自然辯證法讀書筆記自然讀書筆記3篇

1、自然辯證法讀書筆記自然讀書筆記3篇 本文目錄自然讀書筆記?讓孩子們走向大自然?讀書筆記?大自然的語(yǔ)言?讀書筆記媽媽給我買了一本書，叫?人與自然?，我立刻津津有味地看了起來(lái)。 我翻開(kāi)書，一個(gè)醒目的標(biāo)題正朝我微笑：極端環(huán)境下的生命。在這里，通過(guò)科技手段，我了解到：在我國(guó)西部的雪域高原，肯定有許多山，在林線以上，約海拔4000米以上的地方，是高山流石灘。這里，有許多植物，如：雪蓮、綿參、塔黃等。像雪蓮這種棉毛植物，就像穿了一件羽絨服一樣，身上布滿了像蠶絲的東西。而像塔黃這種植物，是把自己包起來(lái)，把水分儲(chǔ)存在里面，這樣它的壽命就長(zhǎng)些。 南極是一個(gè)寒冷的地方，在這里卻生活著一種在食物鏈底部的動(dòng)物磷蝦。磷

2、蝦繁衍速度很快，雌磷蝦每次產(chǎn)6000-10000粒卵，而且在夏季屢次產(chǎn)卵。這樣，就提供應(yīng)當(dāng)?shù)氐啮L魚、海豹、企鵝等動(dòng)物豐富的食物。南極大陸極其寒冷的雪域，高海拔的強(qiáng)光照在山地的巖石上，這里是苔蘚和地衣的王國(guó)。這些植物雖不顯眼，但生命力強(qiáng)，在高山、荒漠、熱河谷都有它們的身影。xx年，歐洲航天局將地衣帶上太空，它依然存活。 這本?人與自然?講述了許多生命的傳奇故事，令我大開(kāi)眼界、愛(ài)不釋手。 以后我還要繼續(xù)看。【?讓孩子們走向大自然?讀書筆記】自然讀書筆記2 | 返回目錄近日，閱讀李鎮(zhèn)西老師的?教有所思?，感慨于他時(shí)刻對(duì)教育教學(xué)的反思，感慨于他用整個(gè)身心與學(xué)生融為一體，感慨于他的生命與使命同行，讓自己

3、手足舞蹈于校園，心靈飛翔于社會(huì)。李鎮(zhèn)西老師的一篇隨筆?讓孩子們走向大自然?，引起了筆者的共鳴!文中引用了孔子對(duì)學(xué)生志向的引導(dǎo)頗耐人尋味：一次聊天，當(dāng)孔子問(wèn)及學(xué)生們的志向時(shí)，子路等人躊躇滿志地大談治國(guó)安邦的理想，孔子不以為然。孔子的弟子曾點(diǎn)那么認(rèn)為：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。曾子的意思是說(shuō)，在暮春三月的時(shí)候，穿上春天的服裝，相約上五六個(gè)成年人，六七個(gè)小孩，在沂水里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌兒走回來(lái)。曾子的志向和子路等人比起來(lái)，似乎并不崇高，但他的話立即引起了孔子的共鳴，孔子情不自禁長(zhǎng)嘆一聲道：吾與點(diǎn)也!這個(gè)故事讓我看到了一個(gè)真性情的孔子，一個(gè)推

4、崇教育和諧的孔子。中國(guó)是個(gè)泱泱大國(guó)，孔子的儒家思想貫穿至今，成為很多教育家乃至整個(gè)社會(huì)加以推崇的學(xué)派。但我們同樣發(fā)現(xiàn)，我們可能還沒(méi)有完全真正理解孔子的思想，而是潛意識(shí)地參加了我們不同朝代對(duì)人才的要求，致使孔子的思想越來(lái)越傾向于我們所希望出現(xiàn)的教育局面。而這個(gè)故事卻讓我們發(fā)現(xiàn)，孔子追求地恰恰是我們現(xiàn)在所提倡的和諧社會(huì)的美麗畫面。想想這樣一幅圖景：在春光明媚的原野上，孔子和他的學(xué)生們或席地而坐談經(jīng)論道，或迎風(fēng)而跑歌詠舞蹈，他們的歌聲在春風(fēng)和陽(yáng)光之中流淌，他們的笑聲在藍(lán)天和白云之間飄蕩現(xiàn)如今，我們的孩子生活應(yīng)該是不單調(diào)的，至少比起我們這一代的人，他們身邊的資源絕對(duì)是豐富的。電視、電腦和書籍讓現(xiàn)在的孩

