2023年最新的西施的故事

1、第 PAGE4 頁 共 NUMPAGES4 頁2023年最新的西施的故事 西施的簡介：西施，本名施夷光，是中國古代四大美人的沉魚，春秋末期的浙江諸暨一帶人氏，又稱西子，是家喻戶曉的美人。 浙江諸暨苧蘿山下有兩個村子，分為東西兩村。村中的人大多數(shù)姓施，施夷光住在西村，所以大家稱其西施。 西施經(jīng)常與伙伴們在江邊浣紗。當(dāng)時的越王勾踐為了報復(fù)吳王夫差，便想獻(xiàn)上美女鄭旦等人迷惑夫差，其中就有西施。 故事：西施生活的時代是春秋爭霸時期。他的家鄉(xiāng)屬于越國的管轄地。越國的國王叫勾踐，他是公元前497年繼位的，這個人很有政治抱負(fù)，他想率兵北上，稱霸中原?？墒?，他的北方是比自己強大的吳國，越國要北上，首先要消滅吳

2、國。于是，吳國和越國的爭霸戰(zhàn)爭就不可避免地發(fā)生了。 公元前494年，率兵北上的勾踐與吳國在今天江蘇太湖決戰(zhàn)。結(jié)果越國大敗，勾踐率殘部逃到了越國。吳王夫差率大軍追到越國都城(今紹興)。勾踐被迫求和，向吳國稱臣納貢。 吳王夫差擔(dān)心越國東山再起，于是讓勾踐和自己回國做人質(zhì)。 其實，事情發(fā)展到這里，應(yīng)該告一段落?？墒?，勾踐是一個有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，對以兵敗稱臣簡直是奇恥大辱，于是，他要復(fù)仇。為了復(fù)仇，他采取了兩個策略。 第一、就是收斂鋒芒，臥薪嘗膽。每天都裝作臣服的樣子，穿一身仆人穿的衣服，到吳宮去當(dāng)差，聽從夫差吩咐。有一天，吳王夫差病了，又拉又吐。臭的連太監(jiān)們也不愿呆在他的身邊，而勾踐卻掀開了夫差使用的

3、馬桶，用手沾著大便放在嘴里嘗了嘗，思索了一會，然后向夫差說道：“恭喜大王，你的病很快就會好的，因為，你的糞便有些酸味，表明身子中滯納之物要走了?！?吳王夫差大為感動，認(rèn)為勾踐已經(jīng)徹底臣服于吳國，不會與吳國為敵了，于是，不聽大臣勸告，把勾踐放回了越國。 勾踐回國后，一改帝王生活習(xí)慣，每日粗茶淡飯，穿粗布衣服，與農(nóng)民一起勞作，睡在用柴草鋪成的床上，并在床頭掛了一個豬苦膽，每天吃飯和睡覺前，都要嘗嘗苦膽，并告誡自己：“勾踐，你忘掉亡國的恥辱了嗎”以此刻苦自勵，發(fā)奮圖強。這就是著名的“臥薪嘗膽”的故事。 第二、投吳王之所好，進(jìn)賄賂賂。在吳國當(dāng)人質(zhì)期間，他親眼目睹了勝利者的墮落。夫差再也沒有了進(jìn)取之心，

4、只顧貪圖享樂，整日與女人嬉戲。好色，成了夫差的一大嗜好。于是，失敗者利用了勝利者的弱點。勾踐命令手下在全國搜羅美女，送到吳宮，用現(xiàn)代的話講，叫“性賄賂”。 西施就是在這樣的背景下，與吳越戰(zhàn)爭發(fā)生聯(lián)系的。 勾踐在全國搜尋美女的消息，傳到了西施所在的村子，地方官自然把西施報了上去。這樣西施就進(jìn)宮了。 勾踐一看，西施果然漂亮得不得了。如果在平時，肯定會納入自己帳下享用?？墒?，現(xiàn)在他不敢，甚至想都不敢想。他正準(zhǔn)備把西施送給吳王時，他最寵愛的一個妃子走過來說：“大王，西施雖然漂亮，但只具備美女三個條件中的一個?！?勾踐有些不解：“你說說看，為什么” 妃子說：“真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善

5、歌舞，三是體態(tài)。眼前這個女子，只具備了第一條件美貌，但后兩個條件不行，應(yīng)該訓(xùn)練后再送給吳王。這樣，才能達(dá)到大王的目的。” 勾踐妃子這一招果然厲害。女人光漂亮不行，漂亮只能“養(yǎng)養(yǎng)眼”，過一段時間，就玩夠了;而再加上后兩點，則可以“養(yǎng)心”，會讓吳王離不開的。 經(jīng)妃子一說，勾踐茅塞頓開，就把自己的意圖告訴了西施，西施當(dāng)時心情怎么樣，史書沒有記載。然而，從他學(xué)習(xí)歌舞的情況看，他至少是下定了為國獻(xiàn)身的決心的。 西施發(fā)憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩起舞，婀娜迷人;然后是訓(xùn)練禮節(jié)，怎樣走路迷人，怎樣開口說話才能使吳王腸子都樂，一切都經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練?？梢姡篡`下了很大功夫。 就這樣，經(jīng)過3年時間，一位浣紗女成為了修

