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文檔簡介

1、 教育知識與能力辨析題整理教育具有歷史繼承性?答:這種說法是正確的。 教育不能脫離客觀物條件而獨立存在, 一定時期的 教育一定是有一定時期教育各自的特點, 某一時期的教育都是由前一時期的教育 經(jīng)驗發(fā)展而來,與以往教育有著淵源,是相同地域、相同國家,實行不同特色教 育的原因。教學是學校實現(xiàn)教育目的的基本途徑? 答:這種說法是正確的, 教學是在教師的教和學生的學共同組成的活動, 是 實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑,在教學活動中,教師是主導,學生是主體,教師應當 發(fā)揮自身主導作用, 調(diào)動學生的主觀能動性, 引導學生積極思考和探索, 在教學 過程中,發(fā)揮教師的主導作用,促進學生全面發(fā)展,故題干說法正確。注意的

2、分配就是注意的分散。答:這種說法是錯誤的。 注意的分配是把注意力同時集中在兩件事物或活動 上是主動的,是注意的品質(zhì)。 而注意的分散是指個體的心理活動離開了本應關注 的事物或活動, 轉(zhuǎn)而關注與個體心理活動無關的事物, 是被動的, 與注意的穩(wěn)定 性相背的一種現(xiàn)象,二者不可混為一談。學生的知識越多,能力越強。答:這種說法是錯誤的。 知識是個體與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織, 是人腦對客觀事物特征的外在反映。 知識是能力形成的前提, 并影響能力的發(fā)展。 能力是直接作用于個體活動的效率。 能力影響個體掌握知識的進度與效率, 但知 識的掌握并不影響能力的發(fā)展。德育的起點是提高道德的認識? 答:這種說法

3、是錯誤的,德育的一般過程是智、情、意、行四方面相統(tǒng)一, 但由于社會生活的復雜性和個體的差異性, 德育影響的多樣性等因素, 德育的具 體實施過程又具有多種開端, 可以從導之以行開始, 或動之以情開始, 或鍛煉意 志品質(zhì)開始,最后促進學生多方面協(xié)調(diào)和諧發(fā)展。教學具有教育性。答:教學是在國家教育目的的統(tǒng)一指導下, 由教師的教和學生的學共同組成 的教育實踐活動,在這一過程中必然實施學生思想品德教育、行為養(yǎng)成教育等。 這是由教學活動的特點決定的, 構成教學活動的每一個因素都是不可或缺的, 因 此教學具有教育性,題干說法正確。7 教學是教師指導學生能動地認識客觀世界的過程。 答:教學是教師向?qū)W生傳授知識和

4、學習方法的過程, 也是對學生進行思想品 德教育培養(yǎng)學生成才的一個過程, 教學必然進行思想品德教育, 構成教學活動的 每一個要素都包含著極其豐富的教育因素。 這些教育因素在教學活動中的作用是 客觀存在的,從教學活動的整個過程來看就是教師指導學生客觀地認識世界的一 個過程。8 短時記憶向長時記憶轉(zhuǎn)化的條件是想象。 答:這種說說法是錯誤的。短時記憶的記憶時間較短,一般為三十秒, 記憶容量為 7正負 2個組塊,長時記憶是個體通過不斷復述或重復導致的結(jié) 果,長時記憶的時間長達一周或數(shù)年甚至終身, 是抽象的,故題干說法錯誤。負強化和懲罰本質(zhì)上是相同的。答:負強化是指擺脫一個厭惡刺激, 而增強其行為出現(xiàn)的概

5、率, 懲罰是在有 機個體出現(xiàn)某種反應后, 呈現(xiàn)一個厭惡刺激,從而降低某反應在將來出現(xiàn)的概率, 故題干的說法是錯誤的,9教育具有其自身的發(fā)展規(guī)律,不受社會發(fā)展的制約, 答:這種說法不正確, 教育具有其自身的獨立性, 但這個獨立性是相對而言 的。教育具有其自身的發(fā)展規(guī)律,不能脫離社會物質(zhì)生產(chǎn)條件、政治經(jīng)濟制度、 地方特色習俗等獨立存在, 社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度是制約教育發(fā)展方向、 教 育目的的重要因素。 故題干的說法是錯誤的。教學任務就是向?qū)W生傳授知識。答:這種說法是錯誤的。 教學是在國家教育目的的規(guī)范下由教師的教和學生 的學共同組成的活動。 教學任務并非單一的向?qū)W生傳遞知識, 而是將德育、智育

