高中語文必修二文言知識精編

1、高中語文必修二文言知識精編【詩經(jīng)兩首】原文詩經(jīng)氓氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼境垣，以望復(fù)關(guān)。 不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。 既見復(fù)關(guān)，載笑載言。 爾卜爾筮，體無咎言。 以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃假設(shè)。于嗟鳩兮！無食桑意。于嗟女兮！無與土耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。孔雀東南飛，五里一徘徊?！笆芸椝?，十四學裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾＞葹?府吏，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大 人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所

2、施。便可白公姥，及時相遣歸?！备舻寐勲p絞線黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久。女行無偏斜，何意致不厚?！卑⒛钢^府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有 賢女，自名秦羅敷?？蓱z體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏長跪告：“伏惟啟阿母。今假設(shè)遣此婦，終老不復(fù)取！”阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”府吏默無聲，再拜還入戶。舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫 還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。”新婦謂府吏：“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進

3、止敢自專？晝夜勤 作息，伶傅縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還！妾有繡腰襦，蕨 蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。 人賤物亦鄙，缺乏迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為撫慰，久久莫相忘！”雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰假設(shè)流紈 素，耳著明月玲。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。上堂拜阿母，阿母怒不止?！拔糇髋畠簳r，生小出野里。本自無教訓，兼愧貴家子。受母錢 帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里?！眳s與小姑別，淚落連珠子。“新婦初來時， 小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑

4、如我長。勒心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相 忘。”出門登車去，涕落百余行。府吏馬在前，新婦車在后。隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語：“誓不相 隔卿，且暫還家去。吾今且赴府，不久當還歸。誓天不相負！”新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！君既假設(shè)見錄，不久望君來。君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉 如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷?！迸e手長勞勞, 二情同依依。入門上家堂，進退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈 箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸？ ”蘭芝慚阿母: “兒實無罪過?！卑⒛复蟊荨＿€家十

5、余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕世無雙。年始十八九，便言多令才。阿母謂阿女：“汝可去應(yīng)之?！?阿女含淚答：“蘭芝初還時，府吏見丁寧，結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷 來信，徐徐更謂之。”阿母白媒人：“貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便 相許。”媒人去數(shù)日，尋遣丞請還，說有蘭家女，承籍有宦官。云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒 人，主簿通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來貴門。阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！”阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：“作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如 天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？

6、”蘭芝仰頭答：“理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！雖與府 吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻?！泵饺讼麓踩ァＶZ諾復(fù)爾爾。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣。”府君得聞之，心中 大歡喜。視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。 交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風轉(zhuǎn)，金車玉作輪。哪躅青驅(qū) 馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市能珍。從人四五百，郁郁 登郡門。阿母謂阿女：“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！ ”阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺

7、，右手執(zhí)綾 羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。嗜喳日欲暝，愁思出門啼。府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相 望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又 非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應(yīng)他人，君還何所望！”府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當日 勝貴，吾獨向黃泉！ ”新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！ ”執(zhí)手 分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復(fù)全！府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風寒，寒風摧樹木，嚴霜結(jié)

8、庭蘭。兒今日冥冥，令母在 后單。故作不良計，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體康且直！”阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何?。|家有 賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復(fù)在旦夕?！备粼侔葸€，長嘆空房中，作計乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。我命絕今日，魂去尸長留！攬裙脫絲 履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛 鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之 慎勿忘。高中語文（id

9、： gzywll）編輯整理譯文序說：東漢末建安（公元196-219）年間，廬江太守衙門里的小官吏焦仲卿的妻子劉蘭芝被 焦仲卿的母親趕回娘家，她（回娘家后）發(fā)誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁，她便投水死 了。焦仲卿聽到后，在（自家）庭院的樹上吊死了。當時的人哀悼他們。寫下這首詩記述 這件事。孔雀鳥向東南方向飛去，飛上五里便徘徊一陣?！埃ㄎ遥┦龤q到十六歲能織精美的白絹學會了裁剪衣裳會彈箜篌能誦讀詩書。十七歲做 了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲傷。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的規(guī)那么，專 心不移。我一個人留在空房里，我們見面的日子實在少得很。雞鳴啼了，我就上機織綢子, 天天晚上都不得休息。三天

10、就織成五匹綢子，婆婆仍然嫌我織得慢。并不是因為我織得慢, （而是）您家的媳婦難做?。∥壹热粨敳涣耸箚荆装琢糁矝]有什么用。（您）現(xiàn)在就 可以去稟告婆婆，趁早把我遣送回娘家。”焦仲卿聽了這般訴說后，到堂上去稟告母親：“我已經(jīng)沒有做高官、享厚祿的貌相，幸虧還 能娶到這個（賢慧能干）的妻子，結(jié)婚后相親相愛地生活，（并約定）死后在地下也要相依 為伴侶。相處在一起不到二三年，（生活）才開始，還不算很久，這個女子的行為并沒有什 么不正當，哪里料到會招致母親不滿意呢？ ”焦母對仲卿說：“（你）怎么這樣沒見識！這個女子不講禮節(jié)，一舉一動全憑自己的意思。 我早就憋了一肚子氣，你怎么可以自作主張！鄰居有個賢慧

