中學(xué)教師招聘考試：教育心理學(xué)資料

1、PAGE PAGE - 52 -第一章教育育心理學(xué)學(xué)概述第一節(jié) 教育心心理學(xué)的的研究對(duì)對(duì)象與研研究?jī)?nèi)容容、教育育心理學(xué)學(xué)的研究究對(duì)象教育心心理學(xué)是是一門研研究（學(xué)學(xué)校情境境中學(xué)與與教的基基本心理理規(guī)律）的的科學(xué)。、教育育心理學(xué)學(xué)的性質(zhì)質(zhì)是應(yīng)應(yīng)用心理理學(xué)的一一種，是是心理學(xué)學(xué)與教育育學(xué)的交交叉學(xué)科科、教育育心理學(xué)學(xué)的研究究?jī)?nèi)容（學(xué)教教相互作作用過程程模式：P4）具具體研究究范疇是是圍繞學(xué)學(xué)與教相相互作用用過程而而展開的的。（）五五要素學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)的主主體因素素（其群群體差異異、個(gè)體體差異影影響學(xué)與與教過程程）教師教學(xué)中中起關(guān)鍵鍵作用（教教學(xué)過程程的主導(dǎo)導(dǎo)）教學(xué)內(nèi)內(nèi)容學(xué)與教教的過程程中有意意傳遞的的

2、主要信信息部分分，表現(xiàn)現(xiàn)為：教教學(xué)大綱綱、教材材、課程程教學(xué)媒媒體教學(xué)內(nèi)內(nèi)容的載載體、教教學(xué)內(nèi)容容的表現(xiàn)現(xiàn)形式、師生之之間傳遞遞信息的的工具。（影響響教學(xué)內(nèi)內(nèi)容的呈呈現(xiàn)方式式和容量量；影響響教學(xué)組組織形式式及學(xué)生生的學(xué)習(xí)習(xí)方法）教學(xué)環(huán)環(huán)境包括物物質(zhì)環(huán)境境（課堂堂自然條條件、教教學(xué)設(shè)施施及空間間布置）社社會(huì)環(huán)境境（課堂堂紀(jì)律、同學(xué)關(guān)關(guān)系、校校風(fēng)、社社會(huì)文化化）影響響學(xué)生的的學(xué)習(xí)過過程和方方法、認(rèn)認(rèn)知發(fā)展展過程，教教師的教教學(xué)方法法、教學(xué)學(xué)組織（）三三過程學(xué)習(xí)過過程學(xué)生在在教學(xué)情情境中通通過與教教師、同同學(xué)以及及教學(xué)信信息的相相互作用用獲得知知識(shí)、技技能和態(tài)態(tài)度的過過程（教教育心理理學(xué)研究究的核心

3、心內(nèi)容）教學(xué)過過程教師組組織教學(xué)學(xué)評(píng)價(jià)反思過過程貫穿在在整個(gè)教教學(xué)過程程中：教教學(xué)前對(duì)對(duì)教學(xué)設(shè)設(shè)計(jì)效果果的預(yù)測(cè)測(cè)和評(píng)判判；教學(xué)學(xué)中對(duì)教教學(xué)的監(jiān)監(jiān)視和分分析；教教學(xué)后的的檢測(cè)、反思）、學(xué)與與教相互互作用：五種因因素共同同影響了了三種過過程，三三種過程程交織在在一起，相相互影響響。（PP6）第二節(jié) 教育心心理學(xué)的的作用對(duì)教育實(shí)實(shí)踐具有有描述、解釋、預(yù)測(cè)和和控制的的作用。、幫助助教師準(zhǔn)準(zhǔn)確地了了解問題題、為實(shí)際際教學(xué)提提供科學(xué)學(xué)的理論論指導(dǎo)、幫助助教師預(yù)預(yù)測(cè)并干干預(yù)學(xué)生生、幫助教教師結(jié)合合實(shí)際教教學(xué)進(jìn)行行研究第三節(jié) 教育心心理學(xué)的的發(fā)展過過程PP9-12（一）初初創(chuàng)時(shí)期期（200世紀(jì)200年代以以前

4、）代表人物物：桑代代克事事件：119033年出版版了教教育心理理學(xué)，是是西方第第一本以以教育心心理學(xué)命命名的專專著（二）發(fā)發(fā)展時(shí)期期（220世紀(jì)紀(jì)20年代代到500年代末末）尚未成為為一門具具有獨(dú)立立理論體體系的學(xué)學(xué)科（三）成成熟時(shí)期期（200世紀(jì)600年代到到70年代代末）作為一門門具有獨(dú)獨(dú)立理論論體系的的學(xué)科正正在形成成四）完善善時(shí)期（20世紀(jì)紀(jì)80年代代以后）布魯納：認(rèn)為教教育心理理學(xué)研究究包括（4方面）我國(guó)第一一本教教育心理理學(xué)教教科書：廖世承承（119244年）第二章學(xué)學(xué)生的心心理發(fā)展展與教育育第一節(jié) 中學(xué)生生的心理理發(fā)展概概述一、心理理發(fā)展、定義義：是指指?jìng)€(gè)體從從出生、成熟、衰老直

5、直至死亡亡的整個(gè)個(gè)生命中中所發(fā)生生的一系系列心理理變化。、特征征：連續(xù)性性與階段段性；定向性性與順序序性；不平衡衡性；差異性性二、青少少年心理理發(fā)展的的階段特特征、少年年期（111、12歲14、15歲，初初中階段段）特點(diǎn)：半成熟熟、半幼幼稚的特特點(diǎn)，充充滿著獨(dú)獨(dú)立性和和依賴性性、自覺覺性和幼幼稚性的的矛盾。抽象邏邏輯思維維已占主主導(dǎo)地位位，但仍仍以具體體形象作作支柱，并并出現(xiàn)反反省思維維；思維的的獨(dú)立性性和批判判性有所所發(fā)展，但但帶有片片面性和和主觀性性；心理活活動(dòng)的隨隨意性顯顯著增長(zhǎng)長(zhǎng)，可長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)間集集中精力力學(xué)習(xí)，能能隨意調(diào)調(diào)節(jié)自己己的行動(dòng)動(dòng)；產(chǎn)生成成人感，獨(dú)獨(dú)立意識(shí)識(shí)強(qiáng)；關(guān)心自自己和別別人

6、的內(nèi)內(nèi)心世界界，社會(huì)會(huì)高級(jí)情情感迅速速發(fā)展；道德行行為更加加自覺，但但自控力力不強(qiáng)。、青年年初期（14、15歲17、18歲，高中階段）特點(diǎn)：生理上上、心理理上、社社會(huì)性上上向成人人接近智力接接近成熟熟，抽象象邏輯思思維已從從“經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)型”向向“理論論型”轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化，出出現(xiàn)辯證證思維；社會(huì)高高級(jí)情感感有了深深刻發(fā)展展；形成了了理智的的自我意意識(shí)，但但理想自自我與現(xiàn)現(xiàn)實(shí)自我我、自我我肯定與與自我否否定常發(fā)發(fā)生沖突突；意志的的堅(jiān)強(qiáng)性性與行動(dòng)動(dòng)的自覺覺性有了了較大的的發(fā)展。三、中學(xué)學(xué)生心理理發(fā)展的的教育意意義（一）學(xué)學(xué)習(xí)準(zhǔn)備備、定義義；指學(xué)學(xué)生原有有的知識(shí)識(shí)水平或或心理發(fā)發(fā)展水平平對(duì)新的的學(xué)習(xí)的的適應(yīng)性性，

7、即學(xué)學(xué)生在學(xué)學(xué)習(xí)新知知識(shí)時(shí)，那那些促進(jìn)進(jìn)或防礙礙學(xué)習(xí)的的個(gè)人生生理、心心理發(fā)展展的水平平和特點(diǎn)點(diǎn)。、學(xué)習(xí)習(xí)準(zhǔn)備是是一個(gè)動(dòng)動(dòng)態(tài)的發(fā)發(fā)展過程程包括：縱向和和橫向兩兩個(gè)維度度、學(xué)習(xí)習(xí)準(zhǔn)備不不僅影響響新學(xué)習(xí)習(xí)的成功功，而且且也影響響學(xué)習(xí)的的效率。學(xué)習(xí)也也會(huì)促進(jìn)進(jìn)學(xué)生的的心理發(fā)發(fā)展，新新的發(fā)展展又為進(jìn)進(jìn)一步的的新學(xué)習(xí)習(xí)做好準(zhǔn)準(zhǔn)備。（動(dòng)動(dòng)態(tài)）（二）關(guān)關(guān)鍵期、提提出者：奧地利利生態(tài)學(xué)學(xué)家勞倫倫茲（動(dòng)動(dòng)物身上上存在“印刻刻”）、定義義：是個(gè)體早早期生命命中一個(gè)個(gè)比較短短暫的時(shí)時(shí)期，在在此期間間，個(gè)體體對(duì)某種種刺激特特別敏感感，過了了這一時(shí)時(shí)期，同同樣的刺刺激對(duì)之之影響很很小或沒沒有影響響。如如：2歲是是口語發(fā)

8、發(fā)展的關(guān)關(guān)鍵期，44歲是形形狀知覺覺形成的的關(guān)鍵期期、4.5歲是是學(xué)習(xí)書書面語言言的關(guān)鍵鍵期等。、抓住住關(guān)鍵期期的有利利時(shí)機(jī)，及及時(shí)進(jìn)行行適當(dāng)?shù)牡慕逃?，能能收到事事半功倍倍的效果果。第二?jié)中中學(xué)生的的認(rèn)知發(fā)發(fā)展與教教育一、認(rèn)識(shí)識(shí)發(fā)展的的階段理理論、代表表人物：皮亞杰杰、內(nèi)容容：兒童的的認(rèn)知發(fā)發(fā)展是伴伴隨同化化性的認(rèn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)構(gòu)的不斷斷再構(gòu)，使使認(rèn)知發(fā)發(fā)展形成成幾個(gè)按按不變順順序相繼繼出現(xiàn)的的時(shí)期或或階段；邏輯思思維是智智慧的最最高表現(xiàn)現(xiàn)。從嬰兒兒到青春春期的認(rèn)認(rèn)知發(fā)展展分為：感知運(yùn)運(yùn)動(dòng)、前前運(yùn)算、具體運(yùn)運(yùn)算和形形式運(yùn)算算等四個(gè)個(gè)階段。感知知運(yùn)動(dòng)階階段（002歲歲）特點(diǎn)：感覺和和動(dòng)作分分化；后后期

