高一上學(xué)期期中考試語文試題

1、中學(xué)第一學(xué)期高一年級(jí)期中考試（考試時(shí)間：120分鐘 滿分：100分 命題人：）考生注意：1.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求， 所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上，做在試卷上一律不得分；.答題前，務(wù)必用鋼筆或圓珠筆在答題紙正面清楚地填寫姓名、準(zhǔn)考證號(hào)；.答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位 閱讀60分（一）閱讀下文，完成1 5題.（12分）留住“鄉(xiāng)愁”需保護(hù)活化“記憶場(chǎng)所” 陸邵明我國(guó)第十個(gè)“文化遺產(chǎn)日”已經(jīng)成功落下帷幕，但她的主題“保護(hù)成果全民共享” 依然在路上.事實(shí)上，被列在保護(hù)名單中的文化資源始終是有限的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了當(dāng)下人們

2、 對(duì)于歷史文化精神的需求.要讓每一位市民在身邊的社區(qū)就能享受到歷史文化保護(hù)成果，必 須轉(zhuǎn)變思路，轉(zhuǎn)型發(fā)展.記憶場(chǎng)所就是一種全新的理念與模式，讓全民更多地享受歷史文化 資源成為一種可能，同時(shí)將為萬眾留住鄉(xiāng)愁.日常生活語境“營(yíng)養(yǎng)”文化資源.世界文化遺產(chǎn)保護(hù)正在發(fā)生著深刻的演變.首先，保護(hù)對(duì)象已經(jīng)從社會(huì)精英層面的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)向大眾群體的集體記憶，即，除了關(guān)注名人故居，也要關(guān)注具有普遍性價(jià)值的特色生活街區(qū).其次，保護(hù)價(jià)值已經(jīng)從對(duì)歷史與美學(xué)的評(píng)價(jià)逐漸轉(zhuǎn)向 社會(huì)文化價(jià)值的挖掘，即，除了關(guān)注有歷史事件的“高、大、上”文物，也要關(guān)注有文化故 事的“普通”建筑物.此外，保護(hù)策略從單體的博物館式保護(hù)轉(zhuǎn)向場(chǎng)所語境的保護(hù)活

3、化，即， 對(duì)于“大眾層面”的建筑在不破壞主要載體原真性的同時(shí)可以進(jìn)行適應(yīng)性改造利用.,在世界文化遺產(chǎn)保護(hù)日趨多樣化的時(shí)代，記憶場(chǎng)所正在成為這一領(lǐng)域的前沿與趨勢(shì)，也挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論與實(shí)踐.國(guó)際文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)表明，自 2009年開始，記憶場(chǎng)所的主題已 經(jīng)成為了文化遺產(chǎn)、歷史研究、城市科學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)記憶場(chǎng)所主要是指具有保留并能繁衍集體記憶的特色場(chǎng)所.其獨(dú)特價(jià)值主要體現(xiàn)在四 個(gè)層面：在個(gè)體層面，記憶場(chǎng)所可以讓每一個(gè)主體在時(shí)空變遷中構(gòu)建社會(huì)身份及其精神慰藉； 在社區(qū)層面，記憶場(chǎng)所有助于建構(gòu)鄰里文化的認(rèn)同性與社會(huì)紐帶；在地方區(qū)域?qū)用妫洃泩?chǎng)所的圖譜將是地方城鎮(zhèn)的風(fēng)貌特色、地域文化、風(fēng)土人情與其環(huán)境品

4、質(zhì)構(gòu)成的重要部分；在民族與國(guó)家層面，記憶場(chǎng)所網(wǎng)絡(luò)將極大地豐富與傳承民族傳統(tǒng)基因如果將保護(hù)名錄中的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)比喻為地域文化資源“細(xì)胞核仁”的話，那么記憶場(chǎng)所就是“細(xì)胞核”，日常生活中的所有場(chǎng)所則是“細(xì)胞質(zhì)” .也就是說，保護(hù)名錄中的文 化遺產(chǎn)與名錄外的記憶場(chǎng)所有機(jī)共生，方能形成文化資源的“基因”，同時(shí)兩者又不能脫離日常生活語境的“營(yíng)養(yǎng)”.記憶場(chǎng)所是鄉(xiāng)愁白重要物質(zhì)載體.雖然記憶場(chǎng)所不能列入完整意義上的文化遺產(chǎn)及其保護(hù)范疇，卻是普通市民賴以生活、工作、休閑之處，是鄉(xiāng)愁的重要物質(zhì)載體.然而，在過去的30年里，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中為了達(dá)到高效率、商業(yè)化、現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)與目的，孤立地保留了 “細(xì)胞核仁”一一文化遺