11、的女子，名字叫羅敷，姿態(tài)可愛 無比，母親替你去提親。（你）就趕快休掉劉蘭芝，打發(fā)她走，千萬不要挽留（蘭芝）。“焦仲卿直身而跪稟告：“孩兒恭敬發(fā)稟告母親，現(xiàn)在假如休掉這個女子，我一輩子就不再 娶妻子了！” 焦母聽了兒子的話，（用拳頭）敲著坐具大發(fā)脾氣（罵道）：“你這小子沒有什么害怕的了,怎么敢?guī)湍阆眿D說話！我對她已經(jīng)沒有什么恩情了，當然不能容許你的（要求）。”焦仲卿默默不敢作聲，對母親拜了兩拜，回到自己房里，張嘴對妻子說話，卻哭得連話也說 不成句：“本來我不愿趕你走，但有母親逼迫著。你只好暫時回娘家去。我現(xiàn)在暫且回太守 府里辦事，不久我一定回來，回來后必定去迎接你回我家來。為此，你就受點委屈吧，

12、千萬 不要違背我說的。”劉蘭芝對焦仲卿說：“不要再白費口舌了！記得那一年冬末，我辭別娘家嫁到你府上，侍奉 時總是順從婆婆的意旨，一舉一動哪里敢自作主張呢？白天黑夜勤懇地操作，我孤孤單單地 受盡辛苦折磨，總以為沒有過錯，終身侍奉婆婆。（我）到底還是被趕走了，哪里還說得上 再回到你家來？我有繡花的齊腰短襖，上面美麗的刺繡發(fā)出光彩，紅色羅紗做的雙層斗帳, 四角掛著香袋，盛衣物的箱子六七十個，箱子上都用碧綠色的絲繩捆扎著。樣樣東西各自不 相同，種種器皿都在那箱匣里面。我人低賤，東西也不值錢，不配拿去迎接你日后再娶的妻 子，留著作為我贈送（給你）的紀念品吧，從此沒有再見面的機會了。時時把這些東西作個 撫

13、慰吧，（希望你）永遠不要忘記我?！彪u鳴啼了，外面天將亮了，劉蘭芝起床打扮得整整齊齊。穿上繡花夾裙，每穿戴一件衣飾, 都要更換好幾遍。腳下穿著絲鞋，頭上戴（插）著閃閃發(fā)光的玳瑁首飾，腰上束著白絹子, 光彩象水波一樣流動，耳朵戴著用明月珠做的耳墜,手指纖細白嫩象削尖的蔥根，嘴唇紅潤， 像含著紅色朱砂，輕盈地踏著細步，精巧美麗，真是世上沒有第二個。劉蘭芝走上廳堂拜見婆婆，婆婆的怒氣仍未平息。（蘭芝說：）“從前我做女兒時，出世后 從小生長在鄉(xiāng)間，本來就沒受過什么好的教養(yǎng)，同你家少爺結(jié)婚，更感到慚愧。接受婆婆送 的錢財禮品很多，卻不能承當婆婆的使喚。今天我就回娘家去，只是記掛婆婆在家里辛苦操 勞?！被仡^

14、再與小姑告別，眼淚像連串的珠子掉下來。（劉蘭芝對小姑說：）“我初來你家 時，小姑你剛能扶著坐具學走路，今天我被趕走，小姑你長得和我一樣高了。希望你努力盡 心奉養(yǎng)母親，好好伺候她老人家，初七和十九，在玩耍的時候不要忘記我。（蘭芝說完） 出門登上車子離去了，眼淚不停地簌簌落下。焦仲卿的馬走在前面，劉蘭芝的車行在后面，車子發(fā)出隱隱甸甸的響聲，一起會合在大路口， 焦仲卿下馬坐入劉蘭芝的車中，兩人低頭互相湊近耳朵低聲說話。（焦仲卿說）：“我發(fā)誓 不與你斷絕關(guān)系，你暫且回娘家去，我現(xiàn)在暫且去廬江太守府（辦事），不久一定會回來, 我對天發(fā)誓，決不會對不起你?！眲⑻m芝對焦仲卿說：“感謝你忠誠相愛的心愿！你既然

15、這樣記著我，盼望你不久就能來接我， 你一定要成為磐石，我一定要成為蒲草和葦子。蒲草和葦子柔軟結(jié)實得像絲一樣，磐石不容 易被轉(zhuǎn)移。我有一個親哥哥，性情行為暴躁如雷，恐怕不會聽任我的意愿，違反我用來使我 煩憂。”接著舉手告別，惆悵不止，兩人的感情同樣的戀戀不舍。蘭芝走進了家門，來到內(nèi)堂，上前后退都覺得沒有臉面。劉母（看見蘭芝回來）大為驚訝, 拍著手掌說：“沒想到你自己回來了！十三歲就教你紡織，十四歲就能裁剪衣裳，十五歲會 彈箜篌，十六歲懂得禮節(jié)，十七歲送你出嫁，總以為你不會有什么過失。你現(xiàn)在究竟有什么 過錯，沒有人迎接你就自己回來了！ 蘭芝慚愧地對母親說：“女兒實在沒有什么過錯?！?母親聽后非常悲

16、傷。（蘭芝）回家才十多天，縣令派了媒人上門來。（媒人）說，縣令家有 個三公子，人長得漂亮文雅，世上無雙，年齡只有十八九歲，口才很好，又非常能干。劉母對女兒說：“你可以去容許他。”女兒含著眼淚回答說：“蘭芝才回來時，焦仲卿再三囑咐我，立下誓言，永不別離。今天違 背情義，恐怕這件事這樣做不合適。那么你可以回絕來說媒的人，（以后）慢慢再講這件事 吧?！眲⒛父嬖V媒人說：“（我們）貧賤人家，有了這個女兒，她剛出嫁不久就被休回娘家。（她） 不能做府吏的妻子,怎么配得上縣太爺?shù)墓?？希望你多方面打聽打聽（再訪求別的女子）， 我不能就容許你?！笨h令的媒人走了兒天后，不久太守派郡丞來求婚了。說太守家有第五個 兒