9、思維維開始萌萌芽前運(yùn)算算階段（227歲歲）特點(diǎn)：各各種感知知運(yùn)動(dòng)圖圖式開始始內(nèi)化為為表象或或形象模模式，用用表象符符號(hào)來代代替外界界事物；思維受受直覺表表象的束束縛；思思維特征征：認(rèn)為為一切事事物都是是有生命命的；以以自我為為中心；認(rèn)知活活動(dòng)具有有相對(duì)性性；不可可逆。具體運(yùn)運(yùn)算階段段（711歲歲）特點(diǎn)：思思維可逆逆，能進(jìn)進(jìn)行邏輯輯推理；獲得了了長(zhǎng)度、體積、重量和和面積的的守恒；思維仍仍需要具具體事物物的支持持。形式運(yùn)運(yùn)算階段段（111155歲）特點(diǎn)：思思維是以以命題形形式進(jìn)行行的；能能運(yùn)用假假設(shè)演演繹推理理的方式式解決問問題；具具有抽象象邏輯思思維；具具備了補(bǔ)補(bǔ)償性的的可逆思思維；思思維靈活活

10、。二、認(rèn)知知發(fā)展與與教學(xué)的的關(guān)系認(rèn)知發(fā)發(fā)展制約約教學(xué)的的內(nèi)容和和方法；教學(xué)促促進(jìn)學(xué)生生的認(rèn)識(shí)識(shí)發(fā)展；教學(xué)應(yīng)應(yīng)適應(yīng)學(xué)學(xué)生的最最近發(fā)展展區(qū)關(guān)于最最近發(fā)展展區(qū)提出者：維果斯斯基（前前蘇聯(lián)）定義：指指兒童在在有指導(dǎo)導(dǎo)的情況況下，借借助成人人幫助所所能達(dá)到到的解決決問題的的水平與與獨(dú)自解解決問題題所達(dá)到到的水平平之間的的差異，實(shí)實(shí)際上是是兩個(gè)鄰鄰近發(fā)展展階段的的過渡狀狀態(tài)。意義：、教育育者不應(yīng)應(yīng)只看到到兒童今今天已達(dá)達(dá)到的發(fā)發(fā)展水平平，還應(yīng)應(yīng)看到仍仍處于形形成的狀狀態(tài)，正正在發(fā)展展的過程程。、教學(xué)學(xué)應(yīng)適應(yīng)應(yīng)最近發(fā)發(fā)展區(qū)，走走在發(fā)展展的前面面，并跨跨越最近近發(fā)展區(qū)區(qū)而達(dá)到到新的發(fā)發(fā)展水平平。第三節(jié)中中學(xué)生

11、的的人格發(fā)發(fā)展（一）人人格的發(fā)發(fā)展、定義義：人格格又稱個(gè)個(gè)性，是是指決定定個(gè)體的的外顯行行為和內(nèi)內(nèi)隱行為為并使其其與他人人的行為為有穩(wěn)定定區(qū)別的的綜合心心理特征征。、發(fā)展展階段：埃里克克森八階階段理論論（見書書P200-211）、影響響人格發(fā)發(fā)展的社社會(huì)因素素：家庭教教養(yǎng)模式式；學(xué)校教教育；同輩群群體（二）自自我意識(shí)識(shí)的發(fā)展展、定義義：自我我意識(shí)是是個(gè)體對(duì)對(duì)自己以以及自己己與周圍圍事物的的關(guān)系的的意識(shí)。、組成成：自我我認(rèn)識(shí)、自我體體驗(yàn)、自自我監(jiān)控控、發(fā)展展階段：生理自自我（11歲末開開始，33歲左右右基本成成熟）社會(huì)自自我（33歲以后后至少年年期成熟熟）心理自自我（在在青春期期開始發(fā)發(fā)展和形形

12、成）第四節(jié) 個(gè)別差差異與因因材施教教一、學(xué)生生的認(rèn)知知差異及及其教育育含義認(rèn)知過程程：指學(xué)學(xué)生借以以獲得信信息、做做出計(jì)劃劃和解決決問題的的心理過過程；體現(xiàn)為認(rèn)認(rèn)知方式式和認(rèn)知知能力等等個(gè)別差差異（一）認(rèn)認(rèn)知方式式差異：、定義義：認(rèn)知方式式：又稱稱認(rèn)知風(fēng)風(fēng)格，是是個(gè)體在在知覺、思維、記憶和和解決問問題等認(rèn)認(rèn)知活動(dòng)動(dòng)中加工工和組織織信息時(shí)時(shí)所顯示示出來的的獨(dú)特而而穩(wěn)定的的風(fēng)格。、認(rèn)知知差異表表現(xiàn)：場(chǎng)獨(dú)立立與場(chǎng)依依存；提提出者：威特金金場(chǎng)獨(dú)立性性的人對(duì)對(duì)事物的的知覺和和判斷不不易受外外來因素素的影響響和干擾擾，常根根據(jù)自己己的內(nèi)部部參照，獨(dú)獨(dú)立進(jìn)行行分析判判斷；場(chǎng)場(chǎng)依存性性的人較較多地依依賴外在在

13、參照知知覺事物物，或者者難以擺擺脫環(huán)境境因素的的影響和和干擾。沉思型型與沖動(dòng)動(dòng)型；學(xué)學(xué)生對(duì)問問題解答答的速度度和準(zhǔn)確確性方面面的差異異。所謂謂沉思型型是指對(duì)對(duì)問題的的解答速速度較慢慢但錯(cuò)誤誤較少的的類型；所謂沖沖動(dòng)型是是指對(duì)問問題解答答速度較較快但錯(cuò)錯(cuò)誤較多多的一種種類型輻合型型與發(fā)散散型：提提出者：吉爾福福德（美美國(guó)）（二）智智力差異異、智力力反映了了一個(gè)人人的聰明明程度，而而且這種種聰明程程度可以以通過智智力測(cè)驗(yàn)驗(yàn)所測(cè)定定的分?jǐn)?shù)數(shù)（智商商IQ）來來衡量；、智商商呈常態(tài)態(tài)分布，即即：全人人口中，智智力超常常和智力力低下者者均為少少數(shù)，多多數(shù)人的的智力處處于中等等水平。、智力力量表：斯坦福比納

14、量量表（比比率智商商）韋克斯勒勒量表（離離差智商商）、差異異表現(xiàn)：（見見書P227）個(gè)體差異異群體差差異（三）認(rèn)認(rèn)知差異異的教育育含義（如如何因材材施教）PP27、應(yīng)該該創(chuàng)設(shè)適適應(yīng)學(xué)生生認(rèn)知差差異的教教學(xué)組織織形式。、采用用適應(yīng)認(rèn)認(rèn)知差異異的教學(xué)學(xué)方式，努努力使教教學(xué)方式式個(gè)別化化。、運(yùn)用用適應(yīng)認(rèn)認(rèn)知差異異的教學(xué)學(xué)手段。二、學(xué)生生的性格格差異及及其教育育含義、定義義：性格格指?jìng)€(gè)體體在生活活過程中中形成的的對(duì)現(xiàn)實(shí)實(shí)的穩(wěn)固固的態(tài)度度以及與與之相適適應(yīng)的習(xí)習(xí)慣化的的行為方方式、差異異表現(xiàn)性格特特征差異異（對(duì)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)態(tài)度度的性格格特征、性格的的理智特特征、情情緒特征征和意志志特征）性格類類型差異異（外外

15、傾性和和內(nèi)傾型型；獨(dú)立立型和順順從型）、教育育含義：性格的的個(gè)別差差異影響響學(xué)生對(duì)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)內(nèi)容的選選擇，影影響學(xué)生生的社會(huì)會(huì)性學(xué)習(xí)習(xí)和個(gè)體體社會(huì)化化。學(xué)校校教育應(yīng)應(yīng)重視情情感因素素的作用用，使教教育內(nèi)容容的選擇擇和組織織更好地地適應(yīng)學(xué)學(xué)生的性性格差異異。第三章學(xué)學(xué)習(xí)的基基本理論論第一節(jié)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)實(shí)質(zhì)與類類型一、學(xué)習(xí)習(xí)的實(shí)質(zhì)質(zhì)與特性性（一）學(xué)學(xué)習(xí)的心心理實(shí)質(zhì)質(zhì)、概念念：廣義義的學(xué)習(xí)習(xí)是指人與與動(dòng)物在在生活過過程中憑憑借經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)而產(chǎn)生生的行為為或行為為潛能的的相對(duì)持持久的變變化。這一定定義說明明：學(xué)習(xí)表表現(xiàn)為行行為或行行為潛能能的變化化；學(xué)習(xí)所所引起的的行為或或行為潛潛能的變變化是相相對(duì)持久久的；學(xué)

16、習(xí)是是由反復(fù)復(fù)經(jīng)驗(yàn)引引起的。（二）人人類學(xué)習(xí)習(xí)和學(xué)生生的學(xué)習(xí)習(xí)、人類類的學(xué)習(xí)習(xí)與動(dòng)物物的學(xué)習(xí)習(xí)有本質(zhì)質(zhì)的區(qū)別別：人的學(xué)學(xué)習(xí)是掌掌握社會(huì)會(huì)歷史經(jīng)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)的過程程人的學(xué)學(xué)習(xí)是以以語言為為中介的的；人的學(xué)學(xué)習(xí)是一一種有目目的、自自覺的、積極極主動(dòng)的的過程。我國(guó)心理理學(xué)家對(duì)對(duì)人的學(xué)學(xué)習(xí)的定定義：在在社會(huì)生生活實(shí)踐踐中，以以語言變變中介，自自覺地、積極主主動(dòng)地掌掌握社會(huì)會(huì)的和個(gè)個(gè)體的經(jīng)經(jīng)驗(yàn)的過過程。、學(xué)生生的學(xué)習(xí)習(xí)：定義：是在教教師的指指導(dǎo)下，有有目的、有計(jì)劃劃、有組組織、有有系統(tǒng)地地進(jìn)行的的，是在在較短的的時(shí)間內(nèi)內(nèi)接受前前人所積積累的文文化科學(xué)學(xué)知識(shí)，并并以此來來充實(shí)自自己的過過程。學(xué)習(xí)內(nèi)內(nèi)

