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1、本文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀西游記好段摘抄大全導(dǎo)讀: 閱讀西游記大家一定會(huì)深深被西游記的情節(jié)牽引著 吧,下面一起去看看小編為你整理的西游記好段摘抄, 希望對(duì)大家有 幫助! 西游記好段摘抄1、那些和尚聽(tīng)見(jiàn)問(wèn)了一聲,忽然抬頭觀看外來(lái)人,嘴長(zhǎng)耳朵大。身粗背膊寬,聲響如雷咋。行者與沙僧,容貌更丑 陋。廳堂幾眾僧,無(wú)人不害怕。阇黎還念經(jīng),班首教行罷。難顧磬和 鈴,佛象且丟下。一齊吹息燈,驚散光乍乍。跌跌與爬爬,門檻何曾 跨!你頭撞我頭,似倒葫蘆架。清清好道場(chǎng),翻成大笑話。2、卻說(shuō)長(zhǎng)安城外涇河岸邊,有兩個(gè)賢人:一個(gè)是漁翁,名喚張 稍;一個(gè)是樵子,名喚李定。他兩個(gè)是不登科的進(jìn)士, 能識(shí)字的山人。 一日,在長(zhǎng)
2、安城里,賣了肩上柴,貨了籃中鯉,同入酒館之中,吃了 半酣,各攜一瓶,順涇河岸邊,徐步而回。3、卻說(shuō)這座山名喚萬(wàn)壽山,山中有一座觀,名喚五莊觀,觀里 有一尊仙,道號(hào)鎮(zhèn)元子,混名與世同君。那觀里出一般異寶,乃是混 沌初分,鴻蒙始判,天地未開(kāi)之際,產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下四大部洲, 惟西牛賀洲五莊觀出此,喚名草還丹,又名人參果。三千年一開(kāi)花, 三千年一結(jié)果,再三千年才得熟,短頭一萬(wàn)年方得吃。似這萬(wàn)年,只 結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣,就如三朝未滿的小孩相似, 四肢俱全, 五官咸備。人若有緣,得那果子聞了一聞, 就活三百六十歲;吃一個(gè), 就活四萬(wàn)七千年。本文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀4、瑞靄散繽紛,祥光護(hù)法身
3、。九霄華漢里,現(xiàn)出女真人。那菩 薩,頭上戴一頂金葉紐,翠花鋪,放金光,生銳氣的垂珠纓絡(luò);身上 穿一領(lǐng)淡淡色,淺淺妝,盤(pán)金龍,飛彩鳳的結(jié)素藍(lán)袍;胸前掛一面對(duì) 月明,舞清風(fēng),雜寶珠,攢翠玉的砌香環(huán)珮;腰間系一條冰蠶絲,織 金邊,登彩云,促瑤海的錦繡絨裙;面前又領(lǐng)一個(gè)飛東洋,游普世, 感恩行孝,黃毛紅嘴白鸚哥;手內(nèi)托著一個(gè)施恩濟(jì)世的寶瓶,瓶?jī)?nèi)插 著一枝灑青霄,撒大惡,掃開(kāi)殘霧垂楊柳。 玉環(huán)穿繡扣,金蓮足下深。 三天許出入,這才是救苦救難觀世音。5、師徒們行了數(shù)日,到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等,迎 接入城中。安歇一夜,次早出城前去。一路饑餐渴飲,夜住曉行,兩 三日,又至河州衛(wèi)。此乃是大唐的山河邊界
4、。早有鎮(zhèn)邊的總兵與本處 僧道,聞得是欽差御弟法師上西方見(jiàn)佛, 無(wú)不恭敬,接至里面供給了, 著僧綱請(qǐng)往福原寺安歇。本寺僧人,一一參見(jiàn),安排晚齋。齋畢,吩 咐二從者飽喂馬匹,天不明就行。6、詩(shī)曰:佛即心兮心即佛, 心佛從來(lái)皆要物。 若知無(wú)物又無(wú)心, 便是真如法身佛。法身佛,沒(méi)模樣,一顆圓光涵萬(wàn)象。無(wú)體之體即真 體,無(wú)相之相即實(shí)相。非色非空非不空,不來(lái)不向不回向。無(wú)異無(wú)同 無(wú)有無(wú),難舍難取難聽(tīng)望。內(nèi)外靈光到處同,一佛國(guó)在一沙中。一粒 沙含大千界,一個(gè)身心萬(wàn)法同。知之須會(huì)無(wú)心訣,不染不滯為凈業(yè)。 善惡千端無(wú)所為,便是南無(wú)釋迦葉。7、遂手托凈瓶,白鸚哥前邊巧囀, 孫大圣隨后相從。 有詩(shī)為證, 詩(shī)曰:玉毫
5、金象世難論,正是慈悲救苦尊。過(guò)去劫逢無(wú)垢佛,至今成 得有為身。幾生欲海澄清浪,一片心田絕點(diǎn)塵。甘露久經(jīng)真妙法,管 教寶樹(shù)永長(zhǎng)春。8、他兩個(gè)在洞前,這場(chǎng)好殺!你看那:天王刀砍,妖怪槍迎。 刀砍霜光噴烈火,槍迎銳氣迸愁云。一個(gè)是金皘山生成的惡怪,一個(gè) 是靈霄殿差下的天神。 那一個(gè)因欺禪性施威武, 這一個(gè)為救師災(zāi)展大 倫。天王使法飛沙石,魔怪爭(zhēng)強(qiáng)播土塵。播土能教天地暗,飛沙善著 海江渾。兩家努力爭(zhēng)功績(jī),皆為唐僧拜世尊。9、太宗自服了安神定魄之劑,連進(jìn)了數(shù)次粥湯,被眾臣扶入寢 室,一夜穩(wěn)睡,保養(yǎng)精神,直至天明方起,抖擻威儀,你看他怎生打 扮;戴一頂沖天冠,穿一領(lǐng)赭黃袍。系一條藍(lán)田碧玉帶,踏一對(duì)創(chuàng)業(yè) 無(wú)