5、產(chǎn)，鏟除了大量的“細(xì)胞核”一一記憶場(chǎng)所，進(jìn)行著大規(guī)模的造 城與造村運(yùn)動(dòng)，生產(chǎn)出越來越相似的人居空間，這樣制造出來的“新”場(chǎng)所將市民的歷史記憶、 生活習(xí)慣與其根植的語境分離出來，越來越遠(yuǎn)離普通百姓的社會(huì)文化情感，形成一個(gè)個(gè)“鄉(xiāng)痛”.通過對(duì)中國(guó)近百年來（1912-2014）關(guān)于鄉(xiāng)愁的認(rèn)知進(jìn)行追蹤分析，我們發(fā)現(xiàn)喚起鄉(xiāng) 愁的重要因素是家鄉(xiāng)中的空間意象.這種因故土而生的空間意象是構(gòu)成鄉(xiāng)愁的基礎(chǔ)性要素， 遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了詩(shī)歌、文學(xué)、音樂、電影等的影響.而且，新千年以來，鄉(xiāng)愁中的空間意象更傾向于“家園”中可感知的充滿著愛與憂傷的記憶.這些具體、碎化的記憶通常以“家”的場(chǎng)所為中心，其中，由宅、屋、門、庭等構(gòu)成了第一

6、個(gè)空間尺度；由船、橋、井、街、小區(qū)、 學(xué)校等構(gòu)成了第二個(gè)空間尺度；山、水、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、城等構(gòu)成第三個(gè)空間尺度；祖國(guó)、民族等 大故鄉(xiāng)形成了第四個(gè)空間尺度 .由具象到抽象，由微觀到宏觀，逐漸形成了鄉(xiāng)愁中的“家國(guó) 情”.這些記憶場(chǎng)所容納的是日常生活、工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、游玩中的故事 留住鄉(xiāng)愁離不開這些百姓身邊的記憶場(chǎng)所.正如美國(guó)歷史場(chǎng)所保護(hù)協(xié)會(huì)成員愛德華豪爾在超越文化一書中指出，文化認(rèn)同、自我身份的建構(gòu)過程不能脫離具體的場(chǎng)所 與其語境.也就說，留住身邊的記憶場(chǎng)所實(shí)際上也是對(duì)相關(guān)群體與個(gè)體的尊重應(yīng)探索開發(fā)記憶場(chǎng)所的創(chuàng)新模式.在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中要實(shí)現(xiàn)讓市民“記得住鄉(xiāng)愁” 的目標(biāo)，需要拓寬思路，充分利用好維系集

7、體記憶、文化認(rèn)同的典型的“記憶場(chǎng)所”.（節(jié)選于6月17日文匯報(bào)）.在第段的空格處填入一個(gè)詞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2 分）A.甚至 B. 然而 C. 況且 D. 因而.第段加點(diǎn)字“繁衍”在文中的意思是 （2 分）.分析第段引用愛德華豪爾在超越文化一書中的話的作用（2分） TOC o 1-5 h z . 對(duì)文章的理解分析正確的一項(xiàng)是（） （2分 ）A.第段由“第十個(gè)文化遺產(chǎn)日成功落下帷幕”引出話題：讓全民更多地享受歷史文化資源， 留住萬眾鄉(xiāng)愁.B 活化記憶場(chǎng)所就是指大眾層面的建筑能喚醒大眾的鄉(xiāng)愁與記憶，故可進(jìn)行大規(guī)模的造村運(yùn)動(dòng)，喚醒大眾的共同記憶.C 被列在保護(hù)名單中的文化資源是有限的， 讓全民更多