17、子，嬌美俊逸，還沒有結(jié)婚，請郡丞去做媒人，這是主簿傳達下來的話。郡丞直接對劉母 說：“我們太守家，有這樣一個好公子，既然想和你家結(jié)為婚姻，所以派我到你府上來說媒。劉母謝絕媒人說：“女兒先前有過誓言，老婦我怎么敢（對她）說再嫁這件事呢？ ”蘭芝哥哥聽到太守求婚被拒這件事，心中煩躁不安，開口對妹妹說：“你作這樣打算怎么不 好好考慮！前次出嫁得到的是一個小官吏，這次出嫁得到一個貴公子，運氣的好壞相差得像 天上地下一樣，（好運氣）足夠使你終身榮耀富貴，不嫁給這樣仁義的公子，往后你打算怎 么辦？ ”蘭芝抬頭回答道：“道理確實像哥哥說的話一樣，我辭別娘家去侍奉丈夫，半中間回到哥哥 家里。怎樣處理，完全照哥

18、哥的主意吧，哪敢自己隨便作主呢？雖然我與府吏立下誓約，但 與他永遠沒有機會見面了。立刻就容許這門親事吧，就可以結(jié)成婚姻。”太守的媒人從座位上起來連聲說：“是是，就這樣辦，就這樣辦。”他回到郡府報告太守說： “我接受您交給的使命，到劉家去做媒，公子很有緣份，說媒很成功。”太守聽了這些話, 心里非常歡喜，（馬上）查看婚嫁歷，又翻看婚嫁書，便告訴郡丞：“婚期定在這個月內(nèi)就 很吉利，年、月、日的干支都相適合，好日子就在三十這一天，今天已經(jīng)是二十七了，你趕 快去劉家訂好結(jié)婚日期。”太守府內(nèi)大家互相傳話說：“趕快籌辦婚禮吧！ （趕辦婚禮的 人）象天上的浮云一樣來來往往連接不斷。裝婚禮（物品）的船繪有青雀和

19、白天鵝的圖案, 四角掛著繡有龍的旗幡，輕輕地隨風飄蕩。金色的車子白玉鑲的車輪，緩步前行的青疆馬, 套有四周垂著彩纓、下面刻著金飾的馬鞍。贈送的聘金有三百萬，都用青色的絲線穿著，各 色綢緞有三百匹，從交州廣州采購來的山珍海味。跟從的人有四五百，熱熱鬧鬧來到廬江郡 府門。阿母對女兒說：“剛才接到太守的信，明天來迎接你，為什么還不做衣裳？不要讓婚事辦不 起來！” 蘭芝默默不作聲，用手巾捂著嘴哭泣，眼淚淌下就象水一樣傾瀉。移動坐著的琉璃榻，搬出 來放在前面窗子下。左手拿著剪刀和尺子，右手拿著綾羅綢緞（動手做衣裳）。早晨就做成 了繡花的夾裙，晚上做成了單羅衫。陰沉沉地天快要黑了，蘭芝滿懷悉思，走出門去痛

20、哭。焦仲卿聽說有此變故，于是請假暫時回來，到蘭芝家還有二三里的地方，人傷心，馬也哀鳴。 蘭芝熟悉府吏的馬叫聲，輕步快跑去迎接他，悲傷失意地望著，知道（相愛的）人來了。她 舉起手撫摸著馬鞍，哀聲長嘆使人心都碎了。說：“自從你離開我以后，人事的變化真料想 不到啊！果然沒有像以前想象的那么好,有很多的事情你又不了解.我有親生母親，逼迫我的 還有親哥哥，硬把我許配給別人了，你回來有什么指望的地方呢！ ”焦仲卿對蘭芝說：“祝賀你得到高升！我這塊磐石方正又堅實，可以一直存放上千年，而蒲 葦一時柔韌，就只能保持在早晚之間罷了。你將會一天天地富貴起來，我一個人單獨走到地 府去吧！”蘭芝對焦仲卿說：“哪里想到（

21、你會）說出這種話來！同是被逼迫，你這樣我也這樣，（我 們）在地府下互相見面吧！（但愿）不要違背今天的誓言?。ㄋ麄儯┗ハ嗑o緊地握著手， 然后告別離去，各人回到自己的家里。活著的人卻作臨死的訣別，心里的憤怒哪里說得盡呢？ 想到（他們）將要永遠離開人世間，無論如何不能再保全（生命了）！焦仲卿回到家，走上廳堂拜見母親說：“今天風大又非常寒冷，寒風摧折了樹木，院子里的 白蘭花上結(jié)滿了濃霜。兒子現(xiàn)在就象快要落山的太陽一樣，使得母親在今后很孤單。（我） 是有意作這樣不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！愿您的壽命像南山的石頭一樣長久, 愿您的身體永遠健康又舒順！”焦母聽到（兒子）這些話，淚水隨著說話聲一起流

