類型與立意：考場(chǎng)作文得分之道 課件(共19張PPT)

1、 類型與立意 考場(chǎng)作文得分之道（一）猜一猜：今年浙江高考作文的類型？語(yǔ)文特級(jí)教師 褚樹(shù)榮 分類：左右兩組作文題有何不同？2014：門與路，門是路的終點(diǎn)，也是路的起點(diǎn)，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。你的所思所感？2017：人要讀三本大書(shū)：“有字之書(shū)”“無(wú)字之書(shū)”和“心靈之書(shū)”。2018：浙江古有“知行合一、經(jīng)世致用” 等思想，今有“干在實(shí)處、走在前列”的浙江精神，作為浙江學(xué)子，你的體驗(yàn)或思考？2020：每個(gè)人都有自己的人生坐標(biāo)，也有對(duì)未來(lái)的美好期望。家庭可能對(duì)我們有不同的預(yù)期，社會(huì)也可能會(huì)賦予我們別樣的角色。在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人與家庭、社會(huì)之間的落差或錯(cuò)位難免會(huì)產(chǎn)生。對(duì)此，你有

2、怎樣的體驗(yàn)與思考？ 2012：網(wǎng)友甲：坐在路邊鼓掌，其實(shí)挺好。網(wǎng)友乙：人人都在路邊鼓掌，誰(shuí)在路上跑呢？網(wǎng)友丙：路邊鼓掌和路上奔跑，都應(yīng)該肯定。選取一種看法寫(xiě)文章。2013：豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。赫胥黎：為什么人類的年齡在延長(zhǎng)，而少男少女的心靈卻在提前硬化？菲爾?。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂?guó)，一旦失去這個(gè)王國(guó)，那就是真正的沉淪。你有什么所思所感？ 2015：古人說(shuō)：“言為心聲，文如其人”。元問(wèn)好卻認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”。 作品的文風(fēng)格調(diào)與作者性格品格是一致的嗎？2016：當(dāng)虛擬越來(lái)成為現(xiàn)實(shí)，你是遠(yuǎn)離還是投入？2019：有人說(shuō)作家寫(xiě)作時(shí)心里要裝著讀者，有人說(shuō)作家寫(xiě)作

3、時(shí)不必為讀者所左右。假如你是生活的“作家”，你的生活就是“作品”，你將怎樣對(duì)待你的“讀者”？ 2021：有人把得與失看成終點(diǎn)，有人把得與失看成起點(diǎn)，有人把得與失看成過(guò)程。你有怎樣的體驗(yàn)與思考？ 分類：左右兩組作文題有何不同？2013：豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。赫胥黎：為什么人類的年齡在延長(zhǎng)，而少男少女的心靈卻在提前硬化？菲爾?。菏澜缯谑ズ⑻嵬鯂?guó)，一旦失去這個(gè)王國(guó)，那就是真正的沉淪。你有什么所思所感？2015：古人說(shuō)：“言為心聲，文如其人”。元問(wèn)好論詩(shī)絕句卻認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人” 作品的文風(fēng)格調(diào)與作者性格品格是一致的嗎？2016：當(dāng)“虛擬” 越來(lái)成為“現(xiàn)實(shí)” ，你

4、是遠(yuǎn)離、還是投入？2018：浙江古有“知行合一、經(jīng)世致用” 等思想，今有“干在實(shí)處、走在前列”的浙江精神，作為浙江學(xué)子，你的體驗(yàn)或思考？2020：每個(gè)人都有人生坐標(biāo)，也有對(duì)未來(lái)的期望。家庭對(duì)我們有不同的預(yù)期，社會(huì)會(huì)賦予我們別樣的角色。在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人與家庭、社會(huì)之間的落差或錯(cuò)位難免會(huì)產(chǎn)生。對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？ 2012：網(wǎng)友甲：坐在路邊鼓掌，其實(shí)挺好。網(wǎng)友乙：人人都在路邊鼓掌，誰(shuí)在路上跑呢？網(wǎng)友丙：路邊鼓掌和路上奔跑，都應(yīng)該肯定。從上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法寫(xiě)文章。2014：門與路，門是路的終點(diǎn)，也是路的起點(diǎn)，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。你的所思所感？201