8、地享受歷史文化資源， 可探索開放記憶場(chǎng)所 .D. 第段用 “細(xì)胞核仁”來比喻傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，用“細(xì)胞核”來比喻記憶場(chǎng)，用“細(xì)胞質(zhì)”來比喻日常生活中的所有場(chǎng)所，目的是為了說明“活化記憶場(chǎng)所”的重要. 試舉一例開發(fā)記憶場(chǎng)所的舉措比較成功的事實(shí)，并分析其成功原因 .（4 分）（二） 閱讀下文，完成6 10 題 .（12 分）寒冷也是一種溫暖遲子建年是新的， 也是舊的 . 因?yàn)椴还芏嗝瓷鷼獠娜兆樱?你過著的時(shí)候， 它就在不經(jīng)意間成了老 日子了 . 在北方， 一年的開始和結(jié)束都是在寒冷時(shí)刻， 讓人覺得新年是打著響亮的噴嚏登場(chǎng)的，又是帶著受了風(fēng)寒的咳嗽聲離去的， 但在這噴嚏和咳嗽聲之間， 還是夾雜著春風(fēng)

9、溫柔的吟唱，夾雜著夏雨滋潤(rùn)萬物的淅瀝之音和秋日田野上農(nóng)人們收獲的笑聲 . 沾染了這樣氣韻的北方人的日子，定然是有陰霾也有陽光，有辛酸也有快樂 . 我每年的日子，大抵是在寫作和旅行中度過的 .故鄉(xiāng)是我每年必須要住一段時(shí)日的地方 . 在那里，生活因寂靜、單純而顯得格外的有韻致 . 八月，我回到那里. 每天早晨，我做的第一件事就是拉開窗簾，打開窗，看青山，呼吸著從山野間吹拂來的清新空氣. 吃過早飯， 我一邊喝茶一邊寫作， 或者看書 . 累了的時(shí)候， 隨便靠在哪里都可以打個(gè)盹， 養(yǎng)養(yǎng)神 . 大約是心里松弛的緣故吧， 我在故鄉(xiāng)很少失眠. 每日黃昏，我會(huì)準(zhǔn)時(shí)去媽媽那里吃晚飯 . 我怕狗，而小城街上游蕩著的

10、威猛的狗很多，所以我走在路上的時(shí)候， 手中往往要攥塊石頭. 媽媽知道我怕狗， 常常在這個(gè)時(shí)刻來接我回家. 家中的菜園到了這時(shí)節(jié)就是一個(gè)蔬菜超市， 生有妖嬈花方的油豆角、 水晶一樣透明的雞心柿子、 紫英英的茄子、油綠的芹菜、細(xì)嫩的西葫蘆、泛著蠟一樣光澤的尖椒，全都到了成熟期 . 不過這些綠色蔬菜只是晚餐桌上的配角， 主角呢， 是農(nóng)人們自己宰殺的豬， 是剛從河里打撈上來的野生的魚類 . 這樣的晚餐，又怎能不讓人對(duì)生活頓生感念之情呢？吃過晚飯，天快黑了，我也許會(huì)在花圃上剪上幾枝花： 粉色的地瓜花、 金黃色的步步高或是白色的掃帚梅， 帶回我的居室， 把它們插入瓶中，擺在書桌上.夜深了，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，可

11、來自家園的鮮花卻亮堂地怒放著， 仿佛想把黑夜照亮.如果不是因?yàn)槭路菀案?，我一定要在故鄉(xiāng)住到飛雪來臨時(shí)我去香港兩次，但唯有這次時(shí)間最長(zhǎng)，整整一個(gè)月.香港的十月仍然熾熱，陽光把我的皮膚曬得黝黑.運(yùn)動(dòng)是惹人上癮的，逢到?jīng)]有活動(dòng)的日子，我便穿著一身運(yùn)動(dòng)裝出門了.去海邊，去鉆石山的禪院等 .有一天下午，我外出歸來，乘地鐵在樂富站下車后，覺得渾身 酸軟，困倦難擋，于是就到地鐵站面的聯(lián)合道公園睡覺去了.別看街上車水馬龍的，公園游人極少.我躺在回廊的長(zhǎng)椅上，枕著旅行包，聽著鳥鳴，聞著花香，睡著了 .等我醒來的時(shí)候，太陽已經(jīng)向西了，我聽見有人在喊“遲遲，原來是愛爾蘭女詩(shī)人希斯金，她正坐在與我相鄰的椅子上看書

