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文檔簡介
1、奧賽羅悲劇的成因奧賽羅劇中,莎翁把自己夢寐以求的真善美的道德理想傾注在他所塑的兩個(gè)惹人喜愛的 主人公身上:奧賽羅豪邁無羈,光明磊落,具有大將之才”;苔絲德夢娜溫柔堅(jiān)貞,純真善 良。而作為反面人物的伊阿古則是一個(gè)“佛面蛇心的鬼魅”、“獄和黑暗的化身”,體現(xiàn)了伊利 沙白時(shí)代極端發(fā)展的個(gè)人主義,即無所顧忌,殘忍踐踏他人一切來實(shí)現(xiàn)自身意志的生活原則。 不能否認(rèn),劇中奧賽羅、伊阿古各代表了相對立的道德原則,兩種力量的尖銳矛盾沖突貫穿 了整個(gè)悲劇,但如果單純地把它解釋為是人文主義者對惡勢力的撞擊的失敗便是此劇悲慘結(jié) 局的根源,那恐怕便是莎翁本人也要覺得出乎意料、言過其實(shí)了。作者與作品猶如母親與嬰 兒,嬰兒
2、的生命是母親賦予的,但如果不恰當(dāng)?shù)乜浯笞髡叩墓τ茫潜悛q如肯定母親能決定 孩子的性別與體貌一般地不能想像與可笑。什么樣的性格便決定了什么樣的命運(yùn),正如托爾 斯泰不能挽救走向冰冷鐵軌的安娜一樣,主人公一旦由作者筆下流出,他們便有了活生生的 靈魂,在他特定的那個(gè)世界里就有了他特定的人生軌跡。如果作者真的是為了悲劇而使劇悲, 其主人公形象必然是干癟的,其靈魂必然是蒼白而經(jīng)不起歷史的沉淀與淡化的,而奧賽羅 也絕無可能時(shí)值今日仍能以其個(gè)性突出、栩栩如生的人物形象;瑰麗多姿、豐富生動的故事 情節(jié)深深打動人們的心靈,成為世界戲劇舞臺上經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)名劇。所以我想,傳統(tǒng)觀 念中認(rèn)為莎翁的思想走向便決定了奧賽羅
3、為悲劇,實(shí)在有失牽強(qiáng),事實(shí)上,作者的思想 意識雖然無時(shí)不于字里行間顯露倪端,但我認(rèn)為尋求奧賽羅的悲劇根源應(yīng)把重點(diǎn)放在劇 情本身,由主人公悲劇人格本質(zhì)的方面加以深入研究。奧賽羅驍勇善戰(zhàn),心地單純,但他狹隘、輕信又過于嫉妒,因而受了小人愚弄,鑄成無法追 悔的大錯(cuò)。苔絲狄蒙娜敢于沖破一切阻撓去愛自己所愛的人,表現(xiàn)出新人的精神風(fēng)貌,但她 缺乏生活經(jīng)歷,過于溫厚善良,未能識別惡人所設(shè)的陷阱,也不善于體察奧賽羅的情緒變化, 一味說情,加深了誤會,招致殺身之禍。她至死還愛著丈夫,體現(xiàn)了莎士比亞的愛情理想。 伊阿古是個(gè)極端自我中心主義者,他懷疑和仇視一切真善美的東西,是惡的化身,他在毀滅 他人的同時(shí)也毀滅了自
