林木蔥蘢,鳥語花香,人杰地靈。據(jù)富川縣志中歷代科舉進(jìn)士名錄記載:狀元、進(jìn)士流載全縣133名,而僅有450人的秀水村就占了33名,秀水保存著中國最大的明、清時期古民居建筑群,保留著上至皇帝下到知縣賜封、賀贈的匾額,匾款花樣各異,琳瑯滿目。黃姚古鎮(zhèn):自治區(qū)級風(fēng)景名勝區(qū),距賀州市城區(qū)90公里,地處漓江下游,是一個具有千年歷史文化的古鎮(zhèn)

10、,有“夢境家園”之稱。古鎮(zhèn)方圓36平方公里,為典型的喀斯特地貌、奇峰聳立,古木參天,清溪環(huán)繞。鎮(zhèn)內(nèi)有“六多”,山水巖洞多亭臺樓閣多、寺觀多、祠堂多、古樹多、楹聯(lián)匾額多。有山必有水,有水必有橋,有橋必有亭,有亭必有聯(lián),有聯(lián)必有匾,構(gòu)成古鎮(zhèn)特有的風(fēng)景。街道全部用青色石板鑲嵌而成,雖歷經(jīng)滄桑,至今仍無絲毫松動。鎮(zhèn)內(nèi)建筑按九宮八卦陣勢布局,屬嶺南風(fēng)格建筑。青磚黛瓦的寺觀廟祠20多座,亭臺樓閣10多處以及許多賢哲留下的楹聯(lián)、匾額、碑刻等。四、古建筑系列百柱廟:百柱廟位于富川瑤族自治縣油沐鄉(xiāng)福溪村。始建于明永樂十一年(1413年),明弘治十二年(1499年)正式改建成120根木柱子的大廟。全廟由76根高2

11、55米,直徑2038厘米的童柱、檐柱和44根吊柱、童柱支撐而成。設(shè)計獨特,裝飾精美,為全國少見,廟內(nèi)供奉子楚大王,是楚文化沿賀州古道南傳的重要歷史遺跡。風(fēng)雨橋:風(fēng)雨橋,又稱涼橋、廊橋,主要分布在富川瑤族自治縣境內(nèi),現(xiàn)存有古代建筑的風(fēng)雨橋20多座,最典型的是回瀾橋和青龍橋?;貫戯L(fēng)雨橋和青龍橋位于油沐鄉(xiāng)的黃沙河上,兩橋相距僅500多米,兩座橋在當(dāng)?shù)赜址Q姐妹橋,其中蘊(yùn)含著一個動人的愛情故事,有碑文為證?;貫憳驗槿资皹颍帻垬驗閱慰资皹?,兩橋的橋面由橋亭、橋廊和閣樓三部分組成。始建于明萬歷年間(15731620年),其它大大小小的風(fēng)雨橋則散落在富川的鄉(xiāng)村各地,是賀州古道文化中多元文化相互交融的歷

12、史見證。石龍橋:石龍橋位于鐘山縣石龍鎮(zhèn)的珊瑚河上,始建于清乾隆十一年(1764年),全石結(jié)構(gòu),雙孔一大一小,主拱跨度14米,副拱跨度7米,是一座極少見的不對稱石拱橋,橋欄浮雕圖案十分精美。古戲臺:賀州古道上現(xiàn)存有18座古戲臺(鐘山10座、富川6座、昭平1座、八步1座),這些古戲臺多建于明清時期,至今仍保存完好,古戲臺一般與古寺廟、會館、宗祠、風(fēng)雨橋等古代公共建筑相伴,戲臺上多演瑤劇、壯劇、客家劇、桂劇等傳統(tǒng)地方劇目,是賀江流域南北文化交融的重要載體和歷史見證。賀街宗祠群:按姓氏建的宗祠在賀街鎮(zhèn)河西街歷史上有22座,現(xiàn)保留有10座宗祠以姓氏命名,每座宗祠占地都在300平方米以上,祠內(nèi)記載有各自祖