12、呢.我有些不好意思，因?yàn)樵趪?guó)外，蜷在公園長(zhǎng)椅上睡覺的， 基本都是乞丐.在香港，我每天晚上跟媽媽通個(gè)電話.她一跟我說故鄉(xiāng)下雪的時(shí)候，我就向她炫耀香港的扶桑、杜鵑開得多么鮮艷，樹多么的綠等等.但時(shí)間久了，尤其進(jìn)入十一月份之后，我忽然對(duì)香港的綠感到疲乏了，那不凋的綠看上去是那么蒼涼、陳舊！我想念雪花，想念寒冷了.有一天參加一個(gè)座談， 當(dāng)被問起對(duì)香港的印象時(shí)，我說我可憐這里的“綠”，我喜歡故鄉(xiāng)四季分明的氣候，想念寒冷.他們一定在想：寒冷有什么好想念的？而他們又怎能知道，寒 冷也是一種溫暖??！十一月上旬，我從香港赴京參加作代會(huì)，會(huì)后返回哈爾濱.當(dāng)我終于迎來了對(duì)我而言的第一場(chǎng)雪時(shí)，興奮極了 .我下樓，在飛

13、雪中走了一個(gè)小時(shí).能夠回到冬天，回到寒冷中，真 好.年底，我收到了一份沉甸甸的禮物，是艾蕪先生的兒子汪繼湘先生和兒媳王莎女士 為我簽名寄來的艾蕪先生的兩本書南行記和艾蕪選集，他們知道我喜歡先生的書，特意在書的扉頁(yè)蓋了一枚艾蕪先生未出名時(shí)的“湯道耕印”的木頭印章.這枚小小的印章，像一扇落滿晚霞的窗，看上去是那么的燦爛.王莎女士說,新近出版的艾蕪先生的兩本書，他們都沒有要稿費(fèi)，只是委托新華書店發(fā)行，這讓我感慨萬千.在我們這個(gè)時(shí)代，那些垃圾一樣的作品，通過炒作等手段，可以獲得極大的發(fā)行量， 而艾蕪先生這樣具有深厚文學(xué)品質(zhì) 的大家作品，卻遭到冷落.這真是個(gè)讓人心涼的時(shí)代！不過，只要艾蕪先生的作品存在，

14、哪 怕它處于“寒冷” 一隅，也讓人覺得親切.這樣的“寒冷”，又怎能不是一種溫暖呢！.賞析第段中加點(diǎn)字“老”字的表達(dá)效果 （2 分）.分析第段在文章中的作用 （2 分）.對(duì)作者的思想感情理解不正確的一項(xiàng)是（）（2 分）A.第段生動(dòng)地寫出了新年的喧鬧與寒冷，寄寓了北方人的歡樂與辛酸B.第段寫到的“狗”是對(duì)社會(huì)環(huán)境的日音示,也是故鄉(xiāng)寒冷的一個(gè)原因C.描寫對(duì)香港“不凋的綠”的疲乏，是為了反襯對(duì)故鄉(xiāng)四季分明的思念D.結(jié)尾對(duì)某些垃圾作品通過炒作等手段獲得大發(fā)行量和艾蕪的高質(zhì)量作品卻沒有大火形成對(duì)比，揭示文章 “這樣的寒冷也是一種溫暖”的主旨.賞析第段劃線句運(yùn)用比喻的表達(dá)效果 （2 分）.聯(lián)系全文，賞析結(jié)尾