22、下，說：“你是世家的子弟，又在京城里 任官職，千萬不要為了（一個）婦人去尋死，（你和她）貴賤不同，（休掉了她）哪里就算 薄情呢？東鄰有個賢慧的女子，她的美麗在城內(nèi)外是知名的，我替你去求婚，早晚就會有答 包 ” 死O焦仲卿向母親拜了兩拜就回房，在自己的空房里長聲嘆息，自殺的打算就這樣決定了。（他） 把頭轉(zhuǎn)向蘭芝住過的內(nèi)房，（睹物生情），越來越被悲哀煎熬逼迫。（蘭芝）結(jié)婚的這一天牛馬亂叫的時候，劉蘭芝走進了行婚禮的青布篷帳，在暗沉沉的黃昏 后，靜悄悄的，人們開始安歇了。（蘭芝自言自語說）：“我的生命在今天結(jié)束了，魂靈要 離開了，讓這尸體長久地留在人間吧”！（于是）挽起裙子，脫去絲鞋，縱身跳進清水池

23、里。焦仲卿聽到劉蘭芝投水自殺這件事，心里知道（從此與劉蘭芝）永遠離別了，在庭院里的樹 下徘徊了一陣，自己就在向著東南的樹枝上吊死了。焦劉兩家要求合葬，于是把兩個人合葬 在華山旁邊。（在墳?zāi)沟模〇|西兩旁種上松柏，（在墳?zāi)沟模┳笥覂蓚?cè)種上梧桐，（這些樹） 條條樹枝互相覆蓋著，片片葉子互相連接著。樹中有一對飛鳥，它們的名字叫做鴛鴦，仰頭 相互對著叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下腳步聽，寡婦聽見了，從床上起來，心里 很不安定。多多勸告后世的人，把這件事作為教訓，千萬不要忘記啊！一、通假字1、終老不復(fù)取（“取”通“娶”，娶妻）2、箱簾六七十（“簾”通“奩”，女子梳妝用的鏡匣）3、蒲葦紉如絲（“紉”通

24、“韌”，柔韌）4、府吏見丁寧（“丁寧”通“叮嚀”）5、催藏馬悲哀（“藏”通“臟”，臟腑）6、兒今日冥冥（“冥冥”通“暝暝”，日落）7、合葬華山傍（“傍”通“旁”，旁邊）二、古今異義1、為仲卿母所遣（遣，古義：遣送，休，指女子被趕回娘家；今義：派，派遣。）2、守節(jié)情不移（守節(jié),古義：遵守府里的規(guī)那么；今義：婦女不改變節(jié)操。）3、大人故嫌遲（大人,古義：老人家；今義：年長的人。）4、妾不堪驅(qū)使（驅(qū)使,古義：使喚；今義：強迫別人按自己的意志行事。）5、共事二三年（共事，古義：共同生活；今義：一起工作）6、何乃太區(qū)區(qū)（區(qū)區(qū),古義：愚拙；今義：數(shù)量少，事物不重要）7、感君區(qū)區(qū)懷（區(qū)區(qū),古義：情意真摯；今

25、義：同上）8、汝豈得自由（自由，古義:自作主張；今義：不受約束）9、可憐體無比（古義：可愛；今義：值得憐憫） 10、槌床便大怒（床，古義：指坐具；今義：供人睡覺用的家具。）11、再拜還入戶（再拜，古義：拜了兩拜；今義：再次拜見） 12、缺乏迎后人（后人，古義：指府吏將來再娶的妻子；今義：與“今人”相對）13、本自無教訓（教訓，古義：教養(yǎng)；今義：失敗的經(jīng)驗）14、逆以煎我懷（逆，古義：逆料，想到將來；今義：與“順”相對。） 15、勿復(fù)重紛紜（紛紜，古義：麻煩；今義：多而雜的樣子）16、府吏見丁寧（見，古義：我；今義：看見）17、恐此事非奇（奇，古義：適宜；今義：特殊、驚異）18、自可斷來信（來信

26、，古義：來做媒的人；今義：寄來的書信）19、始適還家門（適，古義：出嫁；今義：適合）20、承籍有宦官（宦官，古義:官宦，做官的人；今義：太監(jiān)）21、既欲結(jié)大義（大義，古義:婚姻；今義：大道理）22、處分適兄意（處分，古義:處理；今義：處分）23、便利此月內(nèi)（便利,古義:吉利；今義：方便）24、躡履相逢迎（逢迎,古義：迎接；今義：奉承）25、生人作死別（生人,古義:活人；今義：陌生人）26、千萬不復(fù)全（千萬,古義:無論如何；今義：務(wù)必）27、汝是大家子（大家,古義:大戶人家；今義：人們）28、奄奄黃昏后（奄奄,古義:暗沉沉的；今義：氣息將絕）29、葉葉相交通（交通,古義:交錯相通；今義：水陸運輸

27、的總稱）30、多謝后世人（多謝,古義:多多勸告；今義：多多感謝）31、渠會永無緣（渠，古義：他；今義：水道）三、偏義復(fù)詞我有親父兄（作息:意義偏“兄”勤心養(yǎng)公姥（公姥：意義偏“姥”便可白公姥（公姥：意義偏“姥”晝夜勤作息（作息:意義偏“作”5、我有親父母（父母：意義偏“母”）6、逼迫兼兄弟（兄弟：意義偏“兄”）四、固定詞句1、結(jié)發(fā)同枕席。（結(jié)發(fā):指成婚之夕，男左女右共髻束發(fā)）2、伏惟啟阿母。（伏惟:下級對上級或晚輩對長輩說話表示恭敬的習慣用語）3、往昔初陽歲。（初陽:冬至以后，立春以前）4、初七及下九。（初七:七月七日，乞巧節(jié)。下九：每月的十九日。古人以農(nóng)歷每月的二卜九為上九，初九為中九，十九