17、容：知知識(shí)、技技能和學(xué)學(xué)習(xí)策略略的掌握握；問題題解決能能力和創(chuàng)創(chuàng)造力的的發(fā)展；道德品品質(zhì)和健健康心理理的培養(yǎng)養(yǎng)。二、學(xué)習(xí)習(xí)的一般般分類（PP32-33）、加涅涅的學(xué)習(xí)習(xí)層次分分類：根據(jù)學(xué)習(xí)習(xí)情境由由簡(jiǎn)單到到復(fù)雜，由由低級(jí)到到高級(jí)，把把學(xué)習(xí)分分為八類類：信號(hào)學(xué)學(xué)習(xí)；刺激反應(yīng)學(xué)學(xué)習(xí)；連鎖學(xué)學(xué)習(xí)；言語聯(lián)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)習(xí)；辨別學(xué)學(xué)習(xí)；概念學(xué)學(xué)習(xí)；規(guī)則或或原理學(xué)學(xué)習(xí)；解決問問題學(xué)習(xí)習(xí)、加涅涅的學(xué)習(xí)習(xí)結(jié)果分分類：智力技技能；認(rèn)知策策略；言語信信息；動(dòng)作技技能；態(tài)度、我國(guó)國(guó)：知識(shí)的的學(xué)習(xí)；技能的的學(xué)習(xí)；行為規(guī)規(guī)范的學(xué)學(xué)習(xí)第二節(jié)聯(lián)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)習(xí)理論（PP34-443）一、理論論要點(diǎn)：、聯(lián)結(jié)結(jié)學(xué)習(xí)理理論認(rèn)為為學(xué)習(xí)是是通過

18、條條件作用用，在刺刺激和反反應(yīng)之間間建立直直接聯(lián)結(jié)結(jié)的過程程；、強(qiáng)化起起重要作作用；、個(gè)體學(xué)學(xué)到的是是習(xí)慣，是是反復(fù)練練習(xí)和強(qiáng)強(qiáng)化的結(jié)結(jié)果；、習(xí)慣慣形成后后，只要要原來的的或類似似的刺激激情境出出現(xiàn)，習(xí)習(xí)得的習(xí)習(xí)慣性反反應(yīng)就會(huì)會(huì)自動(dòng)出出現(xiàn)。二、代表表學(xué)說：桑代克克的嘗試試錯(cuò)誤誤說；巴巴甫洛夫夫的經(jīng)典典性條件件作用論論；斯金納的的操作性性條件作作用論；程序教教學(xué)與教教學(xué)機(jī)器器；加涅涅的信息息加工學(xué)學(xué)習(xí)理論論。（一）桑桑代克的的嘗試錯(cuò)誤說說；、把學(xué)學(xué)習(xí)定義義為刺激激與反應(yīng)應(yīng)之間的的聯(lián)結(jié)；、聯(lián)結(jié)結(jié)的形成成是通過過盲目嘗嘗試逐逐步減少少錯(cuò)誤再嘗試試這樣一一個(gè)往復(fù)復(fù)過程習(xí)習(xí)得的；、提出出三個(gè)學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)律律

19、，即：效果律律、練習(xí)習(xí)律和準(zhǔn)準(zhǔn)備律效果律律是指刺刺激與反反應(yīng)之間間的聯(lián)結(jié)結(jié)伴隨著著滿意的的結(jié)果而而增強(qiáng)，伴伴隨著煩煩惱的結(jié)結(jié)果而減減弱。練習(xí)律律是指任任何聯(lián)結(jié)結(jié)，練習(xí)習(xí)運(yùn)用會(huì)會(huì)增強(qiáng)這這個(gè)聯(lián)結(jié)結(jié)的力量量，而不不練習(xí)則則會(huì)使聯(lián)聯(lián)結(jié)力量量減弱。準(zhǔn)備律律是指當(dāng)當(dāng)學(xué)習(xí)者者有準(zhǔn)備備時(shí)，聯(lián)聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)就感到到滿意，聯(lián)聯(lián)結(jié)不實(shí)實(shí)現(xiàn)則感感到煩惱惱，學(xué)習(xí)習(xí)者不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)現(xiàn)而實(shí)際聯(lián)結(jié)結(jié)實(shí)現(xiàn)時(shí)時(shí)也會(huì)感感到煩惱惱（二）巴巴甫洛夫夫的經(jīng)典典性條件件作用論論；（PP37）基本規(guī)律律：（理理解）、獲得得與消退退、刺激激泛化與與分化（三）斯斯金納的的操作性性條件作作用論；（P339）基本規(guī)律律：（理理解）、人和和動(dòng)物的的行為有有兩

20、類：應(yīng)答性性行為和和操作性性行為（定定義理解解）、操作作性行為為主要受受強(qiáng)化規(guī)規(guī)律的制制約強(qiáng)化；逃逃避條件件作用與與回避條條件作用用；消消退；懲懲罰（定定義理解解）、程序序教學(xué)與與教學(xué)機(jī)機(jī)器（PP40）（四）加加涅的信信息加工工學(xué)習(xí)理理論（PP41）、理論論要點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)的信息息加工模模式信息流控制結(jié)構(gòu)構(gòu)：期望望事項(xiàng)（學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)機(jī)）執(zhí)行控制制（認(rèn)知知策略）、學(xué)習(xí)習(xí)階段及及教學(xué)設(shè)設(shè)計(jì)第三節(jié) 認(rèn)知學(xué)學(xué)習(xí)理論論一、理論論要點(diǎn)：、認(rèn)知知學(xué)習(xí)理理論認(rèn)為為學(xué)習(xí)是是主動(dòng)地地在頭腦腦內(nèi)部構(gòu)構(gòu)造認(rèn)知知結(jié)構(gòu)；、學(xué)習(xí)是是通過頓頓悟與理理解獲得得；、學(xué)習(xí)受受主體的的預(yù)期所所引導(dǎo)。二、代表表學(xué)說：苛勒的的完形頓悟說說；布

21、魯魯納的認(rèn)認(rèn)知結(jié)結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)習(xí)論；奧蘇伯爾爾的有意意義接受受學(xué)習(xí)理理論；建建構(gòu)主義義學(xué)習(xí)理理論（一）苛苛勒的完完形頓頓悟說（PP43-44）基本內(nèi)內(nèi)容：、學(xué)習(xí)習(xí)是通過過頓悟過過程實(shí)現(xiàn)現(xiàn)的、學(xué)習(xí)習(xí)的實(shí)質(zhì)是是在主體體內(nèi)部構(gòu)構(gòu)造完形形對(duì)完形形派學(xué)習(xí)習(xí)理論的的評(píng)價(jià)：、肯定定了主體體的能動(dòng)動(dòng)作用，把把學(xué)習(xí)視視為個(gè)體體主動(dòng)構(gòu)構(gòu)造完形形的過程程，強(qiáng)調(diào)調(diào)觀察、頓悟和和理解等等認(rèn)知功功能在學(xué)學(xué)習(xí)中的的重要作作用。這這對(duì)反對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)行為主主義學(xué)習(xí)習(xí)論的機(jī)機(jī)械性和和片面性性具有重重要意義義；、完形形派在肯肯定頓悟悟的同時(shí)時(shí)，否定定試誤的的作用，是是片面的的。（二）布布魯納的的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)學(xué)習(xí)論（認(rèn)認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說說）（PP45-

22、47）、布魯魯納學(xué)習(xí)習(xí)觀：（）學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)實(shí)質(zhì)在于于主動(dòng)地地形成認(rèn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)構(gòu)（）學(xué)學(xué)習(xí)包括括獲得、轉(zhuǎn)化和和評(píng)價(jià)三三個(gè)過程程。、教學(xué)學(xué)觀（）教教學(xué)的目目的在于于理解學(xué)學(xué)科的基基本結(jié)構(gòu)構(gòu)（）掌掌握學(xué)科科結(jié)構(gòu)的的教學(xué)原原則：動(dòng)動(dòng)機(jī)原則則、結(jié)構(gòu)構(gòu)原則、程序原原則、強(qiáng)強(qiáng)化原則則（理解解）、教師師應(yīng)如何何做（PP47）（三）奧奧蘇伯爾爾的有意意義接受受學(xué)習(xí)理理論、學(xué)習(xí)習(xí)分類：從學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)的方方式上將將學(xué)習(xí)分分為接受受學(xué)習(xí)與與發(fā)現(xiàn)學(xué)學(xué)習(xí)；從學(xué)習(xí)材材料與學(xué)學(xué)習(xí)者原原有認(rèn)知知結(jié)構(gòu)的的關(guān)系上上又將學(xué)學(xué)習(xí)分為為有意義義學(xué)習(xí)和和機(jī)械學(xué)學(xué)習(xí)、意義義學(xué)習(xí)的的實(shí)質(zhì)和和條件（PP48-49）（1）意意義學(xué)習(xí)習(xí)的實(shí)質(zhì)質(zhì)：就是是將

23、符號(hào)號(hào)所代表表的新知知識(shí)與學(xué)學(xué)習(xí)者認(rèn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)構(gòu)中已有有的適當(dāng)當(dāng)觀念建建立起非非人為的的和實(shí)質(zhì)質(zhì)性的聯(lián)聯(lián)系。實(shí)實(shí)質(zhì)性的的聯(lián)系即即指這種種聯(lián)系是是非字面面的聯(lián)系系；非人人為的聯(lián)聯(lián)系是指指建立在在某種合合理的或或邏輯基基礎(chǔ)上的的內(nèi)在聯(lián)聯(lián)系而非非任意的的聯(lián)想或或聯(lián)系。（2）意意義學(xué)習(xí)習(xí)的條件件：學(xué)習(xí)習(xí)材料本本身性質(zhì)質(zhì)（客觀觀條件）和和學(xué)習(xí)者者自身因因素（主主觀條件件）客觀條條件：意意義學(xué)習(xí)習(xí)的材料料本身必必須具有有邏輯意意義，在在學(xué)習(xí)者者的心理理上是可可以理解解，是在在其學(xué)習(xí)習(xí)能力范范圍之內(nèi)內(nèi)。主觀條條件：aa、學(xué)習(xí)習(xí)者認(rèn)知知結(jié)構(gòu)中中必須具具有能夠夠同化新新知識(shí)的的適當(dāng)?shù)牡恼J(rèn)知結(jié)結(jié)構(gòu)；bb、學(xué)習(xí)習(xí)者必

