高考二輪通史復(fù)習(xí)（中國古代史）學(xué)歷案第5階段：宋元真題標(biāo)準(zhǔn)卷

1、高考二輪通史復(fù)習(xí)（中國古代史）學(xué)歷案第5階段：宋元真題標(biāo)準(zhǔn)卷（50分鐘100分）（學(xué)生版）（125）一、選擇題（每題4分，共48分，限時(shí)12分鐘）1.(2020年全國卷26)宋太祖開寶六年（973年）省試后，主考官李昉徇錄取“材質(zhì)最陋”的同鄉(xiāng)武濟(jì)川一事被告發(fā)，太祖在講武殿出題重試，殿試遂成常制。經(jīng)此事后，宋代科舉A否定了世家大族特權(quán)B確立了省試考試權(quán)威C完善了考試錄取程序D提高了人才選拔標(biāo)準(zhǔn)2.(2020 年全國卷26)北宋時(shí)，宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛，令江準(zhǔn)兩浙諸路種植，后擴(kuò)大到北方諸路；宋仁宗時(shí)，大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時(shí)， “四川田土，無不種麥”。這說明宋代A.土地

2、利用效率提高B.發(fā)明翻車提高了生產(chǎn)力C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡D.民眾飲食結(jié)構(gòu)根本改變3（2018全國卷）北宋前中期，在今四川井研縣一帶山谷中，密布著成百上千個(gè)采用新制鹽技術(shù)的竹筒井。井主所雇工匠大多來自“他州別縣”，以“傭身賃力”為生，受雇期間，若對(duì)工作條件或待遇不滿意，輒另謀高就。這反映出當(dāng)時(shí)A民營手工業(yè)得到發(fā)展B手工業(yè)者社會(huì)地位高C雇傭勞動(dòng)已經(jīng)普及D鹽業(yè)專賣制度解體4.（2019年全國卷26）北宋實(shí)行募兵制，兵士待遇較為優(yōu)厚，應(yīng)募者以此養(yǎng)家糊口，兵員最多時(shí)達(dá)120多萬人。這一制度A加重了政府財(cái)政負(fù)擔(dān)B提升了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力C弱化了對(duì)地方的控制D加劇了社會(huì)貧富分化5（2014全國卷）北宋中期，“蜀民

3、以鐵錢重，私為券，謂之交子，以便貿(mào)易，富民十六戶主之。其后，富者資稍衰，不能償所負(fù)，爭(zhēng)訟數(shù)起”。這表明交子A具有民間交易憑證功能B產(chǎn)生于民間的商業(yè)糾紛C提高了富商的社會(huì)地位D促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移6（2015全國卷）宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜，如后來的被視為海上保護(hù)神的媽祖、被視為婦幼保護(hù)神的臨水夫人等，這些崇拜得到朝廷認(rèn)可，后世影響不斷擴(kuò)大。這反映出A朝廷不斷鼓勵(lì)海洋開發(fā)B女性地位逐漸得到提高C東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升D統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致7（2012全國課標(biāo)卷）許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇，菩薩化身的濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事，反映出當(dāng)時(shí)A對(duì)

4、僧人愛憎交加的社會(huì)心態(tài)B民間思想借助戲劇廣泛傳播C中國文化的地域性特色濃厚D市民階層的價(jià)值取向8（2018全國卷）表1據(jù)學(xué)者研究整理而成，反映出兩宋時(shí)期表1 宋代宰相祖輩任官情況表曾祖、祖父或父親任官情況宰相人數(shù)北宋（71）南宋（62）高級(jí)官員208中級(jí)官員1510低級(jí)官員128無官職記錄2436A世家大族影響巨大B社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng)C宰相權(quán)力日益下降D科舉制度功能弱化9（2016全國卷）宋代，有田產(chǎn)的“主戶”只占民戶總數(shù)20%左右，其余大都是四處租種土地的“客戶”。導(dǎo)致這種狀況的重要因素是A經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退B土地政策調(diào)整C坊市制度崩潰D政府管理失控10（2013全國卷）自漢至唐，儒學(xué)被奉為“周（公