5、7：人要讀三本大書(shū)：“有字之書(shū)”“無(wú)字之書(shū)”和“心靈之書(shū)”。2019：假如你是生活的“作家”，你的生活就是“作品”，你將怎樣對(duì)待你的“讀者”？ 2021：有人把得與失看成“終點(diǎn)”，有人把得與失看成“起點(diǎn)”，有人把得與失看成“過(guò)程” 。你有怎樣的體驗(yàn)與思考？ 小結(jié)：左右兩組作文題的“不同點(diǎn)”左邊組右邊組命題意圖 命題者的意圖是暗示的，命題者不預(yù)設(shè)立場(chǎng)，立意有多重選擇，考生可以表達(dá)不同的主張。 命題者的意圖是明示的，表達(dá)什么觀點(diǎn)，預(yù)設(shè)立意的方向，考生只要“順著桿子爬”，即順著命題者的意圖立意即可。題目類型 用比喻、象征、名言、警句、漫畫(huà)等隱喻性的材料，考生需要還原隱喻的本義，在本義基礎(chǔ)上立意，可稱

6、之為隱喻型（或引申型）作文。 直接提出話題或問(wèn)題，或者創(chuàng)設(shè)情景中的任務(wù)，要求根據(jù)話題（問(wèn)題）做出回答，或根據(jù)情景完成任務(wù)即可，可稱之為直陳型（或任務(wù)型）作文。 小結(jié)：浙江十年高考作文題的“共同點(diǎn)”關(guān)系題型：材料由各種關(guān)系構(gòu)成，觀點(diǎn)要在關(guān)系中確立意圖寄托：都含有命題者的立意提示，有時(shí)明示，有時(shí)暗示思辨彩色：論述時(shí)都要有辯證的思維，有主次但不可片面“浙江特色”人文話題：話題偏重于自身成長(zhǎng)及處理他人與社群的關(guān)系問(wèn)一問(wèn)：有沒(méi)有出現(xiàn)其他類型的可能？ 例題：這些題目有沒(méi)有四大“浙江特色”？ 1.2022年4月 寧波二模作文題： 如何實(shí)現(xiàn)持續(xù)的積極改變，有人認(rèn)為需要目標(biāo)驅(qū)動(dòng)，以強(qiáng)烈的意志努力去達(dá)成。而美國(guó)南

7、加州教授溫迪伍德認(rèn)為，個(gè)人意志幫助我們做出的僅僅是一些短暫的改變，一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)持續(xù)的積極改變，需要調(diào)整的是個(gè)人的行為邏輯和行為特征。 對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)持續(xù)的積極改變，你有怎樣的思考與體驗(yàn)？寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?.2022年3月 溫州市二模作文題： “優(yōu)雅”，優(yōu)美高雅，可用以形容儀容、神態(tài)、氣度，也可用以形容心境、處事的方式等。曾獲普利策新聞獎(jiǎng)的莎拉考夫曼感慨：這是一個(gè)“優(yōu)雅缺失”的時(shí)代。然而她又相信，不管條件或能力如何，每個(gè)人都可以具備優(yōu)雅的品質(zhì)。對(duì)此你有怎樣的體驗(yàn)和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?3.2022年 高三省五校聯(lián)考（杭二、學(xué)軍、杭高、效實(shí)、紹興一中）題（已考）： 孟子認(rèn)