6、憂履。貌堂堂,賽過(guò)當(dāng)朝;威烈烈,重興今日。好一個(gè)清平有道的 大唐王,起死回生的李陛下!唐王上金鑾寶殿,聚集兩班文武,山呼 已畢,依品分班。10、頭頂烏紗,腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶,腰圍犀角顯金廂。 手擎牙笏凝祥靄,身著羅袍隱瑞光。腳踏一雙粉底靴,登云促霧;懷 揣一本生死簿,注定存亡。鬢發(fā)蓬松飄耳上,胡須飛舞繞腮旁。昔日 曾為唐國(guó)相,如今掌案侍閻王。11、推開(kāi)看處,呀!只見(jiàn)那正中間有根大樹(shù),真?zhèn)€是青枝馥郁, 綠葉陰森,那葉兒卻似芭蕉模樣,直上去有千尺余高,根下有七八丈 圍圓。那行者倚在樹(shù)下往上一看, 只見(jiàn)向南的枝上,露出一個(gè)人參果, 真?zhèn)€象孩兒一般。原來(lái)尾間上是個(gè)扢蒂,看他丁在枝頭,手腳亂動(dòng),
7、點(diǎn)頭幌腦,風(fēng)過(guò)處似乎有聲。12、那怪聞言,恐怕大圣傷他, 卻就解尸,出了元神,跳將起去, 佇立在九霄空里,這行者背上越重了。猴王發(fā)怒,抓過(guò)他來(lái),往那路 旁邊賴石頭上滑辣的一摜, 將尸骸摜得象個(gè)肉餅一般, 還恐他又無(wú)禮, 索性將四肢扯下,丟在路兩邊,俱粉碎了。13、美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等,分派了君臣佐使,朝游 花果山,暮宿水簾洞,合契同情,不入飛鳥(niǎo)之叢,不從走獸之類,獨(dú) 自為王,不勝歡樂(lè)。14、綠樹(shù)能攀折,知寒善諭時(shí)。準(zhǔn)靈惟顯處,故此號(hào)山君。又見(jiàn) 那后邊來(lái)的是一條胖漢,你道怎生模樣:嵯峨雙角冠,端肅聳肩背。 性服青衣穩(wěn),蹄步多遲滯。宗名父作牯,原號(hào)母稱牸。能為田者功, 因名特處士。西游記
8、好段好句 1. 古者,老也;月者,陰也。正是:鴻蒙初辟原無(wú)姓,打破頑空須悟空。天花亂墜,。妙演三乘教,精微萬(wàn)法全。慢搖麈尾噴珠玉, 響振雷霆?jiǎng)泳盘?。說(shuō)一會(huì)道,講一會(huì)禪,三家配合本如然。開(kāi)明一字皈誠(chéng)理, 指引無(wú)生了性玄。月在長(zhǎng)空,水中有影,雖然看見(jiàn),只是無(wú)撈摸處,到底只成 空耳。月明清露冷,八極迥無(wú)塵。深樹(shù)幽禽宿,源頭水溜汾。飛螢 光散影,過(guò)雁字排云。不遇至人傳妙訣,空言口困舌頭干!顯密圓通真妙訣,惜修生命無(wú)他說(shuō)。都來(lái)總是精氣神,謹(jǐn)固 牢藏休漏泄。休漏泄,體中藏,汝受吾傳道自昌??谠E記來(lái)多有益, 屏除邪欲得清涼。得清涼,光皎潔,好向丹臺(tái)賞明月。月藏玉兔日藏 烏,自有龜蛇相盤(pán)結(jié)。相盤(pán)結(jié),性命堅(jiān),卻
9、能火里種金蓮。攢簇五行 顛倒用,功完隨作佛和仙?!笔郎蠠o(wú)難事,只怕有心人。去時(shí)凡骨凡胎重,得道身輕體亦輕。舉世無(wú)人肯立志,立志 修玄玄自明。當(dāng)時(shí)過(guò)海波難進(jìn),今日來(lái)回甚易行。別語(yǔ)叮嚀還在耳, 何期頃刻見(jiàn)東溟。筆峰挺立,曲澗深沉。筆峰挺立透空霄,曲澗深沉通地戶。 兩崖花木爭(zhēng)奇,幾處松篁斗翠。左邊龍,熟熟馴馴;右邊虎,平平伏 伏。幽禽睆聲,丹鳳朝陽(yáng)立。石磷磷,波凈凈,古怪蹺蹊真惡 獰。世上名山無(wú)數(shù)多,花開(kāi)花謝繁還眾。爭(zhēng)如此景永長(zhǎng)存,八節(jié) 四時(shí)渾不動(dòng)。誠(chéng)為三界坎源山,滋養(yǎng)五行水臟洞!貫通一姓身歸本,只待榮遷仙錄箓名。炮云起處蕩乾坤,黑霧陰霾大地昏。翻魚(yú)蟹怕,山林樹(shù)折虎 狼奔。諸般買賣無(wú)商旅,各樣生涯不
10、見(jiàn)人。殿上君王歸內(nèi)院,階前 文武轉(zhuǎn)衙門。千秋寶座都吹倒,五鳳高樓幌動(dòng)根。上天有路,入地有門;步日月無(wú)影,入金石無(wú)礙;水不能溺, 火不能焚。點(diǎn)頭徑過(guò)三千里,八百有馀程。高遷上品天仙位,名列云班寶錄中。金光萬(wàn)道滾紅霓,瑞氣千條噴紫霧。明霞幌幌映天光,碧霧蒙蒙遮斗口。復(fù)道回廊,處處玲瓏剔透;三檐四簇,層層龍鳳翱翔。正是天宮異物般般有,世上如他件件無(wú)。金闕銀鑾并紫府,琪花瑤草暨瓊葩。朝王玉兔壇邊過(guò),參圣 金烏著底飛。內(nèi)容摘要 西游記是中國(guó)古代一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),主 要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒豬悟能、沙僧沙悟凈師徒四人去西天 取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難最后終于取得真經(jīng)的故事。 西游記內(nèi)容 分為 3