24、須須具有積積極主動(dòng)動(dòng)地將符符號(hào)所代代表的新新知識(shí)與與認(rèn)知結(jié)結(jié)構(gòu)中的的適當(dāng)知知識(shí)加以以聯(lián)系的的傾向性性；c、學(xué)習(xí)習(xí)者必須須積極主主動(dòng)地使使這種潛潛在意義義的新知知識(shí)與認(rèn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)構(gòu)中的有有關(guān)舊知知識(shí)發(fā)生生相互作作用，使使認(rèn)知結(jié)結(jié)構(gòu)或舊舊知識(shí)得得到改善善，使新新知識(shí)獲獲得實(shí)際際意義即即心理意意義。（3）意意義學(xué)習(xí)習(xí)的目的的就是使使符號(hào)代代表的新新知識(shí)獲獲得心理理意義。、接受受學(xué)習(xí)的的實(shí)質(zhì)和和技術(shù)（PP49-50）（1）接接受學(xué)習(xí)習(xí)是在教教師指導(dǎo)導(dǎo)下，學(xué)學(xué)習(xí)者接接受事物物意義的的學(xué)習(xí)。（2）接接受學(xué)習(xí)習(xí)的心理理過程：首先在在認(rèn)知結(jié)結(jié)構(gòu)中找找到能同同化新知知識(shí)的有有關(guān)觀念念，然后后找到新新知識(shí)與與起固定

25、定點(diǎn)作用用的觀念念的相同同點(diǎn)；最最后找到到新舊知知識(shí)的不不同點(diǎn)，從從而清晰晰的區(qū)別別新舊概概念，并并在思維維活動(dòng)中中融會(huì)貫貫通，使使知識(shí)不不斷系統(tǒng)統(tǒng)化。（3）影影響因素素：認(rèn)知知結(jié)構(gòu)中中適當(dāng)?shù)牡钠鸸潭ǘㄗ饔玫牡挠^念的的可利用用性。 關(guān)于于“先行組組織者”技術(shù)定義：先行組組織者，是是先于學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)務(wù)本身呈呈現(xiàn)的一一種引導(dǎo)導(dǎo)性材料料，它的的抽象、概括和和綜合水水平高于于學(xué)習(xí)任任務(wù)，并并且與認(rèn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)構(gòu)中原有有的觀念念和新的的學(xué)習(xí)任任務(wù)相關(guān)關(guān)聯(lián)。目的：為新的的學(xué)習(xí)任任務(wù)提供供觀念上上的固著著點(diǎn)，增增加新舊舊知識(shí)之之間的可可辨別性性，以促促進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)的遷移移。評(píng)價(jià)：接受學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)學(xué)習(xí)者掌掌握人類類文化遺

26、遺產(chǎn)及先先進(jìn)的科科學(xué)技術(shù)術(shù)知識(shí)的的主要途途徑。有有意義接接受學(xué)習(xí)習(xí)理論的的“組織者者”技術(shù)對(duì)對(duì)促進(jìn)知知識(shí)的學(xué)學(xué)習(xí)和保保持很有有價(jià)值，教教師應(yīng)靈靈活地運(yùn)運(yùn)用這一一技術(shù)。（四）建建構(gòu)主義義學(xué)習(xí)理理論（PP51-53）、建構(gòu)構(gòu)主義是是學(xué)習(xí)理理論中行行為主義義發(fā)展到到認(rèn)知主主義以后后的進(jìn)一一步發(fā)展展、基本本觀點(diǎn)：知識(shí)識(shí)觀學(xué)習(xí)習(xí)觀學(xué)生生觀第四章學(xué)習(xí)動(dòng)動(dòng)機(jī)第一節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)動(dòng)機(jī)概述述（P554-558）一、動(dòng)機(jī)機(jī)及其功功能、動(dòng)機(jī)機(jī)：引起起和維持持個(gè)體的的活動(dòng)，并并使活動(dòng)動(dòng)朝向某某一目標(biāo)標(biāo)的內(nèi)在在心理過過程或內(nèi)內(nèi)部動(dòng)力力。、功能能：激活活、指向向、強(qiáng)化化二、學(xué)習(xí)習(xí)動(dòng)機(jī)及及其基本本結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)習(xí)動(dòng)機(jī)：激發(fā)個(gè)個(gè)體進(jìn)行

27、行學(xué)習(xí)活活動(dòng)、維維持已引引起的學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)動(dòng)，并使使行為朝朝向?qū)W習(xí)習(xí)目標(biāo)的的一種內(nèi)內(nèi)在過程程或內(nèi)部部心理狀狀態(tài)、組成成：學(xué)習(xí)習(xí)需要、學(xué)習(xí)習(xí)期待（PP55-56）（）學(xué)學(xué)習(xí)需要要與內(nèi)驅(qū)驅(qū)力：認(rèn)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)驅(qū)力、自自我提高高的內(nèi)驅(qū)驅(qū)力、附附屬內(nèi)驅(qū)驅(qū)力（）學(xué)學(xué)習(xí)期待待與誘因因：、種類類：高尚的的動(dòng)機(jī)與與低級(jí)的的動(dòng)機(jī)；（按按學(xué)習(xí)動(dòng)動(dòng)機(jī)內(nèi)容容的社會(huì)會(huì)意義分分）近景的的直接性性動(dòng)機(jī)與與遠(yuǎn)景的的間接性性動(dòng)機(jī)；（按按學(xué)習(xí)動(dòng)動(dòng)機(jī)的作作用與學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)動(dòng)的關(guān)系系分）內(nèi)部學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)機(jī)與外部部學(xué)習(xí)動(dòng)動(dòng)機(jī)。（按學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)機(jī)的動(dòng)力力來源分分）三、與學(xué)學(xué)習(xí)效果果的關(guān)系系學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)機(jī)是影響響學(xué)習(xí)行行為、提提高學(xué)習(xí)習(xí)效果的的一個(gè)重重要因

28、素素，但卻卻不是決決定學(xué)習(xí)習(xí)活動(dòng)的的惟一條條件。第二節(jié)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)機(jī)的理論論一、強(qiáng)化化理論1、提出出者：行行為主義義學(xué)習(xí)理理論家2、觀點(diǎn)點(diǎn)：人的的某種學(xué)學(xué)習(xí)行為為傾向完完全取決決于先前前的這種種學(xué)習(xí)行行為與刺刺激因強(qiáng)強(qiáng)化而建建立起來來的穩(wěn)固固聯(lián)系，不不斷強(qiáng)化化則可以以使這種種聯(lián)結(jié)得得到加強(qiáng)強(qiáng)和鞏固固；任何何學(xué)習(xí)行行為都是是為了獲獲得某種種報(bào)償。3、評(píng)價(jià)價(jià)：該理理論過分分強(qiáng)調(diào)引引起學(xué)習(xí)習(xí)行為的的外部力力量，忽忽視甚至至否定了了人的學(xué)學(xué)習(xí)行為為的自覺覺性與主主動(dòng)性，具具有較大大的局限限性。二、需要要層次理理論1、提出出者：馬馬斯洛（美美國(guó)心理理學(xué)家）2、觀點(diǎn)點(diǎn)：生理理的需要要安全的的需要?dú)w屬和和愛的

29、需需要尊重的的需要自我實(shí)實(shí)現(xiàn)的需需要 關(guān)于于自我實(shí)實(shí)現(xiàn)的需需要：包包括認(rèn)知知、審美美和創(chuàng)造造的需要要。兩方面含含義：完完整而豐豐滿的人人性的實(shí)實(shí)現(xiàn)、個(gè)個(gè)人潛能能或特性性的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)3、教育育意義：教師不不僅要關(guān)關(guān)心學(xué)生生的學(xué)習(xí)習(xí)，也應(yīng)應(yīng)該關(guān)心心學(xué)生的的生活，以以排除影影響學(xué)習(xí)習(xí)的一切切干擾因因素。三、成就就動(dòng)機(jī)理理論1、提出出者：阿阿特金森森2、觀點(diǎn)點(diǎn)：（PP61）成成就動(dòng)機(jī)機(jī)是個(gè)體體努力克克服障礙礙、施展展才能、力求又又快又好好地解決決某一問問題的愿愿望或趨趨勢(shì)。分分兩類：力求成成功動(dòng)機(jī)機(jī)和避免免失敗的的動(dòng)機(jī)3、教育育意義：四、成敗敗歸因理理論1、提出出者：維維納（美美國(guó)心理理學(xué)家）2、觀點(diǎn)點(diǎn)：

30、（PP61-62）（1）三三維度：內(nèi)部歸歸因和外外部歸因因；穩(wěn)定性性歸因和和非穩(wěn)定定性歸因因；可控制制歸因和和不可控控制歸因因（2）六六因素：能力高高低；努力程程度；任務(wù)難難易；運(yùn)氣（機(jī)機(jī)遇）好好壞；身心狀狀態(tài)；外界環(huán)環(huán)境3、理理論價(jià)值值與實(shí)際際作用：五、自我我效能理理論1、提出出者：班班杜拉2、觀點(diǎn)點(diǎn)：（PP62-63）自我效能能感：人人們對(duì)自自己是否否能夠成成功地從從事某一一成就行行為的主主觀判斷斷強(qiáng)化：三三種直接接強(qiáng)化替代強(qiáng)強(qiáng)化自自我強(qiáng)化化期待：結(jié)結(jié)果期待待、效能期期待第三節(jié)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)機(jī)的培養(yǎng)養(yǎng)（P663-665）一、學(xué)習(xí)習(xí)動(dòng)機(jī)的的培養(yǎng)、利用用學(xué)習(xí)動(dòng)動(dòng)機(jī)與學(xué)學(xué)習(xí)效果果的互動(dòng)動(dòng)關(guān)系培培養(yǎng)學(xué)