6、、 體育、美育等多種途徑相結(jié)合, 促進學生的全面發(fā)展, 故題干中的說法是錯誤的。行為的改變都是學習的結(jié)果。答:學習是個體在特定的環(huán)境下, 由于練習或反復訓練產(chǎn)生的一種行為或行 為潛能, 是比較持久的改變。 首先學習的行為變化是由經(jīng)驗引起的, 所說的經(jīng)驗 就是個體在后天的活動中獲得的, 哪些由遺傳、 成熟或機體傷害造成的學習不能 稱之為學習,學習的行為變化是比較持久的,故題干說法錯誤。焦慮不利于學生的學習 。 答:這種說法是錯誤的。焦慮是學生無法完成任務時憂慮、緊張的感覺,焦 慮水平不僅影響著學習動機,還影響著學生的學習成績。心理學研究結(jié)果表明, 中等程度的焦慮是有益的。過高或過低程度的焦慮對學

7、生都是無益的。遺傳素質(zhì)具有可塑性。答:這種說法是正確的。 遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、 父母和 種系發(fā)展過程中所形成的一些解剖生理特點。 遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的必要物 質(zhì)前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性, 遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著一代年輕人 的身心發(fā)展和年齡特征。 隨著環(huán)境、 教育和實踐活動的作用, 人的遺傳素質(zhì)也會 逐漸發(fā)生變化,即遺傳素質(zhì)是具有可塑性的。既然教育是培養(yǎng)人的社會活動,教育目的只能按照人的發(fā)展需求而定。 答:這種說法是錯誤的。 教育是在國家教育目的的指導下, 由教師的教和學 生的學共同組成的活動。教育發(fā)展是具有一定規(guī)律的,這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。 教育目的的確定可以是

8、多樣的, 可以從促進人的全面發(fā)展而定, 受社會政治經(jīng)濟 的發(fā)展的制約,制定者的教育思想和價值觀等多方面因素都影響著教育目的的確 定。信息進入工作記憶就會持續(xù)保存。 (工作記憶又指短時記憶) 答:工作記憶又叫短時記憶, 是指人們在短時間內(nèi)獲得并儲存的記憶, 這種 記憶的特點是容量小, 大約 7 正負 2 個組塊,持續(xù)時間短,大約 30 秒到一分鐘, 不會持久保存,所以,這種說法是錯誤的。智力水平越高,學習成績越好答:這種說法是錯誤的。 智力水平與學習成績呈現(xiàn)一定程度的相關, 說明智 力水平是影響學習成績的重要因素,但絕不是唯一因素,還受知識結(jié)構, 、知識 結(jié)構、認識水平的發(fā)展學習動機等因素的影響

9、, 都對兒童的學習成績有一定程度 的影響,所以題干的說法是錯誤的。知識越多,能力越強答:這種說法是錯誤的。 知識是個體與客觀事物的聯(lián)系與特征在大腦中的 反應。能力是個體完成一件事或任務的效率的個性心理特征, 知識的增加并不必 然導致能力的增強,能力影響掌握知識的深度與廣度,故題干說法是錯誤的。接受學習一定是有意義的學習。答:這種說法是錯誤的。 接受學習分兩種, 一種是發(fā)揮主觀能動性的主動 學習,是學生的個人意愿。 對學生的學習有促進作用, 而被動地接受學習違背了 學生的主體性,對學生的學習有阻礙作用,是不利的。根據(jù)科爾伯格的觀點,道德的發(fā)展階段性是固定的,相同年齡段的人都 能達到同樣的發(fā)展水平

