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1、第 PAGE8 頁 共 NUMPAGES8 頁中秋節(jié)節(jié)日發(fā)言演講稿格式(五篇)中秋節(jié)節(jié)日發(fā)言演講稿1 大家好! 相傳,遠古時候天上有10個太陽同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進來。 一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥
2、,能即刻升 天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人逄蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。 三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥明白自己不是逄蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著
3、夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),這天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,但是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。 后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 從此,中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。 謝謝大家! 中秋節(jié)節(jié)日發(fā)言演講稿2 大家好! 月餅是圓形的,象征團圓,寓意團圓完美。反映了人們對家人團聚的完美愿望。 中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治
4、階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng)。 很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細,品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。 月餅寓意團圓,也就應(yīng)是明朝開始的。如果綜合明朝有關(guān)月餅與中秋節(jié)民
5、俗的資料來看,就應(yīng)能夠看出月餅取意團圓的歷史軌跡:中秋節(jié)祭月后,全家人都圍坐一齊分吃月餅月果(祭月供品)。因為月圓餅也圓,又是合家分吃,所以逐漸構(gòu)成了月餅代表家人團圓的寓意。 謝謝大家! 中秋節(jié)節(jié)日發(fā)言演講稿3 大家好! 每到中秋之夜,明亮亮的月光照遍了苗家山寨,苗族男男女 女全家團聚后,都要到山林空地上,載歌載舞,舉行“跳月”活動。 苗族的古老傳說,月亮是個忠誠憨厚、勤勞勇敢的青年。有個年輕美麗的姑娘_,她拒絕了來自九十九州九十九個向她求婚的小伙子,深深愛上了月亮。最后,她還經(jīng)歷了太陽制造的種種磨難,終于和月亮幸福的結(jié)合一起。 苗族父老為對他們幸福愛情的懷念,世世代代都要在中秋之夜,沐浴著月
6、亮的光輝,跳起苗家歌舞,并把這一風俗稱為“跳月”。青年男女在“跳月”中,相互尋找心上人,傾吐愛慕之情,表示要像_和月亮一樣,心地純潔明亮,永結(jié)白頭之好。 貴州侗鄉(xiāng)的中秋之夜,流行著一種有趣的“偷月亮菜”風俗。 相傳古時候,中秋晚上,月宮里的仙女要降臨下界,她們把甘露灑遍人間。仙女的甘露是無私的,因此,人們在這夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。侗家給這種風俗,取名為“偷月亮菜”。 中秋之夜,侗家姑娘打著花傘,選取自己心愛后生的園圃,去采摘瓜菜,而不會被人看成是“偷盜”。她們還要有意地高聲叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原來,她們這是借助月宮仙女傳遞紅線呢。如果能摘到一個并蒂
7、的瓜果,這表示她們能有幸福的愛情。 謝謝大家! 中秋節(jié)節(jié)日發(fā)言演講稿4 大家好! 在這秋高氣爽的金秋九月,我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)! 隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,生活的節(jié)奏越來越快,喧囂的都市車水馬龍,奔波的人們已很難使自己停下來,但是每到八月十五中秋節(jié)到來之時,一輪皓月高掛天空,傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物,不止是禮物,還是問候,是祝福,是濃濃的民俗文化。 中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為團圓節(jié)。中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源,與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話傳說有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民
8、間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團圓月餅等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多拜月壇、拜月亭、望月樓的古跡。北京的月壇就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。 這個周三,我們又將欣賞到皓月當空的美景,當我們仰望天空那
9、一輪明月時,腦海中會浮現(xiàn)那些優(yōu)美的詩句:海上升明月,天涯共此時。中秋古往今來,寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親,同根同宗居住在世界各地的華人,都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情。 面對國旗,面對辛勤的老師,我們想說:是師院附中把我們匯集到成才的搖籃,讓我們在這個搖籃中互相團結(jié),努力拼搏。 最后,在這金風送爽、丹桂飄香之際,祝全校師生合家幸福,中秋快樂! 中秋節(jié)節(jié)日發(fā)言演講稿5 敬愛的老師、親愛的同學(xué)們: 大家早上好! 涼爽的秋風,泛黃的樹葉,成熟的果實,飄香的金桂,都在向我們傳遞著一個信息:秋天,已經(jīng)悄悄地來到了我們身邊,而我們最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日之一農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),正在不遠處向我
10、們招手!今天,我國旗下講話的題目是中秋節(jié)團圓節(jié)。 八月十五恰好在秋季的中間,所以被稱為中秋節(jié)。這是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。 團圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征。因此,又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來,人們常用月圓月缺來形容悲歡離合,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”,等詩句,都是表達思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱。 中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節(jié)
11、”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣,后來慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久,千里共嬋娟”?!懊髟聨讜r有,把酒問青天。”等都是流傳至今的佳話。各地還遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。每當八月十五皓月當空時,在露天,把月餅、石榴、棗子等瓜果供在桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。 吃月餅是中秋節(jié)的另一個習(xí)俗,月餅象征著團圓。它的起源有多種說法。一說元代末年,江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈圓餅之際,在餅中夾帶字條,上面寫著“八月十五夜殺韃子”的字樣,大家見了餅中字條,一傳十,十傳百,如約在這天夜里一起殺無惡不作的“韃子”(元兵),過后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。另有一種說法為,明洪武初年,大將徐達攻下元朝的大都北京,捷報傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,就傳諭中
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