13、先的簡歷,名人畫像和傳略,以光宗耀祖。除了姓氏宗祠外,還有鄉(xiāng)祠、會館、學(xué)宮等宗教文化建筑。在賀街還有眾多的寺、廟、祠、樓、館、觀、壇、閣、宮、社等,有專家稱賀街是一座宗教文化建筑的博物館。賀街粵東會館:位于賀街鎮(zhèn)河?xùn)|街中段。會館始建年代無考。清代道光二年重建,今保留完好。由前、中、后三大殿及兩旁的廒屋組成,西向,占地面積620平方米。三大殿建筑在層層升高的臺基上,均為硬山頂梁架磚木結(jié)構(gòu)。壁畫為人物故事,檐板浮雕花草紋飾。廂房的花窗和屏風(fēng)為木透鏤與浮雕相結(jié)合的精美圖案。廒屋的窗全為琉璃花窗。中殿和后殿的前檐還沒有拱形天花板的檐廊。黃田湖南會館:位于黃田鎮(zhèn)黃田圩南側(cè)。建于清代咸豐一年(公元1861

14、年),磚木斗拱硬山頂結(jié)構(gòu),北向。中軸線上,由前殿、中亭(兩側(cè)附有廊廡)和后殿組成。前、后殿脊上,灰塑嘲風(fēng)、吻、博古等藝術(shù)形象,雄偉壯觀。門面墻上鑲有多幅石浮雕圖案,內(nèi)容是大禹治水故事和哪吒鬧海等神話故事,還配以龍獅等陪襯圖案。后殿神龕上,供奉禹王(夏禹)神像。前后兩殿的所有梁架和斗拱構(gòu)件(木質(zhì))均有浮雕人物故事、花鳥魚蟲以及各種精美的幾何圖案。“中亭”實為在天井建的大亭,由四根大柱上承斗拱,歇山頂,四面坡。整體結(jié)構(gòu)雄偉壯觀,形式獨特,具有較高的歷史和藝術(shù)價值。黃田湖南會館是湘桂楚越文化交融的結(jié)晶。五、文物系列孝穆皇太后先塋:位于賀縣桂嶺盆地北部山清水秀的紫金山下,俗稱為“皇墳”。墓地的前面有“

15、神道”設(shè)置,“神道”上有石碑、石人、石羊、石龜、石獸等大型石雕群。這是明孝宗朱樘的生母孝穆皇太后的先塋,弘治元年至三年,由明王朝派官員下來修建的(見明實錄)。孝穆皇太后是廣西惟一的中央王朝的皇太后,其祖先塋墓由明王朝派官員來修建,現(xiàn)為重點文物保護(hù)單位。青銅麒麟樽:青銅麒麟樽出土于沙田龍中村,1993年參加國家文物局在上海舉辦的“中國文物精華展”,一舉成名,被定為“國寶”,還成為該展覽的會標(biāo)。專家稱:這件國寶造型移植于商周,又有濃厚的地方特色,“商周文化的余韻,在嶺南回響”,“實在令人驚喜”。此國寶曾到過挪威等十多個歐洲國家展出。沙田古墓群:在沙田鎮(zhèn)田廠村到獅中村的八(步)公(會)公路兩旁的丘陵

16、地帶。南北長13公里,東西寬1至2公里,共探明200余座。其中周代墓一座,隨葬品有銅斧和陶罐等;戰(zhàn)國墓兩座,出土銅牲尊、銅罍、銅盉、銅鼓、銅斧、銅鏃、銅鋪首、米字紋陶甕、席紋陶罍和貝幣等珍貴文物;東漢墓三座,有券頂磚室墓,也有豎穴土坑墓,隨葬品多為屋、灶倉、井等模型明器和罐、缽等實用器。此外,還清理過南朝墓兩座,隨葬品皆為青瓷器、盅、碗、缽、虎子等器物。該墓群的墓葬十分重要,的一座戰(zhàn)國巖洞墓最為喜人,隨葬品三十多件全是二級以上文物。國寶青銅麒麟尊出土于此處。賀街古墓群:在賀街鎮(zhèn)壽豐村芒棟嶺至石壁灣一帶,東面瀕臨賀江。隨葬品與漢代墓相比較,有明顯的區(qū)別。具體表現(xiàn)為陶器消失,以大量青瓷器代之;青銅

