中學(xué)生必讀名著《蘇菲的世界》長(zhǎng)篇小說(shuō)片段鑒賞讀書(shū)心得交流分析PPT模板

1、蘇菲的世界匯報(bào)人：SOPHIES WORLD經(jīng)典哲學(xué)啟蒙書(shū)籍作者介紹AUTHOR INTRODUCTION喬斯坦賈德，出生于挪威首都奧斯陸，畢業(yè)于奧斯陸大學(xué)，挪威作家。公元1952年8月8日出生于挪威首都奧斯陸，大學(xué)時(shí)主修哲學(xué)、神學(xué)以及文學(xué)，并于奧斯陸大學(xué)得斯堪那維亞文學(xué)系挪威文組的學(xué)位他擅長(zhǎng)以對(duì)話形式述說(shuō)故事，蘇菲的世界作為他的代表作在全球有超過(guò)三億冊(cè)的銷售量，這本書(shū)曾獲得德國(guó)青少年文學(xué)獎(jiǎng)、意大利邦卡瑞拉獎(jiǎng)等榮譽(yù)。其著作還有紙牌的秘密西西莉亞的世界等。作者介紹1986年出版第一本創(chuàng)作以來(lái)，已成為當(dāng)代最重要的北歐作家。其后10年在芬蘭教授哲學(xué)，于1991年他成為一位全職作家。喬斯坦賈德除致力於

2、文學(xué)創(chuàng)作，啟發(fā)讀者對(duì)於生命的省思外，對(duì)於公益事業(yè)亦不遺馀力。他於一九九七年創(chuàng)立蘇菲基金會(huì)，每年頒發(fā)十萬(wàn)美金的蘇菲獎(jiǎng)，鼓勵(lì)能以創(chuàng)新方式對(duì)環(huán)境發(fā)展提出另類方案或?qū)⒅吨T實(shí)行的個(gè)人或機(jī)構(gòu)。1991年蘇菲的世界出版后，成為挪威、丹麥、瑞典和德國(guó)的暢銷書(shū)，銷量達(dá)到300萬(wàn)冊(cè)。目前，已有30多個(gè)國(guó)家購(gòu)買(mǎi)了該書(shū)的版權(quán)。作者介紹作品主題THEME OF NOVEL蘇菲的世界既是小說(shuō)又是哲學(xué)史，因此哲學(xué)是其貫穿始終的主題也就不奇怪了。哲學(xué)并非以那種無(wú)事可做的人進(jìn)行深?yuàn)W思考的面目出現(xiàn)，而是作為與生活相統(tǒng)一的事物而出現(xiàn)。蘇菲和艾伯特需要運(yùn)用哲學(xué)去理解他們的世界。但是他們又并非和人們格格不入。他們能夠確信他們的世界是

3、艾勃特納格的創(chuàng)造，但僅僅因?yàn)槿藗儧](méi)有關(guān)于自己世界（或宇宙）本源的答案，并不意味著可以不問(wèn)這一問(wèn)題。實(shí)際上，正像賈德在整本書(shū)中所強(qiáng)調(diào)的，要想成為一名哲學(xué)家就不能停止提出問(wèn)題艾伯特努力讓蘇菲意識(shí)到她自身的存在是多么了不起。人們提出的問(wèn)題可能并沒(méi)有任何答案，但這也沒(méi)什么，因?yàn)檎悄軌蛱岢鰡?wèn)題才讓我們成為人。作品主題一切當(dāng)代時(shí)髦詞匯全部被囊括：生態(tài)學(xué)、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯(lián)合國(guó)和新世界秩序等。這樣的寫(xiě)法，或許是為了使哲學(xué)議題不和時(shí)代脫節(jié)或許是為了涵蓋更廣大的讀者群小說(shuō)結(jié)尾，科學(xué)被認(rèn)定是真理的裁判者；而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對(duì)是人類的最佳選擇。這本書(shū)引導(dǎo)讀者獲至這樣的結(jié)論不過(guò)，留給

4、讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關(guān)心的。這不是“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)”，而是一個(gè)當(dāng)代擁護(hù)自然的人文主義者對(duì)哲學(xué)根源所做的選擇性的探討。但事實(shí)上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結(jié)果；當(dāng)然，不同的歷史將會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)局。作品主題蘇菲的世界代表著主流知識(shí)分子的哲學(xué)觀點(diǎn)，它所表達(dá)的也極引人注目。這本書(shū)對(duì)真實(shí)的哲學(xué)給予極崇高的評(píng)價(jià)：批判的、理性的和公正的評(píng)論；去除偏見(jiàn)、迷信和慣例；不做倉(cāng)促和輕率的判斷，一意追求真理、知識(shí)、美善和道德。其實(shí)賈德真正感興趣的哲學(xué)，不在邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)或語(yǔ)言學(xué)，當(dāng)故事重心轉(zhuǎn)移到馬克思、弗洛伊德、達(dá)爾文和宇宙論時(shí)，摩爾、羅素等人，根本連提都不提。有些話題，即