5、子早早地見(jiàn)識(shí)到山外的山，人外的人，見(jiàn)識(shí)可謂寬廣、視野可謂開(kāi)闊，如果有時(shí)機(jī)在假期出去游覽大好河山時(shí)，學(xué)生完全可以從中學(xué)到很多。但是現(xiàn)在更多的孩子往往是在家長(zhǎng)的意愿下生活，被關(guān)在屋子里學(xué)這個(gè)，學(xué)那個(gè)，少了很多與大自然接觸的時(shí)機(jī)，少了很多和伙伴游戲的時(shí)機(jī)，少了很多實(shí)現(xiàn)自己想法的時(shí)機(jī)，少了很多動(dòng)手實(shí)踐的時(shí)機(jī)。想起自己小時(shí)候，生活因沒(méi)有玩具、沒(méi)有電視等，恰恰一直在大自然中徜徉。春天，借著割草的時(shí)間，我們躺在油菜地里捉迷藏，以致玩到天黑才發(fā)現(xiàn)自己的草籃子里只有零星的幾把草而已。無(wú)奈何，為了不至于挨罵，胡亂的扯上幾把嫩草，惶惶然地回去，偷偷地溜進(jìn)家門。假假設(shè)父母勞作還沒(méi)回家，這劫也算過(guò)了;反之，一頓臭罵肯定

6、少不了。即使這樣，第二天，這幫頑童又會(huì)湊在一起，玩磨石子、拋沙包、翻軍旗、跳橡皮筋等一些自創(chuàng)的游戲。那時(shí)，我們的玩具都是自己動(dòng)手制作的，游戲規(guī)那么也是幾個(gè)孩子湊在一起一起決定的。那時(shí)，我們游戲的場(chǎng)所不在現(xiàn)在的公園和游樂(lè)園，而是身邊的大自然。而大自然也給足了我們這幫孩子最富足的一面，讓我們的童年在它的懷抱中自由舒暢地呼吸和成長(zhǎng)。如今回想起來(lái)，所有美的場(chǎng)景都是在大自然中。而筆者不能肯定我們的孩子長(zhǎng)大后回想童年最美的場(chǎng)景也會(huì)是在大自然中嗎?教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：讓孩子們?cè)跊](méi)有翻開(kāi)書本去按音節(jié)讀第一個(gè)詞之前，先讀幾頁(yè)世界上最美妙的書大自然這本書。到田野、到公園去吧，要從源泉中汲取思想，那溶有生命活力

7、的水會(huì)使你的學(xué)生成為聰明的探索者，成為尋求真知、勤于治學(xué)的人，成為詩(shī)人詩(shī)的創(chuàng)作始于目睹美。大自然的美能銳化知覺(jué)，激發(fā)創(chuàng)造性思維，使言語(yǔ)為個(gè)人體驗(yàn)所充實(shí)。李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：我們的教育什么時(shí)候能夠讓我們的孩子用身心直接閱讀大自然這本博大精深的書呢?筆者想借著這些教育先行者們的諄諄教導(dǎo)，呼吁我們所有的老師，請(qǐng)讓我們的孩子走向大自然吧!只要我們解放孩子的時(shí)間和空間，不把他們的功課表填滿，不逼他們趕考，不和家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)在功課上夾攻，要給他一些空閑的時(shí)間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn)，干一點(diǎn)他自己快樂(lè)干的事情，使他能到大自然大社會(huì)去取得更豐富的學(xué)問(wèn)，那么我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的孩子會(huì)因?yàn)樨S富多彩、一輩子也挖

8、掘不完的大自然而富足一輩子!【?大自然的語(yǔ)言?讀書筆記】自然讀書筆記3 | 返回目錄說(shuō)起大自然，人人都會(huì)神往。是啊，過(guò)慣了城市生活的人們，有誰(shuí)不想去放松一下，走近自然，走入自然呢!那里空氣清新，有柔和的輕風(fēng)，幽靜的草地，綠色的森林讓人有種不受限制，無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)。?大自然的語(yǔ)言?文章主要寫了大自然會(huì)說(shuō)話，天上的白云，螞蟻，蝌蚪，大鷹，大樹，魚，化石都代表著大自然不同的語(yǔ)言。讀了?大自然的語(yǔ)言?，我知道了大自然是奇妙的，大自然中的任何一樣?xùn)|西都能告訴我們知識(shí)，可最重要的還是細(xì)心觀察，如果你不愛(ài)學(xué)習(xí)，粗心大意，就算非常有用的知識(shí)從你身邊走過(guò)，也是浪費(fèi)，所以我們應(yīng)該做每一件事的時(shí)候要細(xì)心觀察，尋找微