10、。答:這種說法是錯誤的, 科爾伯格的判斷分為三水平、 六階段依照由低到 高的層次發(fā)展, 這是道德認知發(fā)展的一般規(guī)律, 但是由于個體身心發(fā)展存在差異 性,因此相同年齡段的人并不一定能發(fā)展到同樣的道德認知水平, 比如,很少有 人達到普遍倫理階段,因此,題干的說法是錯誤的。教學任務就是向?qū)W生傳授知識。答:這種說法是錯誤的, 教學是在國家教育目的的指導下, 由教師的教和學 生的學構成的一種活動。 教學活動的類型是豐富的有課堂內(nèi)的活動、 社會實踐活 動、德育、美育、智育等多方面的教學活動,寓于教學活動中共同組成的,以促 進學生的全面發(fā)展,故題干說法錯誤。全面發(fā)展就是指學生德智體美諸方面全面發(fā)展。 答:這

11、句話是錯誤的。全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育、勞動技 術教育共同組成的,是一個有機的整體,它們相互依存、相互作用、相互制約, 共同促進人的全面發(fā)展。 但是,全面發(fā)展并不代表是平均發(fā)展, 全面發(fā)展同時也 要注重個性發(fā)展與學生之間的差異性, 針對不同學生因材施教, 因此,這句話的 說法是錯誤的。授人以魚不如授人以漁(簡述知識與能力的關系 ) 答:這種說法是正確的, 知識是個體與環(huán)境共同作用下反映在人腦中中的客 觀聯(lián)系與特征。能力是個體完成一件事或任務的效率, 是個體的個性心理特征, 。 知識的掌握并不必然導致能力的發(fā)展。 而能力的熟練程度影響知識掌握的深度與 廣度,所以授人以魚不如授人以漁

12、, 強調(diào)的是學習方法與能力的重要性。 題干說 法正確。程序教學是合作學習的一種重要形式。答:這種說法是錯誤的, 程序教學是斯金納提出的一種教學模式。 強調(diào)把教 材內(nèi)容細分成很多小單元, 構成由易到難的許多小步子, 讓學生循序漸進、 依次 學習,是一種個別化的學習方式, 適合那些能力高且個性獨立的學生, 因此程序 教學不是合作學習的一種重要形式。兩種學習材料相似程度越高越容易產(chǎn)生正遷移答:這句話是錯誤的,正遷移是一種學習對另一種學習起到積極的促進作用, 這兩種學習材料的相似程度較高, 既可能起到積極的促進作用, 也可能起到消極 的阻礙作用, 所以既有可能是正遷移, 也有可能是負遷移, 故題干的說

13、法是錯誤 的。簡答題匯總1簡述教材編寫的基本要求。答:1.堅持科學性與思想性的統(tǒng)一。教材是一定程度上直接反應教學內(nèi)容的,一 定要準確無誤。同時要將思想政治教育融于各科教學之中, 力求結(jié)合本學科特點, 和不同學生的接受能力,進行具體生動的思想政治教育。堅持知識的內(nèi)在邏輯與教學法相統(tǒng)一。教材要注重所傳授知識的內(nèi)在邏輯 與聯(lián)系性,所編寫知識, 既要符合學生身心發(fā)展特點, 又要含有一定的內(nèi)在邏輯 性。教材要有通俗易懂性,教材是學生學習的重要依據(jù)。教材要有一定的開放性。改變學生呆板的學習方式,給學生更多的時間思 考、空間去想象、去探索。堅持理論與實踐相統(tǒng)一,教材既要有理論,又要用實踐來驗證理論,讓學 生

14、學會理論、應用理論。2簡述班主任應具備的條件答:1.擁護共產(chǎn)黨的領導,遵守黨的章程,堅持四項基本原則。品行端正,嚴于律己,以身作則,為人師表。有較強組織管理意識和責任心 。教育思想端正,具備一定的教育知識與能力。關愛學生、熱愛教育事業(yè),熱心班主任工作。3學習動機的定義是什么?具備什么樣的功能?答:學習動機是指激發(fā)和維持個體學習活動并將學習活動轉(zhuǎn)向一定學習目標的 動力機制,這種機制表現(xiàn)為拉力,推力,壓力等形式。功能有維持功能、激活功 能、指向功能。:學習態(tài)度決定4.加涅將學習結(jié)果分為幾大類?答:智慧學習:個體利用符號與環(huán)境相互作用的能力,即“知道如何去做” 。 語言學習:個體通過語言描述, ,傳