5、使和哲學(xué)沒(méi)什么關(guān)系，卻一再出現(xiàn)，很明顯，這是一本在政治立場(chǎng)上十分討好的書(shū)。書(shū)籍觀點(diǎn)哲學(xué)觀點(diǎn)作品主題藝術(shù)特色ARTISTIC FEATURE蘇菲和席德的故事必然引起讀者對(duì)現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)的深刻反思，因?yàn)樗鈽?gòu)了人類存在的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，質(zhì)疑客觀知識(shí)的可能性。從這個(gè)意義上講，這部小說(shuō)是后現(xiàn)代的。蘇菲的世界包含書(shū)信、明信片、哲學(xué)、歷史、文學(xué)等各種語(yǔ)類形式。蘇菲的世界把哲學(xué)趣味化、生動(dòng)化，但它同時(shí)是一部成功的元小說(shuō)，用元小說(shuō)的形式來(lái)表達(dá)哲學(xué)思考，二者相得益彰，是藝術(shù)和內(nèi)容的統(tǒng)一。蘇菲的世界順應(yīng)了近年來(lái)歐美哲學(xué)通俗化的潮流。當(dāng)代大眾文化對(duì)人文科學(xué)的沖擊，直接導(dǎo)致哲學(xué)通俗化的浪潮，出現(xiàn)若干用小說(shuō)、詩(shī)歌和插圖來(lái)介紹和解

6、釋哲學(xué)的作品。藝術(shù)特色蘇菲的故事提出真實(shí)和虛構(gòu)二者之間關(guān)系的問(wèn)題。蘇菲認(rèn)識(shí)到自己的虛構(gòu)身份，這點(diǎn)是元小說(shuō)人物的共同特點(diǎn)，元小說(shuō)人物的身份通常是模棱兩可的，既存在又不存在。換句話說(shuō)，蘇菲的故事是虛構(gòu)的文本，同時(shí)這個(gè)虛構(gòu)的文本又存在于一個(gè)更大的虛構(gòu)的文本之中，即席德的世界，作為讀者的席德原來(lái)也是不真實(shí)的。蘇菲的世界包含至少三個(gè)敘述者，分別是哲學(xué)家艾伯特、蘇菲和席德，他們從各自的角度來(lái)觀察和描述。這三個(gè)不同的視角組成三重?cái)⑹鰧用?，相互交叉在一起，?gòu)成了這部小說(shuō)的復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)。蘇菲的故事提出真實(shí)和虛構(gòu)二者之間關(guān)系的問(wèn)題。蘇菲認(rèn)識(shí)到自己的虛構(gòu)身份，這點(diǎn)是元小說(shuō)人物的共同特點(diǎn)，元小說(shuō)人物的身份通常是模棱兩可的

7、，既存在又不存在。藝術(shù)特色蘇菲的世界的成功說(shuō)明小說(shuō)非但不會(huì)如某些批評(píng)家預(yù)料的那樣走向“滅亡”或“衰竭”，反而會(huì)得到發(fā)展和走向成熟。小說(shuō)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)是它與其他學(xué)科的結(jié)合，生態(tài)文學(xué)是另個(gè)明證。小說(shuō)中是通過(guò)蘇菲玩積木的過(guò)程進(jìn)程講述的；通過(guò)皇帝的新衣來(lái)講述蘇格拉底的智慧，以及人類并非萬(wàn)能和無(wú)所不知的；在文化多元他的當(dāng)代，小說(shuō)形式的不斷創(chuàng)新是它生命力的源泉。蘇菲的世界里用非常通俗易懂的事情將哲學(xué)的原理演繹出來(lái)，在描述德誤克里特斯的原子理論時(shí)通過(guò)戴眼鏡等方式讓人們理解康德的時(shí)間和空間直觀形式”作品中通過(guò)光著身體的男人，來(lái)表現(xiàn)佛洛依德的潛意識(shí)理論。藝術(shù)特色小說(shuō)的結(jié)構(gòu)是分裂的、不連貫的，虛構(gòu)的框架是分散的，