17、器保留,鐵器大量出現(xiàn)。青瓷器有罐、缽、碗等。胎質(zhì)細(xì)膩,呈灰白色;釉厚薄不均,薄出泛紅,濃處呈翠綠色。鐵器有刀、削、鋤、鍤、鋸、鑿等,銅器有盤、奩、帶鉤、龍虎銅鏡,還有“大泉五百”銅錢。這是三國時代吳國的墓群。因為四隅券進(jìn)式穹窿頂?shù)哪故倚沃剖侨龂鴧翘赜械?,龍虎紋銅鏡是三國吳的典型器物,“大泉五百”錢幣也是三國吳特有的錢幣。根據(jù)目前的考古材料,這是廣西惟一的三國時代的墓群。鋪門古墓群:在賀州市八步區(qū)鎮(zhèn)門鎮(zhèn)鋪門街北郊及其東面對河的賀江兩岸。西岸的墓葬分布在街市北郊的野簕村的大片平地,縱橫約2公里,墓葬封土大部分均被歷年耕作夷平,主要是東漢墓葬,也有少量戰(zhàn)國墓和南朝墓。河?xùn)|岸的墓葬分布較廣,北起河?xùn)|村

18、的石角南到河南村的南端。南北長約7公里,東西寬約1公里。已探明墓葬有200余座,大部分保存完整。封土呈饅頭形,大的長60米,寬40米。高75米。小的長20米,寬10米,高2米。多數(shù)的長3040米,寬1520米,高34米。全部是西漢墓葬。戰(zhàn)國墓以隨葬青銅兵器為特征,其中有銅斧、鳳字形銅鉞、靴形銅鉞、銅矛和銅鏃等器物。六、山水系列姑婆山國家森林公園:位于湘、桂、粵三省(區(qū))交界處的萌諸嶺南端廣西賀州市境內(nèi),距市區(qū)(八步)21公里,地處香港廣州桂林黃金旅游線為中間站上,總面積8000公頃,具有峰高谷深,山勢雄偉,森林繁茂、動植物資源豐富、瀑飛溪潺、環(huán)境幽雅等特點,集“雄、奇、秀、幽”于體,兼有山水型

19、、城郊型公園之特點。公園具有雄偉的山體,海拔千米以上的山峰有25座,最高峰天堂頂海拔1844米,是桂東第一主峰;多姿多彩的瓦窯沖瀑布、仙姑瀑布、羅漢瀑布、九天瀑布、“二毫半”瀑布、鴛鴦瀑布各具特色,蔚為壯觀;公園氣候宜人,年均氣溫182C,冬暖夏涼,空氣中負(fù)氧離子含量高處達(dá)每立方厘米65856個,是華南地區(qū)最大的天然氧吧和良好的療養(yǎng)保健場所。大桂山國家森林公園:大桂山國家森林公園地處廣西賀州市八步區(qū)境內(nèi),是廣州、梧州至桂林旅游線上的原始森林旅游度假區(qū),園區(qū)內(nèi)林海茫茫、云霧奇峰、垂巖百瀑、珍禽異獸、天然礦泉、湖光秀色、十分迷人,古藤野樹、奇花異草、別具一格,集野、幽、神奇、險秀于一體,是觀光、避

20、暑、度假、野營、探險、娛樂、療養(yǎng)、科研、會議的理想場所。中心景區(qū)“天槽峽谷”中,十大景觀如十部天書,記載著唐朝初期賀州神奇秀才陳元光隱居山林“五馬歸槽”的故事,境中奇人奇事奇詩奇聯(lián),讀來發(fā)人深省,耐人尋味。賀州玉石林:位于八步區(qū)黃田鎮(zhèn),距市區(qū)僅18公里與著名的姑婆山國家森林公園和賀州溫泉同在一條黃金旅游線上。石林景區(qū)面積25公頃,游覽過程13公里,觀賞景點一百余處。賀州石林形成于6億年前的寒武紀(jì)時期,由于燕山期地質(zhì)的斷裂隆升和長期的巖溶滲蝕,加上宋朝以來千年的錫礦開采業(yè),區(qū)域內(nèi)地層峰叢間石芽裸露,千姿百態(tài)的天然石林便暴露出來。石林奇峰突兀,石筍、石柱、地槽、漏斗、暗井密布,不但有多彩自然景觀,