15、達某種信息的能力, 即知道如何表達。 認知策略: 學習者用來指導自己注意、 學習和思維的能力, 是控制學習者 內(nèi)部智力與機能的能力。動作技能:學習者將各個動作通過模仿予以重復的能力。學習態(tài)度:學習態(tài)度決定學習者的學習心理與學習結(jié)果。5.簡述綜合實踐活動的主要領域。答:綜合實踐活動主要包括以下幾個方面:研究性學習:研究性學習是指學生在教師的指導下依據(jù)自身自身額的興趣 開展的學習活動。以學生自身興趣為立足點、出發(fā)點培養(yǎng)學生主動獲取知 識、運用知識解決問題的學習活動。社區(qū)服務與社會實踐:社區(qū)服務與社會實踐是指在教師指導下,學生參與 社區(qū)服務與社會實踐,培養(yǎng)學生社會服務意識與能力,發(fā)展學生的實踐能 力

16、,以獲得直接經(jīng)驗。勞動技術教育:勞動技術教育是指學生通過指導完成勞動技術類活動以獲 得積極的勞動體驗,這類活動實踐性、操作性較強,利于培養(yǎng)學生動手實 踐的能力。信息技術教育:信息技術教育是新時代背景下,為培養(yǎng)適應信息社會發(fā)展培養(yǎng)人才的新要求而設置的活動。簡述班主任工作的主要內(nèi)容 答:了解和研究學生;組織和培養(yǎng)班集體;建立學生成長檔案;組織班會和課 外活動;協(xié)調(diào)各種教育影響;操行評定;班主任工作計劃與總結(jié);個別教育工 作。7簡述建構主義的學生觀、學習觀、知識觀。 答:建構主義的知識觀 知識并不是對現(xiàn)實的準確表征,也不是最終答案,只是一種解釋,一種假設。 知識并不能概括世界的法則, 在具體問題中并

17、不能拿來就用, 一用就靈, 而是 針對具體情境的再創(chuàng)造。 盡管我們通過語言和符號賦予知識一定的含義、 外在 形式,但是對于知識的理解卻只能由學生通過自己的經(jīng)驗建構起來, 取決于特 定情境下的學習歷程。建構主義的學生觀 建構主義強調(diào)學生經(jīng)驗世界的豐富性,強調(diào)學生具有巨大潛能。 建構主義強調(diào)學生經(jīng)驗世界的差異性, 因此教育者不能無視這些學生經(jīng)驗另起 爐灶,引導學生從原有的知識經(jīng)驗中生長出新的知識經(jīng)驗。建構主義的學習觀學習的主動建構性學習的社會互動性 學習的情境性簡述態(tài)度與品德形成三階段及其主要內(nèi)容。答:1.依從,依從分從眾和服從兩種,從眾是指個體缺乏對某一事物的認識或 體驗而跟隨他人行動的一種現(xiàn)象

18、。 服從是指在權威命令、 社會輿論或群體氣氛 的壓力下放棄自己的意見而與大多數(shù)人一致的行為。認同,認同是指在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人影響,使自己的 行為態(tài)度與他人相接近。 認同實質(zhì)上是對榜樣的模仿, 其出發(fā)點是與榜樣相一 致。內(nèi)化,內(nèi)化是指個人在思想上與他人保持高度一致,將自己所認同的思想與 自己原有的觀點、信念融為一體,構成一個完整的價值觀體系。簡述班主任培養(yǎng)班集體的主要方法。答:1.關心關愛全體學生,有親和力,與學生多交流多溝通。定期召開班會,引導同學們進行相關活動。加強與家長之間的溝通,促進孩子的發(fā)展。定期對學生進行總結(jié)性評價。我國新一輪基礎教育課程改革的具體目標有哪些?(1