5、）孔之道”，宋代以后儒學(xué)多被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是A宗法血緣制度逐漸瓦解B仁政理念深入人心C程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想D陸王心學(xué)日益興起11.（2021年全國乙卷）原全國、卷26）宋代，官府強(qiáng)調(diào)“民生性命在農(nóng)，國家根本在農(nóng)，天下事莫重于農(nóng)”，“毋舍本逐末”。蘇轍說：“凡今農(nóng)工商賈之家，未有不舍其舊而為士者也。”鄭至道說，士農(nóng)工商“皆百姓之本業(yè)，自生民以來未有能易之者也”。從中可以看出宋代A商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到阻礙B重農(nóng)抑商政策瓦解C社會(huì)群體間流動(dòng)性增強(qiáng)D四民社會(huì)地位相同12.（2021年全國甲卷（原全國卷26）宋代盛行婚姻論財(cái)，遭到一些士大夫的批評(píng)。南宋理學(xué)家張栻認(rèn)為，“婚姻結(jié)好，豈為財(cái)物？

6、”甚至表示“治其尤甚者，以正風(fēng)俗”。還有理學(xué)家強(qiáng)調(diào)婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可繼后世。這反映了當(dāng)時(shí)理學(xué)家BA.淡化婚姻中的宗族觀念B.意圖維護(hù)禮教綱常C.背離政府對(duì)民俗的引導(dǎo)D.促成婚姻習(xí)俗變革二、非選擇題：（共52分，限時(shí)38分鐘）（必做題37分）13.（2017海南卷）閱讀材料，完成下列要求。（8分）材料：宋太祖趙匡胤本為后周殿前都點(diǎn)檢，960年，奉命御遼。到達(dá)陳橋驛時(shí)，發(fā)生兵變，趙匡胤黃袍加身，取代后周建立宋王朝，史稱“陳橋兵變”。對(duì)“陳橋兵變”，宋初眾說紛紜，太祖實(shí)錄亦語焉不詳。宋太宗趙匡義命重修太祖實(shí)錄，說：“史官之職，固在善惡必書，無所隱晦”，“太祖之事周朝也，盡力王室，

7、中外所知。至于大寶（皇位），非有意也”。太宗特地指出，時(shí)值契丹入侵，太祖率兵出擊，一日醉臥帳中，眾將士云集，強(qiáng)擁太祖為皇帝，此乃時(shí)勢(shì)所趨，并非人力所為。今人研究認(rèn)為，趙匡胤制造遼（契丹）與北漢聯(lián)兵南下的假情報(bào)，宰相范質(zhì)等人不明真相，匆忙派遣趙匡胤率諸軍北上抵御。大軍行至陳橋驛，趙匡胤弟趙匡義等受意發(fā)動(dòng)兵變，將士們把黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為天子。摘編自張豈之主編中國歷史等（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析宋太宗重修太祖實(shí)錄關(guān)于“陳橋兵變”記載的原因。（8分）14（2014全國卷）閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料一：宋應(yīng)星（1587約1666年）青年時(shí)曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士

8、考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成天工開物一書，書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時(shí)編四庫全書，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)。摘編自潘吉星宋應(yīng)星評(píng)傳等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋應(yīng)星科技成果的特點(diǎn)及它出現(xiàn)的背景。（8分）（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出宋應(yīng)星科技成果命運(yùn)結(jié)

9、局的原因。（5分）15（2015全國卷）閱讀材料，完成下列要求。（4分）材料一：在歷史中，儒學(xué)一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學(xué)，認(rèn)為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕。他在原道中說：“吾所謂道也，非向（先前）所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子?？鬃觽髦陷V。軻之死，不得其傳焉?！彼倪@一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚(yáng)。當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為韓愈開了宋代“新儒學(xué)”的先河。摘編自卞孝宣等韓愈評(píng)傳（1）結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，概括宋代理學(xué)在哪些方面對(duì)儒學(xué)有所發(fā)展。（4分）16.（2020 年全國卷42