28、為下九）5、六合正相應(yīng)。（六合：年月日的干支都相合）6、奄奄黃昏后。（黃昏：戌時，相當于現(xiàn)在的19時至21時）7、寂寂人定初。（人定：亥時，相當于現(xiàn)在的21時至23時，）8、新婦入青廬。（青廬：用清布搭成的帳篷，舉行婚禮的地方，東漢至唐有這種風俗）9、謂言無罪過。（謂言：以為） 10、好自相扶將。（扶將：扶持，伺候）11、其往欲何如。（其往：將來）五、文化常識1、漢樂府孔雀東南飛選自南朝陳徐陵編玉臺新詠，原題為“古詩為焦仲卿妻作”。 這是我國古代最長的一首敘事詩，它與北朝民歌木蘭辭并稱“樂府雙璧”?！皹犯保?原是漢武帝時設(shè)立的一種音樂機構(gòu)，職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀 或

29、宴會時演奏之用。它整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”（包括文人樂 府和樂府民歌兩局部）。其特點是繼承了詩經(jīng)的寫實傳統(tǒng)，敘事成分增加，在形式上突 破了四言體和騷體，形成了在我國詩壇上占有重要地位的雜言詩和五言詩。樂府詩的題目多 用歌、行、吟、曲等字，多用比興、鋪排等表現(xiàn)手法。2、結(jié)發(fā)：古代成婚之夕，男左女右共髻束發(fā)。后稱原配為結(jié)發(fā)夫妻。3、秦羅敷：“秦”是古詩中美女常用的姓，“羅敷”古代美女的通稱。4、伏惟：下級對上級或晚輩對長輩說話表示恭敬的習慣用語。5、床：古代的坐具。6、新婦：古代年輕婦女對夫家的長輩或平輩的自稱。7、初陽歲：冬至以后，立春以前。8、下九：古代農(nóng)歷每月十九為下九，

30、是婦女歡聚的日子。二十九為上九，初九為中九。9、六合：古人結(jié)婚要選好日子，要年、月、日的干支（干，天干，指甲、乙、丙、?。?支，地支，指子、丑、寅、卯；年月日的干支合起來共六個字，例如甲子年，乙丑月， 丙寅日）都相適合，叫六合。又指東、西、南、北、天、地。10、青廬：用青布搭成的篷帳，是舉行婚禮的地方。盛行于東漢到唐。11、箜篌：古代的一種弦樂器，23弦或25弦，分臥式、豎式兩種。12、妾：舊時婦女謙卑的自稱。13、適：出嫁。（始適還家門：剛出嫁不久就被休回娘家）14、黃昏：十二時辰之一，是戌時（相當于現(xiàn)在的19時至21時）。15、人定：是亥時（相當于現(xiàn)在的21時至23時），這里指夜深人靜的時

31、候。16、十二時辰：西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、 日映、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一 至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。17、五更：古代夜晚分為五個時段，稱為五更或五夜。18、建安：漢獻帝年號。中國古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號、謚號、尊號和年號。 這些稱號多見于史書。19、七出：不順父母，無子，淫，口舌，盜竊，妒忌，嚴疾。五、一詞多義【相】1、互相：何方圜之能周兮？夫孰異道而相安（屈原離騷） 賤妾留空房，相見常日稀 桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，土貳其行。

32、土也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，哩其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇那么有岸，隰那么有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！譯文那個人老實忠厚，拿布來換絲。并不是真的來換絲，到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水， 直送到頓丘。不是我故意拖延時間，而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣，把秋天訂為婚期 吧。登上那倒塌的墻，遙望那來的人。沒看見那來的人，眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你，就 又說又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預(yù)兆。你用車來接我，我?guī)霞迠y嫁給你。便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng) 黃泉下相見，勿違

33、今日言 枝枝相覆蓋，葉葉相交通 仰頭相向鳴，夜夜達五更2、偏指一方，可譯為“你”、“他”、“我”便可白公姥,及時相遣歸（我）時時為撫慰,久久莫相忘（我）初七及下九,嬉戲莫相忘（我）吾已失恩義,會不相從許（你）不久當歸還,還必相迎?。悖┦牟幌喔羟?且暫還家去（你）不久當還歸,誓天不相負（你）勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將（她）幸可廣問訊,不得便相許（他,指縣令的公子）登即相許和,便可作婚姻（他,指太守的公子）悵然遙相望,知是故人來（他,指府吏）3、相貌,福相:兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦【自】我自不驅(qū)卿（本）本自無教訓（本）自可斷來信（即）威蕤自生光（自然）自名秦羅敷/自名為鴛鴦（其）好自相扶將（親自）物物

34、各自異（助詞，無義）舉止自專由/那得自任專/不圖子自歸（自己）【詩三首】原文涉江采芙蓉涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。 采之欲遺誰，所思在遠道。 還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。 同心而離居，憂傷以終老。譯文我踏過江水去采荷花，生有蘭草的水澤中長滿了香草?？墒俏也闪撕苫ㄒ徒o誰呢?我想要送給遠方的愛人?；仡^看那一起生活過的故鄉(xiāng)，路途顯得那么無邊無際。兩心相愛卻不能在一起。于是我們要各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。原文 短歌行對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來

35、，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談辛燕，心念舊恩。（談 一作：談宴）月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（海一作：水）譯文一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實在太多!席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。那穿著青領(lǐng)（周代學士的服裝）的學子喲，你們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故，讓我沉 痛吟誦至今。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉 賓。當空懸掛的皓月喲，什么時候才可以拾到；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。遠方賓客踏著田間小路，一