31、習(xí)習(xí)動(dòng)機(jī)、利用用直接發(fā)發(fā)生途徑徑和間接接轉(zhuǎn)化途途徑培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)動(dòng)機(jī)二、學(xué)習(xí)習(xí)動(dòng)機(jī)的的激發(fā)、創(chuàng)設(shè)設(shè)問題情情境，時(shí)時(shí)是啟發(fā)發(fā)教學(xué)、根據(jù)據(jù)作業(yè)難難度，恰恰當(dāng)控制制動(dòng)機(jī)水水平、充分分利用反反饋信息息，妥善善進(jìn)行獎(jiǎng)獎(jiǎng)懲、正確確指導(dǎo)結(jié)結(jié)果歸因因，促使使學(xué)生繼繼續(xù)努力力第五章學(xué)習(xí)的的遷移第一節(jié)學(xué)習(xí)遷遷移的概概述、定義義：學(xué)習(xí)習(xí)遷移也也稱訓(xùn)練練遷移，指指一種學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)另另一種學(xué)學(xué)習(xí)的影影響，或或習(xí)得的的經(jīng)驗(yàn)對(duì)對(duì)完成其其他活動(dòng)動(dòng)的影響響、種類類（P772-774）正遷移移與負(fù)遷遷移；水平遷遷移與垂垂直遷移移；一般遷遷移與具具體遷移移；同化性性遷移、順應(yīng)性性遷移與與重組性性遷移。3、作用用（P774）遷移對(duì)對(duì)于提高

32、高解決問問題的能能力具有有直接的的促進(jìn)作作用；遷移是是習(xí)得的的經(jīng)驗(yàn)得得以概括括化、系系統(tǒng)化的的有效途途徑，是是能力與與品德形形成關(guān)鍵鍵環(huán)節(jié)；遷移對(duì)對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)者、教教育工作作者以及及有關(guān)的的培訓(xùn)人人員具有有重要的的指導(dǎo)作作用。第二節(jié) 學(xué)習(xí)遷遷移的基基本理論論一、早期期的遷移移理論、形式式訓(xùn)練說說遷移是無無條件的的、自動(dòng)動(dòng)發(fā)生的的、共同同要素說說（桑代代克）遷移是非非常具體體的、并并且是有有條件的的，需要要有共同同的要素素、經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)類化說說（賈德德）強(qiáng)調(diào)概括括化的經(jīng)經(jīng)驗(yàn)或原原理在遷遷移中的的作用、關(guān)系系轉(zhuǎn)化說說（格式式塔心理理學(xué)家）遷移產(chǎn)生生的實(shí)質(zhì)質(zhì)是個(gè)體體對(duì)事物物間的關(guān)關(guān)系的理理解二、現(xiàn)代代的遷移

33、移理論、強(qiáng)調(diào)調(diào)認(rèn)知結(jié)結(jié)構(gòu)在遷遷移中的的作用，主主張認(rèn)知知結(jié)構(gòu)中中的某些些成分是是決定遷遷移能否否發(fā)生的的根本條條件。安德森：認(rèn)為產(chǎn)產(chǎn)生式是是認(rèn)知的的基本成成分，由由一個(gè)或或多個(gè)條條件動(dòng)作配配對(duì)構(gòu)成成。加特納、吉克：認(rèn)為為前后兩兩種情境境中的結(jié)結(jié)構(gòu)特征征、內(nèi)在在關(guān)系與與聯(lián)系等等本質(zhì)特特性是關(guān)關(guān)鍵。、強(qiáng)調(diào)調(diào)外界環(huán)環(huán)境與主主體的相相互作用用對(duì)遷移移的影響響強(qiáng)調(diào)通過過社會(huì)交交互作用用與合作作學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)遷移的產(chǎn)生。、遷移移的實(shí)質(zhì)質(zhì)（P779）是新舊經(jīng)經(jīng)驗(yàn)的整整合過程程。整合合是新舊舊經(jīng)驗(yàn)的的一體化化現(xiàn)象，即即通過分分析、抽抽象、綜綜合、概概括等認(rèn)認(rèn)知活動(dòng)動(dòng)，使新新舊經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)相互作作用，從從而形成成在結(jié)

34、構(gòu)構(gòu)上一體體化、系系統(tǒng)化，在在功能上上能穩(wěn)定定調(diào)節(jié)活活動(dòng)的一一個(gè)完整整的心理理系統(tǒng)。整合可可以通過過同化、順應(yīng)與與重組來來實(shí)現(xiàn)。第三節(jié)遷遷移與教教學(xué)（PP78-83）一、影響響遷移的的主要因因素、相似似性、原有有認(rèn)知結(jié)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)習(xí)的心向向與定勢(shì)勢(shì)二、促進(jìn)進(jìn)遷移的的教學(xué)、精選選教材、合理理編排教教學(xué)內(nèi)容容、合理理安排教教學(xué)程序序、教授授學(xué)習(xí)策策略，提提高遷移移意識(shí)性性第六章知識(shí)的的學(xué)習(xí)第一節(jié)知識(shí)學(xué)學(xué)習(xí)概述述（P884-888）一、知識(shí)識(shí)：、定義義：個(gè)體體通過與與環(huán)境相相互作用用后獲得得的信息息及其組組織、類型型：感性知知識(shí)與理理性知識(shí)識(shí)（反映映活動(dòng)的的深度）陳述性性知識(shí)與與程序性性知識(shí)（反反映活

35、動(dòng)動(dòng)的形式式）、知識(shí)識(shí)學(xué)習(xí)類型：符號(hào)學(xué)學(xué)習(xí)、概概念學(xué)習(xí)習(xí)、命題題學(xué)習(xí)；下位學(xué)學(xué)習(xí)、上上位學(xué)習(xí)習(xí)、并列列結(jié)合學(xué)學(xué)習(xí)；、知識(shí)識(shí)學(xué)習(xí)的的過程知識(shí)獲得得知識(shí)保保持知識(shí)提提取、知識(shí)識(shí)學(xué)習(xí)的的作用：是增長(zhǎng)經(jīng)經(jīng)驗(yàn)、形形成技能能、發(fā)展展創(chuàng)造力力的重要要前提（三點(diǎn)點(diǎn)P888）知識(shí)的的學(xué)習(xí)和和掌握是是學(xué)校教教學(xué)的主主要任務(wù)務(wù)之一；知識(shí)的的學(xué)習(xí)和和掌握是是學(xué)生各各種技能能形成和和能力發(fā)發(fā)展的重重要基礎(chǔ)礎(chǔ)；知識(shí)學(xué)學(xué)習(xí)是創(chuàng)創(chuàng)造性產(chǎn)產(chǎn)生的必必要前提提。第二節(jié)知知識(shí)的獲獲得、知識(shí)識(shí)學(xué)習(xí)的的第一個(gè)個(gè)階段，條件是：必須獲獲得充分分的感性性經(jīng)驗(yàn)；必須對(duì)對(duì)所獲得得的感性性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)進(jìn)行充分分的思維維加工。通過直觀觀和概括括兩個(gè)環(huán)環(huán)節(jié)來

36、實(shí)實(shí)現(xiàn)。、知識(shí)識(shí)直觀（）類類型：實(shí)物直直觀；模象直直觀；言語直直觀（）如如何提高知知識(shí)直觀觀的效果果：（P91-93）靈活選選用實(shí)物物直觀和和模象直直觀加強(qiáng)詞詞與形象象配合運(yùn)用感感知規(guī)律律（強(qiáng)度度律、差差異律、活動(dòng)律律、組合合律），突突出直觀觀對(duì)象的的特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)學(xué)生的觀觀察能力力讓學(xué)生生充分參參與直觀觀過程、知識(shí)識(shí)概括：（）類類型：感感性概括括、理性性概括（）如如何有效進(jìn)進(jìn)行知識(shí)識(shí)概括（P94-97）：配合運(yùn)運(yùn)用正例例和反例例正確運(yùn)運(yùn)用變式式科學(xué)地地進(jìn)行比比較啟發(fā)學(xué)學(xué)生進(jìn)行行自覺概概括第三節(jié)知識(shí)的的保持一、記憶憶系統(tǒng)及及其特點(diǎn)點(diǎn)貯存時(shí)間間容量信息來源源信息處理理瞬時(shí)記憶憶0.255-2秒秒大刺

37、激注意短短記；未注意意消失失短時(shí)記憶憶5秒22分鐘72組塊感覺記憶憶（直直接記憶憶）長(zhǎng)時(shí)記憶憶（工工作記憶憶）復(fù)述長(zhǎng)長(zhǎng)記；不復(fù)述述消失失解決問題題長(zhǎng)時(shí)記憶憶1分鐘一一終生無限度短時(shí)記憶憶；瞬時(shí)記記憶充分、深深度加工工，提取取二、知識(shí)識(shí)的遺忘忘及其原原因、遺忘忘進(jìn)程（艾艾賓浩斯斯遺忘曲曲線P999）遺忘的發(fā)發(fā)展是不不均衡的的，其規(guī)規(guī)律是先先快后慢慢，呈負(fù)負(fù)加速型型、遺忘忘理論（PP1000-1001）遺忘忘原因痕跡衰衰退說（最最古老亞里士士多德、桑代克克）：由記憶痕痕跡衰退退引起，消消退隨時(shí)時(shí)間推移移自動(dòng)發(fā)發(fā)生。干擾說說（占統(tǒng)統(tǒng)治地位位）：前前攝抑制制、后攝攝抑制是由于在在學(xué)習(xí)和和加快之之間受到

38、到其他刺刺激干擾擾的結(jié)果果。同化說說（奧蘇蘇伯爾）：實(shí)質(zhì)是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過程。動(dòng)機(jī)說說（弗洛洛伊德）：遺忘是保持的消失而是記憶被壓抑（壓抑理論）、如如何運(yùn)用用記憶規(guī)規(guī)律，促促進(jìn)知識(shí)識(shí)保持（PP1011-1004）深度加加工材料料有效運(yùn)運(yùn)用記憶憶術(shù)進(jìn)行組組塊化編編碼適當(dāng)過過度學(xué)習(xí)習(xí)合理進(jìn)進(jìn)行復(fù)習(xí)習(xí)：及時(shí)時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)復(fù)習(xí)、反反復(fù)閱讀讀結(jié)合嘗嘗試背誦誦第七章技技能的形形成第一節(jié)技技能的概概述、定義義：技能能是指通通過練習(xí)習(xí)而形成成的合乎乎法則的的活動(dòng)方方式、特點(diǎn)點(diǎn)（三點(diǎn)點(diǎn)P1005-1106）：技能是是通過學(xué)學(xué)習(xí)或練練習(xí)而形形成，不不同于本本能行為為。技能是是一種活活動(dòng)方式式，由一一系