15、句“這樣的寒冷 ，又怎能不是一種溫暖呢！ ”（4分）（三）默寫.（5分）【任選5句默寫，超過5句，按前5句評(píng)分】 TOC o 1-5 h z .（1）兼葭采采，.（ ,問蒼茫大地，誰主沉浮? ,英俊沉下僚.此中有真意，.（廉廉隨波千萬里，.（,脈脈不得語.（四）閱讀下面的作品，完成1214 題.（8 分）（四）閱讀下面的作品，完成1214 題.（8 分）詩(shī)經(jīng)？秦風(fēng)）（毛澤東沁園春長(zhǎng)沙）（左思 詠史）陶淵明飲酒）張若虛春江花月夜）（古詩(shī)十九首）（曹操短歌行）中夜起望西園值月上 柳宗元覺聞繁露墜，開戶臨西園 寒月上東嶺，泠泠疏竹根 石泉遠(yuǎn)逾響，山鳥時(shí)一喧 倚楹遂至旦，寂寞將何言注本詩(shī)作于柳宗元被貶

16、永州之時(shí).西園位于作者永州愚溪住宅以西.從體裁上看，這首詩(shī)屬于 （1分）.對(duì)本詩(shī)的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3 分）A.首句用“聞”字把詩(shī)人夜不成寐，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，百無聊賴的感覺細(xì)膩地表現(xiàn)出來了.B.本詩(shī)用詞頗具匠心，“月”上用一個(gè)“寒”字形容，又與“泠泠”相聯(lián)，點(diǎn)染了幽清意境C. “遠(yuǎn)逾響” “時(shí)一喧”句，寫出了泉水山鳥的鬧騰，和自己的孤寂形成對(duì)比，更顯得落寞D.本詩(shī)抓住靜夜中聽到的各種細(xì)微聲響進(jìn)行描寫，以有聲寫無聲，襯托他的郁郁情懷.本詩(shī)借景抒情，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析這一手法.（4分）（五）閱讀下文，完成1519題.（15分）江寧之龍?bào)?，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅 .或曰：“梅以曲為美，直則無姿；

17、以欹 為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài) .”固也.此文人畫士心知其意，未可明詔大號(hào)以繩.天 下之梅也；又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以天梅病梅為業(yè)以求錢也.梅之欹之疏 之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力.為也.有以文人畫士孤癖之隱明告鬻.梅者，斫其正，養(yǎng) 其旁條，刪其密，天其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)，而江浙之梅皆病.文人畫士之禍之烈至此哉！.病梅館記的作者龔自珍，字瑁人，浙江杭州人，晚清杰出思想家，家，己 TOC o 1-5 h z 亥雜詩(shī)中的名句是： ,不拘一格降人才.（2 分）.寫出下列加點(diǎn)詞在文中的意思.（4分）（1）固也（2）未可明詔大號(hào)以繩.天下之梅也（3）又非蠢蠢求錢

18、之民能以其智力,為也 （4）有以文人畫士孤癖之隱明告鬻.梅者.下列加點(diǎn)詞與“以天梅病梅為業(yè)以求錢也”中的“以用法意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.又非蠢蠢求錢之民能以 其智力為也B.有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者C.遏其生氣，以求重價(jià)D.而木之性日以離.把劃線句譯成現(xiàn)代漢語.（3分）又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以天梅病梅為業(yè)以求錢也.有人評(píng)價(jià)病梅館記和柳宗元的種樹郭橐駝傳在思想傾向上有相通之處，你同意嗎？試分析.（4分）（六）閱讀下文，完成2022題.（8分）國(guó)家思欲進(jìn)忠良，退不肖，十有余載矣，徒聞其語，不見其人，何哉？蓋言之是也，行之非也.言之是，則出乎公道，行之非，則涉乎邪徑.是非相

19、亂，好惡相攻.所愛雖有罪，不及于刑；所惡雖無辜，不免于罰.此所謂愛之欲其生，惡之欲其死者也.或以小惡棄大善，或以小過忘大功.此所謂君之賞不可以無功求， 君之罰不可以有罪免者也.賞不以勸善，罰不以 懲惡，而望邪正不惑，其可得乎？若賞不遺疏遠(yuǎn)，罰不阿親貴，以公平為規(guī)矩，以仁義為準(zhǔn)繩，考事以正其名循名以求其實(shí)則邪正莫隱善惡自分.然后取其實(shí),不尚其華，處其厚，不居其薄，則不言而化，期月而可知矣.若徒愛美錦，而不為民擇官，有至公之言，無至公之實(shí)，愛而不知其惡，憎而遂忘其善，徇私情以近邪佞，背公道而遠(yuǎn)忠良，則雖夙夜不怠，勞 神苦形，將求至理，不可得也 .（貞觀政要卷七）.用“ / ”給劃線句斷句.（3分）