21、而且有豐富的人文景觀。人文景觀主要有“石來運轉(zhuǎn)”、“石砦三端”、“以石為鏡”、“萬壽江山”、“石亭三遠(yuǎn)”、“仙羊回頭”等,“石林文化”是賀州古道文化最燦爛的七亠-篇章之一。路花溫泉:位于賀州市區(qū)至姑婆山國家森林公園必經(jīng)之地黃田路花村。它三面環(huán)山,一面臨溪,瀑飛溪潺,層林疊翠,地下溫泉資源豐富,是桂東南著名的旅游療養(yǎng)勝地。賀州溫泉泉水流量為120噸小時,水溫攝氏60度,含硫量15毫克升,水中還含有鋅、錳、鐵等38種對人體有益的礦物質(zhì);常洗溫泉浴,對皮膚病、風(fēng)濕、關(guān)節(jié)炎有顯著療效,并能促進(jìn)血液循環(huán),強(qiáng)身健體、護(hù)膚養(yǎng)顏。賀州溫泉占地600畝,內(nèi)設(shè)大眾溫泉區(qū)(可同時容納300人泳浴、賓館旅宿區(qū)、運動休

22、閑區(qū)、水上樂園及園林景區(qū)等。可提供豪華住宿、健身療養(yǎng)、會議接待、滑草滑車、水上漂流等多功能服務(wù)。賀街浮山:位于賀街鎮(zhèn)大鴨村臨江和賀江匯合的地方,四面環(huán)水,如浮水面,故名“浮山”。層石嵯峨,形如玉印,又名“玉印山”。有“玉印曉風(fēng)”之美稱。山上古建筑錯落有致,有山門、陳王祠、環(huán)碧亭、滄浪亭和歌臺等。其中陳王祠位于山頂,是浮山的主要建筑。始建于唐初,經(jīng)歷代多次重修后,現(xiàn)在為硬山頂磚混結(jié)構(gòu),面闊五間,進(jìn)深三間,兩層重檐,蓋綠色琉璃瓦,脊塑博古。硬山頭塑以獅子、麒麟、鳳鳥及各式幾何圖案。正殿供奉“陳王”。環(huán)碧亭位于陳王祠南背面,六角形二層重檐,攢尖頂。蓋綠色琉璃瓦,亭角高翹并飾以龍的塑像。亭的外側(cè)墻上鑲

23、有兩塊大型石匾。一塊是李濟(jì)深題寫“浮山”兩個大字,另一塊匾是十五齡童子的王燮和題寫的“中流砥柱”四個大字。山上歷代名人題詠的摩崖石刻和碑刻很多。如進(jìn)士、前知縣李老先題的云題的“云根”詩和“釣臺”,進(jìn)士林世燾題書的對聯(lián),李鶴柱題的“立挽狂瀾”、譚子良題的“山高水長”等。浮山為賀州重點文物保護(hù)單位。鐘山碧水巖:碧水巖位于鐘山縣城以東15公里處,國道323線旁,望高鎮(zhèn)境內(nèi)。巖洞全長4200米,由18個大小不一的洞廳相連而成,川巖河穿洞而過。有四大特點:一是巨大的洞廳,最大的洞廳長300米,寬約100米,高約90米,總?cè)莘e約27萬立方米;二是高大的石柱,洞內(nèi)石鐘乳、石筍、石帷幕、石花以及石盤、石梯田造

24、形奇異、千姿百態(tài);三是寬闊的沙灘,洞穴沙灘是碧水巖一大奇觀,洞內(nèi)有三處沙灘,最大的一處沙灘面積約13140平方米;四是大暗河,長4200米,寬約30米的地下河貫穿全洞,巖內(nèi)空氣清新。被著名作家梁羽生及有關(guān)專家贊譽(yù)為天下第一洞”。十里畫廊:荷塘風(fēng)景區(qū)(十里畫廊)距鐘山縣城18公里,位于公安鎮(zhèn)境內(nèi),323國道旁,景區(qū)內(nèi)無數(shù)座石峰拔地而起,峰巒疊翠,千姿百態(tài)。群山中有數(shù)個荷塘,每逢盛夏初秋,競放的荷花與威武雄壯的山峰相互映襯,繪出一幅天然的絢麗多彩的山水畫。七、人文系列科舉人文:自漢武帝時設(shè)置臨賀、封陽、富川縣起,賀州就在中原InFIi文化的熏陶、影響下,逐步地將中原文化與百越文化融合起來,從而學(xué)風(fēng)