10、)閱讀材料，完成下列要求。（12 分）材料：關(guān)于宋代歷史，海內(nèi)外學(xué)者著述頗豐，敘述各有側(cè)重，如儒家統(tǒng)治的時(shí)代：宋的轉(zhuǎn)型中國思想與宗教的奔流：宋朝宋史：文治昌盛與武功弱勢(shì)等，這些書名反映了作者對(duì)時(shí)代特征的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就中國古代宋元這一歷史時(shí)期，自擬一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的書名，并運(yùn)用具體史實(shí)予以論證。（要求：論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰。）（選做15分）請(qǐng)從17-18題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。17.(2020年全國卷45)歷史選修1：歷史上重大改革回眸（15分）材料：熙寧二年（1069年），宋廷開始精簡(jiǎn)軍隊(duì)，壓縮編制，到元豐八年（1085年）禁、廂軍總數(shù)減為80萬

11、左右，比原先減少30多萬。熙寧七年，開始實(shí)行“將兵法”，把當(dāng)?shù)馗鞑糠纸娨约坝袘?zhàn)斗力的廂兵、蕃兵、鄉(xiāng)兵等，混合編組為“將”，下設(shè)“指揮”。每“將”自2 000多人至1萬多人不等，通常為5 000人左右，設(shè)正、副將為長官，選擇有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和才能的人擔(dān)任。諸將長官統(tǒng)領(lǐng)并訓(xùn)練本將士兵，以達(dá)到將知兵、兵知將的目的。將兵多數(shù)戍守本路，在本路轄區(qū)內(nèi)更戍，但也有一部分將兵到指定的別路更戍。摘編自白壽彝總主編中國通史（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括王安石實(shí)行將兵法的歷史背景。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)王安石將兵法改革。（9分）18.（2020年海南卷24）中外歷史人物評(píng)說(15分)材料：北宋文

12、學(xué)家蘇軾（1037-1101），也是北宋時(shí)期儒學(xué)的代表人物。他的儒學(xué)著述之功，主要凝聚于易傳書傳論語說三部著作。書傳完全撰寫于海南儋州，其他兩部也是在儋州最終修訂完成。蘇軾在儋州創(chuàng)作的詩詞、賦、雜記等各類詩文作品，記錄了自己的生活經(jīng)歷、內(nèi)心情感，以及海南島的自然風(fēng)光和風(fēng)土民情。在海南期間，雖然受制于諸多條件，蘇軾仍“不免時(shí)時(shí)弄筆翰”?，F(xiàn)存于臺(tái)北“故宮博物院”的渡海帖，是蘇軾在海南時(shí)期書法作品中唯一的存世墨跡。蘇軾之前，雖有來自中原的有識(shí)之士在海南提倡文化教育，但無實(shí)質(zhì)性的效果。蘇軾居儋期間，大力傳播中原文化，推行教育，在其身邊聚集了一批好學(xué)青年，尤其是瓊州學(xué)子姜唐佐，專程至儋州向蘇軾求學(xué)。臨別

13、時(shí)，蘇軾寫詩贈(zèng)云：“滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒?！惫膭?lì)他說：“子異日登科，當(dāng)為子成此篇。”后來，姜唐佐果然中舉，改寫了在此之前海南島從來沒有本土籍舉人的歷史。摘編自李景新論蘇東坡的海南功業(yè)等（1）根據(jù)材料，概括蘇軾在海南的主要業(yè)績。(9分)（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明蘇軾對(duì)宋詞的突出貢獻(xiàn)。(6分)參考答案：1.C2.A3.A4.A5.A 6.C 7.D8.B9.B 10.C11.C12.B13.原因：“陳橋兵變”得國，無法隱瞞；以官修史書的方式確定兵變的性質(zhì)；宣揚(yáng)宋太祖忠義；彰顯宋朝政權(quán)的合法性（8分）14.（1）特點(diǎn)：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。背景：中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作。（2）士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制。15.發(fā)展：更加重視論語孟子，重視思辨，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)與完善。（4分）16.示例：宋元時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型由五代到北宋：藩鎮(zhèn)割據(jù)到局部統(tǒng)一；由漢唐到宋代：坊市分開到坊市不分；由北宋到南宋：又遼、宋、夏的并立到宋金對(duì)峙；南宋到元：