19、)實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。2)體現(xiàn)課程結(jié)構的均衡性、綜合性、選擇性。3)密切課程內(nèi)容與生活、時代的聯(lián)系。4)改善學生的學習方式。5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的考試與評價制度。6)實行三級課程(國家、地方、學校)管理制度。簡述短時(工作)記憶的特點。答:(1)時間短,一般不會超過一分鐘。(2)容量有限,大約為 7 正負 2個組塊。(3)意識清晰,短時記憶是服從當前任務的需要所使用的記憶,主體意識 清晰。(4)操作性強,又稱工作記憶。(5)易受干擾。簡述學校心理疏導的原則。 (主觀題必考)(1)面向全體學生的原則。(2)預防與發(fā)展相結(jié)合原則。(3)尊重與理解學生的原則。(4)學生的主體性原則。(5)整

20、體性發(fā)展原則。簡述活動課程的特點。答:活動課程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗課程。是為打破學科邏輯組織的界限, 從兒童興趣和需要出發(fā),以活動組織為中心的課程。代表人物是杜威 活動課程的特點包括: 從兒童的需要、興趣、個性出發(fā)的課程。 以兒童的心理發(fā)展順序為中心的編制課程。 主張兒童在活動中探索、嘗試錯誤、學到方法。簡述長善救失原則的主要要求。 (主觀題必考) 答:長善救失的德育原則是指在德育工作中, 教育者要善于依靠、 發(fā)揚學生自 身的積極因素,調(diào)動學生自我教育的積極性、克服消極因素?;疽笕缦拢海?)教育者要用一分為二的觀點,全面的、客觀地評價學生的優(yōu)點和不足。( 2) 教育者要有意識的創(chuàng)造條件,

21、 將學生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。(3) 教育者要幫助學生提高自我認識、 自我評價的能力,啟發(fā)他們自覺思考, 克服缺點、發(fā)揚優(yōu)點。15簡述自我效能感及其功能。 答:自我效能感是指個人通過努力完成某種活動的主觀判斷與信念, 其功能如 下:(1)決定學生對學習活動的選擇核對活動的堅持性。(2)影響學生對待學習困難的態(tài)度。(3)影響學習任務的完成。(4)影響學習時的情緒和狀態(tài)。皮亞杰將兒童認知發(fā)展分為幾個階段? 答:(1)感知運動階段。(2)前運算階段。(3)具體運算階段。(4)形式運算階段。為什么說學校教育對人的發(fā)展起主導作用? 答:(1)學校教育是有計劃、有目的、有組織的培養(yǎng)人的活動。(2

22、)學校教育是通過專門訓練的老師進行的,相對而言效果較好。(3)學校教育能有效地控制影響學生發(fā)展的各種因素。(4)學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。簡述美育對促進學生德智體美全面發(fā)展的意義。答:1.美育能促進學生智力發(fā)展,擴大和加深學生對客觀現(xiàn)實的認識。2.美育能促進學生科學的世界觀與良好道德品質(zhì)的形成。3.美育能促進學生體育的發(fā)展,具有怡情健身的作用。美育能促進勞動教育,給學生積極的勞動體驗,品嘗勞動的喜悅19簡述維果斯基的心理發(fā)展理論。 (難)答:(1)文化歷史發(fā)展理論分析了心理發(fā)展的實質(zhì), 提出了文化歷史發(fā)展理論, 他認為人具有兩種心理機能,一種是作為動物進化的低級心理機能, 另一種則是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級 心理機能, 即以符號系統(tǒng)為中介的心理機能, 高級心理機能實際上是心理工具為 中介的,受到社會歷史發(fā)展的制約。(2)心理發(fā)展觀心理發(fā)展是個體心理出生到成年, 在環(huán)境與教育的影響下, 在低級心理機能的 基礎上,逐漸向高級機能轉(zhuǎn)化的過程。 有四個方面的表現(xiàn)隨意機能的不斷發(fā)展 抽象概括技能的提高各種心理機能之間不斷變化、 重組、形成間接的, 以符 號為中心的心理結(jié)構。心理活動個性化。(3)內(nèi)化學說維果斯基的內(nèi)化學說的基礎是他的工具理論。

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