8、為，人皆有惻隱（惻隱：憐憫）之心。法國(guó)思想家盧梭認(rèn)為，憐憫是一種自然的情感，它能緩和每一個(gè)人只知道顧自己的自愛(ài)心，從而有助于整個(gè)人類的互助共存。 對(duì)此，你有什么體驗(yàn)和思考？寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?.2022年 高三省五校聯(lián)考（杭二、學(xué)軍、杭高、效實(shí)、紹興一中）題（備考）： 古人云：“修辭立其誠(chéng)?！薄傲⑵湔\(chéng)”包括三層含義：一是“名實(shí)一致”，二是“言行一致”，三是“表里一致”。 對(duì)此，你又怎么樣的思考？寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?例題：這些題目有沒(méi)有“浙江特色”？1寧波二模2溫州二模3省五校4省五校5十校聯(lián)考人文話題實(shí)現(xiàn)持續(xù)的積極改變優(yōu)美高雅惻隱憐憫修辭立其誠(chéng)致廣大而盡精微意圖寄托如何實(shí)現(xiàn)持續(xù)

9、的積極的改變？人應(yīng)該追求優(yōu)雅！如何做到優(yōu)雅？人應(yīng)該有憐憫心，憐憫心是有作用的！做人要誠(chéng)懇、有誠(chéng)意、守誠(chéng)信！要登高望遠(yuǎn)、胸懷大局，也要落細(xì)落實(shí)、積微成著。關(guān)系題型目標(biāo)驅(qū)動(dòng)與強(qiáng)烈意志；行為邏輯和行為特征。外在的與內(nèi)在的；時(shí)代缺失與個(gè)人具備。減緩自愛(ài)心與有助互助心。名與實(shí)、言與行、表與里。致廣大與盡精微，國(guó)家決策與個(gè)人修養(yǎng)。思辨彩色是目標(biāo)和決心重要還是策略和方法重要？?jī)?yōu)雅是外在的風(fēng)度還是內(nèi)在的品質(zhì)？時(shí)代缺失意味個(gè)人就不能做到？惻隱之心是天性嗎？為什么能夠減緩自愛(ài)心，有助于互助心？名與實(shí)、言與行、表與里是什么？能夠做到統(tǒng)一嗎？致廣大與盡精微關(guān)系如何？并列還是因果？如何做到？ 例題：寧波“十校聯(lián)考”題有

10、何新的特點(diǎn)？ 題目特點(diǎn)5.2022年3月 寧波“十校聯(lián)考”作文題: “致廣大而盡精微”語(yǔ)出中庸，意為既通達(dá)廣博之境又極盡精微之處?！皬V大”和“精微”是兩種不同的向度，但又是相輔相成的。要登高望遠(yuǎn)、胸懷大局，也要落細(xì)落實(shí)、積微成著。這是治國(guó)理政的辯證法，也是每一個(gè)普通的國(guó)家建設(shè)者應(yīng)當(dāng)秉持的人生準(zhǔn)則。 對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，以青年學(xué)生的身份完成寫(xiě)作：在“十八歲成人儀式”上，你作為學(xué)生代表發(fā)言的演講稿。在參加大學(xué)自主招生時(shí)，你遞交給某大學(xué)的個(gè)人自薦書(shū)。在2022年5月共青團(tuán)建團(tuán)100周年之際，你寫(xiě)給某位當(dāng)代青年楷模的信?！咀⒁狻拷Y(jié)合材料，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；貼

11、合情境，切合身份；符合文體，格式規(guī)范；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。1.保持“浙江特色”。2.設(shè)置了人際交往的角色情景。3.提出了實(shí)用文體的寫(xiě)作任務(wù)。4.作文首先要“扣體”，再去“扣題”。 例題：這些題目有沒(méi)有“浙江特色”？ 1.2021年全國(guó)新課標(biāo)卷1： 1917年4月，毛澤東在新青年發(fā)表體育之研究一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未

12、可知也”。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。2.2021年全國(guó)新課標(biāo)卷2：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。注描紅:用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫(xiě)字。請(qǐng)整體把握漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。3.2011年浙江題： 一代人有一代人的偶像。錢學(xué)森、袁隆平他們是不同時(shí)代不同行業(yè)的成功者，有無(wú)數(shù)崇拜者和模仿者追隨其后。然而，他們的成功很難復(fù)制，因?yàn)闀r(shí)間在變，萬(wàn)物在變，一個(gè)人成功的路子也在變。時(shí)間不是一個(gè)抽象的概念。物理時(shí)間隨著時(shí)鐘的指針?lè)址置朊刖鶆虻亓魇?，而人生的時(shí)間，則由大大小小的悲喜堆疊而成過(guò)去，由錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)的選擇建構(gòu)而成未來(lái)