36、個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情 誼訴說。月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之 所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰 真心歸順與我。原文歸園田居 陶淵明 少無適俗韻, 誤落塵網(wǎng)中, 羈鳥戀舊林, 開荒南野際, 方宅十余畝, 榆柳蔭后檐, 曖曖遠人村,性本愛丘山 一去三十年 池魚思故淵 守拙歸園田 草屋八九間 桃李羅堂前 依依墟里煙狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。譯文年輕時就沒有適應(yīng)世俗的性格，生來就喜愛大自然的風物。錯誤的陷落到仕途羅網(wǎng)，轉(zhuǎn)

37、眼間遠離田園已十余年。（誤落一作：誤入）籠子里的鳥兒懷念以前生活的森林，池子里的魚兒思念原來嬉戲的深潭。我愿到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。榆樹柳樹成蔭遮蓋了后屋檐，桃樹李樹整齊的栽種在屋前遠處的鄰村屋舍依稀可見，村落上方飄蕩著裊裊炊煙。深深的街巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內(nèi)沒有世俗瑣雜的事情煩擾，靜室里有的是安閑悠閑。久困于樊籠里毫無自由，我今日總算又歸返林山?！咎m亭集序】原文蘭亭集序永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸 集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右

38、，引以為流觴曲水，列坐其次。 雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙 之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖 趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦， 情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化， 終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉!（不知老之將至一作：曾不知老之將至）每覽昔人興感之由，假設(shè)合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕, 齊彭笏為妄作。后之視今

39、，亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所 以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。譯文永和九年，時在癸丑之年，三月上旬，我們會集在會稽郡山陰城的蘭亭，為了做禊事。 眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。蘭亭這個地方有高峻的山峰，茂盛的 樹林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，輝映環(huán)繞在亭子的四周，我們引溪水作為流觴的 曲水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒有演奏音樂的盛況，但喝點酒，作點詩，也足夠來暢快敘 述幽深內(nèi)藏的感情了。這一天，天氣晴朗，空氣清新，和風溫暖，仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上眾 多的萬物，用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實在很快樂。人

40、與人相互交往，很快便度過一生。有的人在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負;有的人就著自 己所愛好的事物，寄托情懷，放縱無羈地生活。雖然各有各的愛好，安靜與躁動各不相同, 但當他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得。感到高興和滿足，竟然不知道衰老將 要到來。等到對得到或喜愛的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產(chǎn)生。 過去所喜歡的東西，轉(zhuǎn)瞬間，已經(jīng)成為舊跡，尚且不能不因為它引發(fā)心中的感觸，況且壽命 長短，聽憑造化，最后歸結(jié)于消滅。古人說：“死生畢竟是件大事啊?！痹趺茨懿蛔屓吮?呢？每當看到前人所發(fā)感慨的原因，其緣由像一張符契那樣相和，總難免要在讀前人文章時 嘆息哀傷，不能明白于心。本來知道

41、把生死等同的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來 的說法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一個一個記下當時與 會的人，錄下他們所作的詩篇?？v使時代變了，事情不同了，但觸發(fā)人們情懷的原因，他們 的思想情趣是一樣的。后世的讀者，也將對這次集會的詩文有所感慨。高中語文（id： gzywll）編輯整理 一、通假字1、趣舍萬殊（“趣”通“趨”，趨向，取向）2、悟言一室之內(nèi)（“悟”通“晤”，面對面）二、古今異義1、引（之）以（之）為流觴曲水。（以為，古義：把作為；今義：認為）2、列坐其次（其次，古義：曲水旁邊；今義：次第較后，次要的地位）3、俯察品類之盛（品類，古義：自然界的萬物；今

42、義：物品的種類）4、所以游目騁懷（所以，古義：表憑借，用來；今義：表結(jié)果）5、所以興懷（所以，古義：的原因；今義：表結(jié)果）6、俯仰一世（俯仰，古義：形容時間短暫；今義：低頭抬頭）7、或取諸懷抱（懷抱，古義：胸懷抱負；今義：抱在懷里，胸前）8、亦將有感于斯文（斯文，古義：這次集會的詩文；今義：文雅）三、固定詞句群賢畢至：眾多賢才都匯聚在這里。崇山峻嶺：高而險峻的山嶺。流觴曲水：漂流酒杯的曲折水流。天朗氣清：天空晴朗空氣清新。游目騁懷：縱展眼力，開暢胸懷。放浪形骸：行為放縱，不受世俗禮法的束縛?？烊蛔宰悖焊械礁吲d和滿足。情隨事遷：感情隨著事物的變化而變化。感慨系之：感慨隨著產(chǎn)生。世殊事異：時代變了

43、，世事不同了。四、文化常識1、蘭亭集序王羲之，字逸少，東晉時期人。善書法，有“書圣”之稱，又因為他曾任 右軍將軍，世稱“王右軍”。蘭亭集序既是佳篇，又是名帖，文章書法相得益彰，輝映 千秋，被稱為“天下第一行書”。序是古代的一種文體，有書序、宴集序、贈序之別。書序， 一般是指著作或詩文前的說明性文字；宴集序，是古人宴集時，一起賦詩后，公推一人所作 的序；贈序，是親友之間作文相贈，以表惜別、祝愿、勸勉之意。蘭亭集序?qū)儆谘缂颉?、癸丑：古人常用天干十個字和地支十二個字循環(huán)相配來表示年月日的次序。這里指永和 九年。3、暮春：春季的末一個月。孟、仲、季表示每季月份的順序，孟表示每季的第一個月，仲 表示