39、列動(dòng)動(dòng)作及其其執(zhí)行方方式構(gòu)成成的，屬屬于動(dòng)作作經(jīng)驗(yàn)，不不同于認(rèn)認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)的知識(shí)識(shí)。技能中中的各動(dòng)動(dòng)作要素素及其執(zhí)執(zhí)行順序序要體現(xiàn)現(xiàn)活動(dòng)本本身客觀觀法則的的要求，不不是一般般的習(xí)慣慣動(dòng)作。、種類類：（PP1066-1007）操作技技能：動(dòng)動(dòng)作技能能、運(yùn)動(dòng)動(dòng)技能心智技技能：能能力技能能、認(rèn)知知技能、作用用（P1108）：能夠?qū)顒?dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)與控制，還是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條件。第二節(jié)操操作技能能的形成成（P1108-1133）一、操作作技能形形成的階段、操作作定向：含義，定定向映象象、操作作模仿：含義，動(dòng)動(dòng)作特點(diǎn)點(diǎn)（四點(diǎn)點(diǎn)）、操作作整合：含義，動(dòng)動(dòng)作特點(diǎn)點(diǎn)（四點(diǎn)點(diǎn)）、操作熟熟練：含含義

40、，動(dòng)動(dòng)作特點(diǎn)點(diǎn)（四點(diǎn)點(diǎn)）二、操作作技能的的培訓(xùn)要要求：、準(zhǔn)確確地示范范與講解解、必必要而適適當(dāng)?shù)木毦毩?xí)、充分分而有效效的反饋饋、建建立穩(wěn)定定清晰的的動(dòng)覺第三節(jié)心心智技能能的形成成（P1113-1211）一、理論論、心智智動(dòng)作按按階段形形成理論論（加理理培林前蘇聯(lián)聯(lián)）動(dòng)作的定定向階段段物質(zhì)與與物質(zhì)化化階段出聲的的外部言言語動(dòng)作作階段不出聲聲的外部部言語動(dòng)動(dòng)作階段段內(nèi)部言言語動(dòng)作作階段。、心智智技能形形成三階階段論（安安德森）認(rèn)知階段段聯(lián)結(jié)階階段自動(dòng)化化階段、我國(guó)國(guó)心智技技能形成成三階段段論：（P1117-1199）原型定定向：4注意點(diǎn)點(diǎn)原型操操作：44注意點(diǎn)點(diǎn)原型內(nèi)內(nèi)化：44注意點(diǎn)點(diǎn)二、心智智技

41、能的的培養(yǎng)要要求、激發(fā)發(fā)學(xué)習(xí)的的積極性性與主動(dòng)動(dòng)性；、注意意原型的的完備性性、獨(dú)立立性與概概括性；、適應(yīng)應(yīng)培養(yǎng)的的階段特特征，正確使使用語言言第八章學(xué)習(xí)策策略第一節(jié)學(xué)學(xué)習(xí)策略略概述、定義義：學(xué)習(xí)習(xí)策略是是指學(xué)習(xí)習(xí)者為了了提高學(xué)學(xué)習(xí)的效效果和效效率、有有目的有有意識(shí)地地制定的的有關(guān)學(xué)學(xué)習(xí)過程程的復(fù)雜雜的方案案.、特征征：是學(xué)習(xí)習(xí)者為了了完成學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)標(biāo)而積極極主動(dòng)地地使用的的是有效效學(xué)習(xí)所所需的是有關(guān)關(guān)學(xué)習(xí)過過程的是學(xué)習(xí)習(xí)者制定定的學(xué)習(xí)習(xí)計(jì)劃,有規(guī)則則和技能能構(gòu)成、分類類：認(rèn)認(rèn)知策略略、元認(rèn)認(rèn)知策略略、資源源管理策策略第二節(jié)典典型的學(xué)學(xué)習(xí)策略略一、認(rèn)知知策略（一）復(fù)復(fù)述策略略、定義義：復(fù)述述策略

42、是是在工作作記憶中中為了保保持信息息，運(yùn)用內(nèi)內(nèi)部語言言在大腦腦中重現(xiàn)現(xiàn)學(xué)習(xí)材材料或刺刺激，以便將將注意力力維持在在學(xué)習(xí)材材料上的的方法。、常用用的幾種種方法：利用隨隨意識(shí)記記和有意意識(shí)記；排除相相互干擾擾；整體識(shí)識(shí)記和分分段識(shí)記記；多種感感官參與與；復(fù)習(xí)形形式多樣樣化；畫線。（二）精精細(xì)加工工策略、定義義：精細(xì)細(xì)加工策策略是一一種將新新學(xué)材料料與頭腦腦中已有有知識(shí)聯(lián)聯(lián)系起來來從而增增加新信信息的意意義的深深層加工工策略.、常用用策略：記憶術(shù)術(shù)（位置置記憶法法、縮減減和編歌歌決、諧諧音聯(lián)想想法、關(guān)鍵詞詞法、視視覺想象象、語義義聯(lián)想）；做筆記記；提問；生成性性學(xué)習(xí)；利用背背景知識(shí)識(shí)，聯(lián)系實(shí)實(shí)際.（

43、三）組組織策略略、定義義：使整整合所學(xué)學(xué)新知識(shí)識(shí)之間、新舊知知識(shí)之間間的內(nèi)在在聯(lián)系,形成新新的知識(shí)識(shí)結(jié)構(gòu).、常用用策略：列提綱綱；利用圖圖形（系系統(tǒng)結(jié)構(gòu)構(gòu)圖、流流程圖、模式或或模型圖圖、網(wǎng)絡(luò)絡(luò)關(guān)系圖圖）；利用表表格（一一覽表、雙向表表）。二、元認(rèn)認(rèn)知策略略（一）概概念：、元認(rèn)認(rèn)知：是是對(duì)認(rèn)知知的認(rèn)知知，是關(guān)于于個(gè)人自自己認(rèn)知知過程的的知識(shí)和和調(diào)節(jié)這這些過程程的能力力，包括：對(duì)認(rèn)知知過程的的知識(shí)和和觀念、對(duì)認(rèn)知知行為的的調(diào)節(jié)和和控制。元認(rèn)知知知識(shí)（知知道做什什么）：對(duì)有效效完成任任務(wù)所需需的技能能、策略略及其來來源的意意識(shí)。包包括對(duì)人人人作為為學(xué)習(xí)的的認(rèn)識(shí)、對(duì)任務(wù)務(wù)的認(rèn)識(shí)識(shí)、對(duì)有有關(guān)學(xué)習(xí)習(xí)策略及

44、及其使用用方面的的認(rèn)識(shí)。元認(rèn)知知控制（何何時(shí)、如如何做什什么）：包括制制定認(rèn)知知計(jì)劃、監(jiān)視計(jì)計(jì)劃的執(zhí)執(zhí)行以及及對(duì)認(rèn)知知過程的的調(diào)整和和修改。、常用用策略：計(jì)劃策策略、監(jiān)視策策略、調(diào)節(jié)策策略三、資源源管理策策略、學(xué)習(xí)習(xí)時(shí)間管管理：統(tǒng)統(tǒng)籌安排排學(xué)習(xí)時(shí)時(shí)間、高高效利用用最佳時(shí)時(shí)間、靈靈活利用用零碎時(shí)時(shí)間、學(xué)習(xí)習(xí)環(huán)境的的設(shè)置：注意調(diào)調(diào)節(jié)自然然條件，設(shè)設(shè)計(jì)好學(xué)學(xué)習(xí)的空空間、學(xué)習(xí)習(xí)努力和和心境管管理：自自我激勵(lì)勵(lì)、學(xué)習(xí)習(xí)工具的的利用、社會(huì)會(huì)性人力力資源的的利用第三節(jié)學(xué)學(xué)習(xí)策略略的訓(xùn)練練一、原則則：主體性性原則、內(nèi)化性性原則、特定性性原則生成性性原則、有效的的監(jiān)控、個(gè)人自自我效能能感二、方法法：、指導(dǎo)導(dǎo)教學(xué)

45、模模式、程序序化訓(xùn)練練模式、完形形訓(xùn)練模模式、交互互式教學(xué)學(xué)模式、合作作學(xué)習(xí)模模式第九章問題解解決與創(chuàng)創(chuàng)造性第一節(jié)問問題解決決概述一、問題題解決的的含義、問題題：定義：給定信信息和要要達(dá)到的的目標(biāo)之之間有某某些障障礙需要要被克服服的刺激激情景分類：有結(jié)構(gòu)構(gòu)問題、無結(jié)構(gòu)構(gòu)問題、問題題解決：定義：指?jìng)€(gè)人人應(yīng)用一一系列的的認(rèn)知操操作，從從問題的的起始狀狀態(tài)到達(dá)達(dá)目標(biāo)狀狀態(tài)的過過程。問題解解決的特特點(diǎn)：目目的性；認(rèn)知性性；序列列性；二、問題題解決的的過程：、發(fā)現(xiàn)現(xiàn)問題問題題解決的的首要環(huán)環(huán)節(jié)、理解解問題形成成問題的的表征；在頭腦腦中形成成問題空空間。、提出出假設(shè)提出出解決問問題的可可能途徑徑與方案案，