11、大部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧 天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由;第三部分(十三 到一百回)是全書(shū)故事的主體,寫(xiě)悟空等降伏妖魔,最終到達(dá)西天取 回真經(jīng)。西游記書(shū)中孫悟空這個(gè)形象,以其鮮明的個(gè)性特征,在 中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。 西游記的藝術(shù)特色 西游記 是中國(guó)文學(xué)史上的一部最杰出的充 滿奇思異想的神魔小說(shuō)。作者是吳承恩,他運(yùn)用浪漫主義手法,翱翔 著無(wú)比豐富的想象的翅膀, 描繪出一個(gè)色彩繽紛、 神奇瑰麗的幻想世 界,創(chuàng)造出一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫 悟空這個(gè)超凡入圣的理想化的英雄形象。 在奇幻世界中曲折地反映出 世態(tài)人情和
12、世俗情懷, 表現(xiàn)了鮮活的人間智慧, 具有豐滿的現(xiàn)實(shí)血肉 和濃郁的生活氣息。 西游記獨(dú)特的思想和藝術(shù)魅力,能把讀者帶 進(jìn)了美麗的藝術(shù)殿堂,感受它的藝術(shù)魅力。西游記的藝術(shù)特色, 可以用兩個(gè)字來(lái)概括, 一是幻,一是趣; 它不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,而是奇趣。小說(shuō)通過(guò)大膽 豐富的藝術(shù)想象, 西游記引人入勝的故事情節(jié), 創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗 的神話世界。 西游記的藝術(shù)想象奇特,豐富、大膽,在古今小說(shuō) 作品中罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界近于童話的幻境,十分有趣, 而且在這個(gè)世界上,有各種各樣稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,豐 富多彩。浪漫的幻想,來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的生活,在奇幻的描寫(xiě)中折射出世 態(tài)的人情。西
13、游記 的人物,情節(jié),場(chǎng)面,乃至所用的法寶, 武器, 都極盡幻化之能事, 但卻都是凝聚著現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)而來(lái), 都能在奇 幻中透出生活氣息,折射出世態(tài)人情,讓讀者能夠理解,樂(lè)于接受。西游記的藝術(shù)魅力,除了它的奇異想象,就是它的趣味了。 在中國(guó)古典小說(shuō)中, 西游記可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè)性最強(qiáng)的一部 作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍 影,孫悟空的勝利也來(lái)之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿 愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。西游記的奇趣,跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空的豪 爽、樂(lè)觀的喜劇性格;滑稽諧趣卻憨厚樸實(shí)的豬八戒的形象。他們幽 默詼諧,機(jī)趣橫生的對(duì)話使文章增色不少。 人物的性格常常通過(guò)富于 揩趣的對(duì)話得到生動(dòng)的表現(xiàn),這也是西游記充滿奇趣的又一大特 點(diǎn)。作者在人物描寫(xiě)上將神性、人性和自然性三者很好地結(jié)合起來(lái), 也是造成西游記奇趣的重要原因。所謂神性,就是指形象的幻想 性;所
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