13、。所以，人生的真諦不在復(fù)制別人的成功，而是認(rèn)識(shí)自己，在合適的時(shí)間里做好該做的事！根據(jù)上述材料的含義，以“我的時(shí)間”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。試一試：高考作文審題立意“四步法” 找出概念讀懂意圖梳理關(guān)系概括觀點(diǎn)找出人文話題關(guān)鍵詞（比喻、類比、象征、概念術(shù)語(yǔ)、名言警句等）關(guān)鍵詞可以用來(lái)點(diǎn)題。找出題目中揭示命題意圖的關(guān)鍵句，或理解隱藏著的命題意圖，以便立意。梳理材料各種關(guān)系，還原關(guān)鍵詞的本義。關(guān)系可以明確論述的內(nèi)容邊界。抓住話題、梳理關(guān)系、讀懂命題者的意圖或關(guān)鍵提示，用一句話寫(xiě)出你的主張或觀點(diǎn)。 立意：高考作文審題立意“四步法” 示范：直陳式作文立意“四步法”2022年寧波十校聯(lián)考作文題找

14、出概念可點(diǎn)題梳理關(guān)系明邊界讀懂提示明指向概括句子明觀點(diǎn) “致廣大而盡精微”語(yǔ)出中庸，意為既通達(dá)廣博之境又極盡精微之處?！皬V大”和“精微”是兩種不同的向度，但又是相輔相成的。要登高望遠(yuǎn)、胸懷大局，也要落細(xì)落實(shí)、積微成著。這是治國(guó)理政的辯證法，也是每一個(gè)普通的國(guó)家建設(shè)者應(yīng)當(dāng)秉持的人生準(zhǔn)則。 對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，以青年學(xué)生的身份完成寫(xiě)作（成人禮講演稿、大學(xué)自薦書(shū)、給楷模的信件）“廣大”“精微”“登高望遠(yuǎn)、胸懷大局” “落細(xì)落實(shí)、積微成著”既通達(dá)廣博之境又極盡精微之處；向度不同但又相輔相成；要登高望遠(yuǎn)、胸懷大局，也要落細(xì)落實(shí)、積微成著。這是治國(guó)理政的辯證法，也是每一個(gè)普

15、通的國(guó)家建設(shè)者應(yīng)當(dāng)秉持的人生準(zhǔn)則。講演稿：人生之路，既要遙望星空，樹(shù)立“廣大”目標(biāo)，又能腳踏實(shí)地，從“精微”處起步。自薦書(shū)：我了解本校的輝煌成績(jī)和本專業(yè)的價(jià)值前景，因此在中學(xué)階段打好基礎(chǔ)、踏實(shí)準(zhǔn)備。信件：你的高遠(yuǎn)境界讓我仰望，你的精微實(shí)績(jī)讓我感佩，你的人生之路給我啟迪。 練習(xí)：直陳式模擬題“四步法”立意題目找出概念可點(diǎn)題梳理關(guān)系明邊界讀懂提示明指向概括句子明觀點(diǎn) 資治通鑒唐太宗貞觀二年記載：“上問(wèn)魏徽曰：人主何為而明，何為而暗？對(duì)曰：兼聽(tīng)則明，偏信則暗?！闭f(shuō)明多聽(tīng)別人意見(jiàn)，多參考各方資訊，有利于了解真相。 西漢劉向戰(zhàn)國(guó)策魏策二：“夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。”可見(jiàn)傳言的不一定都是真相，你