9、妙。?大自然的語(yǔ)言?是一篇介紹物候?qū)W知識(shí)的科普文章。作者是我國(guó)著名的氣象和地理學(xué)家竺可楨，文章從一年四季的物候變化談起，形象說(shuō)明什么是大自然的語(yǔ)言，在此根底上自然引出什么是物候和物候?qū)W，并以具體事例說(shuō)明物候?qū)W對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，接著談決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素，最后那么說(shuō)明物候?qū)W對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義。文章開(kāi)頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動(dòng)形象，這是一種描寫的方法，給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫。大地蘇醒是擬人的筆法，再用冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開(kāi)放兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的四句配以一個(gè)長(zhǎng)句，具體描述大地的蘇醒，給人帶來(lái)一片撲面而來(lái)的春色。次第用得非常典雅。燕子是翩然歸來(lái)，活潑伶俐的小燕子的形象

10、一下子就浮現(xiàn)在眼前。變黃的樹葉在秋風(fēng)中是簌簌地落下來(lái)，有聲有色，讓人如聞其聲，如見(jiàn)其景。此外，北雁南飛田間草際銷聲匿跡衰草連天風(fēng)雪載途等詞語(yǔ)，典雅、簡(jiǎn)練、生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，如一個(gè)個(gè)電影鏡頭。迎接風(fēng)雪載途的寒冬又是擬人的手法，把大自然寫活了，為下文用另一個(gè)擬人大自然的語(yǔ)言作準(zhǔn)備。最后，作者用年年如是，周而復(fù)始八個(gè)概括這一段的四季更替情況，極其簡(jiǎn)潔?？傊?，作者在第一段運(yùn)用的優(yōu)美詞語(yǔ)，美不勝收，令人目不暇接，以這些優(yōu)美詞語(yǔ)為主，又構(gòu)成一幅幅生動(dòng)形象的畫面，簡(jiǎn)直像一篇寫景散文的開(kāi)頭。第二段的草木榮枯，留鳥去來(lái)和花香鳥語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛兩組詞，一句四，極其概括、雅致，文氣撲面。這一段更讓人注意的是擬人手法的運(yùn)

11、用：杏花開(kāi)了，就好似大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地桃花開(kāi)了，又好似在暗示要趕快種谷子布谷鳥開(kāi)始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么三句話中傳語(yǔ)暗示唱歌把大自然中無(wú)比豐富的物候?qū)懟盍?，它們似乎都有人的思想感情，似乎都在為農(nóng)民操心，惟恐他們誤了農(nóng)事，這種手法大大加強(qiáng)了說(shuō)明的生動(dòng)性，增強(qiáng)了文章的可讀性。文章語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了說(shuō)明文語(yǔ)言的科學(xué)性。如第三段中古代流傳下來(lái)的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)一句中的許多一詞說(shuō)數(shù)量，有范圍，不一概而論，措詞嚴(yán)謹(jǐn)。在說(shuō)明物候現(xiàn)象的時(shí)候，先分說(shuō)植物和動(dòng)物，再概說(shuō)生物，用詞處處都經(jīng)過(guò)推敲。在說(shuō)明影響物候現(xiàn)象的四個(gè)因素時(shí)列出了精確的數(shù)，舉出了確切的例子，并把例子加以比擬，如大連緯度在北京以南約一度，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開(kāi)都比北京要遲一個(gè)星期。同時(shí)還使用了下定義的說(shuō)明方法，如秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。在這能讓你感到無(wú)拘無(wú)束的地方，也有著自己的語(yǔ)言，也像中國(guó)的漢那樣博大精深，就像詩(shī)中寫的：你看那天上的云，這就是大自然的語(yǔ)言：白云飄得高高，明天準(zhǔn)是個(gè)晴天。你看到地上的螞蟻，這也是大自然的語(yǔ)言：螞蟻忙著搬家，出門要帶雨傘。蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的逗號(hào)?大自然在水面寫著：春天來(lái)到人間。大雁在編隊(duì)南飛，不就像省略號(hào)一串。大自然在藍(lán)天寫著：秋天就在眼前大自然也有語(yǔ)言。確實(shí)如此，大自然的語(yǔ)言處處可見(jiàn)