20、考事以正其名循名以求其實(shí)則邪正莫隱善惡自分.文末說“將求至理，不可得也”，這里的“至理”應(yīng)指 （2 分）.文中“賞不以勸善，罰不以懲惡，而望邪正不惑，其可得乎？” 一句中 “賞”的正確做法： 縱觀全文，作者認(rèn)為“國(guó)家思欲進(jìn)忠良，退不肖”的 最終目的是（用文中的話回答）.（3分）二 寫作 40 分23.請(qǐng)以“走向遠(yuǎn)方”為題，寫一篇不少于 800字的記敘文.金山中學(xué)第一學(xué)期高一年級(jí)語文學(xué)科期中考試卷參考答案（一）（12 分）D （2 分）喚醒、豐富、傳承（2 分）簡(jiǎn)潔有力地證明記憶場(chǎng)所可以使百姓留住鄉(xiāng)愁，表明保護(hù)活化記憶場(chǎng)所的重要性.（2 分）C（2 分）舉例 2分，分析原因2分 . 可以從“記憶

21、場(chǎng)所”在不破壞主要載體原真性的同時(shí)進(jìn)行適應(yīng)性改造利用上去分析.（4 分）（二 ）（12 分）語言形象， 通俗卻新穎； 強(qiáng)調(diào)生活中總有具有恒久價(jià)值的東西； 奠定全文深沉憶舊的基調(diào)（ 寫出兩點(diǎn)得2分）（2 分）承上啟下， 由對(duì)家鄉(xiāng)生活的敘寫轉(zhuǎn)到對(duì)居港生活的敘寫； 拓展立意空間， 由自然界的寒暖轉(zhuǎn)到文化、社會(huì)領(lǐng)域的寒暖.（2 分）B（2 分）生動(dòng)形象地表現(xiàn)了艾蕪先生及其作品成就的輝煌，寄寓了作者的贊美、崇敬之情.（2 分）浮動(dòng)淺薄的時(shí)代， 大師的作品給我們帶來了感動(dòng)于親切， 因?yàn)榇髱煹淖髌吩诩拍芯哂幸环N恒久深厚的品質(zhì). 結(jié)尾句使用感嘆號(hào)，將反問句變?yōu)楦袊@句，增強(qiáng)了抒情力量. “寒冷”與“溫暖”是一

22、對(duì)矛盾的概念，放在一起，形成強(qiáng)烈反差，獲得新穎警策的藝術(shù)效果.（ 寫到兩點(diǎn)得 4分）（4 分）（ 三）（5 分）白露未已 悵寥廓 世胄躡高位欲辨已忘言何處春江無月明盈盈一水間 周公吐哺（ 四） （8 分）古體詩(shī) （1 分 ）C （3分）以動(dòng)襯靜 （1 分）. 詩(shī)人抓住在靜夜中聽到的各種細(xì)微聲音，用越遠(yuǎn)越清晰的泉水聲和偶爾一喧的鳥鳴等，反襯出夜的寂靜，環(huán)境的清遠(yuǎn)和空曠（1 分）. 從而襯托出他在謫居僻遠(yuǎn)之地，孤獨(dú)愁苦，無人理解的寂寞情懷（2 分） （4 分）（ 五 ）（15 分）文學(xué)家 我勸天公重抖擻 （2 分）本來 約束 智慧能力 賣 （4 分）C （2 分）又不能使天下的百姓，砍掉筆直的枝條，刪掉繁密的枝葉，鋤掉端正的樹枝，把摧殘梅把它弄成病態(tài)作為職業(yè)來賺錢.（3 分）我同意這種看法. 兩文在思想傾向上的相通之處是： 都表現(xiàn)了對(duì)封建統(tǒng)治的干預(yù)與束縛的不滿，都透露了個(gè)性自由發(fā)展的要求去除煩憂，順應(yīng)民心，順乎自然的道理到壓抑和摧殘，提倡個(gè)性自由與解放. 種樹郭橐駝傳以種樹之道類比為官之理，說明要不滿，都透露