44、第二個月，季表示最后一個月即第三個月，如孟春指春季的第一個月。4、禊事：一種祭禮。古時一三月上旬的“巳”日為修禊日；三國魏以后用三月三日，不再 用巳日。禊事，古代的一種風俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)。5、符契：用木或竹刻成，分成兩半，合在一起可為憑驗。五、句子翻譯1、引以為流觴曲水，列坐其次。譯：引（清水急流）來作為漂流酒杯的曲折水流，人們在曲水旁邊排列而坐。（弓I：引之。 以為：來作為。流：使流。列坐其次：于其次列坐。其次：曲水旁邊。）2、仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。譯：抬頭觀望廣闊的宇宙，低頭觀察繁多的萬物，借以縱展眼力，開暢胸懷，可

45、以盡情地享 受視聽的樂趣，實在令人快樂啊。（宇宙之大，品類之盛：定語后置。所以：借以，用來 的。游，騁：使奔馳。極：副作動，極盡，盡情享受。信：實在）3、或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。譯：有的人喜歡傾吐自己的胸懷抱負，在室內(nèi)和朋友面對面地交談。有的人就著自己所愛好 的事物寄托自己的情懷，不受約束，自由放縱地生活。（或：有的人。諸：兼詞，之于。懷 抱：胸懷抱負。悟：通“晤面對面。因：就著，隨著。寄：寄托。所托：所愛好的事物。 放浪：不受約束，自由放縱。形?。荷眢w，形體。）4、每覽昔人興感之由，假設(shè)合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。譯：每次看到古人（對死生）發(fā)生感慨的原因

46、，（和我所感慨的）像符契那樣相合，就不能 不面對著他們的文章而嘆息哀傷，不能明白于心。（由：原因。契：符契。未嘗：不曾。臨： 面對。悼：悲傷。喻：明白。）5、固知一死生為虛誕，齊彭殄為妄作。譯：本來就知道把死和生等同起來的說法是虛妄荒誕的，把長壽和短命等同起來的說法是妄 造的。（固：本來。一，齊：意動用法，把等同起來，看做一樣。虛誕：虛妄荒誕。妄 作：妄造。）6、雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。譯：縱使時代變了，世事不同了，但是激起人們感觸的原因和人們的思想情趣卻是一樣的, 后世的讀者，也將對這次集會的詩文有所感慨。（雖：縱使，盡管。所以：的原因。致： 思想情趣。斯文

47、：這次集會的詩文。）【赤壁賦】原文赤壁賦蘇軾壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明 月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v 一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化 而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌日：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人 兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊, 不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之蔑婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客日：“何為其然也？ 客日：“月明星稀，烏鵲南飛。此 非曹孟德之詩乎？西望夏口

48、，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？ 方其破荊州，下江陵，順流而東也，岫那千里，旌旗蔽空，醐酒臨江，橫槊賦詩，固一世之 雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以 相屬。寄蜉蟾于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明 月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！碧K子日：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將 自其變者而觀之，那么天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，那么物與我皆無盡也，而又何羨 乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明 月，耳

49、得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子 之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。高中語文（id： gzywll）編輯整理譯文壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉 起酒杯向同伴勸酒，吟誦明月中“窈窕”這一章。不一會兒，明月從東山后升起，在斗 宿與牛宿之間來回移動。白茫茫的霧氣橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨 意漂浮，越過茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘風凌空而行，并不知道到哪里才會停棲，飄飄搖 搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進入仙境。在這時喝酒喝得非常高興，敲著

50、船邊唱起歌來。歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，擊打著 月光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫，眺望美人啊，卻在天的 另一方?！庇袝刀春嵉目腿?，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如 思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之 起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。我的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？ 客人回 答：“月明星稀，烏鵲南飛，這不是曹公孟德的詩么？這里向西可以望到夏口，向東可 以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困 的地方么？當初他攻陷荊州，

51、奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里, 旗子將天空全都蔽住，面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是當世的一位英雄人物，然而現(xiàn) 在又在哪里呢？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著 這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蟾置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣 渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手 遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在 悲涼的秋風中罷了?！蔽覇柕溃骸澳憧梢仓肋@水與月？時間流逝就像這水，其實并沒有真正逝去；時圓時缺的就 像這月，終究沒有增減。可見，從事

52、物易變的一面看來，那么天地間萬事萬物時刻在變動, 連一眨眼的工夫都不停止；而從事物不變的一面看來，萬物同我們來說都是永恒的，又有什 么可羨慕的呢？何況天地之間，萬物各有主宰者，假設(shè)不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑甚！唉，姑娘呀，不要 沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。 桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。 淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么過失，男子行為卻前后不一致了。男 人的愛情沒有定準，他的感情一變再變。多年來做你的妻子，家

53、里的勞苦活兒沒有不干的，每天早起晚睡，沒有一天不是這樣。你的 心愿滿足后，就兇惡起來。兄弟不了解我的處境，都譏笑我啊。靜下來想想，只能自己傷心。 原想同你白頭到老，但（現(xiàn)在）白頭到老的心愿讓我怨恨。淇水再寬總有個岸，低濕的洼地 再大也有個邊（意思是什么事物都有一定的限制，反襯男子的變化無常）。少年時一起愉快 地玩耍，盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的，沒想到你會變心。你違背誓言，不念舊情，那就 算了吧！高中語文（id： gzywll）編輯整理原文采薇采薇采薇,采薇采薇,采薇采薇,薇亦作止。薇亦柔止。薇亦剛止。曰歸曰歸,曰歸曰歸,曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家, 心亦憂止。憂心烈烈, 歲亦陽止。王事靡蹙