46、選擇擇恰當(dāng)?shù)牡慕鉀Q問問題的操操作步驟驟。（算算法式、啟發(fā)式式）、檢驗(yàn)驗(yàn)假設(shè)確定定假設(shè)是是否合乎乎實(shí)際、是否符符合科學(xué)學(xué)原理（直直接檢驗(yàn)驗(yàn)、間接接檢驗(yàn)）三、影響響問題解解決的主主要因素素（P1141-1422）、問題題的表征征；、已有有的知識(shí)識(shí)經(jīng)驗(yàn)；、定勢(shì)勢(shì)與功能能固著；、個(gè)體體的個(gè)性性心理特特性。四、提高高問題解解決能力力的教學(xué)學(xué)（P1142-1444）、提高高學(xué)生知知識(shí)儲(chǔ)備備的數(shù)量量與質(zhì)量量幫助學(xué)學(xué)生牢固固地記憶憶知識(shí)提供多多種變式式，促進(jìn)進(jìn)的知識(shí)識(shí)的概括括重視知知識(shí)間的的聯(lián)系，建建立網(wǎng)絡(luò)絡(luò)化結(jié)構(gòu)構(gòu)、教授授與訓(xùn)練練解決問問題的方方法與策策略結(jié)合具具體學(xué)科科，教授授思維方方法外化思思路，進(jìn)進(jìn)行

47、顯性性教學(xué)、提供供多種練練習(xí)的機(jī)機(jī)會(huì)、培養(yǎng)養(yǎng)思考問問題的習(xí)習(xí)慣鼓勵(lì)學(xué)學(xué)生主動(dòng)動(dòng)發(fā)現(xiàn)問問題鼓勵(lì)學(xué)學(xué)生多角角度提出出假設(shè)鼓勵(lì)自自我評(píng)價(jià)價(jià)與反思思第二節(jié)創(chuàng)創(chuàng)造性及及其培養(yǎng)養(yǎng)一、創(chuàng)造造性及其其特征、概念念：是指?jìng)€(gè)個(gè)體產(chǎn)生生新奇獨(dú)獨(dú)特的、有社會(huì)會(huì)價(jià)值的的產(chǎn)品的的能力或或特性。、創(chuàng)造造性的基基本特征征流暢性性、變通性性、獨(dú)創(chuàng)性性二、影響響創(chuàng)造性性的因素素、環(huán)境境；、智力力：高智智商雖非非高創(chuàng)造造性的充充分條件件，但卻卻是必要要條件、個(gè)性性：高創(chuàng)創(chuàng)造性者者的個(gè)性性特征：具有幽幽默感、有抱負(fù)負(fù)和強(qiáng)烈烈的動(dòng)機(jī)機(jī)、能夠容容忍模糊糊與錯(cuò)誤誤、喜歡幻幻想、具有強(qiáng)強(qiáng)烈的好好奇心、具有獨(dú)獨(dú)立性三、創(chuàng)造造性的培培養(yǎng)（PP1

48、488-1551）、創(chuàng)設(shè)設(shè)有利于于創(chuàng)造性性產(chǎn)生的的適宜環(huán)環(huán)境：創(chuàng)設(shè)寬寬松的心心理環(huán)境境給學(xué)生生留有充充分選擇擇的余地地改革考考試制度度與考試試內(nèi)容、注重重創(chuàng)造性性個(gè)性的的塑造保護(hù)好好奇心解除個(gè)個(gè)體對(duì)答答錯(cuò)問題題的恐懼懼心理鼓勵(lì)獨(dú)獨(dú)立性和和創(chuàng)新精精神重視非非邏輯思思維能力力給學(xué)生生提供具具有創(chuàng)造造性的榜榜樣、開設(shè)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)創(chuàng)造性的的課程，教教授創(chuàng)造造性思維維策略發(fā)散思思維訓(xùn)練練推測(cè)與與假設(shè)訓(xùn)訓(xùn)練自我設(shè)設(shè)計(jì)訓(xùn)練練頭腦風(fēng)風(fēng)暴訓(xùn)練練第十章態(tài)度與與品德的的形成第一節(jié)態(tài)態(tài)度與品品德的實(shí)實(shí)質(zhì)及其其關(guān)系（一）態(tài)態(tài)度、定義義：態(tài)度度是通過過學(xué)習(xí)而而形成的的、影響響個(gè)人的的行為選選擇的內(nèi)內(nèi)部準(zhǔn)備備狀態(tài)或或反應(yīng)的的傾

49、向性性。、實(shí)質(zhì)質(zhì)：態(tài)度是是一種內(nèi)內(nèi)部準(zhǔn)備備狀態(tài)，,而不不是實(shí)際際反應(yīng)本本身態(tài)度決決定個(gè)體體是否愿愿意完成成某些任任務(wù)，即決定定行為的的選擇態(tài)度是是通過學(xué)學(xué)習(xí)而形形成的，不是天天生的、態(tài)度度的結(jié)構(gòu)構(gòu)認(rèn)知成成分、情感成分分、行為成成分（二）品品德、定義義：是社會(huì)道道德在個(gè)個(gè)人身上上的體現(xiàn)現(xiàn)，是個(gè)體體依據(jù)一一定的社社會(huì)道德德行為規(guī)規(guī)范行動(dòng)動(dòng)時(shí)表現(xiàn)現(xiàn)出來的的比較穩(wěn)穩(wěn)定的心心理特征征和傾向向。、實(shí)質(zhì)質(zhì)：反映了了人的社社會(huì)特性性，是將外外在于個(gè)個(gè)體的社社會(huì)規(guī)范范的要求求轉(zhuǎn)化為為個(gè)體的的內(nèi)在需需要的復(fù)復(fù)雜過程程，是通過過后天學(xué)學(xué)習(xí)形成成的；具有相相對(duì)穩(wěn)定定性；是認(rèn)識(shí)識(shí)與行為為的統(tǒng)一一。、心理理結(jié)構(gòu)：道德認(rèn)認(rèn)

50、識(shí)個(gè)體品品德中的的核心部部分道德情情感直覺的的、想象象的、倫倫理的道道德情感感道德行行為衡量品品德的重重要標(biāo)志志（技能能、習(xí)慣慣）（三）態(tài)態(tài)度與品品德的關(guān)關(guān)系、相同同點(diǎn)：實(shí)實(shí)質(zhì)相同同、結(jié)構(gòu)構(gòu)一致、區(qū)別別：范圍不不同：態(tài)態(tài)度大；品德小小。價(jià)值的的內(nèi)化程程度不同同：態(tài)度度有五種種水平（接接受、反反應(yīng)、評(píng)評(píng)價(jià)、組組織、性性格化）；品德德是價(jià)值值觀念性性格化時(shí)時(shí)的穩(wěn)定定態(tài)度.第二節(jié)中學(xué)生生品德發(fā)發(fā)展的基基本特征征（P1156-1611）（一）品品德發(fā)展展的階段段理論、道德德發(fā)展階階段論（皮亞杰杰瑞士士）10歲歲以前，他律道德10歲歲以后，自律道德、道德德發(fā)展階階段論（兩兩難故事事法）柯爾伯伯格美美國(guó)三

51、水平六六階段：前習(xí)俗俗水平：懲罰服服從取向向階段、相對(duì)功功利取向向階段習(xí)俗水水平：尋求認(rèn)認(rèn)可取向向階段、遵守法法規(guī)取向向階段后習(xí)俗俗水平：社會(huì)契契約取向向階段、普遍倫倫理取向向階段（二）中中學(xué)生品品德發(fā)展展的基本本特征、倫理理道德發(fā)發(fā)展具有有自律性性，言行一一致形成道道德信念念與道德德理想自我意意識(shí)增強(qiáng)強(qiáng)道德行行為習(xí)慣慣逐步鞏鞏固品德結(jié)結(jié)構(gòu)更為為完善、品德德發(fā)展由由動(dòng)蕩向向成熟過過渡初中階階段品德德發(fā)展具具有動(dòng)蕩蕩性高中階階段品德德發(fā)展趨趨向成熟熟第三節(jié)態(tài)態(tài)度與品品德學(xué)習(xí)習(xí)的一般般過程與與條件（P1162-1655）（一）態(tài)態(tài)度與品品德學(xué)習(xí)習(xí)的一般般過程依從認(rèn)同內(nèi)化（二）影影響態(tài)度度與品德德學(xué)

52、習(xí)的的一般條條件、外部部條件（家家庭的教教養(yǎng)方式式、社會(huì)會(huì)風(fēng)氣、同伴群群體）、內(nèi)部部條件（認(rèn)認(rèn)知失調(diào)調(diào)、態(tài)度度定勢(shì)、道德認(rèn)認(rèn)知、個(gè)個(gè)體其他他因素）第四節(jié)良良好態(tài)度度與品德德的培養(yǎng)養(yǎng)（P1165-1711）、有效效的說服服、樹立立良好的的榜樣、利用用群體約約定、價(jià)值值辨析：選擇階階段贊賞階階段行動(dòng)、給予予恰當(dāng)?shù)牡莫?jiǎng)勵(lì)與與懲罰第十一章章心理理健康教教育第一節(jié) 心理健健康概述述（P1172-1799）一、概念念：心理健健康就是是一種良良好的、持續(xù)的的心理狀狀態(tài)與過過程，表表現(xiàn)為個(gè)個(gè)人具有有生命的的活力，積積極的內(nèi)內(nèi)心體驗(yàn)驗(yàn)，良好好的社會(huì)會(huì)適應(yīng)，能能夠有效效發(fā)揮個(gè)個(gè)人的身身心潛力力以及作作為社會(huì)會(huì)一員

53、的的積極的的社會(huì)功功能二、心理理健康標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)（六六條）：1、對(duì)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的有有效知覺覺2、自自知自尊尊與自我我接納33、自我我調(diào)控能能力4、與人建建立親密密關(guān)系的的能力5、人格格結(jié)構(gòu)的的穩(wěn)定與與協(xié)調(diào)66、生活活熱情與與工作高高效率三、中學(xué)學(xué)生易產(chǎn)產(chǎn)生的心心理健康康問題焦慮癥癥、抑郁癥癥、強(qiáng)迫癥癥、恐怖癥癥、人格障障礙與人人格缺陷陷、性偏差差、進(jìn)食障障礙、睡眠障障礙四、心理理健康教教育的意意義1、預(yù)防防精神疾疾病、保保障學(xué)生生心理健健康的需需要2、提高高學(xué)生心心理素質(zhì)質(zhì)，促進(jìn)進(jìn)其人格格健全發(fā)發(fā)展的需需要3、對(duì)學(xué)學(xué)校日常常教育教教學(xué)工作作的配合合與補(bǔ)充充第二節(jié) 心理評(píng)評(píng)估（PP1799-1882）一、定