4、己。該劇是莎士比亞悲劇中結(jié)構(gòu)最完美的一部,語言優(yōu)美動人,情節(jié)極富戲劇性,是世界各國經(jīng) 常搬演的劇目。從整部劇作來看,奧賽羅可以說是一部性格悲劇,兩大悲劇主角由于自身的性格缺陷而 導(dǎo)致悲劇的最終生成。首先,我們從劇中男主人公的性格特點(diǎn)來看:摩爾人奧賽羅是一位正直、善良、胸懷坦蕩、 在戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云的英雄人物。但也正這一性格使其為旗官伊阿古所利用,一步步走進(jìn)伊阿 古千方百計(jì)設(shè)下的陷阱:聽信讒言殺死忠貞的妻子,最終因自責(zé)崩潰而殉情。通篇來看,似 乎是伊阿古的奸詐卑劣導(dǎo)致了這一悲劇的產(chǎn)生,但其實(shí)伊阿古只是替奧賽羅的悲劇創(chuàng)造了客 觀條件,真正的悲劇還得從主人公自己身上來找一第一,奧賽羅太過輕信他人,如果
5、不是他聽信伊阿古的謠言,認(rèn)為自己的妻子跟別人有染, 悲劇也不會產(chǎn)生。當(dāng)然,這也是由于他思想的單純,畢竟此前,奧賽羅可謂春風(fēng)得意,功勛 顯赫,愛情美滿。軍人的率真本性令他對邪惡毫無應(yīng)付準(zhǔn)備,而婚姻的幸福更是讓他堅(jiān)信世 間的美好,所以他無法想像會有如伊阿古這樣奸險(xiǎn)的小人存在,正忌恨他權(quán)力分配的不公, 覬覦其妻子的美貌。所以在伊阿古肆意造謠試圖陷害時(shí),奧賽羅絲毫沒有覺察。相反,還認(rèn) 為他是一個(gè)正人君子,將伊阿古的欲語還休以挑動其好奇心當(dāng)作是正直人從心底里不知不 覺自然流露出來的秘密的抗議?!彼詩W賽羅上鉤了,中了伊阿古的挑撥奸計(jì)。正是由于他 的這一性格特點(diǎn),太過輕信和善良,看不清社會的丑惡和奸詐才被
6、惡棍伊阿古所欺騙和利用, 一步步被蒙蔽,最終鑄成大錯(cuò),殺死了自己純潔無辜并且一直深愛他的妻子,又用自己的手 同樣“無情”地懲罰了自己。其次,奧賽羅太過“男權(quán)主義”,當(dāng)他受到伊阿古的挑撥,便開始懷疑妻子的忠貞,與其說是 對伊阿古的信任,不如說是他的男權(quán)意識在作怪,在他看來,妻子的出軌是令人羞恥的,十 惡不赦的,傷了他大男人的自尊,哪怕還只是一個(gè)謠言,他也就開始迫不及待地要求找到證 據(jù),“一了百了,讓愛情和嫉妒同時(shí)毀滅。如果說奧賽羅看到他送給苔絲德蒙娜的定情信物 一方手帕在凱西奧手上而懷疑妻子的不忠尚情有可原的話,那么他走進(jìn)伊阿古的陷阱, 看到凱西奧與伊阿古談話時(shí)所流露的表情與口型就斷定凱西奧與妻
7、子苔絲德蒙娜有染則可 以說完全是他自己的妄自猜測,是他的所謂男人的自尊、虛榮心的驅(qū)使,所以伊阿古的慫恿 也就能立馬奏效。其實(shí)奧賽羅有機(jī)會向妻子詢問真相,就是在城堡中一室(第四幕第二場), 他與苔絲德蒙娜在臥室談話之時(shí),但他沒有,相反,還一個(gè)勁地辱罵妻子為娼婦”,肆意羞 辱她,這都是因?yàn)樗挪幌旅孀釉儐柶拮诱嫦啵蛘哒f是出于其內(nèi)心的恐懼,害怕事情的真 相果如自己所猜測的那樣,那他將名譽(yù)、自尊掃地,顏面盡失??梢哉f,不詢問真相就辱罵 妻子是他自尊受辱下的一種宣泄,而最終的殺妻,更是他因宣泄而走上的極端。奧賽羅的另一個(gè)缺點(diǎn)就是個(gè)性狂暴、沖動,缺乏理智,這也是造成這一悲劇的最終原因。結(jié) 婚后的奧賽羅就