54、,狡猊之故。不遑啟居,彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕,駕彼四牡，四牡驗驗。君子所依，小人所腓。四牡翼翼,昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲,載饑載渴。不遑啟處。四牡業(yè)業(yè)。象弭魚服。我戍未定,憂心孔疚,獨猶之故。靡使歸聘。我行不來!豈敢定居？ 一月三捷。豈不日戒？狼猊孔棘!載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!譯文豆苗采了又采，薇菜剛剛冒出地面。說回家了回家了，但已到了年末仍不能實現(xiàn)。沒有妻室 沒有家，都是為了和狡猊打仗。沒有時間安居休息，都是為了和狗猊打仗。豆苗采了又采，薇菜柔嫩的樣子。說回家了回家了，心中是多么憂悶。憂心如焚，饑渴交加 實在難忍。駐防的地點不能固定，無

55、法使人帶信回家。豆苗采了又采，薇菜的莖葉變老了。說回家了回家了，又到了十月小陽春。征役沒有休止, 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。那盛開著的是什么花？是棠棣花。那駛過的是什么人的車？當然是將帥們的從乘。兵車已經(jīng) 駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下？因為一個月屢次交戰(zhàn)！ 駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強壯。將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓 練得已經(jīng)嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊（指精良的裝備）。怎么能不每天戒備呢？ 狡猊之難很緊急啊。不能求取。只有江上的清風，以及山間的明月，聽到便成了聲音，進入眼簾便繪出形色，取 得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮

56、。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏, 我和你可以共同享受。， 客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕 著墊著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。一、通假字1、舉酒屬客（“屬”通“囑”，勸人飲酒）2、浩浩乎如馮虛御風（“馮”通“憑”，乘）3、山川相繆（“繆,，通“繚”，盤繞）4、曾不能以一瞬（“以”通“已，停止）二、古今異義1、徘徊于斗牛之間（徘徊，古義：指明月停留；今義：在一個地方走來走去。）2、白露橫江（白露，古義：白茫茫的水汽；今義：二十四節(jié)氣之一。）3、凌萬頃之茫然（茫然，古義：高曠遼遠的樣子；今義：完全不知道的樣子。） 4、望美人兮天一方（

57、美人，古義：圣主賢臣，美好理想；今義：美貌的女子。）三、固定詞句1、清風徐來，水波不興：清風緩緩吹來，江面上水波不起。2、馮虛御風：凌空駕風而行。3、遺世獨立：脫離人世，超然獨立。4、不絕如縷：像細線一樣連著，差點兒就要斷了，多用來形容局勢危急或聲音細微悠長。5、正襟危坐：整理衣襟，端正地坐著。6、滄海一粟：大海里的一顆谷粒，比喻非常渺小。7、取之無禁，用之不竭：取用它們沒有人禁止，享用它們無窮無盡。8、曾不能：連都不能。9、且夫：至于，再說。四、文化常識1、蘇軾，北宋文學家、書畫家，字子瞻，號東坡居士。豪放派代表詞人。與其父蘇洵、弟 蘇轍同為唐宋八大家，后人稱之為“三蘇”。散文、詩詞、書法，

58、都獨具風格，自成一家。 散文與歐陽修并稱“歐蘇”，詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇 辛”，與韓愈并譽為“韓潮蘇?！?。他的書畫同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。著有 東坡全集東坡樂府等。1079年，被貶黃州，其間秋冬兩游赤壁，寫下兩賦一詞。 赤壁賦即為前赤壁賦。2、望：農(nóng)歷每月十五。既望：農(nóng)歷每月十六?；蓿恨r(nóng)歷每月最后一天。朔：農(nóng)歷每月第一 天。3、美人：古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。4、斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。5、匏樽：用葫蘆做成的酒器。6、蜉娜：一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說它朝生暮死。7、賦：我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質(zhì)

59、。其特點是“鋪采摘文，體物寫志”， 側(cè)重寫景、抒情。多采用主客問答、四六駢偶形式。賦經(jīng)歷了以屈原為代表的騷賦、漢代大 賦、魏晉駢賦、唐代律賦、和宋代文賦幾個階段。五：句子翻譯1、縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。譯：我們?nèi)螒{小船隨意飄蕩，越過那茫茫的江面。（縱，任。一葦，小船。如：往。凌，越 過。萬頃：江面。萬頃之茫然：定語后置，茫然之萬頃。）2、浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。譯：浩浩然仿佛要凌空駕風飛去，卻不知小船到什么地方才能停止；飄飄然像要脫離人世超 然獨立，成為神仙而飛入仙境。（乎：然，的樣子。馮：通“憑”。所止：停止的地方。遺： 脫離。羽化，像長了翅膀一樣，

60、指成為神仙。）3、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之蔑婦。譯：簫聲使深谷里潛藏的蛟龍聽了翩翩起舞，使獨坐孤舟的寡婦聽了落淚。（舞，泣：使動 用法。幽壑：深谷。建婦：寡婦。）4、寄蜉蟒于天地，渺滄海之一粟。譯：像蜉蟾一樣將短暫的生命寄托在天地之間，渺小得就像大海里的一顆米粒。5、況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。譯：何況我和你在江邊捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友，駕著一只小船，舉起酒杯 互相勸飲。（漁樵：名作動，捕魚打柴。侶，友：名意動。匏樽：用葫蘆做的酒器。）6、逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。譯：流去的水像這樣（不斷地流去），而并沒有流去；時圓時缺