54、義義：指依依據(jù)用心心理學(xué)方方法和技技術(shù)搜集集資料得得來的資資料，對(duì)對(duì)學(xué)生的的心理特特征與行行為表現(xiàn)現(xiàn)進(jìn)行評(píng)評(píng)鑒，以以確定其其性質(zhì)和和水平并并進(jìn)行分分類診斷斷的過程程二、參考考架構(gòu)：健康模模式、疾疾病模式式三、心理理評(píng)估的的意義1、有針針對(duì)性地地進(jìn)行心心理健康康教育的的依據(jù)2、檢驗(yàn)驗(yàn)心理健健康教育育效果的的手段四、常用用方法：、心理理測(cè)驗(yàn)、評(píng)估估性會(huì)談?wù)劶夹g(shù)：傾聽、鼓勵(lì)、詢問、反映、澄清、面質(zhì)、其他他方法：觀察察法、自自述法三心理理輔導(dǎo)一、心理理輔導(dǎo)及及其目標(biāo)標(biāo)、學(xué)校校心理健健康教育育的途徑徑開設(shè)心心理健康康教育有有關(guān)課程程開設(shè)心心理輔導(dǎo)導(dǎo)活動(dòng)課課在學(xué)科科教學(xué)中中滲透心心理健康康教育的的內(nèi)容結(jié)合

55、班班級(jí)、團(tuán)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)動(dòng)開展心心理健康康教育個(gè)別心心理輔導(dǎo)導(dǎo)或咨詢?cè)冃〗M輔輔導(dǎo)、心理理輔導(dǎo)：是指在在一種新新型的建建設(shè)性的的人際關(guān)關(guān)系中，學(xué)校輔輔導(dǎo)教師師運(yùn)用其其專業(yè)知知識(shí)和技技能，給學(xué)生生以合乎乎其需要要的協(xié)助助與服務(wù)務(wù)，幫助學(xué)學(xué)生正確確地認(rèn)識(shí)識(shí)自己，認(rèn)認(rèn)識(shí)環(huán)境境，依據(jù)據(jù)自身?xiàng)l條件，確確立有益益于社會(huì)會(huì)進(jìn)步與與個(gè)人發(fā)發(fā)展的生生活目標(biāo)標(biāo)，克服服成長(zhǎng)中中的障礙礙，增強(qiáng)強(qiáng)與維持持學(xué)生心心理健康康，使其其在學(xué)習(xí)習(xí)、工作作與人際際關(guān)系各各個(gè)方面面做出良良好適應(yīng)應(yīng)。、心理理輔導(dǎo)目目標(biāo)學(xué)會(huì)調(diào)調(diào)適，包包括調(diào)節(jié)節(jié)與適應(yīng)應(yīng)基本本目標(biāo)尋求發(fā)發(fā)展高級(jí)目目標(biāo)二、影響響學(xué)生行行為改變變的方法法1、行為為改變的的基本方方法：

56、強(qiáng)強(qiáng)化法、代幣幣獎(jiǎng)勵(lì)法法、行為為塑造法法、示范范法、懲罰罰法、自我我控制法法2、行為為演練的的基本方方法：全身松松弛訓(xùn)練練、系統(tǒng)統(tǒng)脫敏法法、肯定定性訓(xùn)練練3、改善善學(xué)生認(rèn)認(rèn)知的方法：理性情情緒輔導(dǎo)導(dǎo)（艾里斯斯提出）第十二章章教學(xué)學(xué)設(shè)計(jì)第一節(jié)設(shè)置教教學(xué)目標(biāo)標(biāo)（P1188-1944）一、教學(xué)學(xué)目標(biāo)及及其意義義、概念念：教學(xué)目標(biāo)標(biāo)：是預(yù)預(yù)期學(xué)生生通過教教學(xué)活動(dòng)動(dòng)獲得的的學(xué)習(xí)結(jié)結(jié)果。、意義義：指導(dǎo)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)果果的測(cè)量量與評(píng)價(jià)價(jià)指導(dǎo)教教學(xué)策略略的選用用指引學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)二、教學(xué)學(xué)目標(biāo)的的分類（布布盧姆）1、認(rèn)知知目標(biāo)（知知識(shí)、領(lǐng)領(lǐng)會(huì)、應(yīng)應(yīng)用、分分析、綜綜合、評(píng)評(píng)價(jià)）2、情感感目標(biāo)（接接受、反反應(yīng)、形形成價(jià)值

57、值觀念、組織價(jià)價(jià)值觀念念系統(tǒng)、價(jià)值體體系個(gè)性性化）3、動(dòng)作作技能目目標(biāo)（知知覺、模模仿、操操作、準(zhǔn)準(zhǔn)確、連連貫、習(xí)習(xí)慣化）三、教學(xué)學(xué)目標(biāo)的的表述（PP1933）1、行為為目標(biāo)22、心理理與行為為相結(jié)合合的目標(biāo)標(biāo)四、任務(wù)務(wù)分析：是將教教學(xué)目標(biāo)標(biāo)逐級(jí)細(xì)細(xì)分成彼彼此相聯(lián)聯(lián)的各種種子目標(biāo)標(biāo)的過程程第二節(jié)組織教教學(xué)過程程基本要素素：教學(xué)學(xué)事項(xiàng)、教學(xué)方方法、教教學(xué)媒體體、課堂堂教學(xué)環(huán)環(huán)境一、教學(xué)學(xué)事項(xiàng)：教師安安排的程程序性事事項(xiàng)（加加涅）1、引起起學(xué)生注注意22、提示示教學(xué)目目標(biāo)33、喚起起先前經(jīng)經(jīng)驗(yàn)44、呈現(xiàn)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)內(nèi)容55、提供供學(xué)習(xí)指指導(dǎo)6、展現(xiàn)現(xiàn)學(xué)習(xí)行行為77、適時(shí)時(shí)給予反饋8、評(píng)定定學(xué)習(xí)結(jié)結(jié)果9

58、9、加強(qiáng)強(qiáng)記憶與與學(xué)習(xí)遷遷移二、教學(xué)學(xué)方法1、定義義：在教教學(xué)過程程中師生生雙方為為實(shí)現(xiàn)一一定的教教學(xué)目的的，完成一一定的教教學(xué)任務(wù)務(wù)而采取取的教與與學(xué)相互互作用的的活動(dòng)方方式2、基本本教學(xué)方方法：講解法；演示法法；課堂堂問答；練習(xí)；指導(dǎo)法法；討論論法；實(shí)實(shí)驗(yàn)法；游戲；參觀法法；實(shí)習(xí)習(xí)作業(yè)三、教學(xué)學(xué)媒體使教學(xué)遵遵循：經(jīng)經(jīng)驗(yàn)的直直接動(dòng)作作表征、經(jīng)驗(yàn)的的圖像表表征、經(jīng)經(jīng)驗(yàn)的符符號(hào)表征征四、課堂堂教學(xué)環(huán)環(huán)境課堂物理理環(huán)境課堂社社會(huì)環(huán)境境第三節(jié)選擇教教學(xué)策略略一、定義義：教學(xué)學(xué)策略指指教師采采取的有有效達(dá)到到教學(xué)目目標(biāo)的一一切活動(dòng)動(dòng)計(jì)劃，包括：教學(xué)事事項(xiàng)的安安排、教教學(xué)方法法的選用用、教學(xué)學(xué)媒體的的選

59、擇、教學(xué)環(huán)環(huán)境的設(shè)設(shè)置、師師生相互互作用設(shè)設(shè)計(jì)二、以教教師為主主導(dǎo)的教教學(xué)策略略指導(dǎo)導(dǎo)教學(xué)三、以學(xué)學(xué)生為中中心的教教學(xué)策略略：（一）發(fā)發(fā)現(xiàn)教學(xué)學(xué)1、定義義：又稱稱啟發(fā)式式教學(xué)，指指學(xué)生通通過自身身學(xué)習(xí)活活動(dòng)而發(fā)發(fā)現(xiàn)有關(guān)關(guān)概念或或原理的的一種教教學(xué)策略略。2、教學(xué)學(xué)設(shè)計(jì)四四原則（布布魯納）：教師要要將學(xué)習(xí)習(xí)情境和和教材性性質(zhì)向?qū)W學(xué)生解釋釋清楚要配合合學(xué)生的的經(jīng)驗(yàn)，適適當(dāng)組織織教材要根據(jù)據(jù)學(xué)生心心理發(fā)展展水平，適適當(dāng)安排排教材難難度與邏邏輯順序序確保材材料難度度適中，以以維持學(xué)學(xué)生的內(nèi)內(nèi)部學(xué)習(xí)習(xí)動(dòng)機(jī)（二）情情境教學(xué)學(xué)含義：指指在應(yīng)用用知識(shí)的的具體情情境中進(jìn)進(jìn)行知識(shí)識(shí)教學(xué)的的一種教教學(xué)策略略（三）合

60、合作學(xué)習(xí)習(xí)1、定義義：指學(xué)學(xué)生們主主動(dòng)合作作學(xué)習(xí)的的方式代代替教師師主導(dǎo)教教學(xué)的一一種教學(xué)學(xué)策略2、設(shè)計(jì)計(jì)實(shí)施五五特征：分工合合作、密切配配合、各自盡盡力、社會(huì)互互動(dòng)、團(tuán)體歷歷程四、個(gè)別別化教學(xué)學(xué)：1、基本本環(huán)節(jié)：診斷學(xué)學(xué)生的初初始學(xué)業(yè)業(yè)水平或或?qū)W習(xí)不不足；提供教教師與學(xué)學(xué)生或機(jī)機(jī)器與學(xué)學(xué)生之間間的一一一對(duì)應(yīng)關(guān)關(guān)系；引入有有序的和和結(jié)構(gòu)貨貨攤教學(xué)學(xué)材料，隨隨之以操操練和練練習(xí)；容許學(xué)學(xué)生以自自己速度度向前學(xué)學(xué)2、經(jīng)典典模式 程序教教學(xué)（創(chuàng)創(chuàng)始：普普萊西，貢貢獻(xiàn)最大大：斯金金納）、計(jì)算機(jī)機(jī)輔助教教學(xué)、掌握學(xué)學(xué)習(xí)（布布盧姆）第十三章章課堂堂管理第一節(jié)課堂管管理概述述（一）定定義：課堂管理理：指教教