25、漸興,人才輩出,群英薈萃。隋唐時期,有富川毛承吟、毛延鐸、毛延禹3人考取了文科進(jìn)士。宋元時期,有賀縣歐陽陟、富川毛煥、昭平陶席文等23人考取文科進(jìn)士(元代1人),其中,富川毛自知于宋開禧元年(1205年)被欽點為狀元。愛蓮說的作者、被譽(yù)為宋代理學(xué)開山祖的周敦頤,宋代廣西最著名的政論家林勛,亦生長、攻讀、成才于賀州市境內(nèi)的桂嶺。明代,有賀縣張昱、富川毛章彥、何廷樞4人考取了文科進(jìn)士。清代,有賀縣張培仁、劉宗標(biāo)(劉有科)、于式枚、李孝先、于式棱、林世燾、富川何紹東7人考取了進(jìn)士,有賀縣莫朝貴、富川毛亮、林冠軍、毛霖熙4人考取了武科進(jìn)士,此外尚有數(shù)百人考取了文科舉人。其中于式枚先后擔(dān)任過京師大學(xué)堂總

26、辦、提督學(xué)政、學(xué)部侍郎等教育要職,官至從一品,林世燾考取第二甲第二名進(jìn)士(即名列該科全國第五名)。歷史人物:秦代,秦始皇派尉屠睢率50萬大軍平定嶺南,途經(jīng)賀州古道時,被西甌越軍戰(zhàn)死在賀州的北陀古戰(zhàn)場。宋紹興二年(1132),民族英雄岳飛追剿曹成,岳飛的北宋狀元毛自知,富川縣秀水村人,在“開禧北伐”中,向朝廷提出了“首論用兵”的主張,獲寧宗皇帝的贊賞。北宋進(jìn)士林勛,八步區(qū)桂嶺鎮(zhèn)人,倡言以農(nóng)為本,富國強(qiáng)兵的思想,是一位名傳于世的大政論家。清朝進(jìn)士于式枚,八步區(qū)桂嶺鎮(zhèn)人,曾任北洋大臣李鴻章幕僚10余年。明代瑤女李唐妹,八步區(qū)桂嶺鎮(zhèn)白石村人,明孝宗皇帝的生母,稱明孝穆皇太后,是廣西唯一的瑤族皇太后。宋

27、代理學(xué)家周敦頤的父親周輔成,湖南道州人,在桂嶺任縣令多年,兒子周敦頤在桂嶺出生和長大,并在桂嶺逐級循科考取進(jìn)士,寫出了舉世名篇“愛蓮說”,后來成為了我國理學(xué)的開山祖。清末拔貢張廷輔,八步區(qū)沙田鎮(zhèn)龍井村人,曾作為當(dāng)時的兩廣代表,協(xié)助辛亥革命先驅(qū)者孫中山組建民國臨時政府,并參與選舉孫中山為民國臨時大總統(tǒng)的工作,此后,出任孫中山、黎元洪、曹昆三任總統(tǒng)顧問和國會議員。1931年,鄧小平率紅七軍北上與中央紅軍匯合,出湖南后又折返賀州桂嶺,進(jìn)行了著名的桂嶺整編,然后經(jīng)粵北連州北上。1944年,日軍的兩支大部隊,一支沿賀州古道進(jìn)入富川,經(jīng)鐘山上桂林;另一支從廣東懷集經(jīng)鋪門和信都下梧州,日軍就是過不了天然險隘

28、鷹揚(yáng)關(guān)和40公里長的賀江大峽谷這兩道險關(guān)。1938年,抗日戰(zhàn)爭時期,為了避戰(zhàn)亂,我國著名的上海同濟(jì)大學(xué)曾搬遷到八步辦學(xué)。1944年至抗戰(zhàn)勝利時,全國一大批文化界著名人士疏散到賀州八步,他們當(dāng)中有千家駒、陳此生、梁漱溟、柳亞子、何香凝、張鐵生、宵頌敏、高士其、莫乃群、歐陽予倩、徐演初、馬師曾、紅線女等,這些文化界人士(在八步期間)主要從事繪畫、書法、著書、演戲、抗日演說等。八步靈峰廣場對面的留趣山文苑草地會,是他們進(jìn)行抗日宣傳的一個陣地。幾位民主同盟會的同志還在臨江中學(xué)建立了臨時支部,并創(chuàng)辦了民主憲政刊物。馬師曾和紅線女則通過唱粵戲,進(jìn)行抗日宣傳活動。其中何香凝1945年9月5日在國共談判期間給