6、養(yǎng)有素的宮女，一舉手，一投足，都顯出體態(tài)美，待人接物，十分得體。 一切準(zhǔn)備妥當(dāng)，勾踐給西施做了華麗的宮裝，把他送到了吳國的都城，也就是今天的蘇州。 西施到吳國時，正趕上夏末秋初。她是由大臣范蠡陪同，坐小舟從會稽山出發(fā)順江而行，據(jù)說，西施望著家鄉(xiāng)，想起了自己背井離鄉(xiāng)，前往吳國，將委身于吳國，便淚流不止。因為天氣炎熱，西施就在兩水交匯的潭中沐浴，從此，這里的潭、路、橋都冠上了“浴美施”三個字。 到吳國后，范蠡對夫差說：“這個女子非常漂亮，她在河水邊嬉戲，即便是水中的魚兒也被她的美麗吸引，看著發(fā)呆，以至于忘了游水，都沉入水底了?！边@就是“沉魚”之貌典故的由來。 果然，夫差見了西施，大喜，他真讓越國這

7、個小村姑給迷住了。連連說：“這是勾踐對我盡忠的證明啊?！?他專門在姑蘇建春宵宮，筑大池，池中設(shè)有龍鳳舟，每日與西施嬉戲。同時，還為西施建立表演歌舞和歡宴的樓堂館所等等。 西施擅長跳“響屐舞”，就是穿上木底鞋，裙子上系上小鈴鐺跳舞，舞起，鈴響，和樂而唱，悅耳極了。于是，夫差專門為她造了一個“響屐廊”，用數(shù)以百計的大缸做底，上鋪木板。西施穿木屐起舞，裙系小鈴，鈴聲和大缸的回響聲交織在一起，使夫差如癡如醉。就這樣，夫差讓西施迷的不理朝政，通宵達(dá)旦的和美女纏綿在一起。 然而，就在夫差享受勾踐給予他的“性賄賂”的同時，越國經(jīng)過10年的積聚，正逐漸強大起來。公元前473年，勾踐率軍大破吳軍，將夫差包圍在了

8、姑蘇山上。這是，吳王夫差提出求和?？墒?，勾踐接受范蠡的建議，吸取過去吳國沒有滅亡越國的教訓(xùn)，拒絕夫差求和，滅亡了吳國。就這樣，吳王夫差在勾踐的“性賄賂”下，亡國終身。 那么，西施來怎么樣了呢?fù)?jù)說范蠡一是喜歡西施的美貌，二是帕勾踐像夫差除掉伍子胥一樣殺掉自己，就在吳國滅亡后掛印而去，帶著西施泛舟五湖，做生意去了。 講完了西施與吳越戰(zhàn)爭的故事，應(yīng)該說我們高興不起來。西施是一個柔弱的鄉(xiāng)村女子，在國家危急的時候，作為“性賄賂”的禮品出現(xiàn)在中國政治史上的。有的史書，包括文學(xué)作品和戲劇在內(nèi)都說西施是忍辱負(fù)重，以身許國的絕代佳人?！叭倘柝?fù)重”和“以身許國”都符合歷史事實。后人之所以對西施給予紀(jì)念，修建了許多

9、有關(guān)的祠堂和建筑，就是從這個意義上來說的，而不是因為西施的美貌而紀(jì)念她。西周時期，中國也有一位美女，名叫褒姒，人們不紀(jì)念她。因為，人們把她看作是一個禍國的女人。 然而，這種忍辱負(fù)重，以身許國的行為，過于沉重了。西施的行為是一種無奈的“愛國”，她給中國政治史留下了太多太多的思考。 擴展閱讀：西施有無之謎 關(guān)于西施的有無，歷來就有兩種截然相反的意見。 一派意見是： (一)西施是古代美女的通稱，在先秦諸子的著作中屢見。早于勾踐200年的管子中就說：“毛嬙、西施，天下之美人也?！彼趺从挚赡軅髌媸降某霈F(xiàn)在200年之后的吳越戰(zhàn)場上呢 (二)所有與西施有關(guān)的先秦典籍，都不曾提到“美人計”。連熱衷于鼓吹忠義節(jié)烈，并且最善于鉤奇獵隱的司馬遷也沒有提及“西施”一詞，可見美人計故事，實是后人杜撰。 另一派意見是： (一)管子一書，并非一時之作，也非一人之作，常有后人補人的文字，因此，用這來論證西施的遲早，有沒有35是不足為據(jù)的。而一到戰(zhàn)國時期。誠樸如墨子，方正如孟子，曠達(dá)如莊子，都曾對西施的“美”交口稱譽，西漢初年的賈誼新書、劉向說苑、劉安淮南子更