8、像是個(gè)被馴服的獅子,但這并不意味著他被消磨了獅子的本性,當(dāng)被刺激時(shí), 他還是會暴跳如雷,吞噬周圍的一切。所以,當(dāng)他看到伊阿古欲言又止時(shí),鼓勵(lì)伊阿古老 老實(shí)實(shí)把你心中的意思告訴我,盡管用最壞的字眼,說出你所想到的最壞的事情?!逼鋵?shí), 奧賽羅的骨子里就深藏著一股邪惡的力量,先前只不過是被愛情的甜蜜壓制住了,而當(dāng)他被 告知妻子和他人有染后,他決定“果然有了確實(shí)的證據(jù),我就一了百了,讓愛情和嫉妒同時(shí) 毀滅?!睆闹锌梢钥闯?,奧塞羅的破壞力量是很強(qiáng)的,它一旦掙脫了理智的束縛,占據(jù)上風(fēng), 后果將不堪設(shè)想。而偏偏奧賽羅又是一個(gè)缺乏理智之人,只是聽伊阿古的片面之詞,就開始 懷疑自己的妻子,并惡語相向,當(dāng)看到妻子
9、與部下相見、定情信物一手絹在凱西奧手里就 斷定妻子的不忠,決定殺死妻子,垂死掙扎的苔絲德蒙娜要求聽她解釋,或者找凱西奧當(dāng)面 對質(zhì),但此時(shí)的奧賽羅完全被嫉妒,狂躁沖昏了頭,絲毫不給苔絲德蒙娜以解釋的機(jī)會,只 是一昧的發(fā)泄自己的憤恨,并在盛怒之下最終殺死了自己美麗無辜的妻子,釀成了悲劇。反 觀苔絲德蒙娜,這個(gè)悲劇的女主角,因受誣陷而為丈夫所殺。她雖有追求愛情的自由理想, 但卻缺乏女性的獨(dú)立主體意識;她善良,全力幫助丈夫的部下求情;單純,渾然不覺殺身之 禍的悄然來襲。就是這樣一位美麗善良的女子,在奸人的誣陷、慫恿,在丈夫的一時(shí)沖動下 斷送了自己的生命,造成不可挽回的遺憾。她的性格缺陷可以分為以下兩點(diǎn)
10、:結(jié)婚后的苔 絲德蒙娜把丈夫放在首位,完全喪失了自己的主見,一昧地聽從丈夫,在她看來,丈夫就是 一切,“您愛怎么樣就怎么樣,我總是服從您的。”甚至當(dāng)奧賽羅因懷疑妻子而對她惡語相向 時(shí),她還絲毫沒有覺察,反認(rèn)為丈夫是煩于政事,而自責(zé)于自己的不理解,在丈夫面前,她 總是“很低很低”,當(dāng)仆人艾米利亞詢問奧賽羅為何辱罵她時(shí),她說道:“我不知道。小孩子做 了錯(cuò)事,做父母的總是用溫和的態(tài)度,輕微的責(zé)罰教訓(xùn)他們;他也可以這樣責(zé)備我,因?yàn)槲?是一個(gè)該受管教的孩子?!闭怯捎谒哪鎭眄樖苁沟弥{言得不到揭穿,丈夫?qū)λ恼`解也 越來越深,如果她能夠做出一些反抗,哪怕是詢問一下丈夫態(tài)度驟變背后的原因,真相也就 可以大白,伊阿古的奸計(jì)就無法得逞,悲劇也不會發(fā)生了。其次,苔絲德蒙娜太過單純、善良,不曾料想自己對凱西奧的熱心竟會招來非議,成為別人 造謠、報(bào)復(fù)的材料。當(dāng)奧賽羅發(fā)現(xiàn)手帕在凱西奧手上而質(zhì)問苔絲德蒙娜時(shí),她絲毫沒有察覺 丈夫的異常,相反,還在丈夫盛怒下極力為凱西奧求情,請求恢復(fù)其職位,這無疑是火上澆 油,加深了丈夫?qū)λ膽岩?,最終使丈夫狠下殺機(jī)。在她臨死前,愛米利婭問是誰殺害了她, 她只說:“誰也沒有,是我自己。永別了!請?zhí)嫖蚁蛭胰蚀鹊姆蚓乱狻0?,永別了!”這是 這位無辜被害的善良女子的最后一句話。寧肯自己含冤負(fù)屈,飲恨而亡,也不忍說一句不利 于自己丈夫的話。這樣的結(jié)
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