人教版九級語文上冊 《陋室銘》ppt課件 鄂教

1、陋室銘劉禹錫2021/8/6 星期五1 劉禹錫（772842），字夢得，貞元九年進士，唐代詩人，哲學(xué)家。我們學(xué)過他的詩酬樂天揚州初逢席上見贈。 劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，他關(guān)心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權(quán)貴，被貶為安徽和州通判。按當時規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難。半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了陋室銘一文。作者及寫作背景2021/8/6 星期五2文學(xué)常識銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有

2、韻，讀來鏗鏘有力。座右銘：座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準則。 墓志銘：是中國古代一種悼念性的文體。一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述死者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，贊揚死者的功業(yè)成就。可以是自己生前寫的，也可以是別人寫的。2021/8/6 星期五3陋室銘劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉?“何陋之有？”朗讀

3、檢查及示范2021/8/6 星期五4山不在高，有仙則名。2021/8/6 星期五5水不在深，有龍則靈。2021/8/6 星期五6斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。2021/8/6 星期五7談笑有鴻儒，往來無白丁。2021/8/6 星期五8可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。2021/8/6 星期五9南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉?“何陋之有？”2021/8/6 星期五101、查找資料，逐字逐句翻譯全文。2、找出文章的主旨句，揣摩文章主題，看看作者是怎樣托物言志的。3、文章題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？小組合作學(xué)習(xí)2021/8/6 星期五11陋室銘劉禹

4、錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉?“何陋之有？”翻譯課文2021/8/6 星期五12主旨句：斯是陋室， 惟吾德馨。主題： 通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。 文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。 托物言志：2021/8/6 星期五13 文章題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？ 不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句

5、的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。 引申1：既然“陋室不陋”，甚至應(yīng)當稱“雅室”，那請同學(xué)們從文中找出表現(xiàn)景色之雅、交往之雅、情趣之雅的句子。景色之雅：交往之雅：情趣之雅：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 引申2：寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”有何作用？以古人自比，襯托出“陋室不陋”，自己德行高潔。2021/8/6 星期五14設(shè)喻引題山仙水龍喻喻陋室德馨陋室不陋環(huán)境清幽（景色）生活恬適（情趣）古賢自喻反問點題交往高雅（朋友）托物言志安貧樂道 高潔傲岸陋室銘比 興2021/8/6 星期五15分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心