8、讀者不可能被故事情節(jié)吸引而忘記自己的身份，而更多地是思考自己所閱讀的內(nèi)容。閱讀的過(guò)程變成讀者和文本的對(duì)話，而這正是這部哲學(xué)史小說(shuō)所希望產(chǎn)生的效果。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)總體上是按照哲學(xué)發(fā)展的階段來(lái)分章的，從古希臘的神話到弗洛伊德。小說(shuō)的目錄看上去像是哲學(xué)史的提綱，但其中也穿插一些指示故事內(nèi)容的標(biāo)題，如“少校的小木屋”、“花園宴會(huì)”等等。由此可見(jiàn)，蘇菲的世界缺少整體性和連貫性藝術(shù)特色主要人物MAIN CHARACTER蘇菲是蘇菲的世界的主角。她是一個(gè)充滿好奇心又活力十足的14歲女孩，15歲生日之前她得知自己的生活是艾勃特納格的發(fā)明。蘇菲從艾伯特諾克斯處得知這一切和許多其他事情。因?yàn)樗軌驈牟煌嵌瓤创挛锊?/p>

9、能實(shí)踐自己所想。蘇菲為人友善，但不善交際。更多時(shí)候她是在自省，而不是交談，蘇菲開(kāi)始學(xué)習(xí)哲學(xué)以后，她幾乎忘記了她的好朋友喬安艾伯特諾克斯則是艾勃特-納格創(chuàng)造的哲學(xué)家。是蘇菲的老師。蘇菲不僅僅是向艾伯特學(xué)習(xí)，她也向他提問(wèn)并表現(xiàn)出她有自己想要實(shí)施的想法。小說(shuō)結(jié)尾處，蘇菲表明她是一個(gè)哲學(xué)家蘇菲很挑剔，對(duì)她愛(ài)的人也不放過(guò)。她母親在整本書(shū)中不得不多次聽(tīng)蘇菲的批評(píng)，喬安和艾伯特也聽(tīng)了不少。蘇菲堅(jiān)持自己的看法，只愿說(shuō)出自己的心中所想。主要人物艾伯特諾克斯作為蘇菲的老師，艾伯特諾克斯代表理想的哲學(xué)家。他從不急于判斷，總是思考自己所做的事。艾伯特強(qiáng)烈信仰哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)讓他明白他因艾勃特納格的意志而存在。艾伯特是位

10、出色的老師，因?yàn)樗仁固K菲自己思考問(wèn)題并得出結(jié)論，從不為她降低難度，同時(shí)他也關(guān)心蘇菲，希望她能學(xué)好。席德席德是艾勃特納格的女兒，蘇菲和艾伯特都是為逗她開(kāi)心而創(chuàng)造出的人物。和蘇菲一樣，席德也愛(ài)沉思，書(shū)中的哲學(xué)家引發(fā)了她的極大興趣。席德還極富同情心.席德很獨(dú)立，在父親從黎巴嫩回家途中她以其人之道還治其人之身，。席德深思熟慮，但有時(shí)也相信直覺(jué)。正是她的直覺(jué)告訴她蘇菲真實(shí)存在。主要人物席德的父親。艾勃特納格是蘇菲和艾伯特賴以存在的那個(gè)聰明人。他為了給他深愛(ài)的女兒生日禮物而創(chuàng)造了他們。他有一種具諷刺意味的幽默并且很關(guān)心世界。蘇菲的媽媽是該書(shū)中最滑稽的角色之一，因?yàn)樗秊樘K菲的哲學(xué)經(jīng)歷提供了一個(gè)陪襯。阿曼德

11、森夫人認(rèn)為女兒一定是丟了魂，才會(huì)開(kāi)始執(zhí)著于研究人和動(dòng)物的差異以及思想如何塑造了人類這些問(wèn)題。不幸的是，她還代表了世界上那些不愿思考的人。艾伯特警告蘇菲說(shuō)，那樣的人并不在少數(shù)。十分希望女兒能把世界看成是一個(gè)特殊的所在。他希望女兒學(xué)哲學(xué)，那樣她就可以思考并以他認(rèn)為適合的方式去生活。他在內(nèi)心中也是一位哲學(xué)家，世界本身對(duì)他來(lái)說(shuō)就足以令人陶醉。主要人物小說(shuō)簡(jiǎn)介INTRODUCTION OF NOVEL蘇菲的世界是挪威作家喬斯坦賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一，曾入選“40年25部影響力外譯作品”書(shū)單。它以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。作品簡(jiǎn)介14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”從這一天開(kāi)始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì)說(shuō)話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫(xiě)著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元