16、如果聽(tīng)信“三人成虎”，就會(huì)沒(méi)有主見(jiàn)，對(duì)事物失卻判斷。 在人人都是自媒體的時(shí)代，在資訊有如海量、云量的今天，以上材料引發(fā)你怎樣的體驗(yàn)和思考？寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶?。兼?tīng)則明偏信則暗三人成虎兼聽(tīng)利于集思廣益、了解真相與聽(tīng)信三人成虎沒(méi)有主見(jiàn)、失去判斷 在人人都是自媒體的今天，在媒體資訊已經(jīng)是云量、海量的今天，我們有怎樣的體驗(yàn)和思考？（1）法：既要耳聽(tīng)八方，又要守腦如玉。（2）果：涵養(yǎng)媒介素養(yǎng)，才有最美和聲。（3）因：人對(duì)于事物的判斷，不是知識(shí)的多寡，而是智慧的深淺。（4）類：物以類聚，人以群分，資訊對(duì)集體生活有不可低估的影響。 示范：隱喻型作文立意“四步法”題目找出概念可點(diǎn)題梳理關(guān)系明邊界讀懂提

17、示明指向概括句子明觀點(diǎn)2019：有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：作家寫(xiě)作時(shí)心里要裝著讀者，多傾聽(tīng)讀者的呼聲。另一種看法是：作家寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持自己的想法，不為讀者所左右。假如你是創(chuàng)造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你將如何對(duì)待你的“讀者”？ 作家作品讀者“作家”：創(chuàng)造生活的主人?！白髌贰保耗闼鶕碛械纳詈凸ぷ??！白x者”：跟你的生活和工作相關(guān)的人事。假如你是創(chuàng)造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你將如何對(duì)待你的“讀者”？（1）既要保持自我，發(fā)展自己，又要關(guān)切他人，奉獻(xiàn)社會(huì)。（2）沒(méi)有讀者的作品是沒(méi)有價(jià)值的，不利他的生活是不值得過(guò)的。（3）寫(xiě)好自己的作品，讓自己滿意，奉獻(xiàn)自己的生活，讓

18、他人獲益。 練習(xí)：隱喻式模擬題“四步法”立意題目找出概念可點(diǎn)題梳理關(guān)系明邊界讀懂提示明指向概括句子明觀點(diǎn) 20世紀(jì)著名的個(gè)體心理學(xué)之父阿爾弗雷德阿德勒認(rèn)為“我們每個(gè)人終其一生都在追求歸屬感與自我價(jià)值”。但是，在只有“我”的世界里，個(gè)體很難找到他人認(rèn)同的歸屬感；而在只有“我們”的世界里，個(gè)體也許就會(huì)喪失自我的意義和價(jià)值。對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶??！拔摇钡氖澜纭拔覀儭钡氖澜纭白晕覟橹行摹钡纳顪?zhǔn)則，甚至“自戀”“自私”的生活態(tài)度?！耙运藶闃?biāo)準(zhǔn)”的生活準(zhǔn)則，甚至“活在他人眼光中”的生活狀態(tài)。只有“我”的世界里，個(gè)體很難找到他人認(rèn)同的歸屬感；只有“我們”的世界里，個(gè)體也許就會(huì)喪失自我的意義和價(jià)值。（1）法：在保持自我的前提下融入時(shí)代洪流。（2）因：無(wú)窮的遠(yuǎn)方與無(wú)窮的人們都與你關(guān)聯(lián)。（3）果：人的意義只有在群體里才能實(shí)現(xiàn)。（4）類：拒絕同流合污，活出自我風(fēng)采。 練習(xí)：根據(jù)“四步法”，給寧波二模作文題立意題目找出概念可點(diǎn)題梳理關(guān)系明邊界讀懂提示明指向概括句子明觀點(diǎn) 如何實(shí)現(xiàn)持續(xù)的積極改變，有人認(rèn)為需要目標(biāo)驅(qū)動(dòng)，以強(qiáng)烈的意志努力去達(dá)成。而美國(guó)南加州教授溫迪伍德認(rèn)為，個(gè)人意志幫助我們做出的僅僅是一些短暫的改變，一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)持續(xù)的積極改變，需要調(diào)整的是個(gè)人的行為邏輯和行為特征。 對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)持續(xù)的積極改變，你有怎樣的思考與體驗(yàn)？寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目?/p>