人教部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第六單元課外古詩(shī)詞誦讀《賈生》練習(xí)題

1、賈生習(xí)題一.基礎(chǔ)考查1.名句默寫。（1）._，賈生才調(diào)更無(wú)倫。（2）.可憐夜半虛前席，_。（3）.表現(xiàn)漢文帝誠(chéng)意十足，賈生才華橫溢的句子：_，_。（4）.筆鋒一轉(zhuǎn)，借古諷今揭示唐晚期皇帝求仙訪道，不顧國(guó)計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)，寄寓詩(shī)人懷才不遇的感慨的句子是：_，_。2.默寫李商隱的詩(shī)句。（至少3句）3.解釋詞義（1）訪：_（2）才調(diào)：_（3）可憐：_（4）虛：_4.翻譯賈生二.問(wèn)答題1.“可憐”一詞表達(dá)了作者怎樣的感情？這首詩(shī)在行文結(jié)構(gòu)方面有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要的賞析。2.作者抒發(fā)了怎樣的感慨？3.賈誼得到皇帝的賞識(shí)，作者對(duì)此持何態(tài)度？三.中考真題。（一）閱讀以下甲乙兩首詩(shī)詞，完成第后面小題?！炯住磕相l(xiāng)子

2、登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀?！疽摇抠Z生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。1.甲詞中“悠悠”一詞一語(yǔ)雙關(guān)，既指時(shí)間之漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)，又指詞人。2.甲乙兩首詩(shī)詞在寫法上有什么共同點(diǎn)?分別表達(dá)了作者怎樣的情感?四.拓展提高閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面的小題。灞上秋居唐馬戴灞原風(fēng)雨定，晚見雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人?？?qǐng)@白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身？【注釋】灞(b)上:又作“霸上”。古代地名，位于今陜西話安樂(lè)，因地處今陜西西安東而得名

3、，為作者來(lái)京城后的寄居之所。郊廊:郊居。致此身:獻(xiàn)身于國(guó)君。1.首聯(lián)通過(guò)描繪景物_和_,渲染了_的氛圍。2.尾聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?答案：一.基礎(chǔ)考查1.答案：（1）.宣室求賢訪逐臣（2）.不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神（3）.宣室求賢訪逐臣賈生才調(diào)更無(wú)倫。（4）.可憐夜半虛前席不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神.2.（1）相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。-無(wú)題（2）何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)-夜雨寄北（3）桃李盛時(shí)雖寂寞，雪霜多后始青蔥。-題小松3.（1）訪：咨詢，征求意見。（2）才調(diào)：才華，這里指賈誼的政治才能。（3）可憐：可惜。（4）虛：徒然。4.漢文帝在宣室求問(wèn)被貶謫的賢臣，賈誼的才華更是無(wú)人能比。談至深夜?jié)h文

4、帝挪動(dòng)雙膝靠近賈誼，可惜他不垂詢治國(guó)安民的道理和方法，卻問(wèn)無(wú)關(guān)輕重的鬼神之事。二.問(wèn)答題1.答案：“可憐”是可惜、可悲的意思，是全詩(shī)的關(guān)鍵，表達(dá)了作者對(duì)文帝不顧百姓蒼生疾苦的批評(píng)之情。在結(jié)構(gòu)上，本詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法前兩句圍繞“重賢”逐步升級(jí)，節(jié)節(jié)上揚(yáng)，三、四句一轉(zhuǎn)，由強(qiáng)烈對(duì)照而形成的貶抑之情便顯得特別有力。2.答案：這首詠嘆賈生故事的短詩(shī)，其著眼點(diǎn)，不在個(gè)人的窮通得失，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才。詩(shī)中的賈生，正有作者自己的影子，慨嘆賈生的不遇明主，實(shí)際是感喟自己的生不逢時(shí)，自傷之意盡在言外。3.答案：文帝把謫居長(zhǎng)沙的賈誼召回京城，在宣室接見他，君臣晤談，直至夜半。盡管文帝求賢若渴，可惜，他殷殷垂詢的不是安民之策，虛心聽取的只是鬼神之事，雖然聽得入神，甚至移膝前席，又有何用?三.中考真題1.思緒之綿長(zhǎng)（無(wú)窮)2.寫法共同點(diǎn)：借古諷今（借歷史典故抒發(fā)個(gè)人情懷）。情感：甲詞作者熱情贊頌了孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵，其實(shí)是暗諷茍且偷安的南宋朝廷，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。乙詩(shī)作者借漢文帝向賈誼詢問(wèn)鬼神的歷史典故，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國(guó)計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也寄寓詩(shī)人懷才不