“道德冷漠”現(xiàn)象的產(chǎn)生及其社會心理因素

1、“道德冷漠現(xiàn)象的產(chǎn)生及其社會心理因素道德冷漠現(xiàn)象的產(chǎn)生及其社會心理因素20世紀(jì)70年代以來，隨著改革開放的深化開展和社會主義市場經(jīng)濟的全面展開，公民道德失范現(xiàn)象引起了社會的宏大反響和國家的高度重視。在黨的十八大會議上，提出加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)深化開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理。把公民思想道德建立作為深化改革的要務(wù)。因此，在進展公民道德建立必須認(rèn)真研究轉(zhuǎn)型時期道德冷漠背后的社會心理因素。一、道德冷漠的社會心理因素當(dāng)今我國轉(zhuǎn)型開展時期與市場經(jīng)濟開展相沖突的社會心理是誘發(fā)道德冷漠頻繁的重要因素。社會的劇烈變化導(dǎo)致了當(dāng)前社會人與人之間的道德

2、冷漠，近年發(fā)生的彭宇案、小悅悅事件、復(fù)旦投毒案等無不是道德冷漠的真實寫照。何謂道德冷漠，萬俊人先生認(rèn)為：它是指一種人際道德關(guān)系上的隔膜和孤獨化，以及由此引起的道德行為方式的互相冷淡，互不關(guān)心，乃至互相排擠和否認(rèn)。一重倫理的傳統(tǒng)心理和重物質(zhì)利益的市場經(jīng)濟劇烈沖突導(dǎo)致了價值真空，從而使得傳統(tǒng)倫理道德中的一些負(fù)面因素趁機而入。倫理是傳統(tǒng)社會心理的價值心理唯一信奉的價值觀念。重義輕利、重整體輕個人、重精神輕物質(zhì)是重倫理的本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理三個特征。當(dāng)今社會，個人利益和物質(zhì)享受是公民個體的原初動力，但重倫理的傳統(tǒng)社會心理卻成為了經(jīng)濟社會開展的消極因素，抑制了公民個體原初動力的發(fā)揮。當(dāng)前，資產(chǎn)

3、階級的拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良價值觀念沖擊了傳統(tǒng)的價值觀念，助長了人自私自利的本性，出現(xiàn)了人的異化和物化現(xiàn)象，使人成為單向度的人。以重己重利為價值觀引導(dǎo)的社會，追求利益的最大化，即以最小的投入獲得盡可能多的產(chǎn)出，以擺脫過去的那種貧困和愚昧，滿足日益膨脹的物質(zhì)需求。當(dāng)傳統(tǒng)的社會心理在競爭意識、創(chuàng)新意識和效益意識的沖擊面前漸漸退出舞臺時，社會主義市場經(jīng)濟的社會心理一方面沒有道德倫理的約束，另一方面真正與之相適應(yīng)的現(xiàn)代價值心理卻沒有可以建立起來，導(dǎo)致形成了價值真空，各種混雜的價值觀念趁機涌入，攪亂了人們的精神世界。正是在這樣的價值亂象下，一部份民眾的社會心理從過去輕利輕個人的極端滑向了

4、另一個錯誤的極端，從過去極不正常的倫理約束中掙脫出來變成無任何倫理約束，為所欲為。二與社會主義市場經(jīng)濟劇烈沖突的社會心理定勢，是道德冷漠的又一病因。社會心理定勢是人們在長期社會生活積淀下形成的有著宏大心理慣性和頑強影響力的心理現(xiàn)象。心理定勢對個體社會行為有引導(dǎo)作用。積極的心理定勢能引導(dǎo)人們做出積極的有利于社會開展的行為，而消極的心理定勢那么會對社會開展起阻礙作用。在社會轉(zhuǎn)型時期，一些舊的傳統(tǒng)的社會心理雖然大勢已去，在短時間內(nèi)很難消除。比方方案經(jīng)濟遺留下來的在人民觀念中的追求平均的心態(tài)，對社會主義方案體制的依賴心態(tài)等消極社會心理影響他們更好的融入新的經(jīng)濟環(huán)境中，成為阻礙社會開展進步的消極心理定勢

5、。在市場經(jīng)濟的時代，平均主義和依賴的土壤已經(jīng)被鏟除，但由于心理定勢的影響，還存在于局部人的心理。由于在社會現(xiàn)實中的失落，以及不平衡心理的產(chǎn)生，導(dǎo)致他們對社會的怨恨而盲目背棄了道德良心做出一些極不道德的行為。三與社會主義市場經(jīng)濟開展不相適應(yīng)的低程度心理素質(zhì)，是導(dǎo)致道德冷漠的又一重要因素。心理素質(zhì)是心理現(xiàn)象的綜合反映，有非常廣的內(nèi)涵。心理素質(zhì)上下的評價標(biāo)準(zhǔn)是動態(tài)的，看是否與一定的社會開展相適應(yīng)。文化素質(zhì)是心理素質(zhì)的基矗當(dāng)前我國公民的整體文化素質(zhì)程度雖然較改革開放前有顯著的進步，但總體程度與興旺國家相比還是有非常大的差距。觀念程度是心理素質(zhì)的另一重要因素。觀念因素又受文化素質(zhì)的影響。在低程度的文化素

6、質(zhì)的影響下，人們的觀念程度長期被封建迷信的思想所控制，不能以開放的姿態(tài)承受新觀念和新事物。最后，理想、動機和需要是影響心理素質(zhì)的關(guān)鍵因素。二、調(diào)適社會心理，建立公德社會加強道德建立是社會主義精神文明建立的重要舉措。社會心理是社會道德的重要根底，因此調(diào)適不適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟開展的社會心理是促進公德社會建立的重要前提。心理學(xué)家羅伯特魏特Rbertelss分析人類心理存在親和需求，并通過六種根本社會關(guān)系表現(xiàn)出來：依附感、團體歸屬感、價值的保證、可靠的同盟感、獲得指導(dǎo)、愛育的時機。這些都要通過人際溝通和心理調(diào)適來實現(xiàn)。第一，矯正扭曲心理，標(biāo)準(zhǔn)公民行為。在極端個人主義和拜金主義的影響下，扭曲的社會心理

7、在蔓延。建立公德社會，需要以強大的言論導(dǎo)向來矯正這些扭曲的價值心理，通過交流和溝通增強理解，平衡人們的心理，糾正對社會的扭曲評價心理。當(dāng)正向的社會心理成為社會心理的主導(dǎo)時，在正能量的傳遞和影響下，積極安康的社會風(fēng)氣和社會道德就能建立起來。第二，克制社會冷漠，喚醒社會信任。當(dāng)下道德冷漠的一個重要因素就是單個消極心理的過分夸張以致在社會民眾中蔓延，傷害了人之間本來淳樸的感情，導(dǎo)致社會不信任的產(chǎn)生。道德說到底就是處理人與人之間、人與社會之間和人與自然之間的關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么。建立公德社會，要消除人與人之間的隔膜，克制人之間的冷漠，喚醒人之間的信任，在全社會樹立以人為本、尊重人、理解人、關(guān)心人、效勞人的道德風(fēng)貌。第三，引導(dǎo)從眾行為，樹立良好風(fēng)氣。要通過發(fā)揮群眾傳媒作用的引導(dǎo)作用，將人們