六年級下冊語文園地回顧·拓展二課件

1、回顧拓展二讀讀寫寫臘月 初旬 展覽 蒜瓣 餃子 翡翠榛子 栗子 爆竹 風箏 預備 彩排鞭炮 截然 寺院 彩繪 雜拌兒麥芽糖 逛廟會 走馬燈 零七八碎萬象更新 張燈結(jié)彩讀讀記記 劇種 面具 激流 發(fā)誓 曠野 布施鼻祖 柔順 壓抑 敦厚 夸張 描述演繹 布局 和睦 酷熱 激昂 抽象韻味 哄堂大笑 能歌善舞 別無所求蜂擁而至 鋪天蓋地 肅然起敬 美不勝收交流平臺小林：這組課文真有意思，讓我了解到了不同地區(qū)、不同民族多姿多彩的風俗習慣。小東：我通過閱讀課外書、向長輩調(diào)查了解，也知道了一些少數(shù)民族的節(jié)日風俗，像蒙古族的那達慕，藏族的雪頓節(jié)，西南地區(qū)彝族、白族、納西族、哈尼族等的火把節(jié)小林：我覺得這組課文

2、在寫法上也很有特點，例如北京的春節(jié)，有的部分進行了詳細的描述，有的部分則一筆帶過。這樣寫對突出民俗特點很有好處。小東：讓我們就了解到的民風民俗和本組課文的寫法，作進一步的交流吧！交流平臺豐富多彩的民風民俗北京的春節(jié)藏戲有趣的民風民俗有哪些？ 那達慕是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式?！澳沁_慕”是蒙古語的譯音，不但譯為“娛樂、游戲”，還可以表示豐收的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月初四（多在草綠花紅、羊肥馬壯的陽歷七、八月）開始的那達慕，是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會。 江南民居潮濕的氣候使通風顯得格外重要，民居多用木架承重，屋脊高，放熱通風效果好。與北方民居

3、相比，江南最大的特點是絕大部分民居出門見水，水路、街巷則成不規(guī)則的網(wǎng)狀覆于民居之中，與之相映成趣。江南民居 吊腳樓的正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其余三邊皆懸空，靠柱子支撐。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。吊腳樓還有鮮明的民族特色，優(yōu)雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格。 西南吊腳樓 蒙古包是蒙古族人民在大草原上建起的一種房屋。由于，蒙古族人民經(jīng)常要轉(zhuǎn)場放牧，因此，蒙古包的材料都是做成裝配式的構(gòu)建，可以隨意拆裝卸，便于游牧的蒙古族人民遷移。草原蒙古包 窯洞是中國西北黃土高原上居民的古老居住形式，這一“穴居式”民居的歷史可以追溯到

4、四千多年前。在中國陜甘寧地區(qū)，黃土層非常厚，有的厚達幾十公里，我國人民創(chuàng)造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創(chuàng)造了被稱為綠色建筑的窯洞建筑。 陜西窯洞【譯文】 在噼噼啪啪的爆竹聲中，送走了舊年迎來了新年，人們迎著和煦耳朵春風，開懷暢飲屠蘇酒。天剛亮時，家家戶戶都取下了舊桃符（貼的門神），換上新桃符，迎接新春。天竺寺八月十五日夜桂子唐皮日休玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。桂子：桂花。珊珊：同“姍姍”，形容桂花簌簌落下的樣子。華：光彩。【譯文】 零落的桂花瓣，如同一顆顆玉珠從月亮下邊撒落下來，我走到大殿前撿起它們，發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還有星星點點剛凝結(jié)起來的露水。我還不知道天

5、上到底發(fā)生了什么事，這些桂花和桂花上的雨露，應該是廣寒宮里的嫦娥撒落下來送給我們的吧！有關(guān)元宵節(jié)的詩：元夕 【宋】歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。 月到柳梢頭，人約黃昏后。 今年元夜時，月與燈依舊。 不見去年人，淚濕春衫袖。 有關(guān)清明節(jié)的詩：清明 【唐】杜牧 清明時節(jié)雨紛紛， 路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有， 牧童遙指杏花村。描寫七夕節(jié)的詩：秋夕 【唐】杜牧 銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。 天街夜色涼如水， 臥看牽?？椗?。描寫重陽節(jié)的詩：九月九日憶山東兄弟【唐】王維獨在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。趣味語文有趣的標點 唐朝大詩人杜牧寫過一首題為清明的絕句，原詩是： 清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。 這首膾炙人口的唐詩，有人只改動了一下標點符號，竟把它變成一首絕秒的 小令： 清明時節(jié)雨，紛紛路上行人。欲斷魂， 借問酒家何處？有牧童，遙指杏花村。 如果將標點符號再作改動，這首詩還可以變成一處精妙的小短?。?【時間：清明時節(jié)】 【布景：雨紛紛】 【地點：路上】 行人：（欲斷魂）借問酒家何處有？ 牧童：（遙指）杏花村！ 由于標點符號的不同，一首詩竟會發(fā)生了這么多的變化，多么有趣??！趣味語文 清明這首絕句，因標點的改動變成了一首絕妙的小令，而詩的意境不僅