29、蔣介石發(fā)的著名的和平通電,就是從八步發(fā)往重慶的,何香凝力促蔣介石與毛澤東合作,共圖和平建國方略。八、民俗系列語言文化:古道開通,使賀州成為一個多民族、多族群的聚居地,其中漢族中的族群就有廣府人、客家人、本地人、都人、鋪門人、船家人、鸕鶿人、湘人、桂柳人等,客家人又有河源客家人、河婆客家人、長樂客家人,都人又有七都人、八都人、九都人等?,幾逯杏斜P瑤、平地瑤、土瑤等已經(jīng)被人類學(xué)家公認(rèn)的瑤族支系。另外,在富川瑤族自治縣還生活著一支“藍(lán)衣族群”,俗稱“梧州人”,他們常年穿著藍(lán)色衣褲,操本地土白話,俗稱“梧州話”,善唱蝴蝶歌,蝴蝶歌是一種具有獨特民族文化地方色彩的民間音樂。廣西的壯族主要分布在桂西、桂北

30、、桂中一帶,在賀州也有一個純壯族鄉(xiāng)鎮(zhèn)和一個純壯族行政村。八步區(qū)的南鄉(xiāng)鎮(zhèn)位于廣西的最東端,壯族人口占總?cè)丝诘?8%以上,全鎮(zhèn)人都講壯話。八步區(qū)的鵝塘鎮(zhèn)蘆崗村是一個擁有近兩千人口的大自然村,村中原來有七姓壯族人,大家都講壯話,而與蘆崗村鄰近的全是漢族客家人和本地人,他們都是講其它方言。除了漢族是賀州最大的族群外,還有壯、瑤、苗等十幾個少數(shù)民族族群,這些不同民族和不同族群的人,基本上都操各種不同的方言土語。賀州市區(qū)除了流行普通話外,粵語、客家話、桂柳話同樣流行,一個桂東邊城,同時流行四種語言,這在全國并不多見。而各地的方言土語還有很多,九都話、八都話、壯話、土白話、麻該話、大寧聲等數(shù)不勝數(shù)。在賀州生

31、活的人,一般都會講三四種方言土話,很多人還講五六種方言土話,有專家稱,賀州是一座方言土語的博物館。節(jié)慶文化:除了春節(jié)是大家共同的民間節(jié)日外,在賀州各地,還盛行著五花八門的帶有濃郁民族風(fēng)味的民俗節(jié)慶。富川瑤族自治縣的吃元宵,從每年的正月初三開始,一個村莊一個村莊地過節(jié),一直延續(xù)到正月十五元宵節(jié),每個村寨過節(jié)的那一天,白天演戲宴請親戚朋友,晚上舞龍舞獅娛樂升平,青年男女則趁這個機(jī)會拿雨傘尋找一個能夠遮擋自己一生風(fēng)雨的人。富川縣城的元宵上燈炸龍更是熱鬧,這一習(xí)俗起源于哪個朝代無法考證。一直以來,每年從正月初十開始,街道里頭年誰家生了孩子,都要到每條街道中心的坊表神樓掛上一只燈籠,一是告訴老祖宗,街道

32、里又添丁了;二是祈盼孩子快快長大。從這一天開始,街道里舞起了龍獅,燃放鞭炮已示慶賀。添丁的戶主掛燈籠之后,還要大擺筵席,宴請整條街道的人一起慶祝。到了正月十五元宵晚上,歡樂的舞獅游龍放炮活動達(dá)到高潮。觀眾人山人海,熱鬧非凡。正月十九的水巖壩大廟山廟會,必定有510萬人趕這個廟會,年年如此,長盛不衰。正月二十五鐘山縣城的吃節(jié),每家每戶的客人都爆棚。離賀州市區(qū)僅三公里的黃田鎮(zhèn)農(nóng)歷二月二花街節(jié),也是吸引著賀州市區(qū)數(shù)萬人前往看熱鬧,當(dāng)天黃田街的各家各戶也是大擺宴席,不管你原來是否認(rèn)識主人家,只要你有一個熟人帶一個路,你就可以進(jìn)入任何一戶人家吃節(jié)。農(nóng)歷4月26日和5月19日是臨賀故城浮山的炮期和歌節(jié),這兩天浮山必定是人山人海,好不熱鬧。南鄉(xiāng)壯族的中元節(jié)回娘家,黃姚古鎮(zhèn)的中元節(jié)放龍燈和在水上物龍炸龍表演,八步附近本地人正月十六和農(nóng)歷十月十六炮節(